赤诚众小牮：乱云润生·第二百一十八回豆包润色版

[    【作者赤诚众小牮提示：如果章节内容错乱的话，关掉阅读模式,关闭广告拦截即可正常】

]    “如今啊，家中添丁那可是大喜事，都说多子便福厚，后继有人，家门方能兴盛不衰。在这样的时刻，家庭环境对于孩子的成长而言，那可起着至关重要的作用啊。一个良善的家风，恰如那肥沃的土壤，是孩子能够健康成长的根基所在。而父母的教导呢，更是不容忽视，它对孩子的成长有着深远影响，犹如那引航的灯塔，为孩子指引着人生的方向。再者，家庭的结构也会对孩子的性格塑造产生显著影响，和谐有序的家庭结构，有助于孩子养成积极乐观的性格。还有啊，有效的家庭沟通就如同那连接心灵的桥梁，能够帮助孩子建立起正确处理问题的方法，增进亲子之间的亲密和睦；反之，若是家庭中缺乏沟通，那便容易导致亲子之间关系疏远，孩子也会因此缺乏安全感与自信，这对孩子的成长可是极为不利的呀。要知道，孩子日后能否优秀，那可全依赖着父母的精心培养，尤其是母亲的付出，更是起着关键作用呢。”赤辅铭一家人皆听得入神，纷纷侧耳倾听，将这些话语默默记在了心间。

    近一年多来，吴博瀚老师通过订阅的《大公报》、《北洋官报》以及各方搜集而来的信息，持续不断地向学童们贯注沽海的近况。只因沽海这座城市呀，在八国联军的侵略中可谓

    吴博瀚老师那可是学富五车、博闻强识之人，他为本家至亲启名，这其中所蕴含的意义自是深远非常。要知道，“起名”不过是在一个生命体诞生之后，赋予其一个用以标识的名字，算是标志着这个生命体的起始与根基所在；而“启名”却更侧重于当这个新的生命体被赋予名字之后，就此开启属于他自己的独特人生篇章，承载着满满的期许与祝福呢。

    在这满是欢声笑语、热闹非凡的满月酒席上，众人恭请学识渊博、在三阳八乡都闻名遐迩的私塾高级教师吴博瀚，为赤辅铭的大孙子启个贵名。这孩子生于马年正月二十六，正值新春之时，生得精神爽快，瞧着便是一副敦厚朴实的模样，品德更是正直善良，有六亲相助，料想日后定能衣食无忧。吴博瀚老师略作思索，便为其取名为“润本”。这“润”字啊，有着润泽之意，寓意着光彩照人，亦饱含利益众生的美好期许；而“本”字呢，则指代草木的根，或是靠着根茎的主干，象征着事物的根本、根源所在。咱们满旗子孙，向来秉持着前赴后继的精神，坚守着那最初的根本，让家族的薪火代代相传，盼望着能够光宗耀祖，恰似那润泽万物的甘霖，祈愿往后的日子风光无限呀！

    而这“文化救国”呀，亦可称作“文人救国”，它正是在中华民族面临着如此严重的民族危机以及社会剧烈动荡的大背景下被提出来的。彼时的知识分子们，深刻地认识到了自己所肩负的历史使命与责任，他们毫不犹豫地拿起笔杆子，通过文学创作，用文字的力量去唤醒民众的爱国意识；凭借课堂教学，悉心培育着下一代，为国家的未来储备人才；借助思想启蒙，驱散民众心中的愚昧与麻木，努力推动着社会不断向前进步。吴博瀚老师走的便是这文化救国的路线，他一心想着要培养出优秀的满旗子孙，让他们成长为国之栋梁，然后前赴后继，将那复兴中华民族的薪火代代相传，为此，他申明大义，呕心沥血，总是挺身而出，默默地为民族复兴奉献着自己的力量。当下，吴博瀚老师正在自家开办的私塾课堂里，悉心教授培育着二十名出类拔萃的学童呢，为了让孩子们能安心学习，他几乎慷慨地包揽了学童们的食宿。课堂之上，他满怀激情地向学童们宣讲中华民族那绵延五千年的璀璨历史，让孩子们领略到先辈们的辉煌与荣耀；又愤慨痛陈自鸦片战争后，尤其是 1900 年神州大地被八国洋寇侵略时的那段黑暗屈辱史，以此来激发学童们的爱国情怀，激励他们志存高远，快快成长，日后能够为拯救国家于危难之中做出突出贡献呀。

    在近一年的全面观察中，吴博瀚老师发现在赤辅铭这个家庭里，有两个人着实令人欣喜，也最被他看好。一个便是绍武新娶的媳妇尚子琴，这女子可真是吃苦耐劳，心灵手巧不说，还淑德贤惠，善于操持家务，瞧那架势，日后必是家中的顶梁柱呀；另一个则是刚满十二岁的赤辅铭三儿子赤绍宗，这孩子聪明伶俐，天资聪颖，学习起来那叫一个刻苦认真，浑身透着一股朝气蓬勃的劲儿，又极懂得尊古敬老，志向更是远大，心怀忧国忘身之情怀，那可是大有可为的好苗子呀。当下，吴博瀚老师正有意对其精心培育，毕竟这可是满旗子孙中承前启后、极具可塑性的人才呢。

    然而，就在这国家危亡的时刻，众多心怀热爱、忧国忧民的仁人志士纷纷挺身而出，以各种各样的方式，拼尽全力拯救国家于危难之中。在文化知识界，那些有识之士们更是以民族大义为重，彼此之间肝胆相照，他们秉持着文人救国、文化救国、兴业救国的理念，纷纷付诸实际行动，满心期望着国家能够尽快休养生息，早日摆脱这病入膏肓的艰难处境呢。吴博雄、吴博瀚兄弟俩以及赤辅铭的妻弟吴博雅，近些年来都积极投身到了这些救国运动之中。吴博雄以詹天佑为榜样，在清朝末年毅然回国，投身于京张铁路的建设当中，他充分运用自己所掌握的科学文化知识，为国家的现代化建设贡献出了重要力量。此刻，吴博雄正在沽海的三条石处，用心创办铸铁工厂，期望能借此助力国家工业的发展。

    遥想二十世纪最初的那几年呀，尤其是 1907 年之前的神州大地，那可真是一段不堪回首的黑暗岁月。八国联军如那丧心病狂的恶狼一般，肆意侵略中国，所到之处，山河破碎，满目疮痍，咱们满旗子孙更是遭受到驱赶灭绝的厄运，只能东躲西藏，惶惶不可终日。整个华夏大地仿佛被一层厚厚的阴霾所笼罩，昏天黑地，百姓们流离失所，过着民不聊生的凄惨生活。而那腐朽的清政府呢，早已病入膏肓，奄奄一息，根本无力抵御外敌。那些八国列强，却还争先恐后地在中国各大城市圈地划租界，这哪里是什么租界呀，分明就是明目张胆地侵占咱们的国土，可那清廷却软弱无能，卖国求荣，签订了一系列丧权辱国的条约，使得中华民族陷入了五千余年来最为屈辱、最为黑暗的时期，令人痛心疾首啊！

    可别小瞧了这自由恋爱呀，它在那个时代的出现，恰似一颗石子投入平静的湖面，激起层层涟漪，实则是对传统婚姻制度发起的有力挑战，更是社会进步的鲜明标志呢。它赋予了人们在婚姻中自由选择个人情感的权利，让婚姻不再仅仅局限于外在条件的考量，而是更多地聚焦于两人之间真挚的情感纽带，这无疑是一种跨越时代的进步呀。

    吴博雅呢，则是以张謇、康有为、梁启超等先辈为楷模，主张通过大力发展本国的资本主义工商业，来抵制帝国主义的侵略与掠夺，进而实现国家的富强繁荣。在当时，民族资本家和众多爱国人士纷纷响应，设厂救国，积极兴办实业。就像张謇创办了纱厂、面粉厂等多种企业，试图通过实业所得来资助教育事业，再用教育的发展来改进实业，凭借实业的不断壮大从而实现救国的宏伟目标。吴博雅也在渠阳城里开办了几家米面铺，还精心谋划着，待到时局稳定之后，便将目标选定在北京，进一步扩大经营规模，为国家的经济发展添砖加瓦呢。

    吴博瀚老师之所以这般着重强调母亲的重要性，那是源于他对赤辅铭家庭中每个人的状态都做了深入分析呀。你瞧那赤辅铭，对孩子的事儿压根就不重视，与孩子之间疏远得很，自己也是个没什么主见的人，还整日里好逸恶劳，明明身边不乏智者的指引，却依旧庸碌度日，混着日子过。也正因如此，导致他的两个大儿子都胸无大志，绍文虽说为人敦厚老实，可做事总是唯唯诺诺；绍武呢，则是贪玩养鸟，整日里坐享其成，没个正经样子。再看那赤阳氏，每日里只顾着操作纺线织布，靠着这微薄的手艺，勉强维持着家中的生计。前两年若不是吴博瀚老师好心指点明道，让他们投奔表兄赤增清去沽海打工，恐怕如今能不能安家，两个儿子又能否顺利成婚，那都还得打个大大的问号呢，也只能感叹是老天眷顾，造化弄人罢了！如今得知赤辅铭又沉迷于打牌赌博，吴博瀚老师更是失望至极，这才觉得时不我待，得赶紧警醒众人，莫要让这好好的家就这么散了呀。

    刚出生的婴儿尚还稚嫩，如同那含苞待放的花骨朵，一时之间还瞧不出太多端倪。可吴博瀚老师深知后天教导与培育的重要性，那可是关乎孩子一生的大事呀。今日赤辅铭家喜添新丁，吴博瀚老师与诸位亲朋相聚在这酒席桌上，心中格外高兴，便忍不住谆谆告诫起来，他文辞典雅，侃侃而谈，话语中满是关切与期许。

    待到孩儿满月之时，家中摆起了两桌酒席，邀请了雍阳下伍旗的至亲吴博雄、吴博瀚全家，还有渠阳驻防营妻弟吴博雅一家人一同前来庆贺这一喜事。

    岁月的长河悠悠流淌，承载着无数故事与变迁。www.qingxiwx.com上回曾讲到，赤绍武和尚子琴这对有情人，勇敢地冲破了旧有的婚恋习俗枷锁，毅然选择自由恋爱。他们怀揣着对爱情的炽热向往，费尽心力说服双方父母，终在 1905 年那个蛇年吉祥之际，赶在端午节前三天，喜结良缘。彼时的婚礼啊，虽略显简朴，甚至透着几分寒酸，可绍武与子琴的脸上却洋溢着满满的喜悦，那是对新生活的憧憬，对彼此相伴未来的期待。要知道，在二十世纪初的神州大地，尤其还是在乡下，能冲破世俗束缚，自由恋爱成婚，去尽情享受属于自己的新生活，着实是一件极不容易的事儿呢。说来也颇为奇怪，赤辅铭的两个大儿子婚事皆是如此，根本不顾父母包办那一套，反倒倒逼长辈快刀斩乱麻，促成婚事，这般果敢的做法，倒也值得称赞一番。只是那赤辅铭啊，却低调得很，仿佛生怕旁人知晓，或许是觉得有违传统，怕丢人吧。

    乱云润生·第二百一十八回

    时光宛如白驹过隙，眨眼间便来到了 1906 年，马年的新春佳节带着满满的喜气，降临到了这片土地上。就在这喜庆的氛围里，赤绍武和尚子琴迎来了他们爱情的结晶——一个可爱的男娃儿呱呱坠地啦！那清脆响亮的啼哭声，仿佛是奏响在这家中的一曲希望之歌，为整个家庭带来了崭新的生机与无尽的希望，恰似命运慷慨馈赠的稀世珍宝一般，也预示着家族即将踏上传宗接代的全新旅程，开启又一段充满故事的岁月呢。