楔子 —— 生活何处不痛
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] 人无完人,毕竟人和人还是有着很大的区别。对于梁博文,生活里似是而非的情节根本就不需要再去一一地做释解。本来属于谁的生活,应该怎样就是怎样。面对生活,去摒弃生活里出现的与自己对不上号的活法,才是最需要立马去做的。做到好让一个人觉得没白活一回,来执着地为人生再划出一笔,才是理所当然的。因为,你不用去想对不对得起父母,至少得考虑考虑是不是对得起自己吧!生活是泥泽,那么走过泥泽,把沾在身上的泥沙用水洗去。本来样貌很自然的,就会完全地呈现在大家的眼前了。即使有些疲惫,有些初步走出泥泽时伤到的痕迹,在实景反映下,也应该如同刀子划过别人的肌肤了吧!梁博文转身离开婚姻生活这个泥泽,转头不归的决定中蕴存着一定的生活意义。人们在觉察与觉悟后,或许会把最早的思想转变,将某些不存在的因素从梁博文如是的人们的身上,去变相地反应到那些声尖词锐,如同沾染了别人瘙痒的人们的身上了吧!但是那都是在瘙痒无法控制下出现的伤痛。伤痛不管是别人的,还是自己的,终究成了不着痕迹的,却深深地盘据在了内心的一种真实感受——生活何处不痛呢!
在出现的情景中任由心思流转,从而拥有了一个徘徊不定的心绪。即使最后确定生活里每个人的生活方式都大差不差,可只要有丝毫偏差就会有不同的生活轨迹。当一个人的生活步入了人生旅途,并且出现了这样的生活轨迹,或许没有几个人会觉得转折的前音是怎样的一个过程吧?当转折出现意想不到的相反转折时,就会在这样的生活转折出现时,去回顾转折出现后的境遇。由此一来,难免不会去做出反思——这时生活在这样转折下的人们,不得不在这个时候不止一次地问自己了吧!问题如是生活给了我们什么,我们又回报给生活什么了呢?如果我们问不通自己,也理不通自己给自己问出的这些问题,只能去回味生活里的点滴。生活在现实中的我们,会去寻找生命里不可或缺的一些过往。因有了这些过往,才让生活显得更有意义。但是一旦发现生活里的现在和过去完全处在两个世界,却又觉得如同当头一棒,还不得不喟然长叹‘过去的生活早已不复存在,现在的生活怎么也如同病入膏肓’。
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] 人无完人,毕竟人和人还是有着很大的区别。对于梁博文,生活里似是而非的情节根本就不需要再去一一地做释解。本来属于谁的生活,应该怎样就是怎样。面对生活,去摒弃生活里出现的与自己对不上号的活法,才是最需要立马去做的。做到好让一个人觉得没白活一回,来执着地为人生再划出一笔,才是理所当然的。因为,你不用去想对不对得起父母,至少得考虑考虑是不是对得起自己吧!生活是泥泽,那么走过泥泽,把沾在身上的泥沙用水洗去。本来样貌很自然的,就会完全地呈现在大家的眼前了。即使有些疲惫,有些初步走出泥泽时伤到的痕迹,在实景反映下,也应该如同刀子划过别人的肌肤了吧!梁博文转身离开婚姻生活这个泥泽,转头不归的决定中蕴存着一定的生活意义。人们在觉察与觉悟后,或许会把最早的思想转变,将某些不存在的因素从梁博文如是的人们的身上,去变相地反应到那些声尖词锐,如同沾染了别人瘙痒的人们的身上了吧!但是那都是在瘙痒无法控制下出现的伤痛。伤痛不管是别人的,还是自己的,终究成了不着痕迹的,却深深地盘据在了内心的一种真实感受——生活何处不痛呢!
在出现的情景中任由心思流转,从而拥有了一个徘徊不定的心绪。即使最后确定生活里每个人的生活方式都大差不差,可只要有丝毫偏差就会有不同的生活轨迹。当一个人的生活步入了人生旅途,并且出现了这样的生活轨迹,或许没有几个人会觉得转折的前音是怎样的一个过程吧?当转折出现意想不到的相反转折时,就会在这样的生活转折出现时,去回顾转折出现后的境遇。由此一来,难免不会去做出反思——这时生活在这样转折下的人们,不得不在这个时候不止一次地问自己了吧!问题如是生活给了我们什么,我们又回报给生活什么了呢?如果我们问不通自己,也理不通自己给自己问出的这些问题,只能去回味生活里的点滴。生活在现实中的我们,会去寻找生命里不可或缺的一些过往。因有了这些过往,才让生活显得更有意义。但是一旦发现生活里的现在和过去完全处在两个世界,却又觉得如同当头一棒,还不得不喟然长叹‘过去的生活早已不复存在,现在的生活怎么也如同病入膏肓’。
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