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] 冰虞军也退回城中休整，警戒的士兵严阵以待，望着城外的枯骨和鲜血浸染的大地戚戚长叹。
一颗树下，几位士兵正聚在那里。
暮霭沉沉，天地上下一片苍茫。一轮血红的太阳即将在远方的雾霭中沉落，仿佛目睹了悲惨战争的世外老人般吐出长长的叹息。无奈着把最后的霞光洒在平原上，洒在那皎洁的骨海尸山上。
天地间寂静得可怕，仿佛因为夜晚的到来变得愈加沉默，一切都仿佛凝固了般。
大约一盏茶的功夫，青色光芒逐渐敛去，少女的脸上不再有因痛苦而浮现的扭曲，代之以安详平静的面容，仿佛在摇篮中进入甜美梦乡的婴儿，颇惹人怜爱。
自大军退回城后，位于都城中心的红绫居每隔一个时辰就会派出一队青衣女子，少时数十人，多时数百人。她们直奔军营而来，沿途的人们见了都是迅速避让，生怕因为自己的迟钝耽误了她们宝贵的时间。到达军营，青衣女子们立刻奔走各个“营帐”，用自己精湛的灵术救治伤者，直到一个时辰后，才会与新到的姐妹们轮换，返回红绫居调整因过度消耗而濒临枯竭的灵力。
而他们之所以露天休息，并非因为无处可去，方圆百里内的居民住房均已腾空用作临时营地，但里面早已经躺满了他们的同袍。各种各样的伤势触目惊心，有的断了手脚，血肉和骨头粘连在一处。有的被金阮熊的爪子破开了胸膛，肉眼可见里面的器官在一片模糊的血肉中做着微弱的搏动。有的身上布满筛子般的刀伤，鲜血不时喷勃而出......军医不够，全城的民医也集中了过来，但在庞大的伤员数量面前，实在杯水车薪。于是很多伤员因为伤势过重而被放弃救治，集中安置在某一处房屋内等待死亡。
这是惨烈的战争，亦是对人性的残酷折磨。
这时从旁边过来一位年长的青衣女子，约莫二十三四岁模样，她摸了摸少女的额头，仿佛在告诉她不要心急。然后目光转向地上的少女，仔细查看了伤势后暗暗松了口气，还好没到那一步，不然主女亲至也是不能救的。
这是红绫居冠绝世间的治愈灵术“柔绫”，据说可以白骨生肉。
女孩立即闭目冥想，感受着体内的十二灵泉，按照木姐姐的教导依次震动各个灵泉，当即从手心中涌出一片青色光芒，配合着木姐姐的引导，这片光芒徐徐汇入她的手心。女孩看到，虽然自己的灵气也是青色，但比起木姐姐的还是暗淡了好些，幸好经过木姐姐的手心后，变得和她的一样精纯了，这下小姑娘才终于放下心来。
“柔绫术需要浑厚的灵力基础，而且要对道法玄术有深刻的感悟才能顺利施展，你刚领悟尚且生疏，强行使用不仅虚耗灵力，还达不到治疗的效果，得不偿失。”女子循循教导，“现在起改用天地灵术。还记得姐姐教给你的吗？”
她把手心轻轻抵在少女胸口，一层淡淡的青光从中涌出，将少女包裹了起来。
夜幕下虫鸣四起你追我赶，仿佛并不知道白天发生过的惨烈战事，依然在欢闹，却又像一首哀歌，没完没了，惹人烦躁。
“木姐姐，她的手臂。”女孩每看一眼那条没有血肉只有骨头的胳膊，都会害怕得使劲攥紧裙角，有时候她真的好想逃离这里，可又想到这些战士无惧生死地在外面和敌人搏杀，保卫着这个国家，保卫着这个国家里的每一个人，其中她也是要被保护的人，一想到这她的目光立刻变得无比坚定，她知道自己能做什么，而且应该这么做，于是一个时辰前哀求着木姐姐把她带了出来。木姐姐不愿伤她的心，但更不愿让她看到营帐里的惨状，于是便来到了最外围的区域。这里聚集的伤员一般是不太重的，平常都由民医们负责，她
“好，接下来按姐姐说的做。玄骨、幻血、身破虚、启明、仑泉、心断空、昆海......”
白天的战事结束后，朱?下令退至冰虞城五十里处驻扎，数日内恐怕都没有再次进军的打算。
“不，”青年艰难地开口，仿佛每吐一字都要耗尽全身力气，“救.......救......她......”
“仑泉、玄骨、朝迎风，昆海、幻血、暮还松，临缺、承暗、身破虚，比圆、启明、心断空。”女孩立刻回答。
一位看起来只有八九岁的青衣女孩奔跑着来到这棵树下。她迅速看了几人一眼，然后站到青年身旁，双手轻轻抬起，手上顿时释放出浓郁的青色灵气，灵气里面蕴涵着精纯的生命气息，让人如沐春风。
墙外森森可怖，墙内哀戚绝然。
然而今天他们是幸运的，至少对一部分来说。
一个中年男人背靠着树干仰着头坐在地上，双目望向漆黑的夜空。几颗星星挂在天穹，光芒有些暗淡，一闪一闪地仿佛下一刻就要隐去。男人的双臂无力的向下低垂，上面勒紧地布条已被血液浸红，鲜血凝在指尖，一滴滴坠落，偏又有片树叶在那里，发出沉闷的回音。在他身侧，倚靠着一位二十来岁的青年，他的面容正如悬挂在天上的那轮明月般惨白，额头上暴起青筋，胸口前有几道深深的爪痕，显然是朱襄军的灵兽金阮熊遗留下的，爪痕深入骨肉，虽然止住了血，但疼痛哪里能止得住，可他偏强忍着默不作声，脸上的肌肉不时地抽搐扭曲，双目固执地望着远处高高耸立的白色城墙。
眼下木姐姐正是用此法来减少施展柔绫术的消耗，因为她知道自己在接下来的时间里还要救很多人，还有更重的伤者等着她，灵力能节省一点是一点。有时候她不得不做出违背自己心意的决定，对部分重伤患者只对其进行麻醉而放弃救治。这实际上对重伤者也算是一种仁慈，因为她们是最后的希望，如果她们都没法，那便是宣告了士兵的死亡。等待死亡是一种残忍的酷刑，好在他们可以无知无觉的死去。只是对活着的人来说，做出这种抉择是往往是异常艰难和痛苦的。
“是啦，木姐姐。”
他们身边，还有一位四十来岁的妇人，身上还披着衣甲，血迹斑斑，在月光下显得格外清冷可怖，她正照料着昏迷在地的女儿。她的女儿全身被浓血覆盖，已分辨不出哪里是新流的哪里是结痂的，右小臂上残留着金阮熊的牙印，上面的血肉已连同护甲被金阮熊撕咬去了，清晰可见被血液染红了的骨头和森森然的血肉断面，即使已经昏迷，脸上还是会因为剧烈的痛楚而时时抽动，口中偶尔呢喃着什么，眼角淌过几滴热泪。旁边还有几只灵兽苍於凤匍匐倒地，都是伤痕累累，流出的鲜血把羽毛都粘连了。它们痛苦地嚎叫着，一声哀过一声。其中一只用头蹭着少女，眼里泪光烁烁。
数千年来，天地灵术一直独占鳌头，是人们使用最多也是最主要的灵术派系。但在个别领域，天地灵术却一直无法和道法玄术相提并论。譬如医用灵术这块，虽然以天地灵术为基础发展出了极其庞大的灵术体系，但它们的治疗效果都远不及道法玄术，个别时候这种差距甚至到了难以接受的地步。因此红绫居在这方面完全放弃了天地灵术，转而研发出了用之增补她人灵力的备用手段。
旁边的几人望着这一幕，对冰虞人来说本该是已经司空见惯了的，但当亲眼目睹时，心中还是很受震撼。
城墙内侧，目之所及，尽是这些受伤的士兵，有的年纪轻轻，有的岁已迟暮，街道旁、屋檐下，三三两两相聚一处，互相勉励互相支撑。冰虞没有在城内设立军营，事实上，冰虞国已经一百年没有过军队了，军营自然就谈不上。这些士兵都是城内的普通百姓，受国府征召而临时组建起来的军队，稍微有过训练就上了战场。战争出乎所有人的预料，整个国家措手不及，为此付出了惨烈的代价，尽管在半月前就已经抓到了朱襄的细作，得到了消息。
自女娲传下道法，燧人氏开悟灵术以来，对灵术的探索便从未停止过，后来经过一些大贤大能的反复试验论证，总结出了这样的结论：天地灵炁汇于道心后自行转换为心血灵气，心血灵气流出道心时便具有了九行属性。平常，流出的灵气刚好够循环自身灵脉之用，不会多也不会少。而通悟道法之人如果能够感知到这一玄妙的过程并加以微操，便可使心血灵气主动流出道心，化为自身可用之灵气。但这种方式与道法一样玄之又玄，有人修至圣、神也不能参透其理，有人才刚刚修炼便能熟练运用，差别如此之大以致于人们冠以道法玄术之称谓。
现在，已有另一支军队在警戒。
（四）红绫花葬
实质上天地灵术是通过调整自身灵泉的震动频率与天地灵泉形成共振，从而误导天地灵脉将灵气汇入人体灵泉，进而为人所用。两者震动的频率越接近，所施展的灵术越精纯。但由于对道法感悟的深浅，人们能够使用的灵泉数量不一而足，一般认为，灵泉数量的多寡决定了施术者能够调用的天地灵气，灵气愈磅礴，施展出的灵术愈能表现出质的飞跃。
少女稍有迟疑，然后转身救治躺在地上的少女，她用同样的方法施展刚才的灵术，可却久久不见好转。她有些心急了，还是不见起色，便伤心地呜咽起来，觉得自己好生没用，为什么姐姐们可以，自己却不行。
后来在第一次天地大战期间，伏羲在研究道法玄术时突有奇想，如果人的灵气是由心血灵气转换而来，那么充盈天地之间蓬勃的九行灵气又从何而来呢？难道天地也有道心？带着这样的疑惑，他还真的悟出了新的灵术大道——天地灵术。顾名思义，此灵术所用灵气并非来源自身，而是天地。伏羲认为天地与人一样有道心，只是不知道它在哪里，也可能无处不在。人之道心有灵脉相连循环周身，灵气通行其中，并在十二个特殊部位形成明显的集聚现象，一如泉水那般。天地之道心同样也有天地灵脉与之相接周而复始，那么也必然存在类似于人体灵脉的情况。后来伏羲部落的一位大贤焰羲对他的发现进行了总结概括，著述《十二灵泉》和《天地灵术》，并在战争中全面推广开来，使得人人皆可习灵术，引发了轰轰烈烈的灵术革命，一举扭转了两界的战局。后来人们对《十二灵泉》做了小小的修正，即从“天地之间有十二灵泉”更改为“天地之间有无数灵泉”。进一步使灵术在民间普及。
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一颗树下，几位士兵正聚在那里。
暮霭沉沉，天地上下一片苍茫。一轮血红的太阳即将在远方的雾霭中沉落，仿佛目睹了悲惨战争的世外老人般吐出长长的叹息。无奈着把最后的霞光洒在平原上，洒在那皎洁的骨海尸山上。
天地间寂静得可怕，仿佛因为夜晚的到来变得愈加沉默，一切都仿佛凝固了般。
大约一盏茶的功夫，青色光芒逐渐敛去，少女的脸上不再有因痛苦而浮现的扭曲，代之以安详平静的面容，仿佛在摇篮中进入甜美梦乡的婴儿，颇惹人怜爱。
自大军退回城后，位于都城中心的红绫居每隔一个时辰就会派出一队青衣女子，少时数十人，多时数百人。她们直奔军营而来，沿途的人们见了都是迅速避让，生怕因为自己的迟钝耽误了她们宝贵的时间。到达军营，青衣女子们立刻奔走各个“营帐”，用自己精湛的灵术救治伤者，直到一个时辰后，才会与新到的姐妹们轮换，返回红绫居调整因过度消耗而濒临枯竭的灵力。
而他们之所以露天休息，并非因为无处可去，方圆百里内的居民住房均已腾空用作临时营地，但里面早已经躺满了他们的同袍。各种各样的伤势触目惊心，有的断了手脚，血肉和骨头粘连在一处。有的被金阮熊的爪子破开了胸膛，肉眼可见里面的器官在一片模糊的血肉中做着微弱的搏动。有的身上布满筛子般的刀伤，鲜血不时喷勃而出......军医不够，全城的民医也集中了过来，但在庞大的伤员数量面前，实在杯水车薪。于是很多伤员因为伤势过重而被放弃救治，集中安置在某一处房屋内等待死亡。
这是惨烈的战争，亦是对人性的残酷折磨。
这时从旁边过来一位年长的青衣女子，约莫二十三四岁模样，她摸了摸少女的额头，仿佛在告诉她不要心急。然后目光转向地上的少女，仔细查看了伤势后暗暗松了口气，还好没到那一步，不然主女亲至也是不能救的。
这是红绫居冠绝世间的治愈灵术“柔绫”，据说可以白骨生肉。
女孩立即闭目冥想，感受着体内的十二灵泉，按照木姐姐的教导依次震动各个灵泉，当即从手心中涌出一片青色光芒，配合着木姐姐的引导，这片光芒徐徐汇入她的手心。女孩看到，虽然自己的灵气也是青色，但比起木姐姐的还是暗淡了好些，幸好经过木姐姐的手心后，变得和她的一样精纯了，这下小姑娘才终于放下心来。
“柔绫术需要浑厚的灵力基础，而且要对道法玄术有深刻的感悟才能顺利施展，你刚领悟尚且生疏，强行使用不仅虚耗灵力，还达不到治疗的效果，得不偿失。”女子循循教导，“现在起改用天地灵术。还记得姐姐教给你的吗？”
她把手心轻轻抵在少女胸口，一层淡淡的青光从中涌出，将少女包裹了起来。
夜幕下虫鸣四起你追我赶，仿佛并不知道白天发生过的惨烈战事，依然在欢闹，却又像一首哀歌，没完没了，惹人烦躁。
“木姐姐，她的手臂。”女孩每看一眼那条没有血肉只有骨头的胳膊，都会害怕得使劲攥紧裙角，有时候她真的好想逃离这里，可又想到这些战士无惧生死地在外面和敌人搏杀，保卫着这个国家，保卫着这个国家里的每一个人，其中她也是要被保护的人，一想到这她的目光立刻变得无比坚定，她知道自己能做什么，而且应该这么做，于是一个时辰前哀求着木姐姐把她带了出来。木姐姐不愿伤她的心，但更不愿让她看到营帐里的惨状，于是便来到了最外围的区域。这里聚集的伤员一般是不太重的，平常都由民医们负责，她
“好，接下来按姐姐说的做。玄骨、幻血、身破虚、启明、仑泉、心断空、昆海......”
白天的战事结束后，朱?下令退至冰虞城五十里处驻扎，数日内恐怕都没有再次进军的打算。
“不，”青年艰难地开口，仿佛每吐一字都要耗尽全身力气，“救.......救......她......”
“仑泉、玄骨、朝迎风，昆海、幻血、暮还松，临缺、承暗、身破虚，比圆、启明、心断空。”女孩立刻回答。
一位看起来只有八九岁的青衣女孩奔跑着来到这棵树下。她迅速看了几人一眼，然后站到青年身旁，双手轻轻抬起，手上顿时释放出浓郁的青色灵气，灵气里面蕴涵着精纯的生命气息，让人如沐春风。
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然而今天他们是幸运的，至少对一部分来说。
一个中年男人背靠着树干仰着头坐在地上，双目望向漆黑的夜空。几颗星星挂在天穹，光芒有些暗淡，一闪一闪地仿佛下一刻就要隐去。男人的双臂无力的向下低垂，上面勒紧地布条已被血液浸红，鲜血凝在指尖，一滴滴坠落，偏又有片树叶在那里，发出沉闷的回音。在他身侧，倚靠着一位二十来岁的青年，他的面容正如悬挂在天上的那轮明月般惨白，额头上暴起青筋，胸口前有几道深深的爪痕，显然是朱襄军的灵兽金阮熊遗留下的，爪痕深入骨肉，虽然止住了血，但疼痛哪里能止得住，可他偏强忍着默不作声，脸上的肌肉不时地抽搐扭曲，双目固执地望着远处高高耸立的白色城墙。
眼下木姐姐正是用此法来减少施展柔绫术的消耗，因为她知道自己在接下来的时间里还要救很多人，还有更重的伤者等着她，灵力能节省一点是一点。有时候她不得不做出违背自己心意的决定，对部分重伤患者只对其进行麻醉而放弃救治。这实际上对重伤者也算是一种仁慈，因为她们是最后的希望，如果她们都没法，那便是宣告了士兵的死亡。等待死亡是一种残忍的酷刑，好在他们可以无知无觉的死去。只是对活着的人来说，做出这种抉择是往往是异常艰难和痛苦的。
“是啦，木姐姐。”
他们身边，还有一位四十来岁的妇人，身上还披着衣甲，血迹斑斑，在月光下显得格外清冷可怖，她正照料着昏迷在地的女儿。她的女儿全身被浓血覆盖，已分辨不出哪里是新流的哪里是结痂的，右小臂上残留着金阮熊的牙印，上面的血肉已连同护甲被金阮熊撕咬去了，清晰可见被血液染红了的骨头和森森然的血肉断面，即使已经昏迷，脸上还是会因为剧烈的痛楚而时时抽动，口中偶尔呢喃着什么，眼角淌过几滴热泪。旁边还有几只灵兽苍於凤匍匐倒地，都是伤痕累累，流出的鲜血把羽毛都粘连了。它们痛苦地嚎叫着，一声哀过一声。其中一只用头蹭着少女，眼里泪光烁烁。
数千年来，天地灵术一直独占鳌头，是人们使用最多也是最主要的灵术派系。但在个别领域，天地灵术却一直无法和道法玄术相提并论。譬如医用灵术这块，虽然以天地灵术为基础发展出了极其庞大的灵术体系，但它们的治疗效果都远不及道法玄术，个别时候这种差距甚至到了难以接受的地步。因此红绫居在这方面完全放弃了天地灵术，转而研发出了用之增补她人灵力的备用手段。
旁边的几人望着这一幕，对冰虞人来说本该是已经司空见惯了的，但当亲眼目睹时，心中还是很受震撼。
城墙内侧，目之所及，尽是这些受伤的士兵，有的年纪轻轻，有的岁已迟暮，街道旁、屋檐下，三三两两相聚一处，互相勉励互相支撑。冰虞没有在城内设立军营，事实上，冰虞国已经一百年没有过军队了，军营自然就谈不上。这些士兵都是城内的普通百姓，受国府征召而临时组建起来的军队，稍微有过训练就上了战场。战争出乎所有人的预料，整个国家措手不及，为此付出了惨烈的代价，尽管在半月前就已经抓到了朱襄的细作，得到了消息。
自女娲传下道法，燧人氏开悟灵术以来，对灵术的探索便从未停止过，后来经过一些大贤大能的反复试验论证，总结出了这样的结论：天地灵炁汇于道心后自行转换为心血灵气，心血灵气流出道心时便具有了九行属性。平常，流出的灵气刚好够循环自身灵脉之用，不会多也不会少。而通悟道法之人如果能够感知到这一玄妙的过程并加以微操，便可使心血灵气主动流出道心，化为自身可用之灵气。但这种方式与道法一样玄之又玄，有人修至圣、神也不能参透其理，有人才刚刚修炼便能熟练运用，差别如此之大以致于人们冠以道法玄术之称谓。
现在，已有另一支军队在警戒。
（四）红绫花葬
实质上天地灵术是通过调整自身灵泉的震动频率与天地灵泉形成共振，从而误导天地灵脉将灵气汇入人体灵泉，进而为人所用。两者震动的频率越接近，所施展的灵术越精纯。但由于对道法感悟的深浅，人们能够使用的灵泉数量不一而足，一般认为，灵泉数量的多寡决定了施术者能够调用的天地灵气，灵气愈磅礴，施展出的灵术愈能表现出质的飞跃。
少女稍有迟疑，然后转身救治躺在地上的少女，她用同样的方法施展刚才的灵术，可却久久不见好转。她有些心急了，还是不见起色，便伤心地呜咽起来，觉得自己好生没用，为什么姐姐们可以，自己却不行。
后来在第一次天地大战期间，伏羲在研究道法玄术时突有奇想，如果人的灵气是由心血灵气转换而来，那么充盈天地之间蓬勃的九行灵气又从何而来呢？难道天地也有道心？带着这样的疑惑，他还真的悟出了新的灵术大道——天地灵术。顾名思义，此灵术所用灵气并非来源自身，而是天地。伏羲认为天地与人一样有道心，只是不知道它在哪里，也可能无处不在。人之道心有灵脉相连循环周身，灵气通行其中，并在十二个特殊部位形成明显的集聚现象，一如泉水那般。天地之道心同样也有天地灵脉与之相接周而复始，那么也必然存在类似于人体灵脉的情况。后来伏羲部落的一位大贤焰羲对他的发现进行了总结概括，著述《十二灵泉》和《天地灵术》，并在战争中全面推广开来，使得人人皆可习灵术，引发了轰轰烈烈的灵术革命，一举扭转了两界的战局。后来人们对《十二灵泉》做了小小的修正，即从“天地之间有十二灵泉”更改为“天地之间有无数灵泉”。进一步使灵术在民间普及。