第三十二章:甄宓与曹家
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] “好了,好了,我再和大家分享一点儿趣事儿吧,顺便,想想怎么和大家开口讲甄宓之死。”
244年春正月,皇帝曹芳加元服,赏赐群臣。四月,立皇后甄氏,大赦天下。怀甄皇后,是文昭皇后哥哥甄俨的孙女。”
“公元220年延康元年正月,曹丕即王位,封曹叡为武德侯。
明帝听了暴怒不已,于是逼杀郭太后,死相惨状。”
明帝完全赞同这项奏请,于是下诏,宣布文昭皇后的寝庙和另外七座宗庙享受同等祭祀礼仪,并将此规定铭刻于金鼎,藏之于金柜,以传示子孙后代。
周宣说:做梦这件事,是意念中的事,如果能形之于言,便可以占卜凶吉。
明帝对他的舅族格外怀念。甄畅此时年纪尚小,到景初末年239年,明帝便任命他为射声校尉,加散骑常侍官职,还特意为他修了一座豪华气派的大宅第。
【这,尴尬了。】
战后,又再任命甄像为射声校尉。
何焯又说:但她死后依然受宗亲之礼,互相矛盾,因此陈寿才不
尚书赵咨等启奏说:吊唁敬候夫人,需要张帷幕在端门外左边。群臣如上朝一样站位,皇帝带黑介帻和进贤冠,哭十五声。
“甄宓的死因比较复杂,我们放到最后再说,下面先说说甄宓死后发生的与其相关的事情。”
夏天,东吴军队进犯扬州,明帝任命甄像为伏波将军,持旌节代他督师出征。
【看见了吗?看见了吗?】
【卧槽?都把人逼死了也不放过灵魂?这个郭真是恶心。】
“卢弼在《三国志集解》中写道:《资治通鉴》里说,丁卯,夫人甄宓卒。
【楼上能不能别鸡脖放屁?胡说八道有你了?】
可是,黄初二年甄氏被赐死时,曹叡已经十七岁了,难道能不知道他母亲死时的情况,还要等旁人说吗?
冬季,他们又奏请明帝说:
【不是前面有一本魏略了吗?这魏书又是什么?】
230年,甄后的母亲敬候夫人张氏病故,太常韩暨上奏说:天子不应当为外祖母服丧。
渭阳出自《诗经·秦风》:我送舅氏,曰至渭阳。何以赠之?路车乘黄。我送舅氏,悠悠我思。何以赠之?琼瑰玉佩。秦康公时为太子,赠送晋文公于渭之阳,念母之不见也,我见舅氏,如母存焉。
明帝持玺而动情,因而备下牲礼到宗庙祭告。此后明帝又多次梦见母亲,益发增加了对母亲的思念之情。
“《魏略》记载,郭贵嫔进谗谮害甄宓,甄宓死之前将曹叡托付给曹丕的另一位妃子李氏。
朝中掌管礼乐祭祀的官员奏请,于是明帝派司空王朗持节以三牲之礼到甄后陵墓祭祀,又专门为她修建寝庙。
"
明帝同意说:应当依据周礼。
于是对诸舅氏按亲疏排出顺序,分别予以任用,赏赐累计达到万两之巨,又擢升甄像为虎贲中郎将。
【曹叡不是甄宓生的?再说自古皇家无亲情,母子感情都得折半,甄宓能让曹叡时时刻刻怀念她,不是因为她好吗?】
胡三省说:等到明帝即位,郭太后因为忧惧而死。
明帝继位后,心中忿恨,数次哭泣着向太后追问母亲死状,郭太后说:你母亲是先帝所杀,为什么责问我?应该去怪罪你的父亲。况且你作为人子,怎么能因为亲生母亲杀害后母呢?
后人不能完全体察到您的一片忠孝之心啊!臣等奏请皇上恩准,文昭皇后的寝庙应该世世代代享受祭祀,和祖宗神庙享受同等的待遇,并由朝廷颁布万世不毁的法令,以弘扬文昭皇后圣明贤德的遗风。
【这影响力,真恐怖。】
郭贵嫔谮于文帝,文帝大怒。六月丁卯,遣使赐死甄夫人。
【那你解释解释?】
公元221年黄初二年六月,曹丕遣使者将甄宓赐死,葬在邺城。
【我有一点疑问,之前甄宓那么善解人意,也不和其他女子争宠?怎么会说出怨恨之语呢?】…
【如果是魏书这种死法,甄宓还可惜欣慰。可如果要是上面的死法,曹丕畜生!】
曹丕说:我是说着骗你的。
【不过还是曹叡和母亲亲,和舅舅亲吧,感觉不能提现甄宓什么作用啊?】
话还未说完,黄门令来报告说,后宫中有人彼此残杀。过了不久,曹丕又问周宣:我昨天梦见一股青烟拔地升天。
周宣说:后宫恐怕会有人暴死。
227年三月,曹叡以中山国魏昌县之安城乡一千户追封甄后的父亲甄逸,谥号安城乡敬侯,其孙甄像承袭爵位。
等到曹叡继位,数次向太后询问母亲死状,太后因此忧惧暴崩,这时李氏才向明帝说明甄宓是被郭氏构陷而死,明帝哀痛不已,使人也被发覆面的殡葬了郭太后。”
234年春天,明帝下诏追谥甄后之兄甄俨为安城乡穆侯。
【我寻思这个魏略,不得是魏国人自己写的?曹叡是皇帝,他不是想怎么美化自己母亲就怎么美化?】
237年夏夏天,朝中掌管礼乐祭祀的官员议定七座宗庙的排列顺序,分别祭祀列祖列宗。
甄宓和曹操、曹丕、曹植的事迹引得弹幕讨论不绝。www.bofanwenxuan.com
黄初七年,也就是226年,甄宓的儿子魏明帝曹叡即位,追尊甄宓为文昭皇后。
于是明帝披麻戴孝亲自参加了外祖母的葬礼,朝中文武百官全部陪同致祭送葬。同年十一月,明帝感到母亲甄后陵墓的地势过于低矮,便委派甄像以兼职太尉的身份,持皇帝节杖到邺城,祭告土神,改葬甄皇后于朝阳陵。甄像完成使命返朝后,升为散骑常侍。
宫斗剧为什么这么火?因为复杂的感情线和伦理纠葛,甄宓此时和曹魏三人的故事同样如此。
【这还不明白吗?甄宓没有想象的那么伟大,她受宠的时候当然假模假样撞到人挺好,不受宠了可不就在乎了吗?】
“《魏书》记载,黄初元年,曹丕登基为帝,大臣请奏立甄氏为皇后,曹丕发布策后的诏书。
235年,甄像去世,追赠卫将军,改封魏昌县,谥号为魏昌县贞侯。儿子甄畅继承其爵位。又封甄畅的弟弟甄温、甄韡、甄艳皆为列侯。
甄宓却上表说:我听说先前朝代之所以兴旺,能够使国祚延绵,没有不是因为后妃的原因,因此一定要对其人选慎重选择,以兴内宫的教化。陛下初登皇位,实在应该选择贤良淑德的人统理后宫。妾自省愚陋,不能够担此重任,又加上已经生病很久,敢守微志。
【曹丕就是不喜欢甄宓了也不能这么对待啊,一日夫妻百日恩,畜生!】
【所以没人说甄皇后是怎么死的吗?我怎么听主播说进谗而死,心里头咯噔一下。】
《魏略》《汉晋春秋》中记载,郭贵嫔进谮于曹丕导致甄氏被赐死,曹叡继位后逼杀郭太后。
当初曹操攻入邺城,文帝见袁熙的妻子中山甄宓貌美而心悦于她,曹操便为文帝聘为妻,生有儿子曹叡。
现在皇上为文昭皇后修建了寝庙,这正如同周人所建的姜嫄神庙一般。但皇上却没有明确发布诏令,宣布文昭皇后的寝庙永远享受祭祀和保护,这样如果论起甄皇后的功绩和报答生母仁德,皇上您在历史上可是要留下遗憾的。…
【卧槽?这曹丕是个畜生?几个意思?赐死甄宓?这么好的老婆?】
周宣说:天下恐怕会有一位贵女子冤死。当时,曹丕已派人赐给甄夫人赐死的诏书,听了周宣的话很是后悔,于是派人去追赶使者,可惜已经来不及了。”
《三国志》记载,甄后之死由郭后之宠。文帝问周宣说:我梦见宫殿上两片瓦掉下来,化为双鸳鸯。这是什么征兆呢?
【被发掩面是什么埋葬的法子?】
六月率军南征,甄宓留驻在邺城。十月,汉献帝禅让帝位给曹丕。禅位以后,退位为山阳公的刘协把两个女儿许配给曹丕为妃嫔,另有郭贵嫔和李、阴两位贵人同时得到宠爱。甄宓日益失意,流露出一些怨恨的话语。
立后的玺书下了三次,甄宓辞让了三次,言辞十分恳切。当时正值盛暑,皇帝希望等到秋凉时再迎后。后来甄氏病重,六月丁卯,在邺城去世。皇帝哀痛嗟叹不已,追赠皇后玺绶。”
明帝又数次下诏询问大臣旧礼是怎样的,散骑常侍缪袭以东汉和熹邓太后的父亲新野君以及光武帝刘秀的舅舅恭侯樊宏为例。
用虚假的语言粉饰太平到了这种地步,实在是之前史书中从没有见过的。推此而言,魏书中所称卞后和甄后的良善言行,都难以实论,三国志的编纂者陈寿将他们删去,是应当的。”…
四月,明帝下诏在洛阳营建祖庙,施工中从地下挖出一块玉玺。此玉玺一寸九分见方,上面刻有天子羡思慈亲六个字。
落成之日,明帝亲自前往验看,并传令在府第后园为母亲甄氏建起一座观庙,这个里巷取名为渭阳里,意在寄托对母亲的思念。
尚书上奏说:汉代没有为外祖父母制定的礼法。
【越想越觉得曹丕恶心了,这么对待自己老婆,竟然还虚假史书!】
“然而,魏书的说法并不被历代史家所认同。裴松之在注解《三国志》时,认为魏书的编篡者们写史时使用春秋笔法掩盖真相。
等到文帝即位,安平郭贵嫔得宠,甄夫人留在邺城不得见,失意而有怨言。
文帝不立甄宓为皇后,反而杀害她,《魏书》的编篡者及当权者如果认为这是大恶事,则应该隐去不写,如果认为这是小恶事,则不应该假为之辞。
“《汉晋春秋》以及《资治通鉴》记载,甄宓是因为郭氏受宠而死,死后将其被发覆面,以糠塞口使她的灵魂无处申冤。
] “好了,好了,我再和大家分享一点儿趣事儿吧,顺便,想想怎么和大家开口讲甄宓之死。”
244年春正月,皇帝曹芳加元服,赏赐群臣。四月,立皇后甄氏,大赦天下。怀甄皇后,是文昭皇后哥哥甄俨的孙女。”
“公元220年延康元年正月,曹丕即王位,封曹叡为武德侯。
明帝听了暴怒不已,于是逼杀郭太后,死相惨状。”
明帝完全赞同这项奏请,于是下诏,宣布文昭皇后的寝庙和另外七座宗庙享受同等祭祀礼仪,并将此规定铭刻于金鼎,藏之于金柜,以传示子孙后代。
周宣说:做梦这件事,是意念中的事,如果能形之于言,便可以占卜凶吉。
明帝对他的舅族格外怀念。甄畅此时年纪尚小,到景初末年239年,明帝便任命他为射声校尉,加散骑常侍官职,还特意为他修了一座豪华气派的大宅第。
【这,尴尬了。】
战后,又再任命甄像为射声校尉。
何焯又说:但她死后依然受宗亲之礼,互相矛盾,因此陈寿才不
尚书赵咨等启奏说:吊唁敬候夫人,需要张帷幕在端门外左边。群臣如上朝一样站位,皇帝带黑介帻和进贤冠,哭十五声。
“甄宓的死因比较复杂,我们放到最后再说,下面先说说甄宓死后发生的与其相关的事情。”
夏天,东吴军队进犯扬州,明帝任命甄像为伏波将军,持旌节代他督师出征。
【看见了吗?看见了吗?】
【卧槽?都把人逼死了也不放过灵魂?这个郭真是恶心。】
“卢弼在《三国志集解》中写道:《资治通鉴》里说,丁卯,夫人甄宓卒。
【楼上能不能别鸡脖放屁?胡说八道有你了?】
可是,黄初二年甄氏被赐死时,曹叡已经十七岁了,难道能不知道他母亲死时的情况,还要等旁人说吗?
冬季,他们又奏请明帝说:
【不是前面有一本魏略了吗?这魏书又是什么?】
230年,甄后的母亲敬候夫人张氏病故,太常韩暨上奏说:天子不应当为外祖母服丧。
渭阳出自《诗经·秦风》:我送舅氏,曰至渭阳。何以赠之?路车乘黄。我送舅氏,悠悠我思。何以赠之?琼瑰玉佩。秦康公时为太子,赠送晋文公于渭之阳,念母之不见也,我见舅氏,如母存焉。
明帝持玺而动情,因而备下牲礼到宗庙祭告。此后明帝又多次梦见母亲,益发增加了对母亲的思念之情。
“《魏略》记载,郭贵嫔进谗谮害甄宓,甄宓死之前将曹叡托付给曹丕的另一位妃子李氏。
朝中掌管礼乐祭祀的官员奏请,于是明帝派司空王朗持节以三牲之礼到甄后陵墓祭祀,又专门为她修建寝庙。
"
明帝同意说:应当依据周礼。
于是对诸舅氏按亲疏排出顺序,分别予以任用,赏赐累计达到万两之巨,又擢升甄像为虎贲中郎将。
【曹叡不是甄宓生的?再说自古皇家无亲情,母子感情都得折半,甄宓能让曹叡时时刻刻怀念她,不是因为她好吗?】
胡三省说:等到明帝即位,郭太后因为忧惧而死。
明帝继位后,心中忿恨,数次哭泣着向太后追问母亲死状,郭太后说:你母亲是先帝所杀,为什么责问我?应该去怪罪你的父亲。况且你作为人子,怎么能因为亲生母亲杀害后母呢?
后人不能完全体察到您的一片忠孝之心啊!臣等奏请皇上恩准,文昭皇后的寝庙应该世世代代享受祭祀,和祖宗神庙享受同等的待遇,并由朝廷颁布万世不毁的法令,以弘扬文昭皇后圣明贤德的遗风。
【这影响力,真恐怖。】
郭贵嫔谮于文帝,文帝大怒。六月丁卯,遣使赐死甄夫人。
【那你解释解释?】
公元221年黄初二年六月,曹丕遣使者将甄宓赐死,葬在邺城。
【我有一点疑问,之前甄宓那么善解人意,也不和其他女子争宠?怎么会说出怨恨之语呢?】…
【如果是魏书这种死法,甄宓还可惜欣慰。可如果要是上面的死法,曹丕畜生!】
曹丕说:我是说着骗你的。
【不过还是曹叡和母亲亲,和舅舅亲吧,感觉不能提现甄宓什么作用啊?】
话还未说完,黄门令来报告说,后宫中有人彼此残杀。过了不久,曹丕又问周宣:我昨天梦见一股青烟拔地升天。
周宣说:后宫恐怕会有人暴死。
227年三月,曹叡以中山国魏昌县之安城乡一千户追封甄后的父亲甄逸,谥号安城乡敬侯,其孙甄像承袭爵位。
等到曹叡继位,数次向太后询问母亲死状,太后因此忧惧暴崩,这时李氏才向明帝说明甄宓是被郭氏构陷而死,明帝哀痛不已,使人也被发覆面的殡葬了郭太后。”
234年春天,明帝下诏追谥甄后之兄甄俨为安城乡穆侯。
【我寻思这个魏略,不得是魏国人自己写的?曹叡是皇帝,他不是想怎么美化自己母亲就怎么美化?】
237年夏夏天,朝中掌管礼乐祭祀的官员议定七座宗庙的排列顺序,分别祭祀列祖列宗。
甄宓和曹操、曹丕、曹植的事迹引得弹幕讨论不绝。www.bofanwenxuan.com
黄初七年,也就是226年,甄宓的儿子魏明帝曹叡即位,追尊甄宓为文昭皇后。
于是明帝披麻戴孝亲自参加了外祖母的葬礼,朝中文武百官全部陪同致祭送葬。同年十一月,明帝感到母亲甄后陵墓的地势过于低矮,便委派甄像以兼职太尉的身份,持皇帝节杖到邺城,祭告土神,改葬甄皇后于朝阳陵。甄像完成使命返朝后,升为散骑常侍。
宫斗剧为什么这么火?因为复杂的感情线和伦理纠葛,甄宓此时和曹魏三人的故事同样如此。
【这还不明白吗?甄宓没有想象的那么伟大,她受宠的时候当然假模假样撞到人挺好,不受宠了可不就在乎了吗?】
“《魏书》记载,黄初元年,曹丕登基为帝,大臣请奏立甄氏为皇后,曹丕发布策后的诏书。
235年,甄像去世,追赠卫将军,改封魏昌县,谥号为魏昌县贞侯。儿子甄畅继承其爵位。又封甄畅的弟弟甄温、甄韡、甄艳皆为列侯。
甄宓却上表说:我听说先前朝代之所以兴旺,能够使国祚延绵,没有不是因为后妃的原因,因此一定要对其人选慎重选择,以兴内宫的教化。陛下初登皇位,实在应该选择贤良淑德的人统理后宫。妾自省愚陋,不能够担此重任,又加上已经生病很久,敢守微志。
【曹丕就是不喜欢甄宓了也不能这么对待啊,一日夫妻百日恩,畜生!】
【所以没人说甄皇后是怎么死的吗?我怎么听主播说进谗而死,心里头咯噔一下。】
《魏略》《汉晋春秋》中记载,郭贵嫔进谮于曹丕导致甄氏被赐死,曹叡继位后逼杀郭太后。
当初曹操攻入邺城,文帝见袁熙的妻子中山甄宓貌美而心悦于她,曹操便为文帝聘为妻,生有儿子曹叡。
现在皇上为文昭皇后修建了寝庙,这正如同周人所建的姜嫄神庙一般。但皇上却没有明确发布诏令,宣布文昭皇后的寝庙永远享受祭祀和保护,这样如果论起甄皇后的功绩和报答生母仁德,皇上您在历史上可是要留下遗憾的。…
【卧槽?这曹丕是个畜生?几个意思?赐死甄宓?这么好的老婆?】
周宣说:天下恐怕会有一位贵女子冤死。当时,曹丕已派人赐给甄夫人赐死的诏书,听了周宣的话很是后悔,于是派人去追赶使者,可惜已经来不及了。”
《三国志》记载,甄后之死由郭后之宠。文帝问周宣说:我梦见宫殿上两片瓦掉下来,化为双鸳鸯。这是什么征兆呢?
【被发掩面是什么埋葬的法子?】
六月率军南征,甄宓留驻在邺城。十月,汉献帝禅让帝位给曹丕。禅位以后,退位为山阳公的刘协把两个女儿许配给曹丕为妃嫔,另有郭贵嫔和李、阴两位贵人同时得到宠爱。甄宓日益失意,流露出一些怨恨的话语。
立后的玺书下了三次,甄宓辞让了三次,言辞十分恳切。当时正值盛暑,皇帝希望等到秋凉时再迎后。后来甄氏病重,六月丁卯,在邺城去世。皇帝哀痛嗟叹不已,追赠皇后玺绶。”
明帝又数次下诏询问大臣旧礼是怎样的,散骑常侍缪袭以东汉和熹邓太后的父亲新野君以及光武帝刘秀的舅舅恭侯樊宏为例。
用虚假的语言粉饰太平到了这种地步,实在是之前史书中从没有见过的。推此而言,魏书中所称卞后和甄后的良善言行,都难以实论,三国志的编纂者陈寿将他们删去,是应当的。”…
四月,明帝下诏在洛阳营建祖庙,施工中从地下挖出一块玉玺。此玉玺一寸九分见方,上面刻有天子羡思慈亲六个字。
落成之日,明帝亲自前往验看,并传令在府第后园为母亲甄氏建起一座观庙,这个里巷取名为渭阳里,意在寄托对母亲的思念。
尚书上奏说:汉代没有为外祖父母制定的礼法。
【越想越觉得曹丕恶心了,这么对待自己老婆,竟然还虚假史书!】
“然而,魏书的说法并不被历代史家所认同。裴松之在注解《三国志》时,认为魏书的编篡者们写史时使用春秋笔法掩盖真相。
等到文帝即位,安平郭贵嫔得宠,甄夫人留在邺城不得见,失意而有怨言。
文帝不立甄宓为皇后,反而杀害她,《魏书》的编篡者及当权者如果认为这是大恶事,则应该隐去不写,如果认为这是小恶事,则不应该假为之辞。
“《汉晋春秋》以及《资治通鉴》记载,甄宓是因为郭氏受宠而死,死后将其被发覆面,以糠塞口使她的灵魂无处申冤。
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