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]    但人类仍然不是无敌的,还有老鼠、蟑螂等四害问题万年难除,可那是另外一个生存领域的事了。

    变成了彰显帝王威仪和皇家特权的地方。

    “那是当然。”

    章盟,就是那个与各种肉食类野兽都能处成朋友关系的群落。

    但这些都不是弓长所感兴趣的。

    就算只是供人类狩猎取乐或者练兵习武所用,这些猛兽的存在,也好歹是终于对人类有了作用。

    听到弓长问出来的专业性问题,飞书轻轻叹了口气,回答道:“那能怎么办。为了不影响信息的传递,就只能在有老鹰出没的危险地带,同一个信息由多个鸽子一起传递呗。”

    聊到了鸡,飞书的话忽然多了起来。“我们伏牛山观察站的飞石站长,最近就迷上了养鸡。他还打算把养鸡事业推广到全族。我这次跟你们出来,除了开辟通信枢纽外,还有一个任务,就是将飞石的养鸡计划,报与首领知道。”

    但挨不过弓长持之以恒的纠缠,章子只得另选它地,指导弓长额外开辟出了一片场地。其中大量放养各类猛兽,以供弓箭军练兵所用。

    但碍于迁徙的习性,章盟与许多猛兽之间的朋友关系,保质期往往都很短暂。常常有“故地重游”之时,“老朋友”却需要重新去交往的事情发生。

    当京城的阿妈不断地丰富着华夏文明的“菜篮子”的同时,华夏各地的族人们,也在不断丰富着华夏文明的“肉盘子”。

    许久未见,他也有些想念那个贪吃的“大块头”了。

    正是因为有了“饭团子”和“药罐子”的保障,满足了最基本的生存需要的华夏文明先民们,从追求简单的活着,正式开始向着追求如何更好的活着的方向迈进。

    身经百战的弓长,自然是不会怕飞书的威胁。但毕竟碍于理亏,他只得咧嘴一笑,转移话题道:“要是你这些鸽子在传递信息的时候,被老鹰抓去了怎么办?”

    飞书与呼噜并不熟,更不会知道呼噜的贪吃脾性。只知道那是一个,与首领几乎形影不离的''''巨人''''。他皱着眉,认真思考了一下弓长的问题,回答道:“好吃的有很多。但好吃又好养的,貌似就只有鸡了。”

    随着农耕文明的发展,在人类对土地需求的俞发的膨胀。即便如此,人类却仍旧给猛兽以安家之所,使其得以生存繁衍。

    如果剧情发展有需要,我们再好好分析分析,为什么老鼠和蟑螂的“文明”,能够成为人类文明最终的“宿敌”。

    如果可以的话,我们还会探讨如何从“四害”的“文明”中,学习到那些有“营养”的物质,供人类的文明去吸收和利用。

    “我在想飞书那小子,是怎么做到让这些鸽子总是跟着他飞的。”

    也使得许多闲不下心去思考的人,有了更多的时间,去详细地探索自己所定居的那片土地。

    只喜欢打架和捕猎的他,只是对飞书微微点了点头后,便继续朝着预定的方向,快步的行了过去。

    听到此问,飞书的眼神变得警惕起来。

    弓长的心思,自然是第一时间便被侯思发现了,她明是疑问实是制止道“你要干嘛?”

    自从加入到华族,开启定居的生活以后,这一切才得到了改观。

    “看来你已经尝试过驯养许多种飞禽咯?”

    特别是在喂饱了自己之后,更多的人开始去根据自己的喜好,喂养起其它动物来。

    走在援军最前方带路的,自然便是履行了。

    随着食物的富足,章盟原先的首领,章子,开始了驯养一些凶猛野兽的尝试,并取得了一定的成功。

    比如章子养起了猛兽,飞石养起了鸡。

    又经过了几千年的演变,这个“野生动物保护区”又成了许多封建王朝最高统治者的“私有猎场”。

    对于弓长的解释,侯思自然是不信,故意提高了声音追问道:“你确定不是想趁着鸽子飞起来的时候,射下来几只?”

    这使得人类的历史上,第一次出现了类似“动物园”的概念。

    弓长点了点头,若有所思道:“那你为什么不干脆直接驯化老鹰,去传递信息呢?”

    为什么只有中华美食得以纵横天下,烹饪方法之多样性可以睥睨众生?

    显然,我们这位狩猎狂热分子,又打起了那些鸽子的主意。

    就因为历史上的我们,吃饱的日子太多了。而且我们闲着的日子,同样也太多了的缘故……

    只见他先是抬头看了看天色,又在心中估算一番距离后,将其手中撑着的那杆代表着华族的“寰宇一统八星旗”,用力地插在了地面之上。

    当人类主宰陆地以后,也就只有对人类有作用的物种并且不影响人类生存的物种,才有资格活下来。

    华夏的文明开启定居生活之后,人们不但有了更多的时间去思考。

    “因为老鹰都喜欢将巢穴筑在悬崖上。而且老鹰的培育成本太高,不易大规模驯化。”

    这句话成功地吸引到了正在喂鸽子的飞书的注意,只见他连忙将手中的“鸽粮”一股脑的撒出去后,冲着弓长忿忿道:“你要敢射我的鸽子,我就跟你玩命!”

    “哪种飞禽的肉,最好吃?”

    正是有了规范化的训练场地,经过了科学的、可持续发展的管理培育以后,许多凶猛的野兽才不至于在人类的肆意屠杀中早早的便灭绝掉。

    “动物园”的出现,是华夏文明处理人类与自然万物之间共存关系的一种突破性尝试。

    当它刚在华夏文明中出现并初具规模的时候,弓长曾经多次与章子交涉过,试图将其借用过来,当成弓箭军的训练基地。

    只说眼下,弓长在与侯思聊天的过程中,眼神一直在瞟向飞书的方向。

    当然,这也是早期“野生动物保护区”的雏形。

    比起沉闷的迹天涯,弓长更喜欢率真的呼噜。

    还不待他回答,弓长笑了笑,解释道:“别误会,我是替呼噜问的。”

    这个过分的提议,当然被章子果断拒绝了。

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