番外2楚枳之死

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]    毛熊国《消息报》的头版头条和副版头条都是关于楚枳的。

    法国《世界报》是由［南学家］悲伤学派的代表人物比索写的文章，标题是「楚枳先生终于完成了最伟大的艺术，他自己！」

    从21世纪二十年代开始，令和少年就被楚枳鼓舞着，很多粉丝把楚枳看做黑暗中那一抹亮光。

    头条「一百门炮向空中齐射，我们永远怀恋枳先生，他为我们民族留下了诸多宝贵的财富！」副头条「枳先生的一生是伟大的一生。」

    从小耳濡目染，再加上自己也感觉全球乐坛每一个能打，然后零零后长大成为······一零后长大成为社会中坚力量，一层一层往上叠，南韩、安南、印尼、毛熊国、法国等国家也是差不多的情况。

    此大臣在霓虹互联网骂成筛子，并有人查出，她自己家中贴满了楚枳的海报，且书架上有数百张纪念版、周年版、典藏版、@

    说一大通，总结出来就是双标，我不支持追星，但楚枳不是明星，什么烂番茄臭鸟蛋也能和楚枳碰瓷。

    全球有十七个国家下半旗默哀，而互联网上有超过五十个网站把页面调成了黑白色，以表达自己的默哀。网站包括谷歌、脸书、推特、微博、百度等全球流量在20的网站。

    举个例子，令和时代的某任文化厅的大臣是布偶粉，她甚至说「我认为民众过分的喜欢漫画和偶像是逃避现实的举动，我提议严管偶像产业与漫画产业。」

    回到霓虹，什么你不追星？只是喜欢二次元的宅男宅女，没关系！不追星总该要读书吧，九年义务教育，歌曲方面《世界上唯一的花》《尽管我们手中一无所有》被列入初中教材。诗歌方面被霓虹选入中小学生教材的更加多，哪怕不追星也根本不可能逃脱楚枳的影响力！

    想想整体这种氛围之下，关键零零后和一零后成长的时期，也就是楚枳三十多岁的颜值巅峰期，依旧能打。

    ［南学家］顾名思义是专门研究「楚枳与淮南」的学者，因为内容太过丰富包括翻译作品、诗歌和歌曲，所以连他们内部都分为了好几类。其中就有主要研究歌曲的悲伤学派，他们从诗歌中研究认为，楚枳一直都怀有想要死亡的心，只不过放心不下整个世界。

    而精神学派主要研究歌曲，他们者是相反的态度，学派认为楚枳是努力地对抗这一切，让自己活下去，从而把自己这种精神传达给所有人。

    剩下还有七八个学派，研究楚枳这个人，可不是单独是华夏的论题，而是全世界都热门的论题，特别是当楚枳半隐退，除了发作品，不再接受任何记者采访后，研究的人就更加多。

皇的主持下，自己下半旗默哀，大部分官员都在。「全人类都应该表示悲伤，因为楚桑的死亡，代表的是全人类最美好的事物消散。」天皇这样说。为什么霓虹反应这般大？

    其实也可以预料到，楚枳的死亡，之后全球南学家的数量还会激增。基本上所有国家的主流报纸，都是关于楚枳死亡的头条。

    后面很明显是盘点了楚枳的一生。

    演帝兽待机时间长不说，就连颜值的保鲜时间也太长了！

    这样说吧，九零后生的人被楚枳拯救，然后等九零后成为老师、教授、医生、律师以及掌权者，他们就会把这件事情清晰的告诉给零零后或一零后。

    美利坚《***》直接用头版头条表示「一个伟人的时代落幕了，而这个时代的名字叫楚枳」。英国《太阳报》的头版头条「七十年前我们失去了维多利亚女王，而七十年后的今天我们失去了楚枳」。

    原因很简单，霓虹失去了四十年、五十年、六十年、七十年等等，多少年数不清楚了，但没有例外的是社会环境依旧压制得人快喘不过来气。