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] 简单说来就是之前只是对赤贫市民免税，现在修改成不止免税，还要发给他们补贴——从富人那里受到的税费越多，发给穷人的补贴力度就越大。
最主要的不妥之处在于，这些参与辩论者投入进来的灵气，与他们对神祇的信仰，其实是脱离开的。
“短视！只贪图这点蝇头小利，活该一辈子当穷人！”
这可把幽衍教这边的信徒们给急坏了。
分税制是最公平最有利于社会良性发展的，从富人那里收来的税收应该以福利的形式补贴到最底层市民的手里去，普通市民应该有对自己切身利益相关的法案提出建议的权力。
抱着这个问题琢磨了三天之后，苏哲想明白了——
赛默特神父作为代表，把这个提议传递到了苏哲那里。苏哲自然乐意这些人多吵吵啊，于是回复这边的人说：
但经过复盘与思考之后，苏哲还是看出来了一些问题。
“这项建议也不是不可行，但是否要实施，也要列入到辩论议程里面去，下下周我们单独讨论。”
……
如此，一项辩论就变成了两项，苏哲能通过神像以“入会供奉”为名义收到的灵气数量一下子就又变得更多了好许。
最后统计出来的人数一个不差，公布出来的计票结果也都公布出来，得到了所有人的验证。
三场论辩很快就气势浩大的展开了，一时间是盛况空前，全市上下不管是穷人还是富人，大人还是小孩，全都积极参与到了这场全民辩论里面。
调查之后才发现，原来是最穷的那部分人，拿了富人们的好处，于是就临阵倒戈全部跑过去了。
这条建议一提出来，穷人们一合计，如果真的可以把从富人那里收走的钱补贴给自己，那相比现在富人们承诺给过来的人头费，那可就要多得多也有保障得多了。
想来想去，幽衍教这边的人之想出来了一个粗暴直接但应该有效的方法，那就是我们这边也拿出来利益去吸引他们。
相当于就是说，苏哲仅仅只是借助辩论大会收割了一波门票钱，却没有真正找到让人们长久可持续的，自发虔诚的向神祇供奉灵魂能量的方法。
这样结果，让大部分人喜上了眉梢。大家跑上接头，载歌载舞，庆祝自己遇上了一个好市长。
他们并不是依靠神祇，或者相信神祇，才供奉出了自己的灵力。相反，哪怕到最后，他们做出来了供奉行为，大部分人，还是连神明是谁，有什么教条之类的信息，完全的没有概念。
“之前还真是小看他了，还觉得这什么辩论比赛就是在过家家浪费时间，谁能想到会真的有效果呢？”
在最开始的一两天里，支持法案的，跑到了幽衍教派那边的市民，是几乎占了有全体市民三分之二以上的。但等到第三天，这边的人就跑到了一半多，只剩下将近三分之一的人愿意继续支持分税提案了。
在下一次辩论开始之前，苏哲专程空出来了一周的时间，为持有不同观点的市民们说服彼此留下了充足的余地。
当然，辩论最后计票的方式，还是大家在心里向神祇祈祷，然后再由双方的神职人员进行精确统计的。
最后经过激烈的讨论和来回拉扯，得出来的结论是：
于是，两场辩论，一下子就变成了三场。
这下富人们坐不住了，纷纷表示法案的拟定怎么可以这么随便的？他们托了人，跑到市政厅里，向苏哲抗议说不应该给那些普通人们建议修改法案的权力。
这三次辩论不管是保命还是计票，都让苏哲自己以及替夜神那边，收获到了总量可观的灵气供奉。
他更在意的是，如何能以最快的速度去积攒自己的神性，好让有朝一日需要把人类从幻梦系统里救出去的时候，他可以有足够的能力去对抗外面的神明，保护幸存的同胞。
于是在辩论开始前的那一天，支撑法案通过的人数又迅速变得多了起来，很快就超过了市民人数的一半。
于是一个奇妙的现象就发生了。
现在人们为了参与到辩论里不情不愿的做出了祈祷，但过后如果不需要辩论了，谁又会来再做这个事情呢？
而且这次能取得这样的效果，最主要的还是苏哲自己成为了市长，拥有了对各项行政事宜进行处置和裁决的权力。换言之，他是在用行政手段间接逼迫市民们来做供奉的。
如此一来，赤贫人员的利益，就被和中下层市民的利益给绑定起来了。
“所以搞半天，还是得玩公知和大V的那一套啊。”
对于事后的结果和评价，苏哲其实不是很在意的。因为反正这里都只是个虚假的数字世界，人类迟早是要被救出去的，那么这个世界里的一切现在不管变成了什么样子，那又有多大的影响和不同呢。
先是一些富人找到了最贫苦的那部分人，向他们承诺说如果他们能反对这项法案，那么以后富人就会按月付给这些投了反对票的穷人人头费。这笔人头费是绝对要比那时候的平均税收要高的，如此算下来，最贫困的那部分人，反而获得了更大的收益。
暂时假如到了幽衍教这边的信徒们，决定要提出建议，修改完善一下将要实行的这个分税法案，增加一些条款，把从富人手里额外拿走的那一部分，以社会福利的方式再补发到最贫困那群人的手里。
但是，骂归骂，要怎么样才能把那群人给劝回来继续支持法案呢？人家可是真的拿了好处，被切实的利益给吸引了过去的。
必须让神祇自身拥有立场，主动去凝聚怀有相同观点的人群，并且成为他们的意见领袖，才有可能让人们主动聚集过来，自愿的为神祇做出供奉！
“既然这样，那再过两周，咱们再来讨论一下你们的这个想法合理不合理吧。”
如果将来信徒的规模扩大了，对于市外的，其他那些行政手段所不能覆盖到的人群，又该如何保障稳定收割他们的灵魂能量呢？
“市长自己家就是我们市最大的富豪吧？没想到他真的拿自家先开刀了！”
原本，支持分级税收的穷人，是明显要比反对的富人要多的，但因为了有这一周的缓冲，一些情况，慢慢的就开始发生了变化。
“没想到啊，咱们市长看上去是个小毛孩子，干起事来真的就是说到做到的呀！”
本来，大部分人都只把辩论的结果只局限在了辩论这个领域里面去看待，并不真的认为市政厅会依据辩论得出来的结论真的就去调整法案。没想到的是，苏哲在拿到辩论最终的投票结果之后，他就真的按照大家的想法，严格依照双方争吵出来的结论，毫无偏袒的去修改了法令。
] 简单说来就是之前只是对赤贫市民免税，现在修改成不止免税，还要发给他们补贴——从富人那里受到的税费越多，发给穷人的补贴力度就越大。
最主要的不妥之处在于，这些参与辩论者投入进来的灵气，与他们对神祇的信仰，其实是脱离开的。
“短视！只贪图这点蝇头小利，活该一辈子当穷人！”
这可把幽衍教这边的信徒们给急坏了。
分税制是最公平最有利于社会良性发展的，从富人那里收来的税收应该以福利的形式补贴到最底层市民的手里去，普通市民应该有对自己切身利益相关的法案提出建议的权力。
抱着这个问题琢磨了三天之后，苏哲想明白了——
赛默特神父作为代表，把这个提议传递到了苏哲那里。苏哲自然乐意这些人多吵吵啊，于是回复这边的人说：
但经过复盘与思考之后，苏哲还是看出来了一些问题。
“这项建议也不是不可行，但是否要实施，也要列入到辩论议程里面去，下下周我们单独讨论。”
……
如此，一项辩论就变成了两项，苏哲能通过神像以“入会供奉”为名义收到的灵气数量一下子就又变得更多了好许。
最后统计出来的人数一个不差，公布出来的计票结果也都公布出来，得到了所有人的验证。
三场论辩很快就气势浩大的展开了，一时间是盛况空前，全市上下不管是穷人还是富人，大人还是小孩，全都积极参与到了这场全民辩论里面。
调查之后才发现，原来是最穷的那部分人，拿了富人们的好处，于是就临阵倒戈全部跑过去了。
这条建议一提出来，穷人们一合计，如果真的可以把从富人那里收走的钱补贴给自己，那相比现在富人们承诺给过来的人头费，那可就要多得多也有保障得多了。
想来想去，幽衍教这边的人之想出来了一个粗暴直接但应该有效的方法，那就是我们这边也拿出来利益去吸引他们。
相当于就是说，苏哲仅仅只是借助辩论大会收割了一波门票钱，却没有真正找到让人们长久可持续的，自发虔诚的向神祇供奉灵魂能量的方法。
这样结果，让大部分人喜上了眉梢。大家跑上接头，载歌载舞，庆祝自己遇上了一个好市长。
他们并不是依靠神祇，或者相信神祇，才供奉出了自己的灵力。相反，哪怕到最后，他们做出来了供奉行为，大部分人，还是连神明是谁，有什么教条之类的信息，完全的没有概念。
“之前还真是小看他了，还觉得这什么辩论比赛就是在过家家浪费时间，谁能想到会真的有效果呢？”
在最开始的一两天里，支持法案的，跑到了幽衍教派那边的市民，是几乎占了有全体市民三分之二以上的。但等到第三天，这边的人就跑到了一半多，只剩下将近三分之一的人愿意继续支持分税提案了。
在下一次辩论开始之前，苏哲专程空出来了一周的时间，为持有不同观点的市民们说服彼此留下了充足的余地。
当然，辩论最后计票的方式，还是大家在心里向神祇祈祷，然后再由双方的神职人员进行精确统计的。
最后经过激烈的讨论和来回拉扯，得出来的结论是：
于是，两场辩论，一下子就变成了三场。
这下富人们坐不住了，纷纷表示法案的拟定怎么可以这么随便的？他们托了人，跑到市政厅里，向苏哲抗议说不应该给那些普通人们建议修改法案的权力。
这三次辩论不管是保命还是计票，都让苏哲自己以及替夜神那边，收获到了总量可观的灵气供奉。
他更在意的是，如何能以最快的速度去积攒自己的神性，好让有朝一日需要把人类从幻梦系统里救出去的时候，他可以有足够的能力去对抗外面的神明，保护幸存的同胞。
于是在辩论开始前的那一天，支撑法案通过的人数又迅速变得多了起来，很快就超过了市民人数的一半。
于是一个奇妙的现象就发生了。
现在人们为了参与到辩论里不情不愿的做出了祈祷，但过后如果不需要辩论了，谁又会来再做这个事情呢？
而且这次能取得这样的效果，最主要的还是苏哲自己成为了市长，拥有了对各项行政事宜进行处置和裁决的权力。换言之，他是在用行政手段间接逼迫市民们来做供奉的。
如此一来，赤贫人员的利益，就被和中下层市民的利益给绑定起来了。
“所以搞半天，还是得玩公知和大V的那一套啊。”
对于事后的结果和评价，苏哲其实不是很在意的。因为反正这里都只是个虚假的数字世界，人类迟早是要被救出去的，那么这个世界里的一切现在不管变成了什么样子，那又有多大的影响和不同呢。
先是一些富人找到了最贫苦的那部分人，向他们承诺说如果他们能反对这项法案，那么以后富人就会按月付给这些投了反对票的穷人人头费。这笔人头费是绝对要比那时候的平均税收要高的，如此算下来，最贫困的那部分人，反而获得了更大的收益。
暂时假如到了幽衍教这边的信徒们，决定要提出建议，修改完善一下将要实行的这个分税法案，增加一些条款，把从富人手里额外拿走的那一部分，以社会福利的方式再补发到最贫困那群人的手里。
但是，骂归骂，要怎么样才能把那群人给劝回来继续支持法案呢？人家可是真的拿了好处，被切实的利益给吸引了过去的。
必须让神祇自身拥有立场，主动去凝聚怀有相同观点的人群，并且成为他们的意见领袖，才有可能让人们主动聚集过来，自愿的为神祇做出供奉！
“既然这样，那再过两周，咱们再来讨论一下你们的这个想法合理不合理吧。”
如果将来信徒的规模扩大了，对于市外的，其他那些行政手段所不能覆盖到的人群，又该如何保障稳定收割他们的灵魂能量呢？
“市长自己家就是我们市最大的富豪吧？没想到他真的拿自家先开刀了！”
原本，支持分级税收的穷人，是明显要比反对的富人要多的，但因为了有这一周的缓冲，一些情况，慢慢的就开始发生了变化。
“没想到啊，咱们市长看上去是个小毛孩子，干起事来真的就是说到做到的呀！”
本来，大部分人都只把辩论的结果只局限在了辩论这个领域里面去看待，并不真的认为市政厅会依据辩论得出来的结论真的就去调整法案。没想到的是，苏哲在拿到辩论最终的投票结果之后，他就真的按照大家的想法，严格依照双方争吵出来的结论，毫无偏袒的去修改了法令。