23.给金蝉子上课（二）
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] “渡世人修心也，渡化他们让他们放下贪、嗔、痴、慢、疑，五毒心，让人解脱，超脱于世间苦难。”
更何况，卜汀不吃人，她顶多吃他们因为梦产生的魇。
他本也没觉得什么，把身上的财物都捐了，甚至连身上的外衣也被拿走。
金蝉子从梦中醒来，入眼还是黑暗一片，周遭没有声音，应是三日之刑还没到时间，他静坐念经。
“施主，修佛实际上修的是自身，化怨气，养和气，心无上正等正觉，慈悲入定，重在治心，明心见性，无缘大慈，同体大悲。”金蝉子点了一下佛教的思想主旨，这点卜汀并没有插嘴说。“信因果，渡人渡己，断烦恼，了生死，了世间一切痛苦。”
但这她并没有给金蝉子解释，她就说自己纯坏！怎么了？
第一次孟兰盆会的盛大召开，引了不少东西方仙佛前往，声势浩大，辨道论佛，让大家伙受益良多，还相约之后再次举行。
而卜汀已经开始计划给金蝉子上第二堂课了。
“那便下去休息罢。”如来让金蝉子退下，金蝉子并没有走，固执地站到如来下首位置。
自己似乎变成了寺院方丈，冷眼看那少年浑身是血伸手向身后被维护的师弟。
“尽是些骗人的妖僧！”
他这时才从中惊醒过来，眼底带着青黑色，嘴唇发白，“无事，迦叶师兄，可是时间到了。”
又过了一会，他变成了那位少年，出生长到孩童时期，他被塞进床底，亲眼看到那江洋大盗进屋想要□□自己的姐姐，父母阻止被一刀砍死，姐姐反抗无果。
毕竟她觉得这么长的时间，金蝉子总能反驳自己一下了吧？
“我的天啊，他穷成这样？外衣都不穿？”
那凄凉的叫喊声，在他耳边盘旋，年幼的自己捂着嘴，一直到姐姐都没有了声音，恶人离开，他连滚带爬地从床底下出来，七岁的他将父母姐姐收尸，孤身一人流浪，拜师习武。
“愿闻其详。”卜汀接招，她今天的目的就是给金蝉子上课，现在他既然想和自己辩一下，就放马过来！
金蝉子：“梦魇，是你主动施法入小僧之梦。”
“我留一点东西让他自己想，不然下次入梦没有话题。况且，我已经给他讲了一个故事上了一节课，给我把积分结算，然后再接重复接着个任务。”
放下放下放下？如何能放下？
金蝉子还要反驳的时候，卜汀已经挥袖消失在他面前，梦境随之坍塌，又是一片白茫茫的虚无。
“你真的觉得，那位放下屠刀的恶人，已经还了少年吗？”
卜汀又开始沏茶，还问：“金蝉长老听了我的故事，不还我一个故事吗？”
“一视同仁哦，你对我没有一视同仁吧？”
金蝉子平静了一会：“小僧没有故事，可愿与施主分享一下佛修心得。”
卜汀睁眼从榻上站起身来，系统刚刚悄悄地偷看梦境发现她没头没尾的，便问怎么不继续和金蝉子辩论？
又一会，他又变成了一座寺庙里的香客身上穿着绫罗绸缎，手上戴着金银戒指，他确实是钱财身外物、他抱着虔诚之心礼佛，过程放松，寺中主持上前来，说他有福薄之相。为了来世福报需要积德行善，之后旁边的小沙弥就示意他捐钱为寺院修葺。
金蝉子：“你……”
【宿主积分：-6650】
“进去这吃人寺庙的，哪有能带着钱财出来的。”
“看啊，又是个傻子。”
镇元子笑：“长老既有如此雅兴，现在离孟兰盆会还有些时日，贫道也愿同去。”他唤来清风明月看家，和金蝉子一起去了南瞻部洲的人类城镇。
《[西游]妖仙们的就业指南》
卜汀眼见着他得良知被拉扯，却还是咄咄逼人。
他远没有达到如来等众佛那种一边蔑视底层生灵，一边装成慈悲为怀爱苍生的伪善。
“你错了，我并未施法。”不过卜汀并不想就这件事和金蝉子纠缠，他们明明对妖魔等一切都有偏见，但却视而不见，“你还没有回答我的问题，为何要建金光闪烁之寺院，劳民伤财，让众人更加苦厄。”
系统没弄懂她今天讲的课和金蝉子的工作有什么关系，只能先把任务提交核算，没想到居然提交成功了！连忙接下下一次上课的任务。
迦叶看到他的样子连忙把门打开，进去扶他去大殿，如来问金蝉子知错了吗？
也曾遇过得道高僧说自己不应沉迷过去，要向前看，放下心中的仇恨。
“金蝉长老，你没事了吧？”
金蝉子无言以对，沉默许久后，他说：“梦魇，你不也是西牛贺洲的妖魔之一吗？”
镇元子是一个随性的人，他看不惯的就管，总是打破金蝉子循循劝导的话，直接上去就是干。
渐渐地梦中的故事在他的脑海中具象化，尤其是那看不清表情的少年。
不然都是她单方面输出，这多没意思。
这本来是没有什么的，但帖子送完，金蝉子问镇元子可愿随他一道去凡间看看？
但卜汀有自己的道，她是谁也不听的，“信因果？渡人渡己？我记得你们的教义里还有叫人不要擅自插手他人因果的吧？那又要渡他人，又不插手因果？怎么个渡法？”
卜汀又笑了：“让他们放下所有的欲望，确实可以超脱于世间的苦难。毕竟都没有欲望了，何来苦难？生死超脱，脱去肉体凡胎，斩断尘世亲缘。”
“教化众生脱离苦海，这就是你们的欲望。”卜汀切入要害，“若众佛皆无欲望，必不会产生梦魇，我亦不会出现在这里。”她进佛教众人的梦境都不要太简单。
卜汀没有理会，直言：“佛若无欲无求，万般皆可，为何要广收门徒，建金光闪烁寺院？”
系统：我怎么就不信呢？
接完之后系统好奇得很，一直追着卜汀问到底规划了什么？
“别管了别管了，我不知道什么来世福报，这身上没钱了，这一世福报都没有。”
一通发问，直接把金蝉子问得哑口无言。
金蝉子被这些幻觉折磨着，一直到迦叶打开黑牢的小窗，光从窗户上照进去。
金蝉子：“施主您此言差矣。”
笑够了，她才说：“是呀，我也欺压弱小。现在不就在欺压你么？”
……
“也是，你们不占有，不享受，都给佛祖享受了，不是在害佛祖吗？”
梦魇的声音在他耳边盘踞着。
金蝉子闭眼，“弟子知错。”
金蝉子：“阿弥陀佛。”
这次的梦境不是在悬崖，而是在一座富丽堂皇的古刹内，金身佛像，红漆雕龙的石柱，摆满贡品的大桌子下面跪着敲木鱼的金蝉子。
但下一句话风直转：“怪不得你们门下信徒历劫之时，要亲缘皆无，毕竟有了亲缘有了羁绊，容易生出欲望，历劫失败，背叛佛门。”
金蝉子：“教化众生，让众生脱离苦海，登西方极乐世界。”
*
而在那里比金蝉子听梦魇的故事还要可怕的人间事，一幕一幕展现在他的面前。
如来没有再说什么，倒是说不日将举办孟兰盆会，让手下众罗汉去送帖。金蝉子也请命，领了送往五庄观的帖子，离开了灵山。
一路走啊走啊，总算找到了仇人，讽刺的是他已经成为一座寺庙中的得道高僧，他的复仇失败了……他被杀后，灵魂飘出看到自己被挫骨扬灰，想要变成厉鬼 报仇，但又被佛经进化，再也没有以后了。
卜汀话锋一转，“我和那些妖魔不一样，我就平等的欺负每一个入梦的人仙妖。至于他们会不会在梦里被吓死，我不在乎呢！我也不需要向谁解释我为何要这么做，毕竟你们不都称我妖魔？我既不立地成佛，又不放下屠刀，毕竟没有屠刀，我可就要被人屠戮了。”
他活着就是要让那恶人血债血偿！
他越说，越能平静自身，也想要渡化面前的梦魇。
“金蟾长老，许久不见，上次的事您想明白了吗？”
一直拖拖拉拉到第一次孟兰盆会开始，他们才赶往灵山。这凡间走一遭，倒是让两人成了好友。
金蝉子垂眸，神色异常，他闭眼念经，试图平静刚刚那个故事带来的余力。
卜汀听到这毫无力量的反驳，咯咯咯地笑得上气不接下气。
“都说大乘佛法渡众生，佛祖对众生灵一视同仁，灵山真的有人做到了吗？”
他想张嘴反驳，发现自己没有办法说话。
于是孟兰盆会结束的第二日，金蝉子的梦里又一次引来了不速之客。
主持认为很好，还送他出门，等走出寺院门口的时候周遭人指指点点的说他。
卜汀：“没什么，就是帮他解惑，以后他会好好工作的。”
金蝉子：“钱财乃身外之物，信徒们有心为佛祖立金身是好意，更何况钱财我们不占有，只是保管。”他们修佛者，大多数苦修，怎能肆意使用金银。
【为佛教金蟾长老进行工作规划，完成可获得1000积分。（二次接取）】
] “渡世人修心也，渡化他们让他们放下贪、嗔、痴、慢、疑，五毒心，让人解脱，超脱于世间苦难。”
更何况，卜汀不吃人，她顶多吃他们因为梦产生的魇。
他本也没觉得什么，把身上的财物都捐了，甚至连身上的外衣也被拿走。
金蝉子从梦中醒来，入眼还是黑暗一片，周遭没有声音，应是三日之刑还没到时间，他静坐念经。
“施主，修佛实际上修的是自身，化怨气，养和气，心无上正等正觉，慈悲入定，重在治心，明心见性，无缘大慈，同体大悲。”金蝉子点了一下佛教的思想主旨，这点卜汀并没有插嘴说。“信因果，渡人渡己，断烦恼，了生死，了世间一切痛苦。”
但这她并没有给金蝉子解释，她就说自己纯坏！怎么了？
第一次孟兰盆会的盛大召开，引了不少东西方仙佛前往，声势浩大，辨道论佛，让大家伙受益良多，还相约之后再次举行。
而卜汀已经开始计划给金蝉子上第二堂课了。
“那便下去休息罢。”如来让金蝉子退下，金蝉子并没有走，固执地站到如来下首位置。
自己似乎变成了寺院方丈，冷眼看那少年浑身是血伸手向身后被维护的师弟。
“尽是些骗人的妖僧！”
他这时才从中惊醒过来，眼底带着青黑色，嘴唇发白，“无事，迦叶师兄，可是时间到了。”
又过了一会，他变成了那位少年，出生长到孩童时期，他被塞进床底，亲眼看到那江洋大盗进屋想要□□自己的姐姐，父母阻止被一刀砍死，姐姐反抗无果。
毕竟她觉得这么长的时间，金蝉子总能反驳自己一下了吧？
“我的天啊，他穷成这样？外衣都不穿？”
那凄凉的叫喊声，在他耳边盘旋，年幼的自己捂着嘴，一直到姐姐都没有了声音，恶人离开，他连滚带爬地从床底下出来，七岁的他将父母姐姐收尸，孤身一人流浪，拜师习武。
“愿闻其详。”卜汀接招，她今天的目的就是给金蝉子上课，现在他既然想和自己辩一下，就放马过来！
金蝉子：“梦魇，是你主动施法入小僧之梦。”
“我留一点东西让他自己想，不然下次入梦没有话题。况且，我已经给他讲了一个故事上了一节课，给我把积分结算，然后再接重复接着个任务。”
放下放下放下？如何能放下？
金蝉子还要反驳的时候，卜汀已经挥袖消失在他面前，梦境随之坍塌，又是一片白茫茫的虚无。
“你真的觉得，那位放下屠刀的恶人，已经还了少年吗？”
卜汀又开始沏茶，还问：“金蝉长老听了我的故事，不还我一个故事吗？”
“一视同仁哦，你对我没有一视同仁吧？”
金蝉子平静了一会：“小僧没有故事，可愿与施主分享一下佛修心得。”
卜汀睁眼从榻上站起身来，系统刚刚悄悄地偷看梦境发现她没头没尾的，便问怎么不继续和金蝉子辩论？
又一会，他又变成了一座寺庙里的香客身上穿着绫罗绸缎，手上戴着金银戒指，他确实是钱财身外物、他抱着虔诚之心礼佛，过程放松，寺中主持上前来，说他有福薄之相。为了来世福报需要积德行善，之后旁边的小沙弥就示意他捐钱为寺院修葺。
金蝉子：“你……”
【宿主积分：-6650】
“进去这吃人寺庙的，哪有能带着钱财出来的。”
“看啊，又是个傻子。”
镇元子笑：“长老既有如此雅兴，现在离孟兰盆会还有些时日，贫道也愿同去。”他唤来清风明月看家，和金蝉子一起去了南瞻部洲的人类城镇。
《[西游]妖仙们的就业指南》
卜汀眼见着他得良知被拉扯，却还是咄咄逼人。
他远没有达到如来等众佛那种一边蔑视底层生灵，一边装成慈悲为怀爱苍生的伪善。
“你错了，我并未施法。”不过卜汀并不想就这件事和金蝉子纠缠，他们明明对妖魔等一切都有偏见，但却视而不见，“你还没有回答我的问题，为何要建金光闪烁之寺院，劳民伤财，让众人更加苦厄。”
系统没弄懂她今天讲的课和金蝉子的工作有什么关系，只能先把任务提交核算，没想到居然提交成功了！连忙接下下一次上课的任务。
迦叶看到他的样子连忙把门打开，进去扶他去大殿，如来问金蝉子知错了吗？
也曾遇过得道高僧说自己不应沉迷过去，要向前看，放下心中的仇恨。
“金蝉长老，你没事了吧？”
金蝉子无言以对，沉默许久后，他说：“梦魇，你不也是西牛贺洲的妖魔之一吗？”
镇元子是一个随性的人，他看不惯的就管，总是打破金蝉子循循劝导的话，直接上去就是干。
渐渐地梦中的故事在他的脑海中具象化，尤其是那看不清表情的少年。
不然都是她单方面输出，这多没意思。
这本来是没有什么的，但帖子送完，金蝉子问镇元子可愿随他一道去凡间看看？
但卜汀有自己的道，她是谁也不听的，“信因果？渡人渡己？我记得你们的教义里还有叫人不要擅自插手他人因果的吧？那又要渡他人，又不插手因果？怎么个渡法？”
卜汀又笑了：“让他们放下所有的欲望，确实可以超脱于世间的苦难。毕竟都没有欲望了，何来苦难？生死超脱，脱去肉体凡胎，斩断尘世亲缘。”
“教化众生脱离苦海，这就是你们的欲望。”卜汀切入要害，“若众佛皆无欲望，必不会产生梦魇，我亦不会出现在这里。”她进佛教众人的梦境都不要太简单。
卜汀没有理会，直言：“佛若无欲无求，万般皆可，为何要广收门徒，建金光闪烁寺院？”
系统：我怎么就不信呢？
接完之后系统好奇得很，一直追着卜汀问到底规划了什么？
“别管了别管了，我不知道什么来世福报，这身上没钱了，这一世福报都没有。”
一通发问，直接把金蝉子问得哑口无言。
金蝉子被这些幻觉折磨着，一直到迦叶打开黑牢的小窗，光从窗户上照进去。
金蝉子：“施主您此言差矣。”
笑够了，她才说：“是呀，我也欺压弱小。现在不就在欺压你么？”
……
“也是，你们不占有，不享受，都给佛祖享受了，不是在害佛祖吗？”
梦魇的声音在他耳边盘踞着。
金蝉子闭眼，“弟子知错。”
金蝉子：“阿弥陀佛。”
这次的梦境不是在悬崖，而是在一座富丽堂皇的古刹内，金身佛像，红漆雕龙的石柱，摆满贡品的大桌子下面跪着敲木鱼的金蝉子。
但下一句话风直转：“怪不得你们门下信徒历劫之时，要亲缘皆无，毕竟有了亲缘有了羁绊，容易生出欲望，历劫失败，背叛佛门。”
金蝉子：“教化众生，让众生脱离苦海，登西方极乐世界。”
*
而在那里比金蝉子听梦魇的故事还要可怕的人间事，一幕一幕展现在他的面前。
如来没有再说什么，倒是说不日将举办孟兰盆会，让手下众罗汉去送帖。金蝉子也请命，领了送往五庄观的帖子，离开了灵山。
一路走啊走啊，总算找到了仇人，讽刺的是他已经成为一座寺庙中的得道高僧，他的复仇失败了……他被杀后，灵魂飘出看到自己被挫骨扬灰，想要变成厉鬼 报仇，但又被佛经进化，再也没有以后了。
卜汀话锋一转，“我和那些妖魔不一样，我就平等的欺负每一个入梦的人仙妖。至于他们会不会在梦里被吓死，我不在乎呢！我也不需要向谁解释我为何要这么做，毕竟你们不都称我妖魔？我既不立地成佛，又不放下屠刀，毕竟没有屠刀，我可就要被人屠戮了。”
他活着就是要让那恶人血债血偿！
他越说，越能平静自身，也想要渡化面前的梦魇。
“金蟾长老，许久不见，上次的事您想明白了吗？”
一直拖拖拉拉到第一次孟兰盆会开始，他们才赶往灵山。这凡间走一遭，倒是让两人成了好友。
金蝉子垂眸，神色异常，他闭眼念经，试图平静刚刚那个故事带来的余力。
卜汀听到这毫无力量的反驳，咯咯咯地笑得上气不接下气。
“都说大乘佛法渡众生，佛祖对众生灵一视同仁，灵山真的有人做到了吗？”
他想张嘴反驳，发现自己没有办法说话。
于是孟兰盆会结束的第二日，金蝉子的梦里又一次引来了不速之客。
主持认为很好，还送他出门，等走出寺院门口的时候周遭人指指点点的说他。
卜汀：“没什么，就是帮他解惑，以后他会好好工作的。”
金蝉子：“钱财乃身外之物，信徒们有心为佛祖立金身是好意，更何况钱财我们不占有，只是保管。”他们修佛者，大多数苦修，怎能肆意使用金银。
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