第22章 假装投降，将计就计！
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] 这是成就一代军神威名的战机。
此人是他的叔叔阿史那苏尼失。
因为，沙漠实在太不是人住的地方，至少对南方人不利。
圣贤说过，把心静下来，什么都不去想，什么烦恼也没有了。
离阴山近了，更近了。
在唐俭与颉利谈判的日子里，李靖和李世绩已经兵合一处，形成更强大的战斗力。
这是收复北部地区千载难逢的机会。
原来是李世绩，一个重情重义，自己喝汤而部下吃肉的大将军。
一阵喊杀声夹杂着惨叫声，颉利又一次尝到了笨贼偷捕快家里财物的滋味，还是抵挡不住大唐军队的砍杀，瞅准机会又溜了。
由他出马，李世民放心。
苏定方已经按照李靖的部署，率领两百余人摸到了颉利的大帐边。
看看那西北兵的熊样，面目狰狞活像僵尸，旁边的植物看见了都想射，何况是正杀得红了眼的大唐军队，眨眼之间剩余的一万多西北兵全部尸首异处。
反过来想一想，李世民的特使唐俭在颉利那儿谈判，虽然八字还没有一撇，但是颉利已经放松了警惕，假如搞突袭战术，颉利是万万没想的李世民会来这一手。
大势已去，颉利没了力气，只得来个缓兵之计。
颉利就是没怎么想，只要诈降成功，什么烦恼都没了，但是一定要记住，没烦恼的往往就是死人。
李靖别过脸去悄悄抹一把眼泪，斩钉截铁地命令道:“今晚吃饱喝足，连夜出发。”
于是，李世绩把缸子倒了过来，喊杀声震天，颉利四脚朝天，等回过神来的时候，自己的身边到处堆满了尸体。
大地之上，一支部队在精神抖擞地前进着。
他想到了一个人，能够让他继续发扬一日三餐到了嘴甭管哪天倒大霉的乐观主义精神。
说起阿史那苏尼失与颉利的关系，那是叔叔当了侄子的手下，但是权力也是蛮大的，当了个小可汗，彼此是唇亡齿寒的特殊关系。
一个聪明人所创造的机会比他所发现的机会更多，李世绩瞅准建功立业的机会，立马切断颉利逃跑的路线。
夜深了，星星眨了眨眼睛，也困了。
而往北逃跑的颉利犹如笨驴子过桥，步步惊心步步艰难了。
这是全歼颉利残兵败将的大好时机。
第二，要挺住，主要是打气候战，不畏艰险，不畏严寒。
可喜的是，混乱中，唐俭慌里慌张地逃了出来，命没丢，但是魂丢了，一遇到李靖还没来及指责和打骂，便翻着白眼昏了过去。
但是，万事一定小心为妙，粗心一定不妙，颉利虽然败得像棒子面煮葫芦那样稀里糊涂，但是北方的西北人实在强悍，跟着他的还有万把人。
如果再让他们逃到漠北，又是与他们的同族人沆瀣一气，大唐军队要追击的话，无疑是难上加难。
除了人之外，大唐军队收获的战利品还有牲畜十万头。
正所谓公鸡拉屎头节硬，孔雀开屏自多情，若是孔雀转身来，屁眼屎尿全满屏，颉利可汗当初气势汹汹，最后落了个败得一塌糊涂的下场，而他的部下被杀的杀，砍的砍，爆头的爆头，完全没有了抵抗力。
暂时没有受到战火洗礼的阿史那苏尼失在灵州驻扎，掌管着五万家部落，倒也衣食无忧，优哉游哉。
他派人来长安，递了一封信:“我错了，错错错，是我的错，千错万错都是我的错，是太过自我，是太过困惑，我很想和您一起生活，我愿意投降大唐帝国，请大唐帝国批准为谢。”
没想到的是，一只拦路虎出现了。www.juyuanshu.com
丧家之犬唯有哀嚎，败军之将不足言勇，他所辖区域的部落酋长见到大势已去，靠山已倒，只得投降大唐才能活命，李世绩扩大了战果，共俘虏五万多人。
唐俭会答应吗？恐怕他做鬼不会放过远征军的。
从李世民军单方面战绩来说，可喜可贺的是，颉利可汗的儿子没有逃跑成功，当了大唐军队的俘虏。
当颉利看到唐俭和他完成最后一个谈判条款的时候，他自己诡异地笑了。
古有关羽粗心大意失荆州，现有颉利麻痹轻敌丢性命。
果然，在阵前会议上，李靖说服了大家。
但是，下一分钟，他的笑容凝固了。
可是，颉利还未察觉。
李靖不愧是战略家，他知晓唐俭是个国际主义战士，牺牲小我，成就大我的精神一直是为世间交口称颂，大家一定理解，一定支持。
这里的黎明静悄悄。
李世民宁愿相信世界有鬼，也不会相信颉利可汗那张臭嘴，知道颉利老小子经常是自己做错不算数，别人做错打屁股，李世民不会再让你得瑟，再让你为害北方人民了。
要想成功正道走，常走邪路翻跟斗，颉利领略到在邪路上越走越远的苦滋味，眼下最应该做的是如何苟延残喘。
李世民知道他会假装投降，使李世民没了防备心，他就会重新聚集旧部，打算和李世民长期对抗下去，过他随心所欲的生活。
第一，要稳住，主要是打心理战，表面谈判，暗地捣乱。
可是，如此一来，唐俭就成为颉利的人质，那就成为国捐躯第一人了。
李世绩埋伏的地方叫白道，那是一个险要之地，也是由南往北到阴山地区的唯一通道，对于如丧家之犬的颉利，还不就是往缸子里捉王八一样简单。
你说李世民冷酷无情，但是到了晚上，李世民的眼泪止不住往下流，又有谁能知李世民的心？
李靖在前，李世绩殿后，目标地是阴山。
李靖为了说服大家抓住机会，说:“牺牲一个人，换来千千万万人的安定生活，我相信他在九泉之下会祝福我们，我知道他做鬼也幸福。”
棒槌打缸，咣咣当当，王八颉利看到自己的士兵所剩无几，干脆挂档，利用兔子的速度，右手握着刀，左手提着裤子，狼狈地逃往阴山。
因为，驻守阴山与大唐之间的通道有东西北的一千士兵，都被李靖他们包了饺子。
李世民看透了颉利的心思，李世民决定使用将计就计之计。
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圣贤说过，把心静下来，什么都不去想，什么烦恼也没有了。
离阴山近了，更近了。
在唐俭与颉利谈判的日子里，李靖和李世绩已经兵合一处，形成更强大的战斗力。
这是收复北部地区千载难逢的机会。
原来是李世绩，一个重情重义，自己喝汤而部下吃肉的大将军。
一阵喊杀声夹杂着惨叫声，颉利又一次尝到了笨贼偷捕快家里财物的滋味，还是抵挡不住大唐军队的砍杀，瞅准机会又溜了。
由他出马，李世民放心。
苏定方已经按照李靖的部署，率领两百余人摸到了颉利的大帐边。
看看那西北兵的熊样，面目狰狞活像僵尸，旁边的植物看见了都想射，何况是正杀得红了眼的大唐军队，眨眼之间剩余的一万多西北兵全部尸首异处。
反过来想一想，李世民的特使唐俭在颉利那儿谈判，虽然八字还没有一撇，但是颉利已经放松了警惕，假如搞突袭战术，颉利是万万没想的李世民会来这一手。
大势已去，颉利没了力气，只得来个缓兵之计。
颉利就是没怎么想，只要诈降成功，什么烦恼都没了，但是一定要记住，没烦恼的往往就是死人。
李靖别过脸去悄悄抹一把眼泪，斩钉截铁地命令道:“今晚吃饱喝足，连夜出发。”
于是，李世绩把缸子倒了过来，喊杀声震天，颉利四脚朝天，等回过神来的时候，自己的身边到处堆满了尸体。
大地之上，一支部队在精神抖擞地前进着。
他想到了一个人，能够让他继续发扬一日三餐到了嘴甭管哪天倒大霉的乐观主义精神。
说起阿史那苏尼失与颉利的关系，那是叔叔当了侄子的手下，但是权力也是蛮大的，当了个小可汗，彼此是唇亡齿寒的特殊关系。
一个聪明人所创造的机会比他所发现的机会更多，李世绩瞅准建功立业的机会，立马切断颉利逃跑的路线。
夜深了，星星眨了眨眼睛，也困了。
而往北逃跑的颉利犹如笨驴子过桥，步步惊心步步艰难了。
这是全歼颉利残兵败将的大好时机。
第二，要挺住，主要是打气候战，不畏艰险，不畏严寒。
可喜的是，混乱中，唐俭慌里慌张地逃了出来，命没丢，但是魂丢了，一遇到李靖还没来及指责和打骂，便翻着白眼昏了过去。
但是，万事一定小心为妙，粗心一定不妙，颉利虽然败得像棒子面煮葫芦那样稀里糊涂，但是北方的西北人实在强悍，跟着他的还有万把人。
如果再让他们逃到漠北，又是与他们的同族人沆瀣一气，大唐军队要追击的话，无疑是难上加难。
除了人之外，大唐军队收获的战利品还有牲畜十万头。
正所谓公鸡拉屎头节硬，孔雀开屏自多情，若是孔雀转身来，屁眼屎尿全满屏，颉利可汗当初气势汹汹，最后落了个败得一塌糊涂的下场，而他的部下被杀的杀，砍的砍，爆头的爆头，完全没有了抵抗力。
暂时没有受到战火洗礼的阿史那苏尼失在灵州驻扎，掌管着五万家部落，倒也衣食无忧，优哉游哉。
他派人来长安，递了一封信:“我错了，错错错，是我的错，千错万错都是我的错，是太过自我，是太过困惑，我很想和您一起生活，我愿意投降大唐帝国，请大唐帝国批准为谢。”
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唐俭会答应吗？恐怕他做鬼不会放过远征军的。
从李世民军单方面战绩来说，可喜可贺的是，颉利可汗的儿子没有逃跑成功，当了大唐军队的俘虏。
当颉利看到唐俭和他完成最后一个谈判条款的时候，他自己诡异地笑了。
古有关羽粗心大意失荆州，现有颉利麻痹轻敌丢性命。
果然，在阵前会议上，李靖说服了大家。
但是，下一分钟，他的笑容凝固了。
可是，颉利还未察觉。
李靖不愧是战略家，他知晓唐俭是个国际主义战士，牺牲小我，成就大我的精神一直是为世间交口称颂，大家一定理解，一定支持。
这里的黎明静悄悄。
李世民宁愿相信世界有鬼，也不会相信颉利可汗那张臭嘴，知道颉利老小子经常是自己做错不算数，别人做错打屁股，李世民不会再让你得瑟，再让你为害北方人民了。
要想成功正道走，常走邪路翻跟斗，颉利领略到在邪路上越走越远的苦滋味，眼下最应该做的是如何苟延残喘。
李世民知道他会假装投降，使李世民没了防备心，他就会重新聚集旧部，打算和李世民长期对抗下去，过他随心所欲的生活。
第一，要稳住，主要是打心理战，表面谈判，暗地捣乱。
可是，如此一来，唐俭就成为颉利的人质，那就成为国捐躯第一人了。
李世绩埋伏的地方叫白道，那是一个险要之地，也是由南往北到阴山地区的唯一通道，对于如丧家之犬的颉利，还不就是往缸子里捉王八一样简单。
你说李世民冷酷无情，但是到了晚上，李世民的眼泪止不住往下流，又有谁能知李世民的心？
李靖在前，李世绩殿后，目标地是阴山。
李靖为了说服大家抓住机会，说:“牺牲一个人，换来千千万万人的安定生活，我相信他在九泉之下会祝福我们，我知道他做鬼也幸福。”
棒槌打缸，咣咣当当，王八颉利看到自己的士兵所剩无几，干脆挂档，利用兔子的速度，右手握着刀，左手提着裤子，狼狈地逃往阴山。
因为，驻守阴山与大唐之间的通道有东西北的一千士兵，都被李靖他们包了饺子。
李世民看透了颉利的心思，李世民决定使用将计就计之计。
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