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] “所谓的特殊案例很多,比如战争、灾荒、人祸造成的意外极端死亡,极端死亡都非常痛苦,死亡时候的痛苦都是灵魂变成厉鬼的基本条件,所以我们所见过的鬼魅大多都长相恐怖,甚至有些厉鬼保留死亡时候的模样,脸色惨白,眼耳鼻孔流血,或者残肢断臂破肚开肠,凶煞暴戾,惨不忍睹让人看了害怕惊惧,恐怖电影看过了吗?那些惨死的人变成厉鬼,怨气极重,即使好人,也可能化成厉鬼,所以原本天真无邪的红衣小女孩,被人残忍的杀死以后,经过冷漠男孩利用特殊手段炼制,也就变成了凶灵厉鬼,死了短短一周时间,惨死的红衣小女孩,吊死的小女孩母亲便可伤人害人。那些修炼邪恶巫法的妖道巫僧人,可以控制厉鬼,都属于修鬼道的高手,邪恶之极。”
望着明洁俊朗无暇的脸微笑,俊浩轻轻点头说道:“虽然我也不知道太多,但是想来也是这样吧。看看小村中的人,脸上洋溢着微笑,可见这些人的生活多么幸福,难怪桃花源记中,现实中的人那么羡慕与世隔绝的生活,不知有汉,无论魏晋的田园世界。”
明洁点点头说道:“原来如此,我还纳闷为什么那些道法高深正气凛然的高僧、道士为什么不养鬼,原因原来在这儿,我也觉得凶灵厉鬼不是好东西,都是晦气的东西,即使养在身边,恐怕也厄运连连吧。坏人变成人见人憎的凶灵厉鬼,而好人死后是不是变成前面小村中飘逸的魂灵,魂灵是不是可以像我们人类一样享受阳光的温暖,柔和微风的滋润,品尝甘甜美味的美酒佳肴呀?”
“特殊情况有两种啦!一种则是魂灵,另一种则是厉鬼。”
“什么特殊案例?”
跟随飘飘女鬼来到村庄附近,也不知道明洁跑哪儿去了,俊浩看了刚才的牛马,忍不住轻轻一笑,这些可以移动的纸牛纸马,不就是人间的皮影,不过却放大很多倍,同普通的牛马大小相当,风吹过行走似走马灯,陪伴纸牛纸马的行人魂灵,远看还和普通人无异,近看却根本不是人,软烟柔雾的虚影,拥有生命的气息,果然是传说中的魂灵鬼村,如若是普通人来了,受到此地磁场的影响,根本看不出这是属于另一个世界的村庄,分辨不出这些人并非现实中的人。
聪明伶俐的明洁一点即透,俊浩夸赞道:“对了,真乃孺子可教。这样牵涉到做好人还是做坏人的问题。烦人的和尚不是总告诫我们做好人嘛。一个人做好人行善积德,此人不但活在世上心安理得幸福快乐,更重要的原因在于,做好人可以强大人的灵魂,寿终正寝时候,灵魂离开躯体,自然转化为魂灵而魄不散,还能继续以生命的形式存活,落入山水灵气旺盛的地方,少则多活几年,多则可长达几十年甚至百年,而且传说中的神仙都属于魂灵得道成仙,大智大慧,所以古时候很多得道成仙的人都是那些大智大慧,拥有超出凡人能力的圣人等等。因为这些人活着的时候做好事做好人灵魂才不会受到污染毒害,圣洁无暇,灵魂强大,死后灵魂自然化成圣洁干净的魂灵。另一种则很复杂,古往今来变成厉鬼恶鬼的人,都是坏事干尽恶事做绝的大恶人,这种坏人的灵魂因为做坏事而变得污浊腐蚀变异,活着的时候痛苦,死后亦不能解脱痛苦,灵魂死后失去护身符灵魂元素天之灵,污浊变异的魂魄不能分离,堕落成为痛苦之源恶鬼之物,继续承受自然界风吹日晒的痛苦,所以我们所见的恶鬼都丑陋不堪凶恶暴戾,实则因为这些东西承受不了痛苦才表现出来的凶恶相,鬼的身体也越来越丑陋恐怖。www.jinyu.me”
对于明洁的提问,俊浩略微沉思,确实,这是极其玄奥的问题,设计神秘世界的根基理论,必须将自己认知所知,详尽告诉明洁,深入进行论述。www.silian.me
传说中的冥界,也就是灵界阴间,范围极广,古书的描写,怪异小说,民间故事对冥界的描述非常之多,各种版本都有,但绝对不像现代人迷信传说那样恐怖阴森,残酷黑暗,残暴混乱的地方。其实幽冥世界和人间一样,历史长河之中曾经经历过鼎盛辉煌的时期,也最终覆没于混乱的战争之中。
“什么特殊情况呀?”
俊浩循着各种历史文献的痕迹,发现冥界自古存在于这个神秘的世界,属于现实世界的另一端,也就是所谓的地球阴影部分,永远见不到太阳,看见星辰月亮的时间也不多,却是真实存在神秘世界的一端,商周之前的历史,如同现代人对商周历史只能通过传说、考古了解;然而秦汉以后,许多文献书籍之中记载冥界是收留阴魂的地方,鬼魅妖仙都在冥界之中生活,所以冥界属于异类生灵的世界,完全不同于现实世界;之后随着人类世界的发展,冥界也一样迅速蓬勃发展,各种各样的异类生灵,亡者之魂涌入,才出现了地府这样的机构统治管辖,而且地府之中还出现了十殿阎王这样的高级统治者,刚正不阿的阎罗王统治冥界,这是冥界最为辉煌的时期,估计应该在唐宋时期出现,也是这一时期,历史文献中不止一次出现了关于善良鬼、妖之类进入人间活动,一些地方还出现了鬼市,沟通人间进行贸易来往,人间和鬼界繁荣时期,也是天地最为祥和的时期。可惜后来不知什么原因,地府统治走向衰落,所以明朝和清朝时期关于地府的描写都充满阴暗和恐怖,关押恶人厉鬼的地狱,居然取代了冥界的称谓,甚至等同于地府这样的最高统治机构,残酷的十八层地狱更是骇人听闻,各种酷刑、鬼差、魔王都出现地狱之中,也就是流传现在民间故事中恐怖地狱。估计地府和地狱的命运,也像清王朝,最终被历史的洪流推翻覆没,进入现代历史,天道更新,地府和地狱世界也只剩下传说。但是冥界,也就是传说中的灵界,残留下来的碎片,大多变成了道门寺院,现如今未受破坏的古城遗址、深山大川之中偶尔有人发现,不过也像《桃花源记》中记载,不知有汉无论魏晋,后寻之,不复得路。
“难不成村庄里的人属于魂灵么?”
被打断,俊浩假装生气,瞪明洁一眼,继续说道:“应该还不是鬼。一般人死后的四十九天之内,魂魄一般不会分离,这段时间魂魄则以白色的形态出现,飘荡于大自然之间,徘徊于生前生活过的地方,也是活人最容易看见的时候。然而过了四十九天,没有特殊情况魂魄分离,魂化成自然界的风云,魄落入大地泥土草木之间。一个人的一生就此告别生命,无牵无挂彻底死亡,灰飞烟灭死得干干净净。今天我要特别强调的就是特殊情况!”
冥界,也称之为灵界,也就是民间传说中的阴间地界,也有人称之为地府或者地狱,根据俊浩查找的各种相关资料,博物馆的古书文献,发现冥界并非地府或者地狱,而是地府和地狱只是冥界的一小部分,而且地府和地狱都是后来为了统治管辖冥界才修建的最高府衙,好比人间的皇帝居住的皇宫,传说中天庭的玉皇大帝灵霄宝殿,属于三界之一。地府属于行政机构,地狱属于司法审判机关,严格来说地狱属于监狱,地位还不及地府高。
看着小崽子淡淡蓝色流烟飞走,目瞪口呆的俊浩缩回没能抓住明洁的手,连连摇头苦笑,估计这儿的魂灵撞见明洁的话,不亚于人撞鬼震惊吧。
轻柔的白色游魂飘然而过,深呼吸,俊浩看到飘然的白色长裙姑娘,姿态婀娜,所谓的女鬼行走不用脚,的确不错,漂浮行走的鬼灵,白色烟雾,虚无缥缈,分辨不出这些女鬼的模样,但是在这个世界,这些女鬼真实存在,鬼灵眼里的世界,不同于人类,即使遇见人也互相看不见,唯有感觉能够感知,鬼遇见人灼热,人遇见鬼冰凉,甚至部分人类的灵魂还会灼伤魂灵,传说人身上的阳火,冥界之中鬼灵最是惧怕。
明洁小手挠挠头发说道:“我才不信,我倒要看看,它们究竟是人是鬼。实践出真知,可不能迷信俊哥你的花言巧语。这样的言辞骗骗胸大无脑的傻妞还行,骗我可行不通。”
俊浩继续说道:“当然啦!这是普遍现象,有些特殊情况,还需要我们去深入的研究,比如认为因素,上次杀人事件中的红衣小女孩的异常死亡,属于特殊案例。”
“难怪啊难怪,鬼都面色惨白好像重病的病人,恶鬼凶灵更是一个比一个丑陋,甚至有些身上头上一个一个的大脓包肿瘤疙瘩,躲在阴暗的角落,原来风吹日晒都是痛苦滴,罪有应得,善有善报恶有恶报原来是么解释也可以?”
] “所谓的特殊案例很多,比如战争、灾荒、人祸造成的意外极端死亡,极端死亡都非常痛苦,死亡时候的痛苦都是灵魂变成厉鬼的基本条件,所以我们所见过的鬼魅大多都长相恐怖,甚至有些厉鬼保留死亡时候的模样,脸色惨白,眼耳鼻孔流血,或者残肢断臂破肚开肠,凶煞暴戾,惨不忍睹让人看了害怕惊惧,恐怖电影看过了吗?那些惨死的人变成厉鬼,怨气极重,即使好人,也可能化成厉鬼,所以原本天真无邪的红衣小女孩,被人残忍的杀死以后,经过冷漠男孩利用特殊手段炼制,也就变成了凶灵厉鬼,死了短短一周时间,惨死的红衣小女孩,吊死的小女孩母亲便可伤人害人。那些修炼邪恶巫法的妖道巫僧人,可以控制厉鬼,都属于修鬼道的高手,邪恶之极。”
望着明洁俊朗无暇的脸微笑,俊浩轻轻点头说道:“虽然我也不知道太多,但是想来也是这样吧。看看小村中的人,脸上洋溢着微笑,可见这些人的生活多么幸福,难怪桃花源记中,现实中的人那么羡慕与世隔绝的生活,不知有汉,无论魏晋的田园世界。”
明洁点点头说道:“原来如此,我还纳闷为什么那些道法高深正气凛然的高僧、道士为什么不养鬼,原因原来在这儿,我也觉得凶灵厉鬼不是好东西,都是晦气的东西,即使养在身边,恐怕也厄运连连吧。坏人变成人见人憎的凶灵厉鬼,而好人死后是不是变成前面小村中飘逸的魂灵,魂灵是不是可以像我们人类一样享受阳光的温暖,柔和微风的滋润,品尝甘甜美味的美酒佳肴呀?”
“特殊情况有两种啦!一种则是魂灵,另一种则是厉鬼。”
“什么特殊案例?”
跟随飘飘女鬼来到村庄附近,也不知道明洁跑哪儿去了,俊浩看了刚才的牛马,忍不住轻轻一笑,这些可以移动的纸牛纸马,不就是人间的皮影,不过却放大很多倍,同普通的牛马大小相当,风吹过行走似走马灯,陪伴纸牛纸马的行人魂灵,远看还和普通人无异,近看却根本不是人,软烟柔雾的虚影,拥有生命的气息,果然是传说中的魂灵鬼村,如若是普通人来了,受到此地磁场的影响,根本看不出这是属于另一个世界的村庄,分辨不出这些人并非现实中的人。
聪明伶俐的明洁一点即透,俊浩夸赞道:“对了,真乃孺子可教。这样牵涉到做好人还是做坏人的问题。烦人的和尚不是总告诫我们做好人嘛。一个人做好人行善积德,此人不但活在世上心安理得幸福快乐,更重要的原因在于,做好人可以强大人的灵魂,寿终正寝时候,灵魂离开躯体,自然转化为魂灵而魄不散,还能继续以生命的形式存活,落入山水灵气旺盛的地方,少则多活几年,多则可长达几十年甚至百年,而且传说中的神仙都属于魂灵得道成仙,大智大慧,所以古时候很多得道成仙的人都是那些大智大慧,拥有超出凡人能力的圣人等等。因为这些人活着的时候做好事做好人灵魂才不会受到污染毒害,圣洁无暇,灵魂强大,死后灵魂自然化成圣洁干净的魂灵。另一种则很复杂,古往今来变成厉鬼恶鬼的人,都是坏事干尽恶事做绝的大恶人,这种坏人的灵魂因为做坏事而变得污浊腐蚀变异,活着的时候痛苦,死后亦不能解脱痛苦,灵魂死后失去护身符灵魂元素天之灵,污浊变异的魂魄不能分离,堕落成为痛苦之源恶鬼之物,继续承受自然界风吹日晒的痛苦,所以我们所见的恶鬼都丑陋不堪凶恶暴戾,实则因为这些东西承受不了痛苦才表现出来的凶恶相,鬼的身体也越来越丑陋恐怖。www.jinyu.me”
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传说中的冥界,也就是灵界阴间,范围极广,古书的描写,怪异小说,民间故事对冥界的描述非常之多,各种版本都有,但绝对不像现代人迷信传说那样恐怖阴森,残酷黑暗,残暴混乱的地方。其实幽冥世界和人间一样,历史长河之中曾经经历过鼎盛辉煌的时期,也最终覆没于混乱的战争之中。
“什么特殊情况呀?”
俊浩循着各种历史文献的痕迹,发现冥界自古存在于这个神秘的世界,属于现实世界的另一端,也就是所谓的地球阴影部分,永远见不到太阳,看见星辰月亮的时间也不多,却是真实存在神秘世界的一端,商周之前的历史,如同现代人对商周历史只能通过传说、考古了解;然而秦汉以后,许多文献书籍之中记载冥界是收留阴魂的地方,鬼魅妖仙都在冥界之中生活,所以冥界属于异类生灵的世界,完全不同于现实世界;之后随着人类世界的发展,冥界也一样迅速蓬勃发展,各种各样的异类生灵,亡者之魂涌入,才出现了地府这样的机构统治管辖,而且地府之中还出现了十殿阎王这样的高级统治者,刚正不阿的阎罗王统治冥界,这是冥界最为辉煌的时期,估计应该在唐宋时期出现,也是这一时期,历史文献中不止一次出现了关于善良鬼、妖之类进入人间活动,一些地方还出现了鬼市,沟通人间进行贸易来往,人间和鬼界繁荣时期,也是天地最为祥和的时期。可惜后来不知什么原因,地府统治走向衰落,所以明朝和清朝时期关于地府的描写都充满阴暗和恐怖,关押恶人厉鬼的地狱,居然取代了冥界的称谓,甚至等同于地府这样的最高统治机构,残酷的十八层地狱更是骇人听闻,各种酷刑、鬼差、魔王都出现地狱之中,也就是流传现在民间故事中恐怖地狱。估计地府和地狱的命运,也像清王朝,最终被历史的洪流推翻覆没,进入现代历史,天道更新,地府和地狱世界也只剩下传说。但是冥界,也就是传说中的灵界,残留下来的碎片,大多变成了道门寺院,现如今未受破坏的古城遗址、深山大川之中偶尔有人发现,不过也像《桃花源记》中记载,不知有汉无论魏晋,后寻之,不复得路。
“难不成村庄里的人属于魂灵么?”
被打断,俊浩假装生气,瞪明洁一眼,继续说道:“应该还不是鬼。一般人死后的四十九天之内,魂魄一般不会分离,这段时间魂魄则以白色的形态出现,飘荡于大自然之间,徘徊于生前生活过的地方,也是活人最容易看见的时候。然而过了四十九天,没有特殊情况魂魄分离,魂化成自然界的风云,魄落入大地泥土草木之间。一个人的一生就此告别生命,无牵无挂彻底死亡,灰飞烟灭死得干干净净。今天我要特别强调的就是特殊情况!”
冥界,也称之为灵界,也就是民间传说中的阴间地界,也有人称之为地府或者地狱,根据俊浩查找的各种相关资料,博物馆的古书文献,发现冥界并非地府或者地狱,而是地府和地狱只是冥界的一小部分,而且地府和地狱都是后来为了统治管辖冥界才修建的最高府衙,好比人间的皇帝居住的皇宫,传说中天庭的玉皇大帝灵霄宝殿,属于三界之一。地府属于行政机构,地狱属于司法审判机关,严格来说地狱属于监狱,地位还不及地府高。
看着小崽子淡淡蓝色流烟飞走,目瞪口呆的俊浩缩回没能抓住明洁的手,连连摇头苦笑,估计这儿的魂灵撞见明洁的话,不亚于人撞鬼震惊吧。
轻柔的白色游魂飘然而过,深呼吸,俊浩看到飘然的白色长裙姑娘,姿态婀娜,所谓的女鬼行走不用脚,的确不错,漂浮行走的鬼灵,白色烟雾,虚无缥缈,分辨不出这些女鬼的模样,但是在这个世界,这些女鬼真实存在,鬼灵眼里的世界,不同于人类,即使遇见人也互相看不见,唯有感觉能够感知,鬼遇见人灼热,人遇见鬼冰凉,甚至部分人类的灵魂还会灼伤魂灵,传说人身上的阳火,冥界之中鬼灵最是惧怕。
明洁小手挠挠头发说道:“我才不信,我倒要看看,它们究竟是人是鬼。实践出真知,可不能迷信俊哥你的花言巧语。这样的言辞骗骗胸大无脑的傻妞还行,骗我可行不通。”
俊浩继续说道:“当然啦!这是普遍现象,有些特殊情况,还需要我们去深入的研究,比如认为因素,上次杀人事件中的红衣小女孩的异常死亡,属于特殊案例。”
“难怪啊难怪,鬼都面色惨白好像重病的病人,恶鬼凶灵更是一个比一个丑陋,甚至有些身上头上一个一个的大脓包肿瘤疙瘩,躲在阴暗的角落,原来风吹日晒都是痛苦滴,罪有应得,善有善报恶有恶报原来是么解释也可以?”
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