第五十七章 长生之酒

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]    哪怕将爱莎夫人做为祭品，他们也不会有任何心理负担，觉得这是正常的。

    “果然啊。”

    以不从之神的实力，以及性格，基本上不可能隐藏起来。

    可惜的是，这个时代并没有多少香料，大部分动物都是野生的，没有被阉割，也没有选育培养，肉又柴又骚，调味品基本只有盐巴等少量的东西，没办法去腥，并不算好吃。

    召唤不从之神的仪式必然非常繁琐，不可能瞒得住他。

    “这是在酿酒，并且已经持续了一段时间。”

    不从之神不需要吃东西，白行也可以从地脉之中获取精气，补足自身。

    “他是月神，也是酒神，苏摩酒为天神之甘露，可赋予饮用者超自然之力或永生之力。”

    白行想到了一个人。

    行走在人群中，白行敏锐地捕捉到这些话。

    从这些人的话语中，让白行立刻联想到了爱莎夫人，无论是性别、性格还是权能，都对得上。

    而且由于这个时代宗教盛行，不从之神降临后，被人类乃至相应的教派供奉起来，是一件很正常的事。

    白行还敏锐地捕捉到另外的议论。

    这一次，可没有潘多拉的感应来作弊，他们很难找到不从之神。

    “果然，想要好吃还是得人工选育，一代代地优化培养。”

    “苏摩祭祀、苦行、星座、药草，是该四项的保护神。”

    “还有我，我被婆罗门老爷们抽了几十鞭，都快死了，圣女看我一眼，我就被治好了。”

    他站在婆罗门的宫殿里，里面的人正在不断地把一种草运进来，取其茎在水中浸泡后以石榨取黄汁，经羊毛筛过滤，再以水稀释，加入牛乳、麦粉搅匀。

    “圣女大人太伟大了，我之前被野猪拱掉了半边身子，腿上的肉都要烂了，圣女大人只是一挥手，我的腿就治好了。”

    潘多拉有些听不懂，不过也能大致猜到，白行是在嫌弃这些不好吃。

    就连水果都十分原始，比如香蕉，基本只有很大的籽，没什么果肉。

    潘多拉也一样。

    前提是这位不从之神愿意接受供奉，而不是单纯地带来死亡。

    这一路上虽说是流浪，但实际上过得还不错。

    白行就停留在天竺，天竺的国土也不小，他打算跟潘多拉先去各个城邦逛一圈，没找到不从之神，再去其它国度。

    至于爱莎夫人，白行猜测，她被选为圣女，大概是没有使用那种与魅惑有关的权能，祭祀们误以为她是地母神，想让她主持仪式，召唤苏摩。

    他们不觉得自己是在渎神，相反，他们的行为与教义是非常符合的。

    潘多拉有些疑问：“你找好合适的人员了吗？”

    “这些婆罗门酿造出许多苏摩酒，必然是用在今晚的仪式之中，他们要召唤苏摩。”

    也许跟不从之神有关。

    白行发出这样的感慨。

    白行说：“月神没什么战斗力，战斗很快就能结束，就等今晚了。”

    “而且圣女也好漂亮！”

    白行记得，在婆罗门教的神话之中，确实有一位神明与长生有关，被称之为天神甘露。

    即便是爱莎夫人，权能也只是治愈，而非长生。

    仪式？

    白行笑了笑：“到时候你就知道了。”

    天竺的魔术师们多半是婆罗门和刹帝利，他们显然不可能去救治低种姓，魔术造诣多半也不可能这么高。

    白行眉毛一挑，感觉事情并不简单。

    白行说，“潘多拉，大概是今晚，我们就能验证一下弑神秘仪了。”

    “听说今晚就要举行一场盛大的仪式，为圣女祈福，还要降下能够让人长生的天神甘露。”

    白行和潘多拉再次在大地上流浪，寻找不从之神的踪影。m.wannengwu.com

    白行没有进去跟爱莎夫人相认，而是隐藏身形，在城邦附近游走一圈。

    今天晚上的仪式，也许是召唤不从之神的仪式。

    这里的人们正在激烈地讨论名为“圣女”的存在，神态非常狂热。

    爱莎夫人。

    再又来到一座城邦后，白行终于听到了疑似有不从之神的消息。

    对这种做法，白行并不意外，在天竺中，女性并没有地位可言，他们对女神，自然也不会有多么崇敬。

    她也觉得不好吃，两人干脆就不吃东西。

    以爱莎夫人的性格，也不会欺骗他人，那么这个天神甘露就很值得商榷了。

    “在婆罗门教的神话中，有一位天神，是最古老的神明之一，那就是月神苏摩。”

    他们随时可以回到幽世去休息，也可以催眠婆罗门与刹帝利，住在他们家里。

    不过问题不大。

    要是实在有点馋，想吃东西，白行还能尝尝潘多拉的味道。

    自从进入这个通道之后，白行就再也没见过爱莎夫人。