夺鹿侯提示您：看后求收藏(归云文学网)，接着再看更方便。
[ 【作者夺鹿侯提示：如果章节内容错乱的话，关掉阅读模式,关闭广告拦截即可正常】
] 即便如此，酒铺里里外外起火炖宰羊的边军，看向商队的眼神还是像盯上猎物的狼群，让人打从心底感到害怕。
俗话说江湖好汉，不是好汉才能闯江湖，而是有江湖的地方才有好汉横行的土壤。
去临村寻婆姨的什长高显在后半夜回来，听值夜的边军说回来就板着张脸不搭理人，后来值夜时有人听见压抑的哭声。
待做完这一切，刘承宗才把花了十二只雁翎箭换来的酒交到高显手上。
事实跟他想的差不多，不过七眼窑还有五户人家有存粮，他们把村里的地都分了，打算再死扛一年，不信老天第四年还能接着旱。
他们曾一次买下田地一万五千亩，到如今家族有十余人考取举人，有明二百年来，陕西进士不过八百，而陕西有九十六个县，艾氏一族便占去六个名额。
要养活五十名边军，每月往少了说，二十石粮。
对刘承宗来说就更有意思了，这个人在他脑海里不叫李鸿基，而是后来推翻大明打进北京的大顺皇帝李自成。
哪怕到了离碎金镇只十几里的地方，开在官道边上的酒水铺子，瘸腿老掌柜也在瞧见俩骑兵的第一时间，就带着在店里帮忙的小女儿卷起为数不多的细软往河对岸跑。
种地的以前做惯了顺民，如今借粮都交不上税，种不得地了。
保护商队的刀客头子就是刘承宗在这家开在郊野官道的酒水铺子瞧见的。
而这套社会规则崩溃之后则恰好相反，人们根本见不到考验能力的关卡，就已上了绝路。
家里有女娃娃，怕给这些母猪赛貂蝉的官军糟蹋了。
成群结队的破产农民、裹羊皮袄的骑马刀客、押送商货的南方商贾。
基本上兄弟俩回家吃饱，家里就拿不出更多粮食了。
第二天刘承宗听说这事，本不愿去问发生什么事，这是哪壶不开提哪壶。
“都别看了，那车上载的都是往口外贩的茶叶，咱不能吃也不能用，一会炖好了吃艾老举人送的肉，这羊有七十斤，剔了骨头一人半斤还多。”
他刚才在算如何才能养活这支部队。
边军以前戍边吃粮，驻军能操练上阵能立功，如今留在部队就要饿死。
再向兄长求情告假，让自己夜里代替高显值夜，让他喝二两。
想保家族就得掌握武力，这些边军是送到手边的人。
可真落实到人又有哪个能做到？
只是如今光景，就连他们也不能保证商队毫发无损，只能最大限度上互相给个面子，破财免灾。
他把正常的世界，理解为在社会规则之下，一个人想掌控自己的生活，能力是考验的指标，能力越强，生活越得心应手。
路遥艰险，又不知那山西亲戚身在何处，何况陕西遭灾间隔大河的山西又能好到哪里去？人海茫茫，怕是再无相见之日。
恐怕就连教他们的贺人龙都未必能全部做到，却被刘承祖严格执行着。
佃户交上来的粮要拿去交过税，剩下的粮也就够养活七八个人。
没过多大会，俩裹羊皮袄的帮闲牵来只羊、羊背上驮着两袋子干粮饼，拴在酒铺没说别的就离开了。
他估摸八成是村子里百姓都逃难去，不然怎么会没接到婆娘呢。
中心思想就一个，当军官不能懒、不能贪图享受。
到如今人丁兴旺，有赋闲的江西赣州府同知艾应甲在家，他的第三子艾万年是神木参将，有成千上万族人佃户。
斥候能让别人明白后头有部队行军，这年月官军作风很坏，不侵扰百姓的几乎没有，区别不过是抢劫打粮还是杀人烧村而已。
在这之后，六辆满载货物的大车在老家兵与十几个年轻后生指引下从官道上相安无事地走过。
但收留高显婆姨那户，早在年前就吃净了存粮，卷起家当牵着牛，往黄河东边的山西投奔亲戚。
但这次算是有特殊情况，何况刘承祖也有意培养弟弟带兵，才准他夜里替高显值夜。
至于灭鼠办主任眉点梅，就等着吧。
炖羊肉的时间里，刘承祖闲不下来，又叫上弟弟刘承宗和田守敬、高显俩什长，在周边勘探地形、言传身教的把小队长带兵心得教给他们。
刀客是他们的熟人，神木参将艾万年的老家兵。
甚至就连他爹当官的都不能做官了，就因为说了一句大实话——再不免税要出大乱子。
这人胆子大，骑着毛驴眼见酒铺有官军在也不怵，只是翻身下驴牵着上前行礼后安静地走过去。
在他们出现在视野范围内的同时，别管是谁都会选择进山。
在大片黄土路相连的土地上，什么江湖好汉也比不上地主武装靠谱。
但他还是去了，也没多说，这种事不适合说太多话，说再多都不能给高显变出个婆姨，所以先去找了趟曹耀。
米脂两个艾，是大姓，旧的是老艾氏，明中期迁来了小艾氏，经商读书，富有非常。
这边许多村庄、地方直接以艾为名，诸如艾东庄、艾好湾、艾家坪、艾家墕、西艾渠等。
因为承祖承宗兄弟俩发现这个牵着毛驴背着根哨棒的青年是老熟人，教过他们一段骑术的银川驿卒李鸿基。
说不准什么时候整个村子就会被抢掠、攻陷。
读书的以前精进学识科举做官，现在家里饥饿，读不得书了。
从他那提了只小陶罐，陶罐里有二两烧酒。
为将者事无巨细皆需把关，这样的道理古代兵法说的很清楚了，没哪个将校不懂，尤其在戚继光的兵书被朝廷整理下发军中之后，那兵书里连让士兵怎么买菜都写的一清二楚。
让刘承宗暗自记下诸多要点之余，也在心里感慨，他兄长是真的对军事抱有非凡兴趣。
想吃饱饭就得回延安府老家，但老家不安全，流贼强盗四处乱窜，延安府周围的延川、延长、甘泉诸县都有流贼活动的踪迹。
刘队的管队刘承祖则就像曹耀所说，是正经兵痴，向来讲究到地方军官忙得脚不沾地，把驻营地势、横长竖宽、大屋小屋窑洞井口路口统统探查的一清二楚，夜里还要前后布哨，另置退路。
还是得想别的出路。
这两日赶路，刘承宗对当下所处的环境、自身的前途做了全面分析。
石是多用单位，十升一斗、十斗一石。
起源于正德年间的镖师祖宗打行、标行往往在大城市居多，而在局势愈加混乱的陕北，尤其靠近边境的米脂县，商贾想平安通行，标行打手靠不住，最好办的方式就是寻求艾氏的庇护。
蹲在地上算数的刘承宗看兄长一句话让部下军兵把眼光收到羊肉锅里，摇头笑了笑，起身丢了树枝招呼火兵把剔净肉的骨头分两根给小钻风磨牙。
这些人除了个商队的刀客外，刘承宗一个都没见到——兄长刘承祖在队前二里布了俩骑马斥候，他们顶盔掼甲挎弓按刀的模样吓跑了大多数路人。
如今干旱的陕北，种麦子颗粒无收，种抗旱的糜子才能勉强一亩收四五斗，刘承宗家只有老爹老娘，没有壮劳力，所有田都佃了出去。
唯一的问题，是养不起。
至于什长没事夜里头休息想喝口酒？别说没酒可喝，就算有酒，也是想都不要想。
等刘承宗跟大队到这荒郊野店，老掌柜刚早带着女儿淌水过河，就这还嫌跑的不够远，接着往对岸的山上跑。
刘承宗在见证一场大崩溃。
等他们再行军，离鱼河堡远一点，路上的行人就多了。
老家兵过来看了看情况，知道是贺人龙把养不活的边军散了出来，说了两句话便回去。
刘队和曹队不一样，那队人是活土匪松散管了，出鱼河堡就像重新落了草，边军的规矩忘得一干二净，值夜不用人，在宿营周遭四方搭起小树杈，牵四根棉线引到篝火旁，线上挂铃铛。
等他们回去，羊肉也炖好了，不过还没开始吃官道上由北向南行又来个风尘仆仆的人。
刘承宗认真算了算，供不起。
刘承祖坐在酒铺招牌下，乐呵呵地对部下道：“艾家人给碎金镇巡检司打了招呼，咱不用绕路，今日到绥德之前的路太平了。”
一板一眼，不厌其烦。
不过刚走两步，就被叫住了。
] 即便如此，酒铺里里外外起火炖宰羊的边军，看向商队的眼神还是像盯上猎物的狼群，让人打从心底感到害怕。
俗话说江湖好汉，不是好汉才能闯江湖，而是有江湖的地方才有好汉横行的土壤。
去临村寻婆姨的什长高显在后半夜回来，听值夜的边军说回来就板着张脸不搭理人，后来值夜时有人听见压抑的哭声。
待做完这一切，刘承宗才把花了十二只雁翎箭换来的酒交到高显手上。
事实跟他想的差不多，不过七眼窑还有五户人家有存粮，他们把村里的地都分了，打算再死扛一年，不信老天第四年还能接着旱。
他们曾一次买下田地一万五千亩，到如今家族有十余人考取举人，有明二百年来，陕西进士不过八百，而陕西有九十六个县，艾氏一族便占去六个名额。
要养活五十名边军，每月往少了说，二十石粮。
对刘承宗来说就更有意思了，这个人在他脑海里不叫李鸿基，而是后来推翻大明打进北京的大顺皇帝李自成。
哪怕到了离碎金镇只十几里的地方，开在官道边上的酒水铺子，瘸腿老掌柜也在瞧见俩骑兵的第一时间，就带着在店里帮忙的小女儿卷起为数不多的细软往河对岸跑。
种地的以前做惯了顺民，如今借粮都交不上税，种不得地了。
保护商队的刀客头子就是刘承宗在这家开在郊野官道的酒水铺子瞧见的。
而这套社会规则崩溃之后则恰好相反，人们根本见不到考验能力的关卡，就已上了绝路。
家里有女娃娃，怕给这些母猪赛貂蝉的官军糟蹋了。
成群结队的破产农民、裹羊皮袄的骑马刀客、押送商货的南方商贾。
基本上兄弟俩回家吃饱，家里就拿不出更多粮食了。
第二天刘承宗听说这事，本不愿去问发生什么事，这是哪壶不开提哪壶。
“都别看了，那车上载的都是往口外贩的茶叶，咱不能吃也不能用，一会炖好了吃艾老举人送的肉，这羊有七十斤，剔了骨头一人半斤还多。”
他刚才在算如何才能养活这支部队。
边军以前戍边吃粮，驻军能操练上阵能立功，如今留在部队就要饿死。
再向兄长求情告假，让自己夜里代替高显值夜，让他喝二两。
想保家族就得掌握武力，这些边军是送到手边的人。
可真落实到人又有哪个能做到？
只是如今光景，就连他们也不能保证商队毫发无损，只能最大限度上互相给个面子，破财免灾。
他把正常的世界，理解为在社会规则之下，一个人想掌控自己的生活，能力是考验的指标，能力越强，生活越得心应手。
路遥艰险，又不知那山西亲戚身在何处，何况陕西遭灾间隔大河的山西又能好到哪里去？人海茫茫，怕是再无相见之日。
恐怕就连教他们的贺人龙都未必能全部做到，却被刘承祖严格执行着。
佃户交上来的粮要拿去交过税，剩下的粮也就够养活七八个人。
没过多大会，俩裹羊皮袄的帮闲牵来只羊、羊背上驮着两袋子干粮饼，拴在酒铺没说别的就离开了。
他估摸八成是村子里百姓都逃难去，不然怎么会没接到婆娘呢。
中心思想就一个，当军官不能懒、不能贪图享受。
到如今人丁兴旺，有赋闲的江西赣州府同知艾应甲在家，他的第三子艾万年是神木参将，有成千上万族人佃户。
斥候能让别人明白后头有部队行军，这年月官军作风很坏，不侵扰百姓的几乎没有，区别不过是抢劫打粮还是杀人烧村而已。
在这之后，六辆满载货物的大车在老家兵与十几个年轻后生指引下从官道上相安无事地走过。
但收留高显婆姨那户，早在年前就吃净了存粮，卷起家当牵着牛，往黄河东边的山西投奔亲戚。
但这次算是有特殊情况，何况刘承祖也有意培养弟弟带兵，才准他夜里替高显值夜。
至于灭鼠办主任眉点梅，就等着吧。
炖羊肉的时间里，刘承祖闲不下来，又叫上弟弟刘承宗和田守敬、高显俩什长，在周边勘探地形、言传身教的把小队长带兵心得教给他们。
刀客是他们的熟人，神木参将艾万年的老家兵。
甚至就连他爹当官的都不能做官了，就因为说了一句大实话——再不免税要出大乱子。
这人胆子大，骑着毛驴眼见酒铺有官军在也不怵，只是翻身下驴牵着上前行礼后安静地走过去。
在他们出现在视野范围内的同时，别管是谁都会选择进山。
在大片黄土路相连的土地上，什么江湖好汉也比不上地主武装靠谱。
但他还是去了，也没多说，这种事不适合说太多话，说再多都不能给高显变出个婆姨，所以先去找了趟曹耀。
米脂两个艾，是大姓，旧的是老艾氏，明中期迁来了小艾氏，经商读书，富有非常。
这边许多村庄、地方直接以艾为名，诸如艾东庄、艾好湾、艾家坪、艾家墕、西艾渠等。
因为承祖承宗兄弟俩发现这个牵着毛驴背着根哨棒的青年是老熟人，教过他们一段骑术的银川驿卒李鸿基。
说不准什么时候整个村子就会被抢掠、攻陷。
读书的以前精进学识科举做官，现在家里饥饿，读不得书了。
从他那提了只小陶罐，陶罐里有二两烧酒。
为将者事无巨细皆需把关，这样的道理古代兵法说的很清楚了，没哪个将校不懂，尤其在戚继光的兵书被朝廷整理下发军中之后，那兵书里连让士兵怎么买菜都写的一清二楚。
让刘承宗暗自记下诸多要点之余，也在心里感慨，他兄长是真的对军事抱有非凡兴趣。
想吃饱饭就得回延安府老家，但老家不安全，流贼强盗四处乱窜，延安府周围的延川、延长、甘泉诸县都有流贼活动的踪迹。
刘队的管队刘承祖则就像曹耀所说，是正经兵痴，向来讲究到地方军官忙得脚不沾地，把驻营地势、横长竖宽、大屋小屋窑洞井口路口统统探查的一清二楚，夜里还要前后布哨，另置退路。
还是得想别的出路。
这两日赶路，刘承宗对当下所处的环境、自身的前途做了全面分析。
石是多用单位，十升一斗、十斗一石。
起源于正德年间的镖师祖宗打行、标行往往在大城市居多，而在局势愈加混乱的陕北，尤其靠近边境的米脂县，商贾想平安通行，标行打手靠不住，最好办的方式就是寻求艾氏的庇护。
蹲在地上算数的刘承宗看兄长一句话让部下军兵把眼光收到羊肉锅里，摇头笑了笑，起身丢了树枝招呼火兵把剔净肉的骨头分两根给小钻风磨牙。
这些人除了个商队的刀客外，刘承宗一个都没见到——兄长刘承祖在队前二里布了俩骑马斥候，他们顶盔掼甲挎弓按刀的模样吓跑了大多数路人。
如今干旱的陕北，种麦子颗粒无收，种抗旱的糜子才能勉强一亩收四五斗，刘承宗家只有老爹老娘，没有壮劳力，所有田都佃了出去。
唯一的问题，是养不起。
至于什长没事夜里头休息想喝口酒？别说没酒可喝，就算有酒，也是想都不要想。
等刘承宗跟大队到这荒郊野店，老掌柜刚早带着女儿淌水过河，就这还嫌跑的不够远，接着往对岸的山上跑。
刘承宗在见证一场大崩溃。
等他们再行军，离鱼河堡远一点，路上的行人就多了。
老家兵过来看了看情况，知道是贺人龙把养不活的边军散了出来，说了两句话便回去。
刘队和曹队不一样，那队人是活土匪松散管了，出鱼河堡就像重新落了草，边军的规矩忘得一干二净，值夜不用人，在宿营周遭四方搭起小树杈，牵四根棉线引到篝火旁，线上挂铃铛。
等他们回去，羊肉也炖好了，不过还没开始吃官道上由北向南行又来个风尘仆仆的人。
刘承宗认真算了算，供不起。
刘承祖坐在酒铺招牌下，乐呵呵地对部下道：“艾家人给碎金镇巡检司打了招呼，咱不用绕路，今日到绥德之前的路太平了。”
一板一眼，不厌其烦。
不过刚走两步，就被叫住了。