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] 店铺五花八门，卖陶瓷瓦罐的，卖布匹衣物的，卖杂货的，卖铁器，木器的……大部分店铺的后面就是工坊。一路上，打铁声，锯木声，凿石声，吆喝声，讨价还价声，不绝于耳。
“异门传承，源头要追溯自兰卓创世。创世之初，兰卓以神力开天地……”苏道山丢了颗蜜饯在嘴里，一抬头，便看见杏儿姐妖娆地扭着腰走来，眉眼含春，手里还拿着一支箫。
逛了一圈，苏道山特意去苏家的产业看了看，发现集城中，苏家的产业是六大世家中最少的。而且看起来生意普遍都不怎么好。其中几家布店和成衣店，甚至都已经关门了。
杏儿姐撅着嘴，扭啊扭地回了房。片刻之后又出来，拿了花汁，搬了根小凳子坐在苏道山身边涂指甲。
“异门传承至今，方不过百年？！”苏道山愕然。
那是奉元山之巅，兰卓留下的一处隐秘神迹。神迹的爆发，保住了大陆，结束了灭世浩劫。其后，奉元殿根据神迹而创造的驱魔阵，更是成为人类顶住幽族入侵的中流砥柱。
这就是这个世界的残酷。苏家一垮，遭殃的不光是嫡堂，还是苏家堡上下一千多口。
这个贫民区版的CBD狭窄而拥挤。除了内外呈井字的几条主道之外，大部分都是顺着地势蜿蜒而上，只有两三米宽的小路。窄到苏道山觉得自己两手伸开，都能摸到两边店铺挂出来的招牌。
集城是一个很有意思的地方。
这就是武道的力量。而自古以来，这种力量就渗透进了千行百业，深刻地影响着不同行业的生态。
传说这个世界是创世神兰卓所创。这也是这个世界的名字由来。几乎家家户户都供奉有兰卓的神像。
“狐狸精！”敞开的西厢房里，娉婷哼了一声，和正在刺绣的画眉对视一眼，撇了撇嘴，然后继续埋头打络子。手中的一个青色香袋已经渐渐成型。
让王通在马车上等着自己，苏道山信马由缰地在集城里闲逛。原身自幼在翼山城长大，记忆中对这里自然非常熟悉。但作为一个穿越而来的灵魂，记忆中的画面总是不如亲眼所见来的直观真切。
倒是米家的布店生意红火。
这个世界大致等同于原世界的明朝。不过让人意外的是，在经历了灭世浩劫，文明出现断层的情况下，这个时代的各行各业发展也没落后多少，甚至许多工艺还远远超出了想象。
书院未时下学。www.niantao.me岳世峰等人来逛了一圈，就离开了。但留下的话题，足以让学员们议论整整一个中午。
苏家要买粮，就只能在翼山城粮站买。买多少，要看世家定下的份额给多少，或其他世家分配完之后能剩多少。
而兰卓留下的本源之力衍化的道种，作为此方天地的天道规则的一部分，就是自浩劫降临，时空断裂之时起出现的。
买了一些桃木板，黄纸和朱砂之后，苏道山坐马车回了苏家堡。下午就待在小院里，喝着茶看书。
正因为如此，相传旧纪元时代，几乎没人供奉兰卓。
书中所述，许多都是众所周知的大陆历史，和原身记忆都对得上。
这座建筑，修建在一座小山头上，位于整个集城的中央，如同众星拱日，有一条可供马车通行的大路直达门口。而在这座建筑的四周，一共有三道高墙和十几个哨塔。旁边还有一个城卫军营。可谓是戒备森严。
而创世之后，兰卓似乎就消失了。如同原世界中国神话中的盘古一般。明明是创世之神，到最后却几乎没有什么痕迹，成了一个符号般的存在。不像西方神话中的上帝，哪哪儿都有祂。
身为一个正经君子，苏道山自然是正襟危坐，和原身以往一样，一丝不苟地上完了课，这才下学。
因此，各国施行的都是朝廷专卖，专运和专储政策。普通人，谁碰这条红线谁死。
而一旦失去了世家的位置……一切都烟消云散。
这才有了新纪元这一百多年的苟延残喘。
说白了，一个巨人或许改变不了什么，那成千上万的巨人呢？
或许是午休时太过亢奋，加上书院里平日的风云人物都没来上课，因此，下午的书院显得有些沉寂，让人昏昏欲睡。
直到一百多年前灭世浩劫降临。就在大陆时空断裂，一块接一块地分崩离析，散入断裂时空之潮时，神迹降临了。
这便是兰卓的标志，同时也是如今大陆第一神教奉元殿的标志。
例如集城底部的铁匠铺，就只是几个浑身脏兮兮的汉子，在昏暗的光线下，守着老旧的铁炉打铁。出售的都是普通的农具和菜刀，铁锅一类的日用品。
这里就是粮站了。也是整个集城，最核心的地方。
不过，这些都不是最重要的……
这意味着什么？
例如在铁匠铺看见的武器装备，就展现出了极高的钢铁冶炼和铸造工艺。又例如在车行，苏道山看见的一辆四轮马车，不光有独立的转向架，四轮还配有板簧的减震。再加上之前看见的樊采颐手里的火铳，雄伟的翼山城城墙以及眼前的集城楼宇……
站在一個断崖和一栋楼宇之间连接的木桥看下去，集城底部就宛若一个深深的山谷，阴暗而潮湿。而中上部就显得好了许多。不光通风干燥的情况改善了不少，最重要的是光线亮了许多。
而到了集城中上部，店铺和商品的档次也高了不少，牌匾上六大世家的标志也多了起来。
这使得这个世界在农耕时代其实还占着更大的优势。
苏道山在集城上层一座巨大的建筑面前停下了脚步。
书是樊采颐给的那本异门江湖录。
一个年满十二岁的九品入门武者，就能举起两百斤的重量。而到了九品上阶，单单是手指就能抓起上百斤，举重更是可达四五百斤。
顺着小路盘旋而上，左看看右看看。逛着逛着，苏道山就发现自己已经不知不觉走到了集城的中上部。
不管从哪个方面来看，这个世界都像是原世界的一个翻版。就如同樊采颐所说，人既然是一样的，都会饿，会冷，那顺应的天道也一样的，发展出来的文明当然也类似。
仔细想想，其实也不难理解。
在这个时代，各国的货币都是和粮食挂钩的。一个熙国金元，可以兑换一石一级粮。因此被称为金石。一个银元可以兑换一斗二级粮，因此又被人们称为银斗。银斗之下还有银角，十二银角合为一个银斗。
大陆宗教众多，神祗无数，信徒们拜这个求那个，唯独没听说过谁给兰卓建个神庙，上几炷香的。
而中上层铁匠铺，则挂着城主府朱家的标志，宽敞明亮，货品摆放整齐，主要售卖和定制各种刀剑武器和护具。www.roucui.me一眼看上去，别说店铺的装修，就单单是金属的光泽质感都截然不同。
这意味着在原世界人类不敢招惹的猛兽，在这个世界就是宠物和食物。这意味着原世界很难很宏大的工作，在这个世界完成起来要轻松许多。这同样意味着效率和成本，意味着经济，战争等方方面面的不同。
未经许可，私下贩运和囤积粮食都是重罪！
这些货币的价值是由各国皇室依靠强大的武力，粮食储备能力和手中掌握的资源交换体系所确定的。虽然在丰年和灾年之间兑换有所区别，但基本可以保证对粮食的硬性兑付。
苏道山边走边看，陶瓷，玉石，金银器，皮具，马鞍，车行……一路看下来，他对这个世界的认知，又有了新的发现和调整。
当然，作为朝廷统治体系的一员，宗门和各大城市的世家是有特殊权限的。例如这次苏家到夏州首府崇广城购粮，虽然是为了苏家堡自己过冬储备，却是翼山城冬季储粮工作的一环。
下午的阳光，将集城拥挤在一起的建筑披上了金色，给人一种杂乱却独特的美感。
只不过原世界是在发展出电力和内燃机之后，生产力才开始加速攀升的。而在这个世界，却拥有独特的武道文明。
“别扰我清静。”苏道山摆摆手，继续看书。
神像外貌不一。有的是老者，有的是中年人，有的是书生打扮的儒雅形象，有的则是赤着上身，手举日月的大汉形象。唯一相同的是，在他们的额头上，都有一个三角形的螺旋标记。
苏道山看得入迷。
] 店铺五花八门，卖陶瓷瓦罐的，卖布匹衣物的，卖杂货的，卖铁器，木器的……大部分店铺的后面就是工坊。一路上，打铁声，锯木声，凿石声，吆喝声，讨价还价声，不绝于耳。
“异门传承，源头要追溯自兰卓创世。创世之初，兰卓以神力开天地……”苏道山丢了颗蜜饯在嘴里，一抬头，便看见杏儿姐妖娆地扭着腰走来，眉眼含春，手里还拿着一支箫。
逛了一圈，苏道山特意去苏家的产业看了看，发现集城中，苏家的产业是六大世家中最少的。而且看起来生意普遍都不怎么好。其中几家布店和成衣店，甚至都已经关门了。
杏儿姐撅着嘴，扭啊扭地回了房。片刻之后又出来，拿了花汁，搬了根小凳子坐在苏道山身边涂指甲。
“异门传承至今，方不过百年？！”苏道山愕然。
那是奉元山之巅，兰卓留下的一处隐秘神迹。神迹的爆发，保住了大陆，结束了灭世浩劫。其后，奉元殿根据神迹而创造的驱魔阵，更是成为人类顶住幽族入侵的中流砥柱。
这就是这个世界的残酷。苏家一垮，遭殃的不光是嫡堂，还是苏家堡上下一千多口。
这个贫民区版的CBD狭窄而拥挤。除了内外呈井字的几条主道之外，大部分都是顺着地势蜿蜒而上，只有两三米宽的小路。窄到苏道山觉得自己两手伸开，都能摸到两边店铺挂出来的招牌。
集城是一个很有意思的地方。
这就是武道的力量。而自古以来，这种力量就渗透进了千行百业，深刻地影响着不同行业的生态。
传说这个世界是创世神兰卓所创。这也是这个世界的名字由来。几乎家家户户都供奉有兰卓的神像。
“狐狸精！”敞开的西厢房里，娉婷哼了一声，和正在刺绣的画眉对视一眼，撇了撇嘴，然后继续埋头打络子。手中的一个青色香袋已经渐渐成型。
让王通在马车上等着自己，苏道山信马由缰地在集城里闲逛。原身自幼在翼山城长大，记忆中对这里自然非常熟悉。但作为一个穿越而来的灵魂，记忆中的画面总是不如亲眼所见来的直观真切。
倒是米家的布店生意红火。
这个世界大致等同于原世界的明朝。不过让人意外的是，在经历了灭世浩劫，文明出现断层的情况下，这个时代的各行各业发展也没落后多少，甚至许多工艺还远远超出了想象。
书院未时下学。www.niantao.me岳世峰等人来逛了一圈，就离开了。但留下的话题，足以让学员们议论整整一个中午。
苏家要买粮，就只能在翼山城粮站买。买多少，要看世家定下的份额给多少，或其他世家分配完之后能剩多少。
而兰卓留下的本源之力衍化的道种，作为此方天地的天道规则的一部分，就是自浩劫降临，时空断裂之时起出现的。
买了一些桃木板，黄纸和朱砂之后，苏道山坐马车回了苏家堡。下午就待在小院里，喝着茶看书。
正因为如此，相传旧纪元时代，几乎没人供奉兰卓。
书中所述，许多都是众所周知的大陆历史，和原身记忆都对得上。
这座建筑，修建在一座小山头上，位于整个集城的中央，如同众星拱日，有一条可供马车通行的大路直达门口。而在这座建筑的四周，一共有三道高墙和十几个哨塔。旁边还有一个城卫军营。可谓是戒备森严。
而创世之后，兰卓似乎就消失了。如同原世界中国神话中的盘古一般。明明是创世之神，到最后却几乎没有什么痕迹，成了一个符号般的存在。不像西方神话中的上帝，哪哪儿都有祂。
身为一个正经君子，苏道山自然是正襟危坐，和原身以往一样，一丝不苟地上完了课，这才下学。
因此，各国施行的都是朝廷专卖，专运和专储政策。普通人，谁碰这条红线谁死。
而一旦失去了世家的位置……一切都烟消云散。
这才有了新纪元这一百多年的苟延残喘。
说白了，一个巨人或许改变不了什么，那成千上万的巨人呢？
或许是午休时太过亢奋，加上书院里平日的风云人物都没来上课，因此，下午的书院显得有些沉寂，让人昏昏欲睡。
直到一百多年前灭世浩劫降临。就在大陆时空断裂，一块接一块地分崩离析，散入断裂时空之潮时，神迹降临了。
这便是兰卓的标志，同时也是如今大陆第一神教奉元殿的标志。
例如集城底部的铁匠铺，就只是几个浑身脏兮兮的汉子，在昏暗的光线下，守着老旧的铁炉打铁。出售的都是普通的农具和菜刀，铁锅一类的日用品。
这里就是粮站了。也是整个集城，最核心的地方。
不过，这些都不是最重要的……
这意味着什么？
例如在铁匠铺看见的武器装备，就展现出了极高的钢铁冶炼和铸造工艺。又例如在车行，苏道山看见的一辆四轮马车，不光有独立的转向架，四轮还配有板簧的减震。再加上之前看见的樊采颐手里的火铳，雄伟的翼山城城墙以及眼前的集城楼宇……
站在一個断崖和一栋楼宇之间连接的木桥看下去，集城底部就宛若一个深深的山谷，阴暗而潮湿。而中上部就显得好了许多。不光通风干燥的情况改善了不少，最重要的是光线亮了许多。
而到了集城中上部，店铺和商品的档次也高了不少，牌匾上六大世家的标志也多了起来。
这使得这个世界在农耕时代其实还占着更大的优势。
苏道山在集城上层一座巨大的建筑面前停下了脚步。
书是樊采颐给的那本异门江湖录。
一个年满十二岁的九品入门武者，就能举起两百斤的重量。而到了九品上阶，单单是手指就能抓起上百斤，举重更是可达四五百斤。
顺着小路盘旋而上，左看看右看看。逛着逛着，苏道山就发现自己已经不知不觉走到了集城的中上部。
不管从哪个方面来看，这个世界都像是原世界的一个翻版。就如同樊采颐所说，人既然是一样的，都会饿，会冷，那顺应的天道也一样的，发展出来的文明当然也类似。
仔细想想，其实也不难理解。
在这个时代，各国的货币都是和粮食挂钩的。一个熙国金元，可以兑换一石一级粮。因此被称为金石。一个银元可以兑换一斗二级粮，因此又被人们称为银斗。银斗之下还有银角，十二银角合为一个银斗。
大陆宗教众多，神祗无数，信徒们拜这个求那个，唯独没听说过谁给兰卓建个神庙，上几炷香的。
而中上层铁匠铺，则挂着城主府朱家的标志，宽敞明亮，货品摆放整齐，主要售卖和定制各种刀剑武器和护具。www.roucui.me一眼看上去，别说店铺的装修，就单单是金属的光泽质感都截然不同。
这意味着在原世界人类不敢招惹的猛兽，在这个世界就是宠物和食物。这意味着原世界很难很宏大的工作，在这个世界完成起来要轻松许多。这同样意味着效率和成本，意味着经济，战争等方方面面的不同。
未经许可，私下贩运和囤积粮食都是重罪！
这些货币的价值是由各国皇室依靠强大的武力，粮食储备能力和手中掌握的资源交换体系所确定的。虽然在丰年和灾年之间兑换有所区别，但基本可以保证对粮食的硬性兑付。
苏道山边走边看，陶瓷，玉石，金银器，皮具，马鞍，车行……一路看下来，他对这个世界的认知，又有了新的发现和调整。
当然，作为朝廷统治体系的一员，宗门和各大城市的世家是有特殊权限的。例如这次苏家到夏州首府崇广城购粮，虽然是为了苏家堡自己过冬储备，却是翼山城冬季储粮工作的一环。
下午的阳光，将集城拥挤在一起的建筑披上了金色，给人一种杂乱却独特的美感。
只不过原世界是在发展出电力和内燃机之后，生产力才开始加速攀升的。而在这个世界，却拥有独特的武道文明。
“别扰我清静。”苏道山摆摆手，继续看书。
神像外貌不一。有的是老者，有的是中年人，有的是书生打扮的儒雅形象，有的则是赤着上身，手举日月的大汉形象。唯一相同的是，在他们的额头上，都有一个三角形的螺旋标记。
苏道山看得入迷。