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] 但这幅画的艺术水准，我相信，只要是内行人，只要仔仔细细去看，用心去品味，体会，都能够看出来，其艺术造诣，确实要高过于国博中那一幅。
而《蒙娜丽莎》的创作者达芬奇，也因此在世界画坛中被公认为当之无愧的N1，没想到我们的老祖先之中也有这么牛掰的人物啊！”
整幅作品线条遒劲流畅，工整精细，构图富有想象力，绝对是真迹无疑。”
前隔水存南宋人残题“熙载风流清旷，为天官侍郎，……”20字。
一幅古画而已，老太太起初还没怎么在意，此时此刻，听着这几位国内一流的书画鉴定专家如此推崇，当即就无法淡定了。
拖尾还有行书“韩熙载小传”，后有元·班惟志泰定三年（1326年）题诗，又积玉斋主人题识。后隔水清·王铎题跋，后有“董林居士”、“纬萧草堂画记”等收藏印。
“综观这幅画卷，整个宴会沉浸在在纸醉金迷的夜宴行乐中，把韩熙载的失望以及落寞心情，刻画的淋漓尽致。
五个人的观点是一致的，这让第一个发言的杜民倍感欣慰。
谷齨&a;a;lt;/span&a;a;gt; “是啊！这幅画中所描绘出来的，在动荡局势下，韩熙载看透官场严峻形势，逃避做宰相，以声色为韬晦之略，夜夜笙歌于家中，和宾客纵情嬉戏时的那种隐忧和纠结跃然纸上。五代十国非顾闳中，无人能出其右！”
此画虽然是纸本，但就其本身的绘画技巧而言，我认为要更加的惊艳。
我对比了顾鸿中的作品，这幅画绝对出自于他的手笔！
观察的确实够细致入微。
半晌之后，一个个的再次啧啧称奇了起来。
“是啊！果然不愧为十大传世名画之一，果然是代表着我国唐宋时期工笔重彩人物画最高水平的作品，厉害！今天能够亲眼得见，真是受益匪浅啊！我的判断也是真迹无疑。”
画面上的这是个人物，神态刻画的也都非常到位，而且全都围绕中心人物韩熙载一步步展开，从倾听演奏，到亲自击鼓，欣赏独舞，直到宴会结束，各个场合都把握得非常精准独到。
他似乎非常的推崇这幅画，似乎觉得其他四人还是没有讲清楚这幅画的过人之处。
“以后若是谁再说我们的国画比不上西方油画，我就带他来看这幅画！”
“神乎其神！”
()
卷后有南宋史弥远“绍勋”葫芦印，以及清·宋荦钤“商丘宋荦审定真迹”一印。
黄勇，蔡坤徐，马兆辉，耿直闻言全都重重点头，脸上露出来的神情一点儿不服气也没有。
比如在第一部分描写琵琶独奏的场景中，人物繁多，动态各异，但创作者将全场每个人的精神都服从于琵琶女的弹奏动作，紧凑的节奏与现场的宁静氛围非常的相吻合，不论在场的人或站或坐，还是倚在屏风旁侧耳倾听，你们有没有发现？他们的视线始终都停留在弹奏者的手上，这是国博那幅远远及不上的。”
这幅画上同样有五个场景，顾闳中非常巧妙的运用屏风隔开了个五个场景，但整幅画并不割裂，把韩府夜宴的过程，琵琶演奏、观舞、宴间休息、清吹、欢送宾客五段场景描绘的淋漓尽致。
“谁说不是呢？都说《蒙娜丽莎》，无论从哪个角度看，都能感受到画中人物在对着自己微笑，但仔细看人物却又感受不到笑意，正因为如此，这幅世界名画成为了画坛之谜。
否则，无论换成了谁？也无法如此具象化的细化出主人公韩熙载在当时那个异常复杂的形态下，所表现出来的激烈心理斗争。
这幅画的艺术造诣，整体上虽然要高过那一幅，但缺少了这些个收藏印记，其价值肯定是要大打折扣的！毕竟收藏最讲究的就是传承有序！
我认为，即便就是国博的那幅宋代临摹品，就作品本身而言，也达不到这幅作品的内涵层次。”
于是又补充道：“我的内心之中非常的震撼，可以说，这是我这半生以来，在国博之外的地方所看到的一幅水准最高的画儿。
“哈哈哈，我也是这样想的！可是如此神品，咱们想见第二回，恐怕难喽！”
国博的那幅我曾有幸亲眼目睹过好几次，那幅画无款，但收藏家的印记却非常多。
看到这些之后，我就在想啊！若创作这幅画的画家不认识不了解韩熙载，也不曾和韩熙载同样处在一个相同的朝代，无法了解南唐当时的那个处境，理解不了韩熙载内心之中坚定的认为南唐大势已去的苦衷，他恐怕无论如何也无法如此准确的描绘出韩熙载在那种夜宴背景下的沉郁寡欢吧？
杜民果然不愧为书画鉴定专家，民大历史系教授，非常慎重的鉴定了一番之后率先开口。
最重要的是，还有乾隆皇帝长跋及清内府诸收藏玺印。
其他四人经他这么一提醒，重新又围拢上来，再次，细细致致地观察起了画中人物的神态和眼神。
“果然如此！神技啊！”
“确实！难得一见的珍品呐！更为难能可贵的是，这幅作品竟然还有款！
这幅画，整幅画无论是情景节奏，还是画面人物动势的变化，都要比国博那幅安排得更加宾主得当，疏密有致，在场景的衔接上也更加自然连贯。
“我华夏历史源远流长，淹没在历史长河中的牛人比比皆是，且我华夏礼仪一直倡导的都是含蓄，岂是那些一贯喜好自吹自擂的西洋人可比？此画一出，足以令西画黯然失色啊！”
“这幅《韩熙载夜宴图》同现藏于国博中的那幅绢本设色画儿非常的相像，我认为这幅画才是五代十国时期南唐大画家顾闳中的亲笔所绘画作品。
从艺术的角度来看，此画采用了传统的打破时间概念的构图方式，并穿越时间观念把先后进行的活动展现在同一画面上，这与国博的那幅完全是同一种手法同一种理念。
。
当然啦！即使没有这些收藏印记，我也敢断言，这绝对是一幅真迹，真的不能再真的真迹！”
引首有明初程南云篆书题“夜宴图”三大字。
] 但这幅画的艺术水准，我相信，只要是内行人，只要仔仔细细去看，用心去品味，体会，都能够看出来，其艺术造诣，确实要高过于国博中那一幅。
而《蒙娜丽莎》的创作者达芬奇，也因此在世界画坛中被公认为当之无愧的N1，没想到我们的老祖先之中也有这么牛掰的人物啊！”
整幅作品线条遒劲流畅，工整精细，构图富有想象力，绝对是真迹无疑。”
前隔水存南宋人残题“熙载风流清旷，为天官侍郎，……”20字。
一幅古画而已，老太太起初还没怎么在意，此时此刻，听着这几位国内一流的书画鉴定专家如此推崇，当即就无法淡定了。
拖尾还有行书“韩熙载小传”，后有元·班惟志泰定三年（1326年）题诗，又积玉斋主人题识。后隔水清·王铎题跋，后有“董林居士”、“纬萧草堂画记”等收藏印。
“综观这幅画卷，整个宴会沉浸在在纸醉金迷的夜宴行乐中，把韩熙载的失望以及落寞心情，刻画的淋漓尽致。
五个人的观点是一致的，这让第一个发言的杜民倍感欣慰。
谷齨&a;a;lt;/span&a;a;gt; “是啊！这幅画中所描绘出来的，在动荡局势下，韩熙载看透官场严峻形势，逃避做宰相，以声色为韬晦之略，夜夜笙歌于家中，和宾客纵情嬉戏时的那种隐忧和纠结跃然纸上。五代十国非顾闳中，无人能出其右！”
此画虽然是纸本，但就其本身的绘画技巧而言，我认为要更加的惊艳。
我对比了顾鸿中的作品，这幅画绝对出自于他的手笔！
观察的确实够细致入微。
半晌之后，一个个的再次啧啧称奇了起来。
“是啊！果然不愧为十大传世名画之一，果然是代表着我国唐宋时期工笔重彩人物画最高水平的作品，厉害！今天能够亲眼得见，真是受益匪浅啊！我的判断也是真迹无疑。”
画面上的这是个人物，神态刻画的也都非常到位，而且全都围绕中心人物韩熙载一步步展开，从倾听演奏，到亲自击鼓，欣赏独舞，直到宴会结束，各个场合都把握得非常精准独到。
他似乎非常的推崇这幅画，似乎觉得其他四人还是没有讲清楚这幅画的过人之处。
“以后若是谁再说我们的国画比不上西方油画，我就带他来看这幅画！”
“神乎其神！”
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卷后有南宋史弥远“绍勋”葫芦印，以及清·宋荦钤“商丘宋荦审定真迹”一印。
黄勇，蔡坤徐，马兆辉，耿直闻言全都重重点头，脸上露出来的神情一点儿不服气也没有。
比如在第一部分描写琵琶独奏的场景中，人物繁多，动态各异，但创作者将全场每个人的精神都服从于琵琶女的弹奏动作，紧凑的节奏与现场的宁静氛围非常的相吻合，不论在场的人或站或坐，还是倚在屏风旁侧耳倾听，你们有没有发现？他们的视线始终都停留在弹奏者的手上，这是国博那幅远远及不上的。”
这幅画上同样有五个场景，顾闳中非常巧妙的运用屏风隔开了个五个场景，但整幅画并不割裂，把韩府夜宴的过程，琵琶演奏、观舞、宴间休息、清吹、欢送宾客五段场景描绘的淋漓尽致。
“谁说不是呢？都说《蒙娜丽莎》，无论从哪个角度看，都能感受到画中人物在对着自己微笑，但仔细看人物却又感受不到笑意，正因为如此，这幅世界名画成为了画坛之谜。
否则，无论换成了谁？也无法如此具象化的细化出主人公韩熙载在当时那个异常复杂的形态下，所表现出来的激烈心理斗争。
这幅画的艺术造诣，整体上虽然要高过那一幅，但缺少了这些个收藏印记，其价值肯定是要大打折扣的！毕竟收藏最讲究的就是传承有序！
我认为，即便就是国博的那幅宋代临摹品，就作品本身而言，也达不到这幅作品的内涵层次。”
于是又补充道：“我的内心之中非常的震撼，可以说，这是我这半生以来，在国博之外的地方所看到的一幅水准最高的画儿。
“哈哈哈，我也是这样想的！可是如此神品，咱们想见第二回，恐怕难喽！”
国博的那幅我曾有幸亲眼目睹过好几次，那幅画无款，但收藏家的印记却非常多。
看到这些之后，我就在想啊！若创作这幅画的画家不认识不了解韩熙载，也不曾和韩熙载同样处在一个相同的朝代，无法了解南唐当时的那个处境，理解不了韩熙载内心之中坚定的认为南唐大势已去的苦衷，他恐怕无论如何也无法如此准确的描绘出韩熙载在那种夜宴背景下的沉郁寡欢吧？
杜民果然不愧为书画鉴定专家，民大历史系教授，非常慎重的鉴定了一番之后率先开口。
最重要的是，还有乾隆皇帝长跋及清内府诸收藏玺印。
其他四人经他这么一提醒，重新又围拢上来，再次，细细致致地观察起了画中人物的神态和眼神。
“果然如此！神技啊！”
“确实！难得一见的珍品呐！更为难能可贵的是，这幅作品竟然还有款！
这幅画，整幅画无论是情景节奏，还是画面人物动势的变化，都要比国博那幅安排得更加宾主得当，疏密有致，在场景的衔接上也更加自然连贯。
“我华夏历史源远流长，淹没在历史长河中的牛人比比皆是，且我华夏礼仪一直倡导的都是含蓄，岂是那些一贯喜好自吹自擂的西洋人可比？此画一出，足以令西画黯然失色啊！”
“这幅《韩熙载夜宴图》同现藏于国博中的那幅绢本设色画儿非常的相像，我认为这幅画才是五代十国时期南唐大画家顾闳中的亲笔所绘画作品。
从艺术的角度来看，此画采用了传统的打破时间概念的构图方式，并穿越时间观念把先后进行的活动展现在同一画面上，这与国博的那幅完全是同一种手法同一种理念。
。
当然啦！即使没有这些收藏印记，我也敢断言，这绝对是一幅真迹，真的不能再真的真迹！”
引首有明初程南云篆书题“夜宴图”三大字。
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