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] 车臣岱青欣喜若狂，父亲交给他的任务，竟然圆满完成了，这位大同皇帝真是仁慈啊。
简单交流几句，车臣岱青说：“陛下，我父图鲁拜琥，愿携瓦剌蒙古与和硕特汗国，衷心归附大同中国，世代为天朝之西北藩篱。”
赵瀚问明白哥萨克，又说道：“瓦剌既已归附天朝，则瓦剌之敌，便是天朝之敌。除了俄罗斯之外，瓦剌还有哪些大敌？且都一并说出来，待朕收拾完女真蛮子，便去帮瓦剌扫平敌人！”
赵瀚一下就听明白了，瓦剌蒙古不怕哥萨克骑兵，但是已被哥萨克给恶心得够呛。
赵瀚跟车臣岱青一阵闲聊，终于打开了西域的战争迷雾，大致搞明白那些地区的势力分布。
和硕特部那些首领，对此非常感激，尊奉固始汗为名誉董事长。而集团总公司瓦剌蒙古，也依旧尊奉固始汗为名誉总裁。
车臣岱青回答：“托陛下洪福，家父身体尚佳，能像十六岁的少年一般骑马打猎。”
“汝父忠顺可嘉，朕心甚慰，”赵瀚点头赞许，随口问道，“汝父身体可好？若有时间，可来南京会面，朕也欲见蒙古英雄。”
他把车臣岱青叫到身边，问道：“哪一片是叶儿羌？”
吉利吉斯人，就是柯尔克孜族，后来一部分住在新疆，一部分居住在前苏联。苏联解体之后，变成了吉尔吉斯斯坦。
鸿胪寺已经复设，隶属于礼部，掌管外宾、朝会、宴席和礼仪。外藩使臣觐见皇帝，也不像以前那么糙了，都要在鸿胪寺进行学习，一律弯腰长揖对皇帝致敬——僧道等特殊职业可自便。
车臣岱青回答：“俄罗斯在北方，他们的远征军叫哥萨克。人数不多，却非常可恶。他们入侵瓦剌蒙古的帖良古惕部，建了一座叫孔兹可（库兹涅茨克）的城堡。又在杜尔伯特部的北方，建了一座叫他拿（塔拉）的城堡。他们平时躲在城里，经常外出劫掠我族，抢劫之后又回到城里。”
“哈密为谁所占？”赵瀚问道。
二人在女官的引导下，小心翼翼落座。
特许瓦剌诸部骑兵，可在甘肃军事通行。
赵瀚没有当今的西域地图，只有几副古代西域图。
反正赵瀚年轻得很，而固始汗已经六十四岁。一个常年征战的蒙古人，六十四岁高龄了还能活多久？
这一系的活佛，前面都由转世而来。唯独多居嘉措，却由夺舍大法重生。
三座城堡，都压在瓦剌蒙古北方。
聊了一阵西域，赵瀚又开始请教佛法，了解西藏和青海的各教派情况。
等于一个大公司的继承人，在已经担任总裁的情况下，说这家公司我不要了，股份你们几个分吧，我自己带一笔资金出去创业。
“谢陛下！”
眼前这位多居嘉措，便是黄教活佛之一。
车臣岱青虽是使团领袖，但名义上的正使，却是青海活佛多居嘉措。
北有俄罗斯，西有哈萨克，东有喀尔喀，南有叶儿羌。只不过，暂时跟叶儿羌休战了，代价是承认叶儿羌对伊犁河谷和巴尔喀什湖的统治。
固始汗这人很有意思，十三岁就领军出征，占领乌鲁木齐等地。他原本可以统治北疆，但必须使用武力。为了避免跟叔叔、兄弟、拜把兄弟内战，直接放弃了自己的地盘，带兵跑去把青海打下来。
“和硕特汗国车臣岱青，拜见大同皇帝陛下！”
因为赵瀚问的内容都很远，如果大同军真要翻脸，打的根本不是西域，而是固始汗的青海和西藏！
最初的哥萨克，并没有骑兵部队，而是长期住在船上。
“这边呢？”赵瀚往西指。
两人来到殿中，先后朝赵瀚行礼。
瓦剌蒙古，四面皆敌。
库兹涅茨克城堡，建于二十多年前。此城的西北方，是托木斯克城堡。更西方，是塔拉城堡。
“对。”车臣岱青这次要肯定得多。
哥萨克的本意是“自由”，最初是一群不堪贵族压迫的平民。他们为了躲避封建领主迫害，不断往东逃跑迁徙，住在河边称呼自己为哥萨克人（自由之民）。
“东科寺多居嘉措，拜见大同皇帝陛下！”
至于青海活佛，则被扣下做人……做客人。
车臣岱青跪在南京城下，面对巍峨高耸的城楼，拜别皇帝返回青海。
但蒙古语很少有r辅音开头，在谈及罗斯国时，第一个音节变形为o，二手翻译为汉语便成了俄罗斯。
他们打仗也在船上，打不过就划船逃跑，平时就靠捕鱼为生。在连番击败封建领主的征讨之后，哥萨克开始声名鹊起，后来招安洗白成了贵族的雇佣兵。
又钦封多居嘉措为青海活佛，并规定，今后的青海转世活佛，必须接受南京皇帝的册封才有效。
赵瀚又指着阴山北面：“这里是喀尔喀？”
藏传佛教四大派，固始汗支持的是黄教，如今黄教的势力如日中天。
前代活佛在凉州圆寂，遗体被送往康巴东科寺，中途遇一汉族青年死亡。前代活佛的灵魂，投入这汉族青年体内，青年竟然死而复生，大喊道：“我是东科！”
吉利吉斯人，原本住在七河流域（巴尔喀什湖以东，包括伊犁河在内的七条河流）。准格尔部把吉利吉斯人赶跑，自己占了伊犁河谷，现在又被叶儿羌国给夺走。
“大师佛法高深，朕实敬佩，”赵瀚立即表达对活佛的敬意，但只是尊敬而不感兴趣，转开话题问，“瓦剌蒙古，经常遭到俄罗斯的袭击？”
但是，每次通行之前，必须进行报备许可。中途若有违法之举，一律严格法办，否则就等同叛乱。
如今这位重新统一南疆的君主，叫做阿卜杜拉。历史上死得很扯淡，向满清称臣之后，亲自跑去麦加朝圣，回来时病死在印度德里，叶儿羌国从此陷入内战，后来被瓦剌蒙古的准格尔部给灭了。
车臣岱青道：“那里是哈萨克。哈萨克和叶儿羌的中间，还夹着吉利吉斯人。”
只要不动瓦剌蒙古首领的实际利益，固始汗可以代表整个瓦剌做主。
车臣岱青说道：“小臣已学汉话八年。”
大同中国朝廷，册封固始汗为归义王，赐予藩王金印一枚。又册封瓦剌诸部首领为公爵，一并赐予金印。固始汗及各部首领，赐予精美火绳枪一杆，弹药若干。固始汗本人，特赐天竺神驹一匹（马瓦里马和蒙古马的混血）。
车臣岱青回答：“回禀陛下，小臣没有遇到过，都是听族中长辈所言。这些哥萨克，凶悍异常，手段狠毒，又非常狡猾。他们喜欢偷袭，并不正面作战。每次蒙古勇士去征讨，他们就躲在城堡里。那里实在太寒冷，蒙古勇士缺少补给，最多围城一两个月就得撤兵。等蒙古勇士撤走，哥萨克又南下劫掠蒙古牧民。”
这位新鲜出炉的归义王一死，青海和西藏肯定分裂。就算不分裂，赵瀚也会让它分裂，到时候什么都是朝廷说了算。
历史上，满清也是这么玩的，青海、西藏有好几个驻京活佛。一旦发生叛乱，活佛在手，随时可颁布相关命令，地方首领不听话就是违背活佛旨意。
叶儿羌汗国的建立者，就是印度莫卧儿帝国建立者的表弟。
车臣岱青在南京居住月余，终于等来了皇帝册封：
“赐座。”赵瀚说道。
车臣岱青也有些迷糊，思考好一阵，指着南疆地区说：“应该是这里。”
车臣岱青说：“天山以南，皆为东察合台汗国，但实为叶儿羌汗国所有。东察合台汗国，原本分裂为叶儿羌国与吐鲁番国，叶儿羌国又分裂为诸部。二十年前，吐鲁番汗王之子，趁其兄弟争位之机，带着叶儿羌国的军队出兵吐鲁番。此人统一了叶儿羌国，又把吐鲁番交给胞弟治理，向东控制了哈密，向北攻击我瓦剌蒙古的准格尔部，夺走伊犁河谷和巴尔喀什湖。”
大同皇帝赵瀚，正在等着他父亲病死呢。
同样的，俄罗斯对中国的称呼，也一直沿用欧洲的错误叫法：契丹。。
南京，紫禁城。m.wangzaishuwu.com
赵瀚微笑道：“你的汉话说得很好。”
赵瀚又看向多居嘉措：“这位活佛，似乎不喜说话。”
车臣岱青非常老实，对赵瀚是有问必答。
车臣岱青欣喜道：“启禀陛下，瓦剌的心腹之患，便是漠北的喀尔喀蒙古。若陛下愿意出兵，瓦剌各部愿出骑兵五万配合，将喀尔喀蒙古从漠北彻底抹去！到时候，河套归天朝，漠北归瓦剌！”
罗斯国，罗刹国，才是沙俄的正确音译。
赵瀚问道：“俄罗斯的哥萨克骑兵，他们的战力如何？”
比如，臣服大同朝廷！
多居嘉措本身是个汉人，虽然被前代活佛夺舍转世，但也残留着对皇帝的敬畏，连忙说道：“觐见陛下，犹如礼佛，诚心即可，毋庸多言。”
] 车臣岱青欣喜若狂，父亲交给他的任务，竟然圆满完成了，这位大同皇帝真是仁慈啊。
简单交流几句，车臣岱青说：“陛下，我父图鲁拜琥，愿携瓦剌蒙古与和硕特汗国，衷心归附大同中国，世代为天朝之西北藩篱。”
赵瀚问明白哥萨克，又说道：“瓦剌既已归附天朝，则瓦剌之敌，便是天朝之敌。除了俄罗斯之外，瓦剌还有哪些大敌？且都一并说出来，待朕收拾完女真蛮子，便去帮瓦剌扫平敌人！”
赵瀚一下就听明白了，瓦剌蒙古不怕哥萨克骑兵，但是已被哥萨克给恶心得够呛。
赵瀚跟车臣岱青一阵闲聊，终于打开了西域的战争迷雾，大致搞明白那些地区的势力分布。
和硕特部那些首领，对此非常感激，尊奉固始汗为名誉董事长。而集团总公司瓦剌蒙古，也依旧尊奉固始汗为名誉总裁。
车臣岱青回答：“托陛下洪福，家父身体尚佳，能像十六岁的少年一般骑马打猎。”
“汝父忠顺可嘉，朕心甚慰，”赵瀚点头赞许，随口问道，“汝父身体可好？若有时间，可来南京会面，朕也欲见蒙古英雄。”
他把车臣岱青叫到身边，问道：“哪一片是叶儿羌？”
吉利吉斯人，就是柯尔克孜族，后来一部分住在新疆，一部分居住在前苏联。苏联解体之后，变成了吉尔吉斯斯坦。
鸿胪寺已经复设，隶属于礼部，掌管外宾、朝会、宴席和礼仪。外藩使臣觐见皇帝，也不像以前那么糙了，都要在鸿胪寺进行学习，一律弯腰长揖对皇帝致敬——僧道等特殊职业可自便。
车臣岱青回答：“俄罗斯在北方，他们的远征军叫哥萨克。人数不多，却非常可恶。他们入侵瓦剌蒙古的帖良古惕部，建了一座叫孔兹可（库兹涅茨克）的城堡。又在杜尔伯特部的北方，建了一座叫他拿（塔拉）的城堡。他们平时躲在城里，经常外出劫掠我族，抢劫之后又回到城里。”
“哈密为谁所占？”赵瀚问道。
二人在女官的引导下，小心翼翼落座。
特许瓦剌诸部骑兵，可在甘肃军事通行。
赵瀚没有当今的西域地图，只有几副古代西域图。
反正赵瀚年轻得很，而固始汗已经六十四岁。一个常年征战的蒙古人，六十四岁高龄了还能活多久？
这一系的活佛，前面都由转世而来。唯独多居嘉措，却由夺舍大法重生。
三座城堡，都压在瓦剌蒙古北方。
聊了一阵西域，赵瀚又开始请教佛法，了解西藏和青海的各教派情况。
等于一个大公司的继承人，在已经担任总裁的情况下，说这家公司我不要了，股份你们几个分吧，我自己带一笔资金出去创业。
“谢陛下！”
眼前这位多居嘉措，便是黄教活佛之一。
车臣岱青虽是使团领袖，但名义上的正使，却是青海活佛多居嘉措。
北有俄罗斯，西有哈萨克，东有喀尔喀，南有叶儿羌。只不过，暂时跟叶儿羌休战了，代价是承认叶儿羌对伊犁河谷和巴尔喀什湖的统治。
固始汗这人很有意思，十三岁就领军出征，占领乌鲁木齐等地。他原本可以统治北疆，但必须使用武力。为了避免跟叔叔、兄弟、拜把兄弟内战，直接放弃了自己的地盘，带兵跑去把青海打下来。
“和硕特汗国车臣岱青，拜见大同皇帝陛下！”
因为赵瀚问的内容都很远，如果大同军真要翻脸，打的根本不是西域，而是固始汗的青海和西藏！
最初的哥萨克，并没有骑兵部队，而是长期住在船上。
“这边呢？”赵瀚往西指。
两人来到殿中，先后朝赵瀚行礼。
瓦剌蒙古，四面皆敌。
库兹涅茨克城堡，建于二十多年前。此城的西北方，是托木斯克城堡。更西方，是塔拉城堡。
“对。”车臣岱青这次要肯定得多。
哥萨克的本意是“自由”，最初是一群不堪贵族压迫的平民。他们为了躲避封建领主迫害，不断往东逃跑迁徙，住在河边称呼自己为哥萨克人（自由之民）。
“东科寺多居嘉措，拜见大同皇帝陛下！”
至于青海活佛，则被扣下做人……做客人。
车臣岱青跪在南京城下，面对巍峨高耸的城楼，拜别皇帝返回青海。
但蒙古语很少有r辅音开头，在谈及罗斯国时，第一个音节变形为o，二手翻译为汉语便成了俄罗斯。
他们打仗也在船上，打不过就划船逃跑，平时就靠捕鱼为生。在连番击败封建领主的征讨之后，哥萨克开始声名鹊起，后来招安洗白成了贵族的雇佣兵。
又钦封多居嘉措为青海活佛，并规定，今后的青海转世活佛，必须接受南京皇帝的册封才有效。
赵瀚又指着阴山北面：“这里是喀尔喀？”
藏传佛教四大派，固始汗支持的是黄教，如今黄教的势力如日中天。
前代活佛在凉州圆寂，遗体被送往康巴东科寺，中途遇一汉族青年死亡。前代活佛的灵魂，投入这汉族青年体内，青年竟然死而复生，大喊道：“我是东科！”
吉利吉斯人，原本住在七河流域（巴尔喀什湖以东，包括伊犁河在内的七条河流）。准格尔部把吉利吉斯人赶跑，自己占了伊犁河谷，现在又被叶儿羌国给夺走。
“大师佛法高深，朕实敬佩，”赵瀚立即表达对活佛的敬意，但只是尊敬而不感兴趣，转开话题问，“瓦剌蒙古，经常遭到俄罗斯的袭击？”
但是，每次通行之前，必须进行报备许可。中途若有违法之举，一律严格法办，否则就等同叛乱。
如今这位重新统一南疆的君主，叫做阿卜杜拉。历史上死得很扯淡，向满清称臣之后，亲自跑去麦加朝圣，回来时病死在印度德里，叶儿羌国从此陷入内战，后来被瓦剌蒙古的准格尔部给灭了。
车臣岱青道：“那里是哈萨克。哈萨克和叶儿羌的中间，还夹着吉利吉斯人。”
只要不动瓦剌蒙古首领的实际利益，固始汗可以代表整个瓦剌做主。
车臣岱青说道：“小臣已学汉话八年。”
大同中国朝廷，册封固始汗为归义王，赐予藩王金印一枚。又册封瓦剌诸部首领为公爵，一并赐予金印。固始汗及各部首领，赐予精美火绳枪一杆，弹药若干。固始汗本人，特赐天竺神驹一匹（马瓦里马和蒙古马的混血）。
车臣岱青回答：“回禀陛下，小臣没有遇到过，都是听族中长辈所言。这些哥萨克，凶悍异常，手段狠毒，又非常狡猾。他们喜欢偷袭，并不正面作战。每次蒙古勇士去征讨，他们就躲在城堡里。那里实在太寒冷，蒙古勇士缺少补给，最多围城一两个月就得撤兵。等蒙古勇士撤走，哥萨克又南下劫掠蒙古牧民。”
这位新鲜出炉的归义王一死，青海和西藏肯定分裂。就算不分裂，赵瀚也会让它分裂，到时候什么都是朝廷说了算。
历史上，满清也是这么玩的，青海、西藏有好几个驻京活佛。一旦发生叛乱，活佛在手，随时可颁布相关命令，地方首领不听话就是违背活佛旨意。
叶儿羌汗国的建立者，就是印度莫卧儿帝国建立者的表弟。
车臣岱青在南京居住月余，终于等来了皇帝册封：
“赐座。”赵瀚说道。
车臣岱青也有些迷糊，思考好一阵，指着南疆地区说：“应该是这里。”
车臣岱青说：“天山以南，皆为东察合台汗国，但实为叶儿羌汗国所有。东察合台汗国，原本分裂为叶儿羌国与吐鲁番国，叶儿羌国又分裂为诸部。二十年前，吐鲁番汗王之子，趁其兄弟争位之机，带着叶儿羌国的军队出兵吐鲁番。此人统一了叶儿羌国，又把吐鲁番交给胞弟治理，向东控制了哈密，向北攻击我瓦剌蒙古的准格尔部，夺走伊犁河谷和巴尔喀什湖。”
大同皇帝赵瀚，正在等着他父亲病死呢。
同样的，俄罗斯对中国的称呼，也一直沿用欧洲的错误叫法：契丹。。
南京，紫禁城。m.wangzaishuwu.com
赵瀚微笑道：“你的汉话说得很好。”
赵瀚又看向多居嘉措：“这位活佛，似乎不喜说话。”
车臣岱青非常老实，对赵瀚是有问必答。
车臣岱青欣喜道：“启禀陛下，瓦剌的心腹之患，便是漠北的喀尔喀蒙古。若陛下愿意出兵，瓦剌各部愿出骑兵五万配合，将喀尔喀蒙古从漠北彻底抹去！到时候，河套归天朝，漠北归瓦剌！”
罗斯国，罗刹国，才是沙俄的正确音译。
赵瀚问道：“俄罗斯的哥萨克骑兵，他们的战力如何？”
比如，臣服大同朝廷！
多居嘉措本身是个汉人，虽然被前代活佛夺舍转世，但也残留着对皇帝的敬畏，连忙说道：“觐见陛下，犹如礼佛，诚心即可，毋庸多言。”
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