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] 正赶上爷爷给一户姓陈的人家看阴宅风水。
村长找我爷爷询问枯水的原由，我爷爷是上风村的风水先生，小有名气，十里八乡但凡遇到鬼神之事，都会找他。
也不知是我太过紧张，还是陈老太的痒点较低，我居然看到她的脚动了一下。
我那时还小，虽不懂其意，但听得多了，也就记下了。
十六岁生日那天，爷爷给了我一本小册子，里面密密麻麻全是蝇头小字，是有关风水的手抄本，让我妥善保管，不要遗失，并告诉我，这世上找不出第二本，还让我空闲时候仔细研读。
以上这些，由不得风水师半点马虎，任何的细微差异都有可能影响死者后人的运势。所以，风水师的品德极为重要，这也是秘不外传的根本原因。
有惊讶，也有疑惑，更多的是好奇，那些年青点的，自然不信，认为我爷爷就是个江湖神棍，整天神神呼呼，鬼精鬼诈的。
“陈奶奶勿怪，我替你把鞋袜穿好，这样你在阴间行走就不会摔跤了。”我嘴里嘀咕几声，给陈老太行了一礼，这才伸出手来给她整理。
陈家是大户，离上风村有几十里，虽是山路，好在如今已经通了汽车，交通方便了不少。听说修路的钱，是陈老太的大儿子出的。
棺材用的是柏木，柏木五行属阴可护阴魂，纹理细腻，质地坚硬，耐水防腐，可起到安魂定魄的作用。
其实，死的好才是风水学中最为神秘的术法现象。死大体分为三种，一种为病死，一种为意外死，一种为老死。
古人认为，棺是人死之后寄托尸身，承载祖脉的器物，对尺寸大小，内部结构都有着细微要求，没下葬之前，棺材是不能落地的，不然会对家主不利，严重时会导致主家家破人亡，甚至绝户。
老死也是我们常说的寿终正寝，这属于自然死亡，能自然老死的都是福德不亏之人，对子孙后代来说，无疑是天大的福音，三代内必发迹。
由于我扮演的角色是学徒，所以只能听爷爷指挥。
当村长问我爷爷消失的水几时回来时，我爷爷神秘一笑，指了指正在襁褓中酣睡的我，说道:“那得问我孙子。”
爷爷摇头，表示他也不知道，不过在他盯着我的脸，看了老半天之后，说道:“今夜子时过后，水就自己回来了。”
爷爷说我三魂不齐，命魂有缺，而且五行缺水，必须在名子里加个一，才能保全命魂，如若不然我活不过十九。
人出生时看八字，可推算此人一生，是富贵还是贫穷。人死之后，也有一套推衍法则，同样是死，却分三六九等。
棺材之所以用长凳担着，是对亡灵的敬畏，同时也是为了避免猫狗的侵扰，避免诈尸一事的发生。
众人看我时的眼神，有些怪怪的，只当我是走了关系，过来混钱的。事实上，我就是来混钱的。
这得根据亡者的八字以及死亡时间来确定，还要规避当天的下葬凶时，也就是行内所讲的罗天大退时，其中天干必须相生，这样地魂才能扎根，地支必须六合，不能有刑冲破害，最后通过复杂的算式，推衍出来。
不但掌握了此法，我还会画一些驱邪避煞的符箓，以及开启阴阳眼的办法。
当所有人走后，村长拉着我爷爷，小声问道，“你这刚添的孙子，有大来头啊！”
用我爷爷的话说，村中的水之所以消失不见，全与龙王祭子有关，换句话说，是被龙王带走了水汽。
风水一词，来源已久，古人认为，一命二运三风水，四姓名五读书，六名七相八拜神，九交富贵十养生。
张家祖传的风水秘术承袭于唐僖宗年间的当朝国师，杨筠松。杨筠松官至金紫光禄大夫，掌灵台地理之事，为唐朝著名的地理风水学家。
风水师要想整一户人家，简直太简单了。所谓的杀人于无形之中！便是指的风水术数。
名益，别号玄赤，世称“救贫仙人”。
陈老太是昨天夜里下床解手时，绊在门槛上摔死的，算不上寿终正寝。之所以大老远请爷爷来，也是为了这事，听说意外死亡的人都有怨气。
我这才注意到，陈老太是裹过脚的，陈家人为她穿上的鞋袜明显不合脚。
这种解密之法，我早已经掌握。
阴宅要比阳宅复杂的多，三言两语说不清楚。
白事就是跟死人打交道，但爷爷只负责给死者看阴宅，处理一些特殊事件，比如诈尸，尸体滑棺，算亡灵吉时。
在很小的时候，我就掌握了阴阳五行的知识，后天八卦中，一代表坎，坎为水。方位正北，色属黑。
算时辰看似简单，却需要掌握庞杂的星象知识，以及拗口难记的五行种属，风水择日不同于其他，时辰算不好，是要死人的。
在村长心里，我爷爷是个有真本事的人。
“检查一下陈老太脚上的寿鞋有没有穿正。”
在风水师眼里，每个人的死，都有其固定时辰，对后代皆有着极为重要的影响。
灵堂两侧摆满了亲朋送来的花圈，给人的感觉很是压抑，正中摆放的大红色棺材由两条长凳担着，大大的奠字，对正大门。
可见风水是与命运相连，关系一个人日后成就的。
无形之中烘托出的悲哀情绪，让我不由一震。
村长点头，不再多问。
爷爷做了个噤声的动作，生怕别人听到似的。“可不是。”
也正因为如此，我们家摆脱了贫困。而我，也有钱上得起大学。
淤泥中露出了一具龙骨，此事还惊动了当地有关部门，后来听说不是什么龙骨，只是一具水牛遗骸。
自那以后，爷爷的名气越来越大，甚至惊动了城里的富人，亲自前往山中，步行几十里，请我爷爷出山，为他们看风水。
病死和意外死都不是正常死亡，对于子女后人都有一定影响。阴宅风水也就是在这种情况下诞生的。
人死之后，要经历几个过程，根据地方风俗的不同，经历的过程也不太一样，但大致包括送终、更衣、报丧、烧阴车、送纸、吊纸、磕孝头、批榜。
由于爷爷新收的徒弟拐了脚，行动不便，爷爷便让我充当他的小徒弟，我本来不愿意，想着爷爷的行业比较神秘，自己又对鬼神之事也较感兴趣，便答应下来。
() 我叫张魂一，今年十九，阳年阳月阳日阳时出生，村里人都喜欢倒过来叫我一魂，乍一听怪吓人的。
这些书我都看过，也不知道爷爷是从哪儿找来的，有时候感觉爷爷挺神秘，说这是秘笈，只有我们家有。
行内人称风水祖师为杨公。
爷爷为此，没有少骂我，只道我是个养不熟的白眼狼，巴不得他早点死，好套走他的棺材本。
有人说，生的好可衣食无忧，金装玉撵，绫罗绸缎，富贵逍遥，安度一生。
下葬时所挖的墓穴深度，都有一定讲究，包括墓碑要埋地下多深，都在风水师的心神之中，并不是每一座墓碑所埋下的尺度都一样。
在我出生那年，村里发生了一件怪事，所有水井在一夜之间，全部枯竭，不仅如此，村前通往后山的小河也干枯见底。
但我提出了要求，东家给的钱必须平分。
由于名字太过奇葩，从小到大没少受同学们的白眼，我曾经问我爷爷，为什么起这么一个吓人的名字。
但我知道，在这惨白的脸皮下，是一具没有灵魂的躯体。
一开始我并不理解，后来我才知道为什么！
著有《疑龙经》、《撼龙经》、《一粒粟》、《天玉经》、《都天宝照经》、《天元乌兔经》等著作。
尚未脱离学生气的我，根本入不了陈家人的法眼。
上风村位于云岭山区，少与外界接触，村中老人大多迷信，加之我爷爷又是风水先生，故而听了这话之后，村里的老人在看我时的眼神，都发生了变化。
我毕竟是跟着爷爷混过的，所以胆子也比较大，学着爷爷的样子，直视棺中陈老太的遗容，心里有种很奇怪的感觉，仿佛看的不是陈老太而是一具没有血色的惨白面具。
古人希望能通过改变死者风水，校正磁场，为死者提供一个安逸住所，借助山川河流的自然力量来强化祖脉，庇护后世子孙，富贵安详。
最常听到的便是寻龙点穴，这是风水先生必须掌握的技术，龙、砂、穴、水、向也是考验风水师是否有真本事的标准之一。
大学生活枯燥无味，一放假我便早早的拖着行礼回到了山中老家。
剩下的就是交给那些会跳大神的师傅完成，这也是业内分工，谁也不说破。
我和爷爷到陈家的时候，出来接待我们的是陈老太的小儿子陈文。
希望我爷爷为他们陈家寻一处上好的阴宅，保佑他们子孙后人，免遭无妄之灾，并能福满财满，一生平安。
果不其然，当天夜里，子时一过，井中之水咕咕上涨，村前的小河也恢复了原貌。
长大以后，爷爷告诉我，是我成就了他。
“老张啊，你就别卖关子了，赶紧告诉我，他是什么来头？”村长对我爷爷的话坚信不疑，很多次，他的话都应验了。
用了三年时间，我才记住上面内容。
此时的灵堂已经布置妥当。
我猛的一缩手，后背瞬间冰凉。
杨公秘笈里有一段关于死者时辰对子孙后人的详细解读方法。有一套专门的掌法口诀，称之为，亡人排山掌。
爷爷问了陈老太的八字，掐指算后，朝着灵堂走去。
可能是知道我爷爷在这十里八乡的名气，所以说话时都很客气，亲自为我爷爷斟茶递水。相比之爷爷的待遇，我的待遇就有些寒酸，坐了半天，也没人问候一声。
] 正赶上爷爷给一户姓陈的人家看阴宅风水。
村长找我爷爷询问枯水的原由，我爷爷是上风村的风水先生，小有名气，十里八乡但凡遇到鬼神之事，都会找他。
也不知是我太过紧张，还是陈老太的痒点较低，我居然看到她的脚动了一下。
我那时还小，虽不懂其意，但听得多了，也就记下了。
十六岁生日那天，爷爷给了我一本小册子，里面密密麻麻全是蝇头小字，是有关风水的手抄本，让我妥善保管，不要遗失，并告诉我，这世上找不出第二本，还让我空闲时候仔细研读。
以上这些，由不得风水师半点马虎，任何的细微差异都有可能影响死者后人的运势。所以，风水师的品德极为重要，这也是秘不外传的根本原因。
有惊讶，也有疑惑，更多的是好奇，那些年青点的，自然不信，认为我爷爷就是个江湖神棍，整天神神呼呼，鬼精鬼诈的。
“陈奶奶勿怪，我替你把鞋袜穿好，这样你在阴间行走就不会摔跤了。”我嘴里嘀咕几声，给陈老太行了一礼，这才伸出手来给她整理。
陈家是大户，离上风村有几十里，虽是山路，好在如今已经通了汽车，交通方便了不少。听说修路的钱，是陈老太的大儿子出的。
棺材用的是柏木，柏木五行属阴可护阴魂，纹理细腻，质地坚硬，耐水防腐，可起到安魂定魄的作用。
其实，死的好才是风水学中最为神秘的术法现象。死大体分为三种，一种为病死，一种为意外死，一种为老死。
古人认为，棺是人死之后寄托尸身，承载祖脉的器物，对尺寸大小，内部结构都有着细微要求，没下葬之前，棺材是不能落地的，不然会对家主不利，严重时会导致主家家破人亡，甚至绝户。
老死也是我们常说的寿终正寝，这属于自然死亡，能自然老死的都是福德不亏之人，对子孙后代来说，无疑是天大的福音，三代内必发迹。
由于我扮演的角色是学徒，所以只能听爷爷指挥。
当村长问我爷爷消失的水几时回来时，我爷爷神秘一笑，指了指正在襁褓中酣睡的我，说道:“那得问我孙子。”
爷爷摇头，表示他也不知道，不过在他盯着我的脸，看了老半天之后，说道:“今夜子时过后，水就自己回来了。”
爷爷说我三魂不齐，命魂有缺，而且五行缺水，必须在名子里加个一，才能保全命魂，如若不然我活不过十九。
人出生时看八字，可推算此人一生，是富贵还是贫穷。人死之后，也有一套推衍法则，同样是死，却分三六九等。
棺材之所以用长凳担着，是对亡灵的敬畏，同时也是为了避免猫狗的侵扰，避免诈尸一事的发生。
众人看我时的眼神，有些怪怪的，只当我是走了关系，过来混钱的。事实上，我就是来混钱的。
这得根据亡者的八字以及死亡时间来确定，还要规避当天的下葬凶时，也就是行内所讲的罗天大退时，其中天干必须相生，这样地魂才能扎根，地支必须六合，不能有刑冲破害，最后通过复杂的算式，推衍出来。
不但掌握了此法，我还会画一些驱邪避煞的符箓，以及开启阴阳眼的办法。
当所有人走后，村长拉着我爷爷，小声问道，“你这刚添的孙子，有大来头啊！”
用我爷爷的话说，村中的水之所以消失不见，全与龙王祭子有关，换句话说，是被龙王带走了水汽。
风水一词，来源已久，古人认为，一命二运三风水，四姓名五读书，六名七相八拜神，九交富贵十养生。
张家祖传的风水秘术承袭于唐僖宗年间的当朝国师，杨筠松。杨筠松官至金紫光禄大夫，掌灵台地理之事，为唐朝著名的地理风水学家。
风水师要想整一户人家，简直太简单了。所谓的杀人于无形之中！便是指的风水术数。
名益，别号玄赤，世称“救贫仙人”。
陈老太是昨天夜里下床解手时，绊在门槛上摔死的，算不上寿终正寝。之所以大老远请爷爷来，也是为了这事，听说意外死亡的人都有怨气。
我这才注意到，陈老太是裹过脚的，陈家人为她穿上的鞋袜明显不合脚。
这种解密之法，我早已经掌握。
阴宅要比阳宅复杂的多，三言两语说不清楚。
白事就是跟死人打交道，但爷爷只负责给死者看阴宅，处理一些特殊事件，比如诈尸，尸体滑棺，算亡灵吉时。
在很小的时候，我就掌握了阴阳五行的知识，后天八卦中，一代表坎，坎为水。方位正北，色属黑。
算时辰看似简单，却需要掌握庞杂的星象知识，以及拗口难记的五行种属，风水择日不同于其他，时辰算不好，是要死人的。
在村长心里，我爷爷是个有真本事的人。
“检查一下陈老太脚上的寿鞋有没有穿正。”
在风水师眼里，每个人的死，都有其固定时辰，对后代皆有着极为重要的影响。
灵堂两侧摆满了亲朋送来的花圈，给人的感觉很是压抑，正中摆放的大红色棺材由两条长凳担着，大大的奠字，对正大门。
可见风水是与命运相连，关系一个人日后成就的。
无形之中烘托出的悲哀情绪，让我不由一震。
村长点头，不再多问。
爷爷做了个噤声的动作，生怕别人听到似的。“可不是。”
也正因为如此，我们家摆脱了贫困。而我，也有钱上得起大学。
淤泥中露出了一具龙骨，此事还惊动了当地有关部门，后来听说不是什么龙骨，只是一具水牛遗骸。
自那以后，爷爷的名气越来越大，甚至惊动了城里的富人，亲自前往山中，步行几十里，请我爷爷出山，为他们看风水。
病死和意外死都不是正常死亡，对于子女后人都有一定影响。阴宅风水也就是在这种情况下诞生的。
人死之后，要经历几个过程，根据地方风俗的不同，经历的过程也不太一样，但大致包括送终、更衣、报丧、烧阴车、送纸、吊纸、磕孝头、批榜。
由于爷爷新收的徒弟拐了脚，行动不便，爷爷便让我充当他的小徒弟，我本来不愿意，想着爷爷的行业比较神秘，自己又对鬼神之事也较感兴趣，便答应下来。
() 我叫张魂一，今年十九，阳年阳月阳日阳时出生，村里人都喜欢倒过来叫我一魂，乍一听怪吓人的。
这些书我都看过，也不知道爷爷是从哪儿找来的，有时候感觉爷爷挺神秘，说这是秘笈，只有我们家有。
行内人称风水祖师为杨公。
爷爷为此，没有少骂我，只道我是个养不熟的白眼狼，巴不得他早点死，好套走他的棺材本。
有人说，生的好可衣食无忧，金装玉撵，绫罗绸缎，富贵逍遥，安度一生。
下葬时所挖的墓穴深度，都有一定讲究，包括墓碑要埋地下多深，都在风水师的心神之中，并不是每一座墓碑所埋下的尺度都一样。
在我出生那年，村里发生了一件怪事，所有水井在一夜之间，全部枯竭，不仅如此，村前通往后山的小河也干枯见底。
但我提出了要求，东家给的钱必须平分。
由于名字太过奇葩，从小到大没少受同学们的白眼，我曾经问我爷爷，为什么起这么一个吓人的名字。
但我知道，在这惨白的脸皮下，是一具没有灵魂的躯体。
一开始我并不理解，后来我才知道为什么！
著有《疑龙经》、《撼龙经》、《一粒粟》、《天玉经》、《都天宝照经》、《天元乌兔经》等著作。
尚未脱离学生气的我，根本入不了陈家人的法眼。
上风村位于云岭山区，少与外界接触，村中老人大多迷信，加之我爷爷又是风水先生，故而听了这话之后，村里的老人在看我时的眼神，都发生了变化。
我毕竟是跟着爷爷混过的，所以胆子也比较大，学着爷爷的样子，直视棺中陈老太的遗容，心里有种很奇怪的感觉，仿佛看的不是陈老太而是一具没有血色的惨白面具。
古人希望能通过改变死者风水，校正磁场，为死者提供一个安逸住所，借助山川河流的自然力量来强化祖脉，庇护后世子孙，富贵安详。
最常听到的便是寻龙点穴，这是风水先生必须掌握的技术，龙、砂、穴、水、向也是考验风水师是否有真本事的标准之一。
大学生活枯燥无味，一放假我便早早的拖着行礼回到了山中老家。
剩下的就是交给那些会跳大神的师傅完成，这也是业内分工，谁也不说破。
我和爷爷到陈家的时候，出来接待我们的是陈老太的小儿子陈文。
希望我爷爷为他们陈家寻一处上好的阴宅，保佑他们子孙后人，免遭无妄之灾，并能福满财满，一生平安。
果不其然，当天夜里，子时一过，井中之水咕咕上涨，村前的小河也恢复了原貌。
长大以后，爷爷告诉我，是我成就了他。
“老张啊，你就别卖关子了，赶紧告诉我，他是什么来头？”村长对我爷爷的话坚信不疑，很多次，他的话都应验了。
用了三年时间，我才记住上面内容。
此时的灵堂已经布置妥当。
我猛的一缩手，后背瞬间冰凉。
杨公秘笈里有一段关于死者时辰对子孙后人的详细解读方法。有一套专门的掌法口诀，称之为，亡人排山掌。
爷爷问了陈老太的八字，掐指算后，朝着灵堂走去。
可能是知道我爷爷在这十里八乡的名气，所以说话时都很客气，亲自为我爷爷斟茶递水。相比之爷爷的待遇，我的待遇就有些寒酸，坐了半天，也没人问候一声。