第37章 争分夺秒，耗心力为国为家

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]    他终于明白了，为何殷受会在律法之上，以德行进行约束。

    不料闻太师却没有半分着恼，看向殷受的目光中满是欣赏之意。

    而有些事则不同，寻常之人只需一个闪念，令心中的恶意占据上风，便可做出损人利己的勾当。

    不得已之下，只能亲自下场，而得出的结论只有一个，那便是明君就真特么不是人干的。

    “大王，老臣已知判罚尺度，监察部即日便可成型。

    殷受大开眼界的同时，心中也是惴惴……

    殷受闻言吐出一口浊气，这些天脑细胞死了无数，这个好消息来的还真是及时。

    殷受定下了两个标准：

    “那就有劳老师了，不如这审案之责也归属监察部，主审之人便由老师指定吧。”

    在他看来，哪怕两世为人，对于政治与哲学，自己仍然浅薄无比。

    揉了揉发胀的眼睛，笑道：

    其以“国之大事，在祀在戎”的理论，拉拢了叔父箕子与长兄微子，在朝会中直接发难，希望可以恢复祖制。

    大商文武的治世能力，在这个时代还是很强的。

    天道未全，三界屏障虽像是漏风的筛子，只能阻隔凡人跨越，但各界规则已定，因此时间流速已然不同。

    尤其是其中的“长子献祭”，更是让他难以接受。

    不过对其中的判罚标准，一时却还无法把握。

    老实说就冲这一点，哪怕是国祭有万般好处，殷受也会毫不犹豫地将其摒弃。

    让他真正见识到了，什么叫做牵一发而动全身。

    教育乃国家发展之本，这一点他是深信不疑的。

    这便只能苦了闻太师了，额头的竖眼整整五日就没有闭上过，尤其是一招溯源之法，可以说是情景再现。

    只是这损德败行，听上去着实宽泛了些，一时间摸不到头绪。

    但事情是有惯性的，大商朝堂虽有改变，但在殷受眼中却是微乎其微，全然达不到自己想要的效果。

    无比珍贵的法力，用来应对这些鸡毛蒜皮的小事，老人家会不会认为不值得。

    原来老人家，可以说是出道即巅峰，对于所谓的民间百态，并不十分了解，对于人性的理解流于表面。

    在没有天网的时代，想要证据何其难也。

    渐渐的，他明白了……

    换句话说，就是资质很低。

    如今的朝歌，好似变成了一个巨大无比的黑洞，贪婪的吞噬着神洲的人口与资源。

    而仅仅抓捕是不够的，在大商想要给人定罪，证据也是需要的，那些作恶时直接被捕的还好，被举报的可就不那么老实了。

    油滑的不要，一根筋优先！

    而之所以成型的意见很少，则是他深思熟虑的结果。

    造谣、放贷、诈骗、买卖妇女儿童、煽动法不责众、无端构陷……，这些行为大多无关人命，刑罚之重却堪比行凶杀人。

    在他看来，前世华夏文明之所以能历万难而不绝，靠的便是其独有的道德文明体系。

    三妃则不同，相比之下，背景深厚，欲望却要小的多。

    不过十日，城北监牢便满员了，堪称上古时代第一次严打。

    想要守住这个理念，靠现有的王族成员是不成的，作为既得利益群体，想让他们放弃到手的东西，实在是太难了。

    当然，若说这其中没有私心作怪，那便是他自己也是不信的。

    毕竟位置越高，做出的错误选择，其危害性便会越大。

    让他对之抵触的，是十日便国祭一次的恼人频率，和崇尚活人献祭的恶习。

    其看似危害很小，却流毒深远。

    一、主动交代者，正常判罚，若被监察部查获，则十倍罚之。

    闻太师颔首应是，身为三朝老臣，这人选之事最为简单不过，丝毫不在意政治小白的胡乱指派。

    俗话说知易行难，以前他虽是商王，心里想的却是随遇而安，自然不需要为政务苦恼。

    第一点很好理解，闻太师也能体会到其中的好处，若是人人心存侥幸，以自己大罗境的修为，灵力怕也是不够用的。

    治世锦囊不必多说，其实就是各学科的基础教材，以及他对后世做出的一些总结，这其中实例远多于理论。

    祭祀之事倒还好说，毕竟礼敬天地祖先，可以让国民在心理上有个寄托，殷受对此还是可以接受的。

    殷受见老太师答应的这么痛快，心中有愧，假惺惺地关心道：“积案甚多，老师可需要多加派些人手？”

    殷受的决定很见效，这些一根筋只知律法，完全不看身份高低，很快便整肃了市面上的混乱局面。

    闻太师满意了，不管别人怎么看，反正他觉得自家弟子看的长远，全盘接受了这种判罚方式。

    就比如行凶杀人，那种毫无人性，无故伤人的畜生，总是少数的，将之绳之以法即可。

    至于主审之人，择一正直之士坐堂即可，有老臣坐镇，大王可无忧矣。”

    前世他就是一个政治小白，之前颁布改革方案，也不过就是抄袭后世的一个政体框架罢了。

    至于说与闻太师四处灭火，则完全是被迫而为之，令堂堂商王直欲骂娘。

    “啊？”殷受愣了片刻，随即惊呼出声：“老师所言，莫不是那事成了？”

    与其现在抄袭出很多听上去是真理，但能做到者寥寥无几的理论，不如守住扬善惩恶的根本。

    而有了民智启蒙者的身份，日后无论谁当政，也不能无视三位妻子的存在。

    大量俘虏涌入，直接需要面对的，便是治安环境的极速下降，以及粮食的大量消耗。

    可如今矛盾已现，若不愿妥协，便只能解决外来人口暴增所带来的问题。

    至于各种社会现象的实例，则是希望她们日后可以更加地理智，稍稍压制一下女性的柔软与感性。

    其目的是为了细化一下分工，做到责任到人。

    而就这是这群“傻子”，每每在大难之后，将整个民族托出低谷。

    二、凡损德败行者，从重罚之。

    殷受无奈拉着闻太师做背书，亲自下场解决治安与粮食问题。

    就在昆仑、灵山门人下山之际，凡间已过月余。

    “呵呵……，大王莫非是忘了与老臣所谋之事？”

    老人家并没有多问，只是在一旁静静的看，消耗法力还原一个个案件的真相，分析殷受做出的判罚。

    治安方面新增了警务局，其直属国防部，人员从士兵中择取，只是选取标准很是奇特……

    若无法有效的阻止，恐人人效仿之，国家将礼乐崩坏，民众将如砂砾般分崩离析，再无团结可言。

    社会发展需要人，他便令各方诸侯扩大征伐，所掳夷狄尽入朝歌。

    殷受很忙，忙的四脚朝天，既要为三妃留下治世锦囊，又要拉着闻太师四处灭火。

    于是在审案第六天，他将殷受堵在了宫门口，开口道：

    朝堂之上开始争吵不休，逐渐失势的贞人集团心有不甘，四处宣扬“化夷狄为民”不合天道，用之祭天更为合适。

    这人间之事并不复杂，有些事情常人很难做的出来。

    各种新奇工业品的出现，极大的改善了人们的生活质量，让所有人都处在一种迷茫的幸福中。

    在这些案件中，有钻律法漏洞为恶的，有利用白手套推卸责任的，有搞法不责众的……

    即便有人说那是迂腐的，是糟粕，但谁也不能否认，它催生出了无数愿意为族群献身的“傻子”。

    当然这其中矛盾自然是有的，而且有愈演愈烈的趋势，只是在巨变的过程中，一时间被庞大的利益压制下来罢了。