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] 这可不是一般的本领，通兽语者，但凡通其一，就已是不易，令人惊叹咂舌，能通百兽者，那岂不是真正的兽中之王？
说着说着自己开始泪流满面。
这可不得了，世界上有多少人能和动物说话的？
这老头为人也奇怪的很，说他这驯兽之术，并不是通过言传身教学出来的。
这“金木水火土”五种属性的野兽，倒也不难找，金便是带有甲壳生物类的，木便是空中飞鸟类，火便是森林野兽类，水便是鱼类，土便是虫类。
我哥当时一听这话都懵了，他倒不是质疑老头的驯兽能力，毕竟这些天也见到了，而是好奇老头那句“我八年后就死了”，你怎么知道自己八年后就死了？何来依据？
这老头怪自己对不起先人，世代相传都无碍，可结果到了他这里，出了这样的岔子，愧对列祖列宗啊！
这两颗珠子里颜色暗淡，意味着里面的气息不纯，不够凝练，说白了就是残次品，为什么呢？本来是一团强气，结果硬被分成了两团，拆分开来，还能行吗？
再往前说，伏羲黄帝轩辕等先古之人，也都有驯服野兽记载，甚至如今在《三字经》里还留有“伏羲驯六兽”的故事。
平常这些东西在家里，就跟雇了保姆一样，据我哥说，他在老头那生活的日子里，每天都是猴子和蛇在照顾他，老头除了种种菜，修修房子，也没别的事。
后来过了八年，老头当真如自己所说，撒手人寰走了，而先前那些驯服的野兽也都四散而去。
问老头，他也只是笑而不语，就问我哥愿不愿意学这身本领。
早在春秋战国时期便有这样一记载，有一位名叫公治长的人，关于这人的说法不一，有说法他是齐国人，也有说是鲁国人，具体哪里人暂且不提，说他这人聪明伶俐而且爱学好问，为人知书达理勤俭节约，而且还会一项特殊本领。
老头说，我是谁不重要，重要的是你们家和我有缘，所以才救了你，把你带到这里，算是我的私心，也算是你的福分，我八年之后就死了，可惜身下无子，这世代相传的通兽之语，无人能接，便准备传赠与你。
他没什么大本事，也没什么野心，就在深山里驯兽养着玩，从未曾用来作别的事情。
早上走，晚上铁定又转回来了，老远就能看见猴子和蛇在木屋门口等着他，推门进去后坐下，老头连他那份饭都做好了，就知道他会回来。
通鸟语。
就是说，能和鸟对话。
可我哥当时哪有心思住下来，家里发生这样的事情，谁知道家人是生是死？
我哥就问这老头是什么人，为什么会救了他，又把他带到这种地方？
这豢龙氏其实现在来说，就是董姓氏的祖先，御龙氏便是刘姓的祖先。
而今时代到他这里，已经是第三百五十九代人了。
而提取金丹必须凑够“金木水火土”五种属性的五兽，以其血骨熬制汤，喝下后三日内不能饮食，每天凝气聚神，将身体里的气息运输一处，到时候体内自会形成金丹吐出来。
所谓猎人世家，乍一看之下，好似已淡出人们视线，但其驯兽技能，在家族中是相传不朽。
这样的情况持续了几天，最后我哥实在走不出去，就放弃了。
平常还能帮忙种菜，收拾东西。
这老头告诉他说，命中自有定数，你急也没用，知道为什么下不了山吗？是因为你命里还不到下山的时候，等时候到了，没人拦你，也不需要指点，自己就找到离开的路了。
我哥考虑了一下，心想不学别不学啊，等到时候学会了，也算一身本事，于是就答应了。
据说他经常走在路上，就和路边树枝上的鸟类闲聊，聊聊天气，聊聊天下大事，从那时候他便会驯服鸟类。
从古至今，这集驯兽百语之大成者，都是一代一代传下来的，生生不息，有男有女，有老有少，身份各异，有平白布衣之人，也有王侯将相之族，有用来行侠仗义之英雄，也有为非作歹之恶徒，还有一生碌碌无人之人，不同朝代之下，各有其样，但不置可否，学会这百兽之语，才是真正的百兽之王，能统领百兽行踪与天下。
我哥听了这话，哭笑不得，问他既然这样，那金丹在哪呢？
五种生物找到后熬制一锅汤喝下去，凝气屏神三天，将气息全部聚集体内，与三天后清晨时分，张嘴伸舌去吐，即所谓气沉丹田，一运而发，便会把那金丹吐出来。
老头听了直皱眉头，脸色开始有些犯难了，按照常理来说，自己吃下前人的金丹，这金丹一直在体内，即便溶解，也可通过运气再凝练出来。
老头告诉他说是你要住在这里，可咱们只有一张床，现在伤好了要睡觉，就自己做个床去，别睡我的地方。
我哥把老头埋了后，再次从山里下来，就也没有再绕回去过，他心想，这大概就是老头所说的时候到了吧。
统统这些记载，都说明古时候的人们便已擅长驯兽，掌握各种驯兽技能，利用兽类来做各种事情。
我哥就傻脸了，说你这老头胡说什么呢？什么年头了还吃金丹，吃了能和动物说话，我是高中没上完，但你以为我是傻子吗？
在古记载中，黄帝会驯兽术，他曾驯养老虎、豹、熊、貔貅，甚至用熊猫当坐骑，同炎帝大战，并获得胜利。
这老头说，那金丹在自己体内已经几十年了，早溶解了，而他在凝练之时，可能因掌握不好，气息不稳，较为吃力，没能把气都用在一团，结果等吐出来的时候，出来了两颗珠子！
其实关于“驯兽”一说，中国古代比比皆是，早有耳传，许多历史记载中，也有提到过。
就告诉老头自己要下山，这老头也不拦他，让他走，可结果我哥沿着路，在山里不管怎么走，最后总是会转回来，根本走不出去。
下雨了猴子能帮忙撑个伞，出门蛇能帮忙看个家，鸟能帮忙传个信，早晨起来，连蜘蛛都能帮忙整理下桌面。
等我哥好的差不多了，老头就扔给他一把斧头，让猴子带着他去山里砍木头，这是怎么个意思？
而如今他带着那另外一颗金丹，千里跋涉，找到了我。
别看这老头屋子里没多大地方，那可是装满了各种各样的野兽，柜子上有蛇，床底下有蜘蛛，椅子上有猴，桌子上有鸟，而且这些动物同他好似家人一般亲近。
而眼下救我哥这老头，据说手里就掌握着高超的驯兽本领，他通晓百兽之语。
除此之外，还有夏朝的伯益也是精通驯兽之人，甚至留有“伯益作虞，管山川鸟兽”一说，以及“豢龙氏”和“御龙氏”两族人，据说他们能驾驭龙类生物，许多龙都飞到他们身边，他们也因此获得舜的青睐。
吓得我哥也不敢吃了，就只吃下了一个，于此八年不断练习同兽进行交流。
我哥听他说的有鼻子有眼，就问他既然不是言传身教，那怎么学？
老头很有意思，说靠吃金丹。
更有甚者，于清朝年间，由于皇族喜欢豢养动物，尤其是猛兽野兽，所以曾特立组织名叫“围子营”，他们行踪神秘，照管着皇家兽园，是当时最具有驯兽技术的组织。
吃了饭睡觉，第二天死心不改，继续走，早上出发，一圈下来，晚上又转回来了，到地方就看见猴子和蛇在门口等着呢。
我哥劝也劝不住，就说要不干脆把两个一起吃了得了，老头说不行，这金丹之气，一旦分开便成了单独个体，不可共生，两个一起，在体内极容易混乱，要真吃了，过两天吐血身亡，可怪不得他。
老头不生气，笑说这百兽之语传宗之法，历来只此一种，从前人体内提取金丹，继给下一任吃，加以时日练习，便可掌控，至于掌控程度之高地，看个人天份了。
] 这可不是一般的本领，通兽语者，但凡通其一，就已是不易，令人惊叹咂舌，能通百兽者，那岂不是真正的兽中之王？
说着说着自己开始泪流满面。
这可不得了，世界上有多少人能和动物说话的？
这老头为人也奇怪的很，说他这驯兽之术，并不是通过言传身教学出来的。
这“金木水火土”五种属性的野兽，倒也不难找，金便是带有甲壳生物类的，木便是空中飞鸟类，火便是森林野兽类，水便是鱼类，土便是虫类。
我哥当时一听这话都懵了，他倒不是质疑老头的驯兽能力，毕竟这些天也见到了，而是好奇老头那句“我八年后就死了”，你怎么知道自己八年后就死了？何来依据？
这老头怪自己对不起先人，世代相传都无碍，可结果到了他这里，出了这样的岔子，愧对列祖列宗啊！
这两颗珠子里颜色暗淡，意味着里面的气息不纯，不够凝练，说白了就是残次品，为什么呢？本来是一团强气，结果硬被分成了两团，拆分开来，还能行吗？
再往前说，伏羲黄帝轩辕等先古之人，也都有驯服野兽记载，甚至如今在《三字经》里还留有“伏羲驯六兽”的故事。
平常这些东西在家里，就跟雇了保姆一样，据我哥说，他在老头那生活的日子里，每天都是猴子和蛇在照顾他，老头除了种种菜，修修房子，也没别的事。
后来过了八年，老头当真如自己所说，撒手人寰走了，而先前那些驯服的野兽也都四散而去。
问老头，他也只是笑而不语，就问我哥愿不愿意学这身本领。
早在春秋战国时期便有这样一记载，有一位名叫公治长的人，关于这人的说法不一，有说法他是齐国人，也有说是鲁国人，具体哪里人暂且不提，说他这人聪明伶俐而且爱学好问，为人知书达理勤俭节约，而且还会一项特殊本领。
老头说，我是谁不重要，重要的是你们家和我有缘，所以才救了你，把你带到这里，算是我的私心，也算是你的福分，我八年之后就死了，可惜身下无子，这世代相传的通兽之语，无人能接，便准备传赠与你。
他没什么大本事，也没什么野心，就在深山里驯兽养着玩，从未曾用来作别的事情。
早上走，晚上铁定又转回来了，老远就能看见猴子和蛇在木屋门口等着他，推门进去后坐下，老头连他那份饭都做好了，就知道他会回来。
通鸟语。
就是说，能和鸟对话。
可我哥当时哪有心思住下来，家里发生这样的事情，谁知道家人是生是死？
我哥就问这老头是什么人，为什么会救了他，又把他带到这种地方？
这豢龙氏其实现在来说，就是董姓氏的祖先，御龙氏便是刘姓的祖先。
而今时代到他这里，已经是第三百五十九代人了。
而提取金丹必须凑够“金木水火土”五种属性的五兽，以其血骨熬制汤，喝下后三日内不能饮食，每天凝气聚神，将身体里的气息运输一处，到时候体内自会形成金丹吐出来。
所谓猎人世家，乍一看之下，好似已淡出人们视线，但其驯兽技能，在家族中是相传不朽。
这样的情况持续了几天，最后我哥实在走不出去，就放弃了。
平常还能帮忙种菜，收拾东西。
这老头告诉他说，命中自有定数，你急也没用，知道为什么下不了山吗？是因为你命里还不到下山的时候，等时候到了，没人拦你，也不需要指点，自己就找到离开的路了。
我哥考虑了一下，心想不学别不学啊，等到时候学会了，也算一身本事，于是就答应了。
据说他经常走在路上，就和路边树枝上的鸟类闲聊，聊聊天气，聊聊天下大事，从那时候他便会驯服鸟类。
从古至今，这集驯兽百语之大成者，都是一代一代传下来的，生生不息，有男有女，有老有少，身份各异，有平白布衣之人，也有王侯将相之族，有用来行侠仗义之英雄，也有为非作歹之恶徒，还有一生碌碌无人之人，不同朝代之下，各有其样，但不置可否，学会这百兽之语，才是真正的百兽之王，能统领百兽行踪与天下。
我哥听了这话，哭笑不得，问他既然这样，那金丹在哪呢？
五种生物找到后熬制一锅汤喝下去，凝气屏神三天，将气息全部聚集体内，与三天后清晨时分，张嘴伸舌去吐，即所谓气沉丹田，一运而发，便会把那金丹吐出来。
老头听了直皱眉头，脸色开始有些犯难了，按照常理来说，自己吃下前人的金丹，这金丹一直在体内，即便溶解，也可通过运气再凝练出来。
老头告诉他说是你要住在这里，可咱们只有一张床，现在伤好了要睡觉，就自己做个床去，别睡我的地方。
我哥把老头埋了后，再次从山里下来，就也没有再绕回去过，他心想，这大概就是老头所说的时候到了吧。
统统这些记载，都说明古时候的人们便已擅长驯兽，掌握各种驯兽技能，利用兽类来做各种事情。
我哥就傻脸了，说你这老头胡说什么呢？什么年头了还吃金丹，吃了能和动物说话，我是高中没上完，但你以为我是傻子吗？
在古记载中，黄帝会驯兽术，他曾驯养老虎、豹、熊、貔貅，甚至用熊猫当坐骑，同炎帝大战，并获得胜利。
这老头说，那金丹在自己体内已经几十年了，早溶解了，而他在凝练之时，可能因掌握不好，气息不稳，较为吃力，没能把气都用在一团，结果等吐出来的时候，出来了两颗珠子！
其实关于“驯兽”一说，中国古代比比皆是，早有耳传，许多历史记载中，也有提到过。
就告诉老头自己要下山，这老头也不拦他，让他走，可结果我哥沿着路，在山里不管怎么走，最后总是会转回来，根本走不出去。
下雨了猴子能帮忙撑个伞，出门蛇能帮忙看个家，鸟能帮忙传个信，早晨起来，连蜘蛛都能帮忙整理下桌面。
等我哥好的差不多了，老头就扔给他一把斧头，让猴子带着他去山里砍木头，这是怎么个意思？
而如今他带着那另外一颗金丹，千里跋涉，找到了我。
别看这老头屋子里没多大地方，那可是装满了各种各样的野兽，柜子上有蛇，床底下有蜘蛛，椅子上有猴，桌子上有鸟，而且这些动物同他好似家人一般亲近。
而眼下救我哥这老头，据说手里就掌握着高超的驯兽本领，他通晓百兽之语。
除此之外，还有夏朝的伯益也是精通驯兽之人，甚至留有“伯益作虞，管山川鸟兽”一说，以及“豢龙氏”和“御龙氏”两族人，据说他们能驾驭龙类生物，许多龙都飞到他们身边，他们也因此获得舜的青睐。
吓得我哥也不敢吃了，就只吃下了一个，于此八年不断练习同兽进行交流。
我哥听他说的有鼻子有眼，就问他既然不是言传身教，那怎么学？
老头很有意思，说靠吃金丹。
更有甚者，于清朝年间，由于皇族喜欢豢养动物，尤其是猛兽野兽，所以曾特立组织名叫“围子营”，他们行踪神秘，照管着皇家兽园，是当时最具有驯兽技术的组织。
吃了饭睡觉，第二天死心不改，继续走，早上出发，一圈下来，晚上又转回来了，到地方就看见猴子和蛇在门口等着呢。
我哥劝也劝不住，就说要不干脆把两个一起吃了得了，老头说不行，这金丹之气，一旦分开便成了单独个体，不可共生，两个一起，在体内极容易混乱，要真吃了，过两天吐血身亡，可怪不得他。
老头不生气，笑说这百兽之语传宗之法，历来只此一种，从前人体内提取金丹，继给下一任吃，加以时日练习，便可掌控，至于掌控程度之高地，看个人天份了。