第48章 祭天地，唱傩戏（求鲜花评价和评论！）
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] 直播间众人看到这幕，不由自主地笑出了声。
有专吞不祥之物，笑呵呵地张着大嘴的见真和尚。
寨老则是口中用仡佬语祝祷着风调雨顺，国泰民安，然后不时吹响牛角号，舞动彩色幡。
面具也要更加精美，用色也要更加鲜艳。
沿路会经过许多菜地、果地。
“比如说好人有好报，比如说锦鲤吸福气，好运连连……”
……
如果说之前寨老和村民们的傩表演更偏向祭祀，偏向酬神驱疫的神秘古朴的话。
台上的傩戏包罗万象。
有平凡的生活，朴素的人生道理。
临出发前，之前接待过他和狗子的那家人还送了不少新成熟的瓜果蔬菜，分享他们即将丰收的喜悦。
村子中年级最大的寨老左手拿着牛角号，右手拿着彩幡，头戴天师面具，站到了托盘圈子中间。
还有渡人阴魂，面色阴沉的牛头马面……
“也就是今天我们看到的傩戏。”
穿着仡佬族传统服饰，带着面具的村民们就从从右侧上了舞台。
“傩的文化意识根源，是我们祖先早期的自然崇拜、图腾崇拜和巫术意识。”
寨老说道猪之后，顿了一下，遥着大飞的方向，笑着说：“这是狗。”
【峰哥，为什么这些面具都显得这么奇特呀……如果是晚上见到这些面具的话，我可能会直接被吓到。】
等到吃完之后，再由扮作天师的寨老下令，其他带着神鬼面具的村民们就这样排着队，挨个走下了太。
【看着台上老师们的傩戏表演，我仿佛已经看到了千军万马，天河倒灌……】
傩戏唱完之后，仡佬族村寨的尝新节并没有立刻结束。
然后又是重重的鼓声敲响，锣声和唢呐声停了下来。
等到临近中午的时候，他开到了樽意市区。
寨老则继续说起了祝福祷词。
【这是我们的传统文化吧，真的妙不可言，那些文化里的东西是深深刻在我们脑海中的。我看到这些面具之后原以为是看不下去的，没想到静静地看了这么久。】
遇到成熟的谷物瓜果时，寨老就会点名让某个小娃上前摘下。
“傩戏，也叫鬼戏，是我们最古老的的一种祭神跳鬼、驱邪避疫、祈祷安庆的娱神舞蹈。”
“傩，是驱鬼逐疫的意思。”
“傩戏的发展，可以说是贯穿了我们文明的发展。我们的思维逻辑，行事习惯，其实早就有傩文化的一部分，只是不自知而已。”
大飞：“汪汪汪！”
寨老：“这是马，这是牛，这是羊，这是鸡，这是猪……”
“有的朋友初看傩戏以为自己会看不下去，但还是静静地看完了全程，这是正常的。”
其他人则如同学生一样，规规矩矩地跟读。
虽然不知道发生了什么，但它隐约感觉应该和自己有关，应该怂一下。
每家每户派出自家的男孩女孩跟着寨老往田边走去。
带着面具的村民们，站在五谷米面围成的圆圈中，绕着扮作天师的寨老画圈慢步走。
托盘在台子上摆成了个圈。
伴随着铜锣声和鼓声，一个个故事在此上演。
也有封神演义，带着面具的神明英雄，耍着花枪，在挂着商周大旗的台子上你来我往。
张峰只是简单说了几句，就继续看着台上。
【大飞别怂呀！你可是主角！】
再是鼓声响起，唢呐声和铜锣声也响起，众人继续走了起来。
那么接下来上台的这些人，就是傩戏里更偏向娱人的方面。
这些食物之间，还撒着好几把今天采下来的新谷，有的托盘里还装着米面。
而每家每户的大人们则放上宰杀好的鸡鸭猪羊，配上二十四碗今年的新米饭。
托盘里装着许多粮食，白色的包子，绿色的糍粑，点了红的馒头……
有生来凶恶，长着一对獠牙和一对尖角的开山猛将。
“后来傩戏受到道教和佛教的影响，驱鬼逐疫目的渐渐没那么重要了，大部分时候都是为了娱神，祈求吉祥，傩戏的表演成分就增加了。”
待到寨老也念完五谷六畜，祭祀活动算是完毕。今年的村寨里的尝新节，也就真正结束了。
围着寨老扮作天师行走的众人停了下来，寨老用仡佬语高声唱着古老的歌。
如此反复多次，
村寨中的众人按照辈分长幼排列，跪拜祖先。
然后敲响铜锣，吹起唢呐。
……
【哈哈哈，笑哭了。大飞看到寨老指着自己的时候，尾巴都缩了起来。】
村子里年纪最大的寨老发话，村子里众人行动起来。
仡佬族的大哥说，歌里的意思大致是训诫鞭笞众灾祸，鬼怪，呵斥它们速速离去。然后赞美天地，赞美美好的事务，祈求它们继续留在村子里。
“再后来，傩戏娱神的部分渐渐减少剥离，逐渐变成了娱人的一种戏剧。”
“傩最早是作为祭祀仪式出现的，为的是驱逐疫病，赶走不好的东西。所以傩戏中的需要面具凶恶神秘，这样才能赶走那些凶恶的疫病和不好的东西。”
【初看平平无奇，等到看上几眼，再回过神的时候，已经是老师们下场谢幕的时候了。还好今天摸鱼来看了峰哥的直播，不然我就要错过这么精彩的表演了！】
这些合在一起，就是祭祀的祭品。
【傩戏……真的厉害啊。这就是我们的传统文化啊！】
眼看这场傩戏算告一段落，直播间的众人也有时间发弹幕了。
因为在村子里的寨老走下台子后，又有人上了台。
这次上台的人有了专门的古剧装扮，长衣长袖。
面具上的形象或凶猛，或滑稽。
寨老：“这是稻，这是黍，这是稷，这是麦，这是菽。”
有土地劝农，告诉众人怎么播撒，怎么翻地，怎么施肥，怎么好好生活。
而寨老则立在众人身旁，用长长的竹鞭指着古树前的五谷和牲畜标志，用仡佬语挨个指明，念出。
最后伴随着寨老的一声高呼，台上的村民们拿起了托盘，带着面具的那些村民拿起盘中的馒头、包子和糍粑，吃了起来。
狗子也跟着众人辨读：“汪汪汪！”
张峰带着狗子离开了仡佬族村寨。
就这样仪式过了许久。
就这样，娃娃们手里或多或少抱着一个苹果、一颗萝卜或是一根稻穗。
【这就是傩戏吗？好有神秘感啊，以前都没见到过。】
【大飞的吠叫声戛然而止，音调渐渐降低，像极了准备找人理论，结果发现自己完全不占理的样子。】
是午饭的时候了，正好来品尝樽意美食。
然后在寨老的带领下，众人回到村寨中心的古树下，将采摘来的成熟瓜果挂放摆好。
……
大飞汪了一声，然后就立刻缩了起来。
寨老走在最后，边走边吹着牛角号，抖着彩色幡。
也有九天仙人，战袍红尘。
张峰带着参加尝新节的喜悦，带着飘香的瓜果，继续往南开。
有姜女下池，歌颂坚贞的爱情，告诉众人，应当如何
“只不过傩戏是由祭祀酬神的仪式发展而来的，不管再怎么世俗化，它还是会保留许多神秘古朴的特质。”
伴随着一声厚重的牛皮鼓声，许多村民们捧着红色的托盘上了台。
] 直播间众人看到这幕，不由自主地笑出了声。
有专吞不祥之物，笑呵呵地张着大嘴的见真和尚。
寨老则是口中用仡佬语祝祷着风调雨顺，国泰民安，然后不时吹响牛角号，舞动彩色幡。
面具也要更加精美，用色也要更加鲜艳。
沿路会经过许多菜地、果地。
“比如说好人有好报，比如说锦鲤吸福气，好运连连……”
……
如果说之前寨老和村民们的傩表演更偏向祭祀，偏向酬神驱疫的神秘古朴的话。
台上的傩戏包罗万象。
有平凡的生活，朴素的人生道理。
临出发前，之前接待过他和狗子的那家人还送了不少新成熟的瓜果蔬菜，分享他们即将丰收的喜悦。
村子中年级最大的寨老左手拿着牛角号，右手拿着彩幡，头戴天师面具，站到了托盘圈子中间。
还有渡人阴魂，面色阴沉的牛头马面……
“也就是今天我们看到的傩戏。”
穿着仡佬族传统服饰，带着面具的村民们就从从右侧上了舞台。
“傩的文化意识根源，是我们祖先早期的自然崇拜、图腾崇拜和巫术意识。”
寨老说道猪之后，顿了一下，遥着大飞的方向，笑着说：“这是狗。”
【峰哥，为什么这些面具都显得这么奇特呀……如果是晚上见到这些面具的话，我可能会直接被吓到。】
等到吃完之后，再由扮作天师的寨老下令，其他带着神鬼面具的村民们就这样排着队，挨个走下了太。
【看着台上老师们的傩戏表演，我仿佛已经看到了千军万马，天河倒灌……】
傩戏唱完之后，仡佬族村寨的尝新节并没有立刻结束。
然后又是重重的鼓声敲响，锣声和唢呐声停了下来。
等到临近中午的时候，他开到了樽意市区。
寨老则继续说起了祝福祷词。
【这是我们的传统文化吧，真的妙不可言，那些文化里的东西是深深刻在我们脑海中的。我看到这些面具之后原以为是看不下去的，没想到静静地看了这么久。】
遇到成熟的谷物瓜果时，寨老就会点名让某个小娃上前摘下。
“傩戏，也叫鬼戏，是我们最古老的的一种祭神跳鬼、驱邪避疫、祈祷安庆的娱神舞蹈。”
“傩，是驱鬼逐疫的意思。”
“傩戏的发展，可以说是贯穿了我们文明的发展。我们的思维逻辑，行事习惯，其实早就有傩文化的一部分，只是不自知而已。”
大飞：“汪汪汪！”
寨老：“这是马，这是牛，这是羊，这是鸡，这是猪……”
“有的朋友初看傩戏以为自己会看不下去，但还是静静地看完了全程，这是正常的。”
其他人则如同学生一样，规规矩矩地跟读。
虽然不知道发生了什么，但它隐约感觉应该和自己有关，应该怂一下。
每家每户派出自家的男孩女孩跟着寨老往田边走去。
带着面具的村民们，站在五谷米面围成的圆圈中，绕着扮作天师的寨老画圈慢步走。
托盘在台子上摆成了个圈。
伴随着铜锣声和鼓声，一个个故事在此上演。
也有封神演义，带着面具的神明英雄，耍着花枪，在挂着商周大旗的台子上你来我往。
张峰只是简单说了几句，就继续看着台上。
【大飞别怂呀！你可是主角！】
再是鼓声响起，唢呐声和铜锣声也响起，众人继续走了起来。
那么接下来上台的这些人，就是傩戏里更偏向娱人的方面。
这些食物之间，还撒着好几把今天采下来的新谷，有的托盘里还装着米面。
而每家每户的大人们则放上宰杀好的鸡鸭猪羊，配上二十四碗今年的新米饭。
托盘里装着许多粮食，白色的包子，绿色的糍粑，点了红的馒头……
有生来凶恶，长着一对獠牙和一对尖角的开山猛将。
“后来傩戏受到道教和佛教的影响，驱鬼逐疫目的渐渐没那么重要了，大部分时候都是为了娱神，祈求吉祥，傩戏的表演成分就增加了。”
待到寨老也念完五谷六畜，祭祀活动算是完毕。今年的村寨里的尝新节，也就真正结束了。
围着寨老扮作天师行走的众人停了下来，寨老用仡佬语高声唱着古老的歌。
如此反复多次，
村寨中的众人按照辈分长幼排列，跪拜祖先。
然后敲响铜锣，吹起唢呐。
……
【哈哈哈，笑哭了。大飞看到寨老指着自己的时候，尾巴都缩了起来。】
村子里年纪最大的寨老发话，村子里众人行动起来。
仡佬族的大哥说，歌里的意思大致是训诫鞭笞众灾祸，鬼怪，呵斥它们速速离去。然后赞美天地，赞美美好的事务，祈求它们继续留在村子里。
“再后来，傩戏娱神的部分渐渐减少剥离，逐渐变成了娱人的一种戏剧。”
“傩最早是作为祭祀仪式出现的，为的是驱逐疫病，赶走不好的东西。所以傩戏中的需要面具凶恶神秘，这样才能赶走那些凶恶的疫病和不好的东西。”
【初看平平无奇，等到看上几眼，再回过神的时候，已经是老师们下场谢幕的时候了。还好今天摸鱼来看了峰哥的直播，不然我就要错过这么精彩的表演了！】
这些合在一起，就是祭祀的祭品。
【傩戏……真的厉害啊。这就是我们的传统文化啊！】
眼看这场傩戏算告一段落，直播间的众人也有时间发弹幕了。
因为在村子里的寨老走下台子后，又有人上了台。
这次上台的人有了专门的古剧装扮，长衣长袖。
面具上的形象或凶猛，或滑稽。
寨老：“这是稻，这是黍，这是稷，这是麦，这是菽。”
有土地劝农，告诉众人怎么播撒，怎么翻地，怎么施肥，怎么好好生活。
而寨老则立在众人身旁，用长长的竹鞭指着古树前的五谷和牲畜标志，用仡佬语挨个指明，念出。
最后伴随着寨老的一声高呼，台上的村民们拿起了托盘，带着面具的那些村民拿起盘中的馒头、包子和糍粑，吃了起来。
狗子也跟着众人辨读：“汪汪汪！”
张峰带着狗子离开了仡佬族村寨。
就这样仪式过了许久。
就这样，娃娃们手里或多或少抱着一个苹果、一颗萝卜或是一根稻穗。
【这就是傩戏吗？好有神秘感啊，以前都没见到过。】
【大飞的吠叫声戛然而止，音调渐渐降低，像极了准备找人理论，结果发现自己完全不占理的样子。】
是午饭的时候了，正好来品尝樽意美食。
然后在寨老的带领下，众人回到村寨中心的古树下，将采摘来的成熟瓜果挂放摆好。
……
大飞汪了一声，然后就立刻缩了起来。
寨老走在最后，边走边吹着牛角号，抖着彩色幡。
也有九天仙人，战袍红尘。
张峰带着参加尝新节的喜悦，带着飘香的瓜果，继续往南开。
有姜女下池，歌颂坚贞的爱情，告诉众人，应当如何
“只不过傩戏是由祭祀酬神的仪式发展而来的，不管再怎么世俗化，它还是会保留许多神秘古朴的特质。”
伴随着一声厚重的牛皮鼓声，许多村民们捧着红色的托盘上了台。
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