204、离谱!太离谱!卧槽!? 1W2!求月票!求刀片!

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]涅瓦‘最初’的‘关系’如何？：1D100=96】　　【不从之雅典娜与密涅瓦‘最后’的‘关系’如何？：1D100=11】　　【密涅瓦的‘正气值’：1D100=87】　　【不从之雅典娜的‘正气值’：1D100=62】　　【结合世界观，开始补充过程......】　　☆　　不从之雅典娜与密涅瓦之间的恩怨，还是要回到最初的那个名词上来：　　【原始斗争】　　原始斗争，也就是混乱无序的时代，是与‘文明（神话文明/人类文明）’都截然相反的一种环境。　　但这里有一个很多人，都容易下意识搞错的关键。　　作为文明世界的生命，总是会将‘文明与秩序’视为理所当然的常理，进而将作为反面的‘混乱与无序（原始斗争）’视为异常。　　然而，实际情况恰恰相反。　　对于星球来说，星球环境的‘文明与秩序’才是异常情况，‘混乱与无序’的原始斗争才是正常的情况。　　一颗正常的星球，是不可能发展出文明的，别说人理了，连诸神都不会存在。　　一颗星球的正常成长历史，就是在原始斗争的无序厮杀中，弱小的生命通过厮杀吞噬成为强大的生命，强大的生命再互相厮杀互相吞噬，最后成为‘唯一的一’、‘极限的单独种’。　　也就是说，在极致的无序的终结，当整个星球死的只剩下最后一个生命时，星球意志视角的真正的秩序就来了。　　神秘学上称之为UltiteOne（唯一的一）。　　通俗的说则是‘究极生命体’。　　如果说人类恶的‘beast’是人理之兽的话，不死不灭，只要存在，便是不断侵蚀现实，扩张自我宇宙的星球之兽，与人理之兽是人类自己的力量，属于人类种自己内斗的情况不同，UO是人类种、是一切秩序文明的天敌。　　密涅瓦用尽可能简单，且容易在场的迦勒底众人理解的方式，简单的说了属于这位‘不从之雅典娜’的故事。　　正常来说，神灵种是星球的触须，他们之间注定因为本能互相厮杀、互相吞噬，‘诸神’的概念都是不可能出现的才对。　　然而，某一天，人类出现了。　　为了对付别的神灵，神灵们逐渐因为各种理由，通过各种方式，与人类达成了合作，获得了名为信仰的力量，同时也获得了多少不一的——‘人性’。　　既然有了人性，那就意味着神灵学会了‘独立思考’，学会了思考，那就悟得了趋利避害，悟得了扬长避短、远交近攻，知道了报团取暖。　　更准确的说，没有得到这些能力的神灵种，基本全死在了原始斗争里。　　原始斗争时代，与神话时代的明确差异，是什么？　　那就是‘还存活的诸神基本都不以成为UO为目标行动’了。　　换句话说，诸神与诸神之间你死我活的斗争消失了，神灵们的秩序降临于世。　　在这期间的过渡时期里，人类的力量逐渐上升，因此摩擦碰撞，发生了许多故事......　　‘哈米卡尔一族’的故事就是发生在这个时期的‘撒丁岛地区’。　　而‘不从之雅典娜’的故事，则是发身在这个时期的‘巴尔干半岛地区’。　　事情的起因，是因为原始斗争时代，星球环境极其不稳定，除了诸神们是行走的天灾之外，地理要素本身也在不断变化，某一天，巴尔干半岛的一片地区，突然就‘刷新’成为了一处灵脉能量汇聚的至福宝地。　　洞天福地出现了，自然就迎来了各路神灵的争夺——然后原本住在这的人类就倒了血霉。　　当然，诸神相争人类倒霉的事情，在那个时代也是司空见惯。　　这地方唯一的特别之处是，作为福地的质量实在是太好太好，甚至让大神级别的存在也无比眼馋。　　有道是乱世出人杰——能在乱世活下来的，自然得有本事。　　面对乱战的诸神们，一名人类少女，少女名为帕拉斯，为了守护自己的家人、邻居、族人、家园，站了出来。　　帕拉斯没有选择如其它面对这种情况的凡人一般拼命逃跑，祈求幸运的眷顾，而是主动出击，除了她拥有的‘巫女体质’很受神灵欢迎之外，更多的是——她的胆识与勇气、以及最重要的智慧。　　最后，还有幸运。　　她服下了从魔女那买来的不及时吃下解药就会暴毙的剧毒，再给自己施加了规定时间内回不到家中，就会当场暴毙的诅咒——完成了这一切之后，少女来到了诸神面前，用一把魔术匕首对准了自己的咽喉：　　“我以人类的身份，向诸神讲话！”　　“我在灵脉中藏下了魔女的诅咒物，一旦我以任何方式死亡，诅咒都会扩散，将整个灵脉彻底污染！”　　“神明啊，这不是请求——这是交涉！”　　她主动拜访各路诸神，一次次的豪赌，一次次的搏命，一次次的幸存，最终，让众神围绕灵脉之地的争夺，奇迹般的变成了——‘谁能拉拢本地居民’的争夺。　　原本只是在诸神之战中，被不小心踩死了也不在意的蝼蚁......少女的家园，奇迹般的幸存，并且变成了诸神争夺、甚至是讨好的焦点。　　简直就像是成了......竞选似的。　　过程中不断被淘汰的诸神，也被少女说服，大多怀着“有朝一日，我肯定要夺回来”的想法，没有现场鱼死网破，就此退去。　　进入决赛圈的神灵有两位，一位是海洋系的神，一位则是地母神。　　最终获胜是地母神，少女原本的家园成员原地转正，成为了这位地母神的子民，成为了她的神官、成为了她的信徒，并在灵脉之上建立城市，并以母神的名字，为这座城市命名。　　这位地母神的名字是——‘雅典’。　　胜利之后，地母神询问少女，为何选择了她，为何一路将她扶持上了最终的胜者的宝座。　　“是因为我的强大吗？”　　“不”少女向母神低下了头，“仅仅是因为，比起关注点全集中在我身上的其他诸神，您看到了我的家园中的孩子们，并陪伴他们玩耍......虽然这种特性在地母神里不少见，但是”　　少女莞尔一笑：“你肯定不想听谎话，所以我就直说吧：您是唯一参选的地母神。毕竟，极少有地母神会离开自己的诞生地的，哪怕被夺走了诞生地，也应该会与土地共存亡，又或者是期待复仇......但您不同，您原本没有仇人，来此的原因，是因为自己诞生的土地不适合孕育生命，所以您才来到了这里......　　比起其他神灵，我认为，‘母亲’啊，我等可以与你一同建设家园。”　　地母神非常满意。然后，理所当然的，要求少女在她的面前，将安放在灵脉内的‘诅咒炸弹’解除。　　“没有那种东西”少女俏皮似的吐了吐舌头，“从一开始就没有那种东西。我只是单纯的运气好罢了。”　　应该说，幸运是给少女勇气的最好奖励吧——毕竟，她可没有什么能污染整个灵脉的诅咒，让诸神相信全靠一张嘴。　　但凡少女少一分的勇气或胆魄，但凡她有一丝的怯懦或者想要逃跑的冲动，都会被看穿。　　但她......胜利了。　　母神开怀大笑，对这个女孩非常满意，在雅典建城的当天，与她一同建设城市，建立自己的教团，并在无数人的注视下，赐予了女孩堪称是至高无上的奖赏！　　母神雅典，赐予了少女一个名字，一个特别的名字，其含义为‘雅典的少女’——　　——“雅典娜（Athe婋na）”　　这一举动，是堪称惊世骇俗的，甚至本应成为载入史册的‘神与人的美谈’——或者‘最愚蠢的神灵’——的记录。　　单纯对于神来说，这个行为是极其愚蠢的，神将自己的名字与城市绑定，同等于将当地灵脉绑定，不但可以轻松获得主场，还能直接获得一个额外的‘都市神’与一个额外的‘守护神’的权能，可谓是神灵体系的真白嫖补贴。　　正常来讲，母神雅典此时应该做的事情是鸟尽弓藏，将之前表现太过亮眼的少女打压下去，或者不给她露脸的机会，等消化了她这份人气再说。　　但母神却再度将少女推上了前台，并且还以城市的民自己——将自己的名字给了她。　　这是什么举动？　　这是‘造神’——不是打比喻，也不是修辞手法，而是真的字面意思的‘造神’。　　从母神的视角来看，她或许是发自内心的喜爱当时还只是个孩子雅典娜，并发自内心的，视这个孩子为自己的女儿吧？,如遇到内容乱码错字顺序乱,请退出模式或畅读模式即可正常。当时的母神，显然并没有考虑那么多。　　少女——密涅瓦也没有想到，自己居然会收获这么一份大礼。　　赐名很正常，但将自己的名字赐给孩子，那就不正常了，这相当于模糊了两人之间的身份，并且——一旦有一方死去，另一方就会继承对方的一切，合二为一。　　密涅瓦不仅仅是在那一刻褪去凡人身份成神，更是成为了母神雅典的化身，两人异体同心，自那一刻起，最具有人性、与人类走的最近的神灵诞生了。　　母神将一切都交托给了密涅瓦，交给了自己的女儿，也是自己最亲近的‘搭档’，更是这世上的另一个自己。　　密涅瓦非常感动。　　这要是换了隔壁哈米卡尔，立刻那就开始筹备弑母夺权了。　　但密涅瓦没有这么做，在母神展现力量，庇护雅典城邦，养育孩子，让雅典圣域不断孕育出强大的圣斗士时，密涅瓦亦完美贯彻了自己的任务。　　正常来说，人类的灵魂会因为成长而不断腐朽，即使是年轻时那般正直的天才，也有可能在老年时眼花堕落，但密涅瓦在自己作为人类最年轻最锐意进取的巅峰期成神，于是，她的人格便定格在了巅峰时期，永远不会腐朽。　　一切似乎都在欣欣向荣......本来，应该是这样的才对。　　然而，即使密涅瓦本人没有任何造反的想法，但母神的慷慨之举，依旧留下了隐患。　　凡人因晋升为神而不朽，但母神却因为获得了人性，而发生了变化......原本慷慨无私的母神，反而因此多出了私欲。　　她依旧爱着自己的孩子们，但比起原本纯粹神性的无私圣母之爱，她开始想要得到回报，想要得到同等的爱的回馈......　　为什么会造成这个原因？　　“......硬要说的话，问题在我身上”密涅瓦使用美游的身体说话，一边说一边叹息，“我虽然有在努力工作，但随着我的结盟策略与不断扩展，母神的圣斗士们奋勇拓土，我获得了越来越多其它的权能......　　智慧、战争、胜利、纺织、烹饪、园艺、陶艺、绘画、音乐、诗歌、舞蹈、军事、农业、医疗、航海、畜牧、法庭、秩序......我不断胜利，不断的掠夺权能，同时也在不断的创造新的权能　　在变强的同时，我与母神都开始不再‘纯粹’......我个人其实还好，因为我的人格已经定格在了成为‘雅典娜’的那一瞬间。　　但母亲不同。她的确是孕育了雅典的母亲