第二百二十五章 中州
何故笑提示您:看后求收藏(归云文学网),接着再看更方便。
[ 【作者何故笑提示:如果章节内容错乱的话,关掉阅读模式,关闭广告拦截即可正常】
] ……
这种时间段的历史,整个大周都很难找到相关的记载,或者说那时候还远没有大周呢,连前朝都还没建立。
无论如何,徐真得了神符之后,和宗门的交流就变得十分方便了。
“灰族在靖州的传承其实一直没有断绝过,不过他们向来深居简出,而且平日里不作战时,和寻常人也没有太大分别,不容易被发现,四宗也就没有专程找他们的麻烦。”
靖州人大规模搜查,想不闹出动静是不可能的,派人盯着靖州四宗就好,主力则全部汇聚在北地边境,随时准备出击。
在外人眼中,徐真是个特立独行的天才,他的资质极高,但性格又有些偏执和怪异,所以才会被金丹门槛卡了上百年,但一旦迈过便是一飞冲天。
“灰族?三万年前?”徐真不由微微皱眉,他对靖州的历史也算有所了解,但三万年前这种时代,那已经是称得上“太古”的时间段了。
不过他也没想到,这一天会来的这么快,靖州方面已经开始自行研制神符……尽管目前数量还很稀少,只能供应徐真等少数人群,但也很迅速了。
中州来的人身份不低。
徐真微微皱眉道:“相当原始的修炼法,可有人晋升到紫府层次?”
钦天宗一行做了大量的隐蔽工作,以至于搜寻工作并不容易展开,哪怕是灵音宗这样的本土势力,也只能确认他们的大概范围,那是已经临近靖州北部的位置。
徐真严重怀疑,这很大程度上归功于陆剑心的出现,他的存在导致靖州和大周中心的交流加强了许多,否则这等事物,还得等个几百年才能传过来。
当然这也不一定,毕竟神符是给高阶修士用的东西,那效率必然会高一些,给中下层修士的那就不一定了。
侯清点点头道:“三万年前的太古时期,中原地域还没有形成统一的王朝,上古道门刚刚诞生,人族多是以部落的形式存在,靖州此地的大部落就是灰族。”
至于两位紫府修士,反正他们目前也没打算离开宗门,那自然是用不上的。
言归正传,侯清听到徐真的话,想了想说道:“未曾听说。灰族中将金丹层次的强者称为‘将’,这便是灰族的最高层次,没听闻他们出现拥有领域的人。”
极天道作为正道十四宗之首,称得上大周第一宗门,如果不是后来龙临道主横空出世,恐怕大周依然是极天道主的一言堂。
他有林卿给出的画像在手,无论从哪个方向去调查,从北地出发都是最好的选择,不会出现与目标擦肩而过的情况。
不过也正是由于两位元婴互相制衡,才有了后来十四州的各自发展,形成了如今的格局。
徐真不由一乐,他总算知道侯清长篇大论的意图是什么了,敢情是为了告诉他,夺天经的事什么时候结束,这边才什么时候能有大的进展。
其中的龙临道主本是颍州大罗宗人士,龙临道场行事也多和颍州同进退,而极天道场就是纯粹的中州势力了。
也正因为如此,现代有不少修行者提出,其实五灵根学说也同样是一种不够严谨的说法,或许等到将来,道门对于人体的探究更加深入,会找到让无灵根者修行的办法。
徐真于是先去了北地,等待暗堂的人进一步缩小范围。
事实究竟是不是这样,徐真也懒得多计较,因为夺天经本来就是他想要的东西。
其他州修士没有靖州本土的便利,更无法确认目标所在,不过他们也不傻,找不到目标还不会盯着靖州修士吗?
……
他的实力已经到了金丹期的顶点,甚至敢在颍州击杀本土的紫府修士,随即却又蛰伏六年不肯现身……胆大妄为的同时又谨小慎微,这样的人才是真的性格乖张,很难以常理度之。
而这一次来到靖州的,正是极天道十九位道子之一,成就金丹三百年之久的“青木道子”宁锐白。
统一就意味着不够广博——康师傅打钱——也就意味着天然筛选掉了不适合这一功法的修行者。
“但这次调查匡游的过程中,我们发现灰族可能和他有所勾结,只是不知道掺和到多深。”侯清想了想说道,“等夺天经之事告一段落,我们能腾出更多的人手来调查此事。”
而边境上各方人马汇聚,结果就免不了一番比较,靖州人面度其他州部还好说,但是大概半个月前,中州的人到了……
徐真也懒得解释太多,只是说道:“那我现在就动身吧,先去北地等着他们……侯师兄也要一起去吗?”
别的不说,比如中州的公共大型飞舟都出现大几百年了,靖州依然连个影子都没有。
紫府的内在标志是上下紫府,外在标志就是自成领域,这一点可以用来分辨非道门体系的强者。
“按照记载,灰族人擅长一种相当特殊的功法,能够修炼出统一的意境,其根本规则便是‘灰’,所以被人称为灰族。”
当然,在林卿师徒眼里就未必是这样。
侯清笑着摇摇头,然后将一枚小型神符交给徐真:“我们靖州刚开始制作的神符,师弟这是整个宗门第二枚,以此来联络即可。”
徐真这是灵音宗的第二枚神符,第一枚理所当然是留在宗门内的主符——神符的作用类似对讲机,不会真有人把第一部对讲机带出去吧,那不是傻帽吗?
另外,徐真去北地还有另一件事,那就是给靖州修士撑场面,因为其他州的修士已经到了不少,而且都是组团,目的地显然也是北地边境。
他对于能够修炼出统一意境的修炼法毫无兴趣,因为现代道门已经证明了,意境是专属于个人的东西,只有寻找与自己契合的意境一说,而没有统一的说法。
神符这等高度方便的事物,迟早会在整个大周都推行开来,这点徐真早就知晓。
众所周知,中州有两大道场,一曰极天,一曰龙临,正是两位元婴修士所立。
] ……
这种时间段的历史,整个大周都很难找到相关的记载,或者说那时候还远没有大周呢,连前朝都还没建立。
无论如何,徐真得了神符之后,和宗门的交流就变得十分方便了。
“灰族在靖州的传承其实一直没有断绝过,不过他们向来深居简出,而且平日里不作战时,和寻常人也没有太大分别,不容易被发现,四宗也就没有专程找他们的麻烦。”
靖州人大规模搜查,想不闹出动静是不可能的,派人盯着靖州四宗就好,主力则全部汇聚在北地边境,随时准备出击。
在外人眼中,徐真是个特立独行的天才,他的资质极高,但性格又有些偏执和怪异,所以才会被金丹门槛卡了上百年,但一旦迈过便是一飞冲天。
“灰族?三万年前?”徐真不由微微皱眉,他对靖州的历史也算有所了解,但三万年前这种时代,那已经是称得上“太古”的时间段了。
不过他也没想到,这一天会来的这么快,靖州方面已经开始自行研制神符……尽管目前数量还很稀少,只能供应徐真等少数人群,但也很迅速了。
中州来的人身份不低。
徐真微微皱眉道:“相当原始的修炼法,可有人晋升到紫府层次?”
钦天宗一行做了大量的隐蔽工作,以至于搜寻工作并不容易展开,哪怕是灵音宗这样的本土势力,也只能确认他们的大概范围,那是已经临近靖州北部的位置。
徐真严重怀疑,这很大程度上归功于陆剑心的出现,他的存在导致靖州和大周中心的交流加强了许多,否则这等事物,还得等个几百年才能传过来。
当然这也不一定,毕竟神符是给高阶修士用的东西,那效率必然会高一些,给中下层修士的那就不一定了。
侯清点点头道:“三万年前的太古时期,中原地域还没有形成统一的王朝,上古道门刚刚诞生,人族多是以部落的形式存在,靖州此地的大部落就是灰族。”
至于两位紫府修士,反正他们目前也没打算离开宗门,那自然是用不上的。
言归正传,侯清听到徐真的话,想了想说道:“未曾听说。灰族中将金丹层次的强者称为‘将’,这便是灰族的最高层次,没听闻他们出现拥有领域的人。”
极天道作为正道十四宗之首,称得上大周第一宗门,如果不是后来龙临道主横空出世,恐怕大周依然是极天道主的一言堂。
他有林卿给出的画像在手,无论从哪个方向去调查,从北地出发都是最好的选择,不会出现与目标擦肩而过的情况。
不过也正是由于两位元婴互相制衡,才有了后来十四州的各自发展,形成了如今的格局。
徐真不由一乐,他总算知道侯清长篇大论的意图是什么了,敢情是为了告诉他,夺天经的事什么时候结束,这边才什么时候能有大的进展。
其中的龙临道主本是颍州大罗宗人士,龙临道场行事也多和颍州同进退,而极天道场就是纯粹的中州势力了。
也正因为如此,现代有不少修行者提出,其实五灵根学说也同样是一种不够严谨的说法,或许等到将来,道门对于人体的探究更加深入,会找到让无灵根者修行的办法。
徐真于是先去了北地,等待暗堂的人进一步缩小范围。
事实究竟是不是这样,徐真也懒得多计较,因为夺天经本来就是他想要的东西。
其他州修士没有靖州本土的便利,更无法确认目标所在,不过他们也不傻,找不到目标还不会盯着靖州修士吗?
……
他的实力已经到了金丹期的顶点,甚至敢在颍州击杀本土的紫府修士,随即却又蛰伏六年不肯现身……胆大妄为的同时又谨小慎微,这样的人才是真的性格乖张,很难以常理度之。
而这一次来到靖州的,正是极天道十九位道子之一,成就金丹三百年之久的“青木道子”宁锐白。
统一就意味着不够广博——康师傅打钱——也就意味着天然筛选掉了不适合这一功法的修行者。
“但这次调查匡游的过程中,我们发现灰族可能和他有所勾结,只是不知道掺和到多深。”侯清想了想说道,“等夺天经之事告一段落,我们能腾出更多的人手来调查此事。”
而边境上各方人马汇聚,结果就免不了一番比较,靖州人面度其他州部还好说,但是大概半个月前,中州的人到了……
徐真也懒得解释太多,只是说道:“那我现在就动身吧,先去北地等着他们……侯师兄也要一起去吗?”
别的不说,比如中州的公共大型飞舟都出现大几百年了,靖州依然连个影子都没有。
紫府的内在标志是上下紫府,外在标志就是自成领域,这一点可以用来分辨非道门体系的强者。
“按照记载,灰族人擅长一种相当特殊的功法,能够修炼出统一的意境,其根本规则便是‘灰’,所以被人称为灰族。”
当然,在林卿师徒眼里就未必是这样。
侯清笑着摇摇头,然后将一枚小型神符交给徐真:“我们靖州刚开始制作的神符,师弟这是整个宗门第二枚,以此来联络即可。”
徐真这是灵音宗的第二枚神符,第一枚理所当然是留在宗门内的主符——神符的作用类似对讲机,不会真有人把第一部对讲机带出去吧,那不是傻帽吗?
另外,徐真去北地还有另一件事,那就是给靖州修士撑场面,因为其他州的修士已经到了不少,而且都是组团,目的地显然也是北地边境。
他对于能够修炼出统一意境的修炼法毫无兴趣,因为现代道门已经证明了,意境是专属于个人的东西,只有寻找与自己契合的意境一说,而没有统一的说法。
神符这等高度方便的事物,迟早会在整个大周都推行开来,这点徐真早就知晓。
众所周知,中州有两大道场,一曰极天,一曰龙临,正是两位元婴修士所立。
历史小说相关阅读More+
修仙从第三次转生开始所有内容均来自互联网,只为原作者何故笑的小说进行宣传。欢迎各位书友支持秦毅并收藏修仙从第三次转生开始最新章节。