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] 秦一天下，果有天意乎？果有天命乎？
目前学界一般将秦以外的六国文字统称为“六国古书”或者是“六国古文”，从已经出土的文物来看，没有一家能够和秦人对金文的继承相比，最极端的，根本就是面目全非，甚至让人没法接受这是从金文发展而出的文字。
然而。
然而，很少有人知道，秦的小篆，才是最正统的周体，是真正符合“前春秋时期”字体特点的字体，与“周金文”相比，秦人的大篆，只是在书写风格上较为规整而已，内里风骨，一脉相承。
] 秦一天下，果有天意乎？果有天命乎？
目前学界一般将秦以外的六国文字统称为“六国古书”或者是“六国古文”，从已经出土的文物来看，没有一家能够和秦人对金文的继承相比，最极端的，根本就是面目全非，甚至让人没法接受这是从金文发展而出的文字。
然而。
然而，很少有人知道，秦的小篆，才是最正统的周体，是真正符合“前春秋时期”字体特点的字体，与“周金文”相比，秦人的大篆，只是在书写风格上较为规整而已，内里风骨，一脉相承。