第八章如何做一个合格的皇子
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] 赵昊刚满十二岁，嬴秦宗室的人就安排他进行养成教育了，所以天还没亮，他就被七八个小宫侍拉着去了文思阁。
文思阁是位于咸阳宫东侧的阁楼，总共分为两层，第一层是皇子们集中教学的地方。第二层是大秦皇家藏书馆。
等赵昊规规矩矩坐下，淳于越就开始发问了：“公子昊，汝进学之前，宗室已将书简搬至你寝阁，可有提前温习？“
启蒙教育最开始为君子六艺，包括诗、书、礼、乐、射、御。
若是在以前，他们根本不会关注赵昊，但经过博士宫一事，他们对这个小老弟非常感兴趣。
更可气的是，赵昊原来的记忆，还停留在启蒙教育阶段，所以直接进入养成教育阶段，他是非常痛苦的。
但赵昊又接着划了几笔，只见上面骇然出现一句：“民可，使由之，不可，使知之。”
赵昊的话音刚落，端坐在书案后的四位皇子，立时拍案赞叹。
目前接受养成教育的，有公子高，公子将闾，公子良，公子荣禄这四个。
赵昊感觉气氛有些不对，连忙拱手行礼：“学生昊，见过淳师，淳师晨安。”
赵昊根本不记得这件事，他最近都在地道里，哪有时间看书。
其实不光他们，就连教他们学习的老师，都对赵昊翘首以盼。
而另一种养成教育，则是像赵昊这个年龄段的皇子，必须学习政经要术、兵法、刑名之术，以及秦律等课业。
“惟精惟一是道心的心法，教我们要真诚地保持惟精惟一之道，不改变、不变换自己的理想和目标，最后使人心与道心和合，执中而行！”
当赵昊打着哈欠走进文思阁的时候，公子高，公子将闾，公子良，公子荣禄四个早就到了。
淳于越脸色一变，下意识念道：“民可使，由之，不可使，知之。”
嘭！
所以在课堂上，故意给赵昊一个下马威，让他明白一个道理，纵使天资过人，你老师还是你老师。
“这这这.....”
然而，淳于越这家伙似乎有心给赵昊一个教训，于是顺口道：“既然公子昊提前温习了，那这《尚书·大禹谟》中的‘人心惟危，道心惟微；惟精惟一，允执厥中。’何解？”
之前在博士宫，赵昊一个年仅十二岁的少年，驳得满朝哑口无言，让他这个大儒都没有面子。
这时，赵昊笑而不语，再次提笔，划了几点。
淳于越刚念完就震惊了。
赵昊看到淳于越的时候，心都凉了半截，让这家伙教学，还不如不教。
但赵昊怎么可能受这种下马威的气，好歹他上辈子差点上清华，就算没研究过《尚书》，文言文总看得懂吧？
没错，教他们政经要术的老师，居然是淳于越。
只见他很快从诧异中回过神来，笑呵呵的道：“既然淳师有意考校昊学识，那昊就简单说两句。”
然而，赵昊脸上却露出了别有深意的笑容，拿起书案上的毛笔，在竹简上写了一句话，递给淳于越。
别的他不敢打包票，比如怎么统一思想，但儒家经典，他可谓烂熟于胸，所以表现得自信满满。
淳于越只是看了一眼，便笑着读了出来。
像启蒙教育阶段，就没有这么繁琐，大部分时间都是玩，什么骑马射箭，吹拉弹唱，怎么嗨皮怎么玩，到了养成教育阶段，就得规规矩矩。
作为老师，淳于越的派头十足，面对赵昊的行礼，一本正经的点点头，然后才回礼道：“臣淳于越见过公子昊，公子昊晨安。”
“啊？”
如果有其他的兴趣爱好，也可以研究天文地理，诸子百家等高深学问。
淳于越嘴角勾起一抹戏谑，开口道。
当淳于越看到一句话有三种意思，整个人如遭雷击，隔了半晌，才脸色煞白的拍案而起，叫嚷道：“奸邪之论，奸邪之论.....老夫要上奏陛下，汝毁我儒家经典！”
教学分为两种，一种是启蒙教育，像胡亥那个年龄段，就要进行启蒙教育了。
“不知老师如何断句的？”
当然，像赵昊那种专注地质勘探，深挖浅掘的爱好是绝对不允许的。
眼见赵昊走进来，老师故作嗓子有点干的轻咳了一声，刚才还百无聊赖的四位皇子，顿时端正身形，跪坐在书案后，准备聆听老师教学。
他们的年纪都在十二岁以上，不过相差也就一两岁。
“啊？这个....嗯，温习了！”
所谓同师同教，就是除太子，皇长子，以及皇帝特别重视的皇子，都由一个老师负责教学。www.baiwenzai.com
淳于越脸皮一抽，刚想开口，赵昊又接着道；“其实，学生不仅温习了《尚书》，还学了《论语》，能否请淳师指教？”
还得学以致用，比如实操。
赵昊面露诧异，心说这老六该不会是故意针对自己吧！
“人心惟危，讲的是人心变化莫测，道心惟微，说的是道心中正入微！”
大秦有专门管理皇子教育的机构，名为宗室。
像扶苏那种弱冠之年的皇子，已经开始实操了。
“彩！”
但胡亥又与其他皇子不同，因为嬴政的宠爱，他很早就开始启蒙教育了，所以比他年龄大的皇子要早熟一些。
“怎么，公子昊答不上来？若是如此，那老夫就开始教学了。”
可面对老师的提问，根据上辈子的经验，一定要回答温习了，就算没有温习也要回答温习，这样老师就会露出一副孺子可教的笑容。
所以又将皇子们交给淳于越教学。
也就是去军中历练，比如扶苏，现在就在蒙恬的军中实操，好像还改了一个假名字，叫伯秦。
自从嬴政让淳于越教扶苏，扶苏就变得越发儒雅随和，但嬴政还没有意识到其中的问题。
可经历了启蒙教育，养成教育，并不能算一个合格的皇子。
每到一个年龄段，宗室的人就会安排皇子进行那个年龄段的教育。
嬴政为了统一天下，耗心费神，很少关注皇子们的学习，但不是说没人管。
“论语？”淳于越微微一愣，旋即有些好笑的道：“公子昊有何不懂的，尽管说来！”
后来嬴政觉得不够，又让李斯编著《仓颉篇》，赵高撰写《爰历篇》，作为皇子们的读写课本。
儒家讲究的是师生之礼，君臣之礼，以及兄弟之礼。
“民可使由之，不可使知之。”
赵昊向淳于越行完礼后，还要向端坐的四位皇兄行礼，紧接着又是他们回礼，整得赵昊头晕脑涨。
但现在还没有开课，似乎都在等他。
] 赵昊刚满十二岁，嬴秦宗室的人就安排他进行养成教育了，所以天还没亮，他就被七八个小宫侍拉着去了文思阁。
文思阁是位于咸阳宫东侧的阁楼，总共分为两层，第一层是皇子们集中教学的地方。第二层是大秦皇家藏书馆。
等赵昊规规矩矩坐下，淳于越就开始发问了：“公子昊，汝进学之前，宗室已将书简搬至你寝阁，可有提前温习？“
启蒙教育最开始为君子六艺，包括诗、书、礼、乐、射、御。
若是在以前，他们根本不会关注赵昊，但经过博士宫一事，他们对这个小老弟非常感兴趣。
更可气的是，赵昊原来的记忆，还停留在启蒙教育阶段，所以直接进入养成教育阶段，他是非常痛苦的。
但赵昊又接着划了几笔，只见上面骇然出现一句：“民可，使由之，不可，使知之。”
赵昊的话音刚落，端坐在书案后的四位皇子，立时拍案赞叹。
目前接受养成教育的，有公子高，公子将闾，公子良，公子荣禄这四个。
赵昊感觉气氛有些不对，连忙拱手行礼：“学生昊，见过淳师，淳师晨安。”
赵昊根本不记得这件事，他最近都在地道里，哪有时间看书。
其实不光他们，就连教他们学习的老师，都对赵昊翘首以盼。
而另一种养成教育，则是像赵昊这个年龄段的皇子，必须学习政经要术、兵法、刑名之术，以及秦律等课业。
“惟精惟一是道心的心法，教我们要真诚地保持惟精惟一之道，不改变、不变换自己的理想和目标，最后使人心与道心和合，执中而行！”
当赵昊打着哈欠走进文思阁的时候，公子高，公子将闾，公子良，公子荣禄四个早就到了。
淳于越脸色一变，下意识念道：“民可使，由之，不可使，知之。”
嘭！
所以在课堂上，故意给赵昊一个下马威，让他明白一个道理，纵使天资过人，你老师还是你老师。
“这这这.....”
然而，淳于越这家伙似乎有心给赵昊一个教训，于是顺口道：“既然公子昊提前温习了，那这《尚书·大禹谟》中的‘人心惟危，道心惟微；惟精惟一，允执厥中。’何解？”
之前在博士宫，赵昊一个年仅十二岁的少年，驳得满朝哑口无言，让他这个大儒都没有面子。
这时，赵昊笑而不语，再次提笔，划了几点。
淳于越刚念完就震惊了。
赵昊看到淳于越的时候，心都凉了半截，让这家伙教学，还不如不教。
但赵昊怎么可能受这种下马威的气，好歹他上辈子差点上清华，就算没研究过《尚书》，文言文总看得懂吧？
没错，教他们政经要术的老师，居然是淳于越。
只见他很快从诧异中回过神来，笑呵呵的道：“既然淳师有意考校昊学识，那昊就简单说两句。”
然而，赵昊脸上却露出了别有深意的笑容，拿起书案上的毛笔，在竹简上写了一句话，递给淳于越。
别的他不敢打包票，比如怎么统一思想，但儒家经典，他可谓烂熟于胸，所以表现得自信满满。
淳于越只是看了一眼，便笑着读了出来。
像启蒙教育阶段，就没有这么繁琐，大部分时间都是玩，什么骑马射箭，吹拉弹唱，怎么嗨皮怎么玩，到了养成教育阶段，就得规规矩矩。
作为老师，淳于越的派头十足，面对赵昊的行礼，一本正经的点点头，然后才回礼道：“臣淳于越见过公子昊，公子昊晨安。”
“啊？”
如果有其他的兴趣爱好，也可以研究天文地理，诸子百家等高深学问。
淳于越嘴角勾起一抹戏谑，开口道。
当淳于越看到一句话有三种意思，整个人如遭雷击，隔了半晌，才脸色煞白的拍案而起，叫嚷道：“奸邪之论，奸邪之论.....老夫要上奏陛下，汝毁我儒家经典！”
教学分为两种，一种是启蒙教育，像胡亥那个年龄段，就要进行启蒙教育了。
“不知老师如何断句的？”
当然，像赵昊那种专注地质勘探，深挖浅掘的爱好是绝对不允许的。
眼见赵昊走进来，老师故作嗓子有点干的轻咳了一声，刚才还百无聊赖的四位皇子，顿时端正身形，跪坐在书案后，准备聆听老师教学。
他们的年纪都在十二岁以上，不过相差也就一两岁。
“啊？这个....嗯，温习了！”
所谓同师同教，就是除太子，皇长子，以及皇帝特别重视的皇子，都由一个老师负责教学。www.baiwenzai.com
淳于越脸皮一抽，刚想开口，赵昊又接着道；“其实，学生不仅温习了《尚书》，还学了《论语》，能否请淳师指教？”
还得学以致用，比如实操。
赵昊面露诧异，心说这老六该不会是故意针对自己吧！
“人心惟危，讲的是人心变化莫测，道心惟微，说的是道心中正入微！”
大秦有专门管理皇子教育的机构，名为宗室。
像扶苏那种弱冠之年的皇子，已经开始实操了。
“彩！”
但胡亥又与其他皇子不同，因为嬴政的宠爱，他很早就开始启蒙教育了，所以比他年龄大的皇子要早熟一些。
“怎么，公子昊答不上来？若是如此，那老夫就开始教学了。”
可面对老师的提问，根据上辈子的经验，一定要回答温习了，就算没有温习也要回答温习，这样老师就会露出一副孺子可教的笑容。
所以又将皇子们交给淳于越教学。
也就是去军中历练，比如扶苏，现在就在蒙恬的军中实操，好像还改了一个假名字，叫伯秦。
自从嬴政让淳于越教扶苏，扶苏就变得越发儒雅随和，但嬴政还没有意识到其中的问题。
可经历了启蒙教育，养成教育，并不能算一个合格的皇子。
每到一个年龄段，宗室的人就会安排皇子进行那个年龄段的教育。
嬴政为了统一天下，耗心费神，很少关注皇子们的学习，但不是说没人管。
“论语？”淳于越微微一愣，旋即有些好笑的道：“公子昊有何不懂的，尽管说来！”
后来嬴政觉得不够，又让李斯编著《仓颉篇》，赵高撰写《爰历篇》，作为皇子们的读写课本。
儒家讲究的是师生之礼，君臣之礼，以及兄弟之礼。
“民可使由之，不可使知之。”
赵昊向淳于越行完礼后，还要向端坐的四位皇兄行礼，紧接着又是他们回礼，整得赵昊头晕脑涨。
但现在还没有开课，似乎都在等他。
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