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] 孩子们平时也没有什么可玩的东西，无非就冬天冻块冰来打出溜滑儿，想去朗牡吐泡子里玩，大人是不让的，谁知道冰冻瓷实没，别再掉下去。夏天就是在水沟里泡着，把水堵住，用顼篱（一种用柳条编成的有倒顼的抓鱼工具，鱼进去后就再也出不去，农村人买不起网，多用这种工具来捕鱼）运气好能捞些小鱼回家，打个鱼酱。泡子里有大鱼，得用网抓，旋网或者挂子都行，但一般家里也没有。
敬请关注下一节《王家大户（上）》
如果不是这个乱世道，老王家过得还算不错，可还真就赶上这个世道了，没有办法。
可救药。
老王家有哥仨儿，老大叫王显，人是一个老实人，没念过什么书，本本份份的。
老祖宗（家谱）每年过年都会从祠堂里请出供养，那里记载着的，是一个个死去的人的名字，也是一个个活生生的故事。
等第二天起来时，已是云散天晴。连着几天的雨，让鸟儿们也心情郁闷，得到一个亮瓦晴天，阳光普照，都争着抢着飞来飞去，吵着闹着喳喳叽叽，它们也在刷存在感。人如果能像鸟一样该多好，可以追，可以逃，可以迁徙，可以栖息。
进入奉天府后，兄弟俩分道而行。可能兄弟之间起了纷争，也可能心中的结一直没有打开，莫不如分开。高龙旗在宽城子贴岭窝堡屯儿扎根后几次回奉天府打听凤旗的下落，都没有找到行踪，再后来军阀大战，真正的乱世开始。自此，
外面的胡子一听，商量商量后，觉得确实打不下来，就走了。
还有一个原因，家里跟县衙老冯家是亲家，那冯家也特别仁义，只要有所求，绝对能帮忙。烟枪队是没有战斗力，可吓唬人还是没问题的。基于这两个理由也就这样办了，谁也不想辛辛苦苦地好多年，让胡子一抢倾家荡产。
等胡子来的时候，老二就往炮楼里一趴，旁边有个人给自己装弹，两把快枪捣替着，他打得准，开枪还快，基本上不太用瞄准，所以小股胡子是上不来的。
这都是人们的谣传了，不过倒真有一些钱币，平时走路时就能捡到，挖个水沟也能遇到，都也不当回事儿，小孩子就捡起来扔着玩，大人捡起来留着给孩子玩，毕竟屯子里想找个玩具挺难的。
从高家寨闯关东的家族兄弟可找到的只有高龙旗这一支。
这里原本是一个湖，本地都叫泡子。后来水退了些，有人就在水边盖了房子，后来成了屯子。因为湖从上面看着像是个元宝，所以这里就叫了元宝沟，而郎牡吐是金国留下的名字。据说这里有好多古墓，国家文物局还来这里考察过，说是挖到了金兀术的大斧子。
这哥仨虽说各有各的特点，但人缘还都不错的。老大老实，但的确是一家之主，什么事都要找他。他的特点是不太吱声，心里有数，家里家外弄得是井井有条，两个弟弟也都乐着这样。人啊，是能懒则懒，能不管事就不管事。
几年之后，武老师在轰轰烈烈的义和团运动中受伤病死。他心中的救国梦没有实现，他离世前明白了，靠这些散兵游勇救不了大清，洋人赶不走，反而越来越多。他又不明白大清为何成了这样，如此腐败，如此不堪，如此无能，如此不
孩子们跟武老师玩得挺好，他们倒是想留下来，可是不行。一家人再次向武老师道谢，问那拐子哪去了，武老师说让师兄给砍了，哥俩叹了口气也就作罢。
同时和武老师告别，准备再次上路。
王显是家里主事的，平时闹胡子很凶，所以他想让屯子里的人联合起来修个不愿意，没有办法，王显就跟关系近的商量，把房子重新翻盖了一下，往一起凑了凑，又夯了墙，把他们的房子圈在了里边。家里也养了几个长短工，轮流地守院，一般的小股胡子倒也挡得住。老王家这么做的也有倚仗，一个是家里有洋炮二十几条，还有两把快枪（指的是军队淘汰下来的步枪，具体是什么型号的枪就无从考证了，至少有膛线，能打子弹，有准头）。
武老师知道留不住他们，便让师兄把拐子的马车套好，亲自把鞭子交在高龙旗手里。行李摆在最底层，女人和孩子都坐行李上面，那个独轮车也用绳子捆在车后把上。一家人又开始了有目标却不知目标在哪儿的逃荒。
好在高家人永不服输，秉承着老祖宗的志愿，要把高家大院传承下去。高家子孙生生不息，繁衍不停。正如多少个闯关东的家庭一样，是无奈，是隐忍，是坚强，也是形势所逼。不管怎样，只要成功的活下来，就无愧于历代祖宗。高家
郎牡吐的人家都住在岗上，是个大屯子，屯里的人姓挺杂的，不过王是个大姓，跟三宝，四合的王都是一家子。
若真是鸟，几千里路，几日即到。可惜人不是鸟，摆脱不掉剥削压迫，躲避不了刀枪战乱。
这个地方叫元宝沟，又叫郎牡吐，属于巴莱的地儿，在农安西北六十里。
最主要的还是这个地方很偏，又没有什么油水，所以胡子一般也不来。
是大户，就难免招胡子。每当来胡子时，屯子里的人都往他家跑。
老二叫王才，虽然人挺蔫坏的，人们也都不怪他，都觉得他挺有意思，娶了个康家的闺女做媳妇。老三叫王贵，老太爷老来得的子，也是最惯着的一个，前两个儿子都没有念书，偏偏让他去念了书，读的是私塾，虽说没有啥大学问，平时写个字倒也不错，逢年过节的写个对联什么的也是像模像样。
“我们跟县里头沾亲，差不多就行了，不然官面的一来，大家面子上都过不去。”
稍有跑得近的胡子，别人的枪（指洋炮，一种自己做的，打散沙的枪，射程近，三四十米有效果）也早招呼上了，所以三宝、四合那边离农安近的大户都招了胡子了，他们这里反倒是还算太平，有一些小绺子来过，要么不打，要么打了几枪，也没有占啥便宜，再扔头猪出去，也就打发走了。遇到赖着不走的，就往外喊：
老大王显不说啥，打开门就让进来。老二不愿意，总觉得让你们一起垒墙吧，你们不愿意，胡子一来，你就往我家里跑，凭啥啊？不过大哥的话也不能不听，都是屯邻住着，时间长了，也就那样了。
高家兄弟翻过马谷山之后，进入永平府（今秦皇岛昌黎一带）顺着满清一些官员（有贪官，也有清官）的流放之路，往关东走去。路上大嫂生了一个儿子后病死在路上，不知道孩子是不是高家的血脉，但高龙旗视为亲生。
老二王才虽然蔫坏，但枪打得准，准到啥程度？说是打你马蹄子，绝对不打你马腿。可能是有些吹牛的成分，不过枪打的准倒也是事实。这些年从农安县里也鼓捣出不少子弹，显得更有底气。
] 孩子们平时也没有什么可玩的东西，无非就冬天冻块冰来打出溜滑儿，想去朗牡吐泡子里玩，大人是不让的，谁知道冰冻瓷实没，别再掉下去。夏天就是在水沟里泡着，把水堵住，用顼篱（一种用柳条编成的有倒顼的抓鱼工具，鱼进去后就再也出不去，农村人买不起网，多用这种工具来捕鱼）运气好能捞些小鱼回家，打个鱼酱。泡子里有大鱼，得用网抓，旋网或者挂子都行，但一般家里也没有。
敬请关注下一节《王家大户（上）》
如果不是这个乱世道，老王家过得还算不错，可还真就赶上这个世道了，没有办法。
可救药。
老王家有哥仨儿，老大叫王显，人是一个老实人，没念过什么书，本本份份的。
老祖宗（家谱）每年过年都会从祠堂里请出供养，那里记载着的，是一个个死去的人的名字，也是一个个活生生的故事。
等第二天起来时，已是云散天晴。连着几天的雨，让鸟儿们也心情郁闷，得到一个亮瓦晴天，阳光普照，都争着抢着飞来飞去，吵着闹着喳喳叽叽，它们也在刷存在感。人如果能像鸟一样该多好，可以追，可以逃，可以迁徙，可以栖息。
进入奉天府后，兄弟俩分道而行。可能兄弟之间起了纷争，也可能心中的结一直没有打开，莫不如分开。高龙旗在宽城子贴岭窝堡屯儿扎根后几次回奉天府打听凤旗的下落，都没有找到行踪，再后来军阀大战，真正的乱世开始。自此，
外面的胡子一听，商量商量后，觉得确实打不下来，就走了。
还有一个原因，家里跟县衙老冯家是亲家，那冯家也特别仁义，只要有所求，绝对能帮忙。烟枪队是没有战斗力，可吓唬人还是没问题的。基于这两个理由也就这样办了，谁也不想辛辛苦苦地好多年，让胡子一抢倾家荡产。
等胡子来的时候，老二就往炮楼里一趴，旁边有个人给自己装弹，两把快枪捣替着，他打得准，开枪还快，基本上不太用瞄准，所以小股胡子是上不来的。
这都是人们的谣传了，不过倒真有一些钱币，平时走路时就能捡到，挖个水沟也能遇到，都也不当回事儿，小孩子就捡起来扔着玩，大人捡起来留着给孩子玩，毕竟屯子里想找个玩具挺难的。
从高家寨闯关东的家族兄弟可找到的只有高龙旗这一支。
这里原本是一个湖，本地都叫泡子。后来水退了些，有人就在水边盖了房子，后来成了屯子。因为湖从上面看着像是个元宝，所以这里就叫了元宝沟，而郎牡吐是金国留下的名字。据说这里有好多古墓，国家文物局还来这里考察过，说是挖到了金兀术的大斧子。
这哥仨虽说各有各的特点，但人缘还都不错的。老大老实，但的确是一家之主，什么事都要找他。他的特点是不太吱声，心里有数，家里家外弄得是井井有条，两个弟弟也都乐着这样。人啊，是能懒则懒，能不管事就不管事。
几年之后，武老师在轰轰烈烈的义和团运动中受伤病死。他心中的救国梦没有实现，他离世前明白了，靠这些散兵游勇救不了大清，洋人赶不走，反而越来越多。他又不明白大清为何成了这样，如此腐败，如此不堪，如此无能，如此不
孩子们跟武老师玩得挺好，他们倒是想留下来，可是不行。一家人再次向武老师道谢，问那拐子哪去了，武老师说让师兄给砍了，哥俩叹了口气也就作罢。
同时和武老师告别，准备再次上路。
王显是家里主事的，平时闹胡子很凶，所以他想让屯子里的人联合起来修个不愿意，没有办法，王显就跟关系近的商量，把房子重新翻盖了一下，往一起凑了凑，又夯了墙，把他们的房子圈在了里边。家里也养了几个长短工，轮流地守院，一般的小股胡子倒也挡得住。老王家这么做的也有倚仗，一个是家里有洋炮二十几条，还有两把快枪（指的是军队淘汰下来的步枪，具体是什么型号的枪就无从考证了，至少有膛线，能打子弹，有准头）。
武老师知道留不住他们，便让师兄把拐子的马车套好，亲自把鞭子交在高龙旗手里。行李摆在最底层，女人和孩子都坐行李上面，那个独轮车也用绳子捆在车后把上。一家人又开始了有目标却不知目标在哪儿的逃荒。
好在高家人永不服输，秉承着老祖宗的志愿，要把高家大院传承下去。高家子孙生生不息，繁衍不停。正如多少个闯关东的家庭一样，是无奈，是隐忍，是坚强，也是形势所逼。不管怎样，只要成功的活下来，就无愧于历代祖宗。高家
郎牡吐的人家都住在岗上，是个大屯子，屯里的人姓挺杂的，不过王是个大姓，跟三宝，四合的王都是一家子。
若真是鸟，几千里路，几日即到。可惜人不是鸟，摆脱不掉剥削压迫，躲避不了刀枪战乱。
这个地方叫元宝沟，又叫郎牡吐，属于巴莱的地儿，在农安西北六十里。
最主要的还是这个地方很偏，又没有什么油水，所以胡子一般也不来。
是大户，就难免招胡子。每当来胡子时，屯子里的人都往他家跑。
老二叫王才，虽然人挺蔫坏的，人们也都不怪他，都觉得他挺有意思，娶了个康家的闺女做媳妇。老三叫王贵，老太爷老来得的子，也是最惯着的一个，前两个儿子都没有念书，偏偏让他去念了书，读的是私塾，虽说没有啥大学问，平时写个字倒也不错，逢年过节的写个对联什么的也是像模像样。
“我们跟县里头沾亲，差不多就行了，不然官面的一来，大家面子上都过不去。”
稍有跑得近的胡子，别人的枪（指洋炮，一种自己做的，打散沙的枪，射程近，三四十米有效果）也早招呼上了，所以三宝、四合那边离农安近的大户都招了胡子了，他们这里反倒是还算太平，有一些小绺子来过，要么不打，要么打了几枪，也没有占啥便宜，再扔头猪出去，也就打发走了。遇到赖着不走的，就往外喊：
老大王显不说啥，打开门就让进来。老二不愿意，总觉得让你们一起垒墙吧，你们不愿意，胡子一来，你就往我家里跑，凭啥啊？不过大哥的话也不能不听，都是屯邻住着，时间长了，也就那样了。
高家兄弟翻过马谷山之后，进入永平府（今秦皇岛昌黎一带）顺着满清一些官员（有贪官，也有清官）的流放之路，往关东走去。路上大嫂生了一个儿子后病死在路上，不知道孩子是不是高家的血脉，但高龙旗视为亲生。
老二王才虽然蔫坏，但枪打得准，准到啥程度？说是打你马蹄子，绝对不打你马腿。可能是有些吹牛的成分，不过枪打的准倒也是事实。这些年从农安县里也鼓捣出不少子弹，显得更有底气。