0433 商洲2

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]    他的变化实在太大了，头发理成了板寸，皮肤也变得黢黑，身躯也变得异常强壮。

    就是离家太久又太远，他有些想念大唐了，刚才站船头就是在想大唐的一些人和事。

    张娉高兴的道：“太好了，我就知道你会有办法的。”

    无遮大会是哪来的？

    陈景恪就根据后世成熟的宗教管理经验，提出了几条针对性措施。

    如果换个皇帝说这话，他肯定会认为要被灭口了。

    总之，除了生病的倒霉蛋，几乎所有人都变成了肌肉男，而海上风吹日晒皮肤自然会变黑。

    只有生出儿子，那个道观才真正属于他们，否则他宁愿不找女人不生孩子。

    但此事又急不来，按照长孙无垢等人的预估，这事儿十年内小有所成那都要谢天谢地了。

    至于其他的投入就更不用多说。

    在这种情况下，就不信还有庙观敢放贷。

    李世民的这次巡视时间有点久，足足半年才回来。

    当然，也不能完全不给人家活路，香火钱还是要让收的。

    两个月后张娉如愿以偿，乘船返回江南。

    比如不允许经商，这个没有什么可说的，同样是为了限制宗教的财富和势力。

    连天竺、阿拉伯都去过，却一无所获，就好像他们从未存在过一般。

    可是陈景恪却是实实在在存在的，他提出的种种理念，拿出的种种神奇技术，也都是确确实实存在的。

    道教的道观遍布天下各地，如果他们能主动从事医疗工作，能大大推进医疗体系建设。

    因为一个粗心大意可能就是船毁人亡。

    因为孙思邈医圣的身份，经过斟酌之后给了宗教人士行医的权力。

    陈景恪直接给来了个狠的，你们不是有闲钱吗，不是喜欢放贷吗。

    所以陈氏家族必然存在，只是对方隐藏的太深他们没找到罢了。

    舰队不养闲人，尤其是这种探险性质的远洋船队，每个人都要从事不同程度的苦力工作。

    直到身后有人大喊：“老姚，过来吃东西了。”

    比如限制庙观的土地，国家给庙观分配一定数量的土地，永不能增加。

    可这位贞观天子，他相信他说的话。

    陈景恪既然穿越了，就绝不会再坐视此事发生。

    虽然他和大家同吃同住，但毕竟是首领，有些特权还是可以享受的。

    当然，相对来说他还是最轻松的。

    而且随着大家的摸索，格物学的基础也在不知不觉中被夯实。

    即便他是领队也要出苦力的，总体算下来运动量不比军营训练的时候少。

    想靠着一本赤脚医生手册就解决这个问题，只能说太过于天真了。

    作为方外之人怎么能掉进钱眼里呢，你们不应该当大善人，救济天下百姓吗？

    这件事情早在格物学正式组建那天，就开始着手准备了，只是搞了好几个版本都不如人意。

    在海上面粉无法长时间保存，米饭成了主食。

    著名的少林寺，是如何成为方圆百里最大的地主的？

    一人迎着海风站在领航的船只船头，看着东方初升的太阳陷入了沉思，也不知道在思考些什么，让他如此的专注。

    这不是吃饱撑的找罪受吗？

    而且他在家里可没有闲着，这些天一直在致力于编写理科的基础教材。

    后来他干脆就不搞了，任由大家自由发挥去研究。

    毕竟是自己的女人，未来孩子他娘，该给的照顾还是要有的。

    任谁看到都会把他当成一个彪形莽汉。

    怎么能收利息呢？

    所以医生紧缺的问题，并没有因为赤脚医生手册的出现而改变。

    然后顺势提出了另外一个要求，道：“要不你给我几名医术不错的弟子，我也在咱家道观里开家医馆？”

    之后陈景恪就和孙思邈说了此事，孙思邈自然不会有意见。

    就问他们的本钱还想不想要了。

    他的那个女人，也是在易奴生出儿子之后找的。

    女人被送进了那座道观，若自己能回去一切好说，回不去她们娘俩也有个保障。

    希望这次能有所收获。

    甚至很多限制就是陈景恪自己主动提出的。

    作为惩处的手段，可以说非常直接。



    经过几年的摸索，越来越多的人摸到了格物的门径，登堂入室。

    比如吃饭不用自己打饭，厨师会提前把饭打好放在一边，他直接去取就可以了。

    ……

    得知此事之后张娉很无奈，但也不得不接受了这个现实。

    这让陈景恪更加庆幸自己没有跟着去，就古代这交通情况，出去半年实在够呛。

    当然，这个粗鲁说的是说话风格，在做事上必须要细致。

    果然有四个想要回故里，于是就确定他们过去开医馆。

    就是因为有利可图，而处罚措施不疼不痒。

    但想让这条命令得到执行，就必须要有合适的手段和惩罚措施才行。

    宗教有多危险，再没有人比他们自己更清楚。

    海鲜吃腻了会在靠岸的时候，猎取猎物获取食材……

    大锅饭自然不会多好，一碗汤两个菜主食是大米饭。

    这也算是善有善报吧。

    站在船头的那个人这才回过神来，然后自嘲的笑了一声，转身去了船舱吃早饭。

    至于这么做会不会带来一些恶果——只能说天下没有完美之事，些许的麻烦比起收获来说不值一提。

    想要完成陈景恪计划里的全民覆盖，估计这代人是没可能见到了。

    二来就是希望他能在这座大陆上，找到陈氏一族的蛛丝马迹。

    加上舰队出发以后，为了节约蔬菜饮食也变成了以肉食为主。

    如此就算偏远地区的庙观，也能靠着治病救人改善自己的生活。

    有望在今年年底完成，到时候理科将正式不如一个全新的时代。

    在此基础上重新编写基础教材，就变得顺畅了许多。

    长孙无垢已经竭尽全力去做了，改善还是不大。

    这次来商洲让他带队，一来是之前他随着船队下过南洋，去过天竺和阿拉伯，有远洋经验。

    如果熟悉他的人在这里一定会大吃一惊，不敢相信这就是那个英俊洒脱年轻人。

    但这些作坊工厂以后是不允许再扩张了，且一定年限后要全部关停或者转让。

    可以啊，我直接规定借贷不允许要利息。

    在这个年代，识字的人一般都混的不错，又有几个人愿意跑到乡村去当医生受苦？

    陈景恪的生活再次恢复到以前，每日过着三点一线，简单而充实。

    为什么？

    自然而然就想起了易奴，当年认下的小妹妹，竟然成了所有人最后的避风港。

    只是后来阴差阳错成了道教教主。

    关键一点就是医生的培养周期太长，哪怕是赤脚医生也需要几年时间才行。

    此时，远在地球另一端的海洋上。

    到了餐厅已经有许多人在排队取饭了，姚阳云自然不用去打饭。

    这些年他带队追查陈氏一族，天南海北跑了个遍。

    若有哪家庙观敢搞土地兼并，直接捣毁庙观，相关人员流放。

    一支五艘船只组成的船队，离开暂时停靠的海岸，在初升旭日的照耀下向着南方快速航行。

    不过他也总算是快要熬出头了，皇帝许诺过，这次若能活着从商洲回来，就放还他自由。

    而且在船上久了，性格不知不觉就会变得简单粗鲁。

    这个人正是大唐商洲索船队的首领，姚阳云。

    以前有佛教相互竞争还好说，现在道教独大，如果不加以限制，一旦出问题会更麻烦。

    如果他们敢提出要利息，一律按照放贷处理，借款人一文钱都不用还。

    想要解决这个问题，就只能加大投入，从头开始做起。

    是的，在朝廷的规划里，对宗教的限制可以说是一重又一重。www.qingyoushu.com

    甚至孙思邈这个道士，最开始也是为了方便游走天下才当的。

    历史上寺庙放贷有多猖狂稍微了解一下就知道。

    而且这些东西绝非一两个人能做到的，必然是一个群体用数百年才有可能。

    比如不允许放贷。

    比起道教的利益，他们更关心的是华夏和大唐的利益，自然是怎么有利于华夏文明怎么来。

    找到那些从江南而来的学医道童，询问他们的意见。

    前世还不允许放高利贷呢，国家强行规定了民间借贷的最高利率，可是高利贷依然普遍存在。

    赤脚医生手册起作用的前提是有人能看得懂它，现在百分之九十九的人都是文盲，书写的再好都没用。

    毕竟他这个道士是假的，只是借用了这个身份方便行事而已。

    之前工业园区的作坊属于特例，也当做是对道家各派勇于革新的奖赏。

    主要想的就是那个女人，他离开的时候女人告诉他怀孕了，肯定会生个儿子。

    这次陈景恪没有拒绝，道：“也好，刚好观里有一些来自江南的道童，想必他们是愿意回归乡土的。”

    他这样想着转身返回船舱。

    之所以给他们行医的权力，还有个原因是现在的医疗条件实在太落后。

    在这种环境下，实在细致不起来。