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] 这些话如果只是作字面理解，人人都懂。但是，要亲身体验到无明对自己的困扰，也是很难得的。见性师肯定了我这种体验，但又点明，这种体验还没有趣向佛道。因为，即使达到了第三阶段，也只是初步入门。而真正的成就，是圆满的体验，是对事实如实的观察，无所谓知道与不知道。
光是那香味就闻得出来，是一种我以前完全没有尝试过的类型。菌香汤味及略带某种野草的气息，透露出原始的高级感。
也有一些游客，闲散在四周游逛，或者坐着吃东西、喝饮料，以看热闹的方式。偶尔一些中年游客在摆姿势，拍照片。我不知道外地来的游客大妈们，怎么人人都披一个披肩，装出小资的样子，摆的姿势，却是模仿七八十年代的电影海报。
进了屋子，才发现，一大桌子菜已经摆好了，在等着我的到来。
好几天没开手机了，打开手机，除了妍子外，还有班长、小苏发给我的短信，祝我元宵快乐的。我统一回复了一段:“离开崇圣寺，准备向丽江，完成助学任务。”
“师父，难道，我在打七的最后一天的事，不算是效应吗？”
她用的词是“回来”，她强调的话是“过年”。这就是家庭的温暖，虽然这不是我真正的家。但是，能够在寒冷中给你以温暖的，不是家，又是什么呢？
“如果你找不到自己，就看走过的路。你不是问要向哪里去吗？你回头，看你是如何来的，就行。脚如此，心如此。”
回望这寺庙，回望那耸立的三塔，无数圣迹不谈，我与妍子曾经有多少故事与感动，也曾在这里发生。而今天，唯一陪伴我的，只有一条，她新手织成的围巾。
我喝完一口汤后，不需要赞叹，光表情，就已经让刘大哥充满知音般的满足。我发现，桌上还有一道菜:凉拌折耳根。
“大姐，我在庙子里，是不吃晚饭的。”
“知道你这段时间吃素，突然开荦也不适应，所以，今天我弄的，全是素菜。你把碗拿来，给你盛点菌子汤，这是我新发明的，你试试？”
我记得，某野史所载，某军阀在一个学校开学时，有一个搞笑但很有意思的讲话。这位军阀没什么文化，但有一些智慧。他说，我以前不知道自己不知道，这是不行的。后来，我知道自己不知道，这就学乖了些。你们学习，要知道自己知道，这就比我聪明了。
对啊，我记得，虚老和尚因茶杯坠地而开悟，世界大放光明。当时他自己的形容就是:“疑根顿断”。
“晚上，八方街上有篝火，当地人要打跳，你可以去一下，毕竟过年热闹，你还没开始，我们都已经热闹过了。”刘大哥低声说到:“喝酒吃肉后，就该干点让自己快乐的事情。”
“落后了，老板，这个真得有！”司机一边兴奋地介绍淘宝的好处，一边把我拉到一个atm机旁边，等我取出现金，付了款。
我看他用余光瞄了文大姐一眼，文大姐装着什么也没听见。
我到得比较早，天才刚刚黑下来。主篝火已经点燃，但还有人在架柴。篝火正中间是一个巨大的树兜，以其体积和而燃性，估计完全可以熬过今天晚上。
本来，我是想汇报一下，在崇圣寺学习的经历，或者要问一下，支教情况的最新进展。但是，文大姐好像已经猜透了我的心思。
“师父，是因为我没有福德吗？”
“因为你不太适合我这个法门。不是你学不了禅宗，而是成效不会太明显。你也许穷其一生，会小有所悟。但是，你不会即生成就。因为，你是一个想得多怀疑多的人。就好比一个内科医生，不好治疗外科的病。”
到丽江时，已经是下午七点钟了。这里不叫晚上七点，因为西部时差，天还没黑。我没带那多现金，师傅问我，有没有手机淘宝账户，我表示没有。
我回到宿舍，收拾行李时，完全无感。既不像自己离开，也不像被人赶走，好像是在完成某个机械动作。当我收拾衣服时，突然一个东西，让我内心一动。围巾，妍子给我织的围巾，只有它，我才感受到一点点的温暖，内心被扎了一下。
当你思乡时，没有什么是故乡口味的食物解决不了的。
“想想禅宗近千年在中土延续，到我这一辈，摘引大众的善知识，人才已经很是凋零了。今天的人，不见到立即的实证，是不会真信的。像你一样，密教或许更适合你，毕竟你们经过现代教育，一步步走到今天，需要一段的考试与印证，才会最终趣向佛道。文居士送你来，她就是你的菩萨，或许，你应该到她那里去，会有新的机缘。”
街面飘荡着各种食物的味道及叫卖的声音，远处还有大型音响的节奏，不是广场舞就是酒吧的预热场，这烟火气对比之下，我知道，虽然刚离开寺庙几小时，但已经很遥远了。
“本来，区别在于内心，外部表现没多少差异的。当时，你的状态，如果自己保持着一种冷静与清醒，那就是光明。没有清醒的定境，那是枯木。要坐断这个枯木，打破这个黑屋，要大机缘大福德大手段。”
冬天有凉菜，只有南方盛行，毕竟不那么寒冷。而折耳根，那土地里的药草味道，是我童年的味道，与大巴山土地所生长的完全一样。云南温暖，野生的折耳根，即使冬天，也随处可挖。估计刘大哥是完全按四川品味来拌的，酸辣得当，粗砺的口感直刺人心。
最突兀的是，披肩这种典型小资的装扮，根本不是丽江的土产。丽江人，再年轻的小姑娘，或者传统的金花们，甚至优雅的金哥们，没有一个人，会有这种披肩的。
停顿一会后，我听到见性师端茶杯的声音，我知道，我该离开了。我给他再次顶礼，退着出了方丈室。在门外，我转身向外的那一刻，突然发现，整个世界仿佛只有我一个人，完全没有依靠的寒冷。
我愣了愣，脚步却习惯性地一步步下了石梯。
我觉得，好不容易找到一个过来人，一个懂我的人，如果不抓住这个机会，我到哪里寻找善知识呢？
“哎呀，等你半天，终于回来了！”文大姐的声音，她就站在门口，远远地看见了我。刘大哥闻声跑出来，帮我拿下背上的大包:“赶快上楼，放完东西，洗个手，有两个菜我热一下，马上开饭。”
“佛因一切众生而说一切法，我这个老和尚，没那本事。你与佛有缘分，但我不是接引你的那个人。”
他的断语，让我彻底明白，我那个状态，完全是看见自己的无明。为什么说这是进步呢？一般愚笨的人，意识不到自己的愚笨。
见性法师是过来人，我相信，他既然能够猜透我的心，也能够看到我的三世因果。况且，他所说的，与我近期的认识，基本相应。为什么，如此了解我的人，却不是我的善知识呢？
“为什么呢？师父。”
这是我近来，吃昨最饱的一顿，不是因为饥饿，而是因为这种类似于在家的感情。漂泊感久了，只要能够抓住一根绳子，就觉得它下面，拴了一只锚。
吃过晚饭，我专门换了一身外套，让自己看起来不像是游客，像是当地的汉族青年，就出了门。
围上围巾，背上行李，出庙门时，与刚进门的明成师打了个照面。他看看我，我看看他，彼此仿佛无言的告别，只是一个眼神。继续跨步，出门那一刹那，我听到明成师的一句佛号:“南无大慈大悲观世间菩萨摩诃萨。”
“师父，还请你明示。”
“要说福德因果，前世善行，你也有。今生功德与旧业，也不算太亏，我不细说。参禅不得力，不仅与你的功德有关，更与你性格有关。性格是业力的典型体现，为什么呢？你自己今后会悟到的。”
这一段看似玩笑的话，包含着很深的道理。它几乎是智慧的三个阶段。第一个阶段的，是大部分愚笨的人不知道自己的愚笨，所以，爱说大话，觉得自己很聪明。到了第二阶段，发现自己太笨，所谓知道自己不知道，这才有了学习的动力，因为反省，所以进步。
到了第三阶段，终于明白自己的知识能力是多少了，就是知道自己知道，算是一个明白人。
在一个人背着包，向文大姐家进行的路上，我不禁自嘲地笑了。我想起那出租画司机搞笑的夸张表情，还有他说的那句话。这可是第一次听人评价我:落后了！
等我简单把包放下，洗了个手和脸，下来时。发现刘大哥热好了几个热菜，香味及热气，突然点燃了内心的激动。
我估计，十几年前，年轻人们
当你饥饿时，没有什么是一口热汤解决不了的。
“今天咱们啥也不说，没有出正月，还是过年。今天，你回来，就安心过年。”
“我知道，你那不是光明，你那是无明升起。也算有点效果了，因为你毕竟体验到自己的无明，已经比普通人，有进步了。但是，这还没有入门，只是一种门外的体验。”
“不需要明示，菩萨，你到了，自己就知道了。凡有所疑，皆不为真。真是实相的体验，如同照镜子一般。”
“你一离开庙子，明成师就给我们打电话了，为了给你接风，老刘还想了点心思，弄了几个小菜，快点上楼，我们在下面等你。”文大姐这一说，我才理解，她为什么一直在大门口等着我。
出租车司机很是兴奋，到丽江的长途，算是他今天的一个大活。而我却毫无回应，因为在车上，我仿佛对什么话题与窗外景色都不感兴趣，但也不反感。偶尔的大转弯与急刹车，也不能让我起什么波澜。
八方街在哪里？哪里声音大就往哪里，最多的人走的方向，就是通往中心的地方。不需要认路，听着声音，就能够感受到地皮的预热和心情的颤动。
“庙子是庙子，家是家，别废话，快上去收拾，我们在等，我们也饿了。”她一把把我向楼梯上一推，我不得不加快了上楼的节奏。
“师父，我要走什么路呢？如果没有你的指引，我向哪里去呢？”
] 这些话如果只是作字面理解，人人都懂。但是，要亲身体验到无明对自己的困扰，也是很难得的。见性师肯定了我这种体验，但又点明，这种体验还没有趣向佛道。因为，即使达到了第三阶段，也只是初步入门。而真正的成就，是圆满的体验，是对事实如实的观察，无所谓知道与不知道。
光是那香味就闻得出来，是一种我以前完全没有尝试过的类型。菌香汤味及略带某种野草的气息，透露出原始的高级感。
也有一些游客，闲散在四周游逛，或者坐着吃东西、喝饮料，以看热闹的方式。偶尔一些中年游客在摆姿势，拍照片。我不知道外地来的游客大妈们，怎么人人都披一个披肩，装出小资的样子，摆的姿势，却是模仿七八十年代的电影海报。
进了屋子，才发现，一大桌子菜已经摆好了，在等着我的到来。
好几天没开手机了，打开手机，除了妍子外，还有班长、小苏发给我的短信，祝我元宵快乐的。我统一回复了一段:“离开崇圣寺，准备向丽江，完成助学任务。”
“师父，难道，我在打七的最后一天的事，不算是效应吗？”
她用的词是“回来”，她强调的话是“过年”。这就是家庭的温暖，虽然这不是我真正的家。但是，能够在寒冷中给你以温暖的，不是家，又是什么呢？
“如果你找不到自己，就看走过的路。你不是问要向哪里去吗？你回头，看你是如何来的，就行。脚如此，心如此。”
回望这寺庙，回望那耸立的三塔，无数圣迹不谈，我与妍子曾经有多少故事与感动，也曾在这里发生。而今天，唯一陪伴我的，只有一条，她新手织成的围巾。
我喝完一口汤后，不需要赞叹，光表情，就已经让刘大哥充满知音般的满足。我发现，桌上还有一道菜:凉拌折耳根。
“大姐，我在庙子里，是不吃晚饭的。”
“知道你这段时间吃素，突然开荦也不适应，所以，今天我弄的，全是素菜。你把碗拿来，给你盛点菌子汤，这是我新发明的，你试试？”
我记得，某野史所载，某军阀在一个学校开学时，有一个搞笑但很有意思的讲话。这位军阀没什么文化，但有一些智慧。他说，我以前不知道自己不知道，这是不行的。后来，我知道自己不知道，这就学乖了些。你们学习，要知道自己知道，这就比我聪明了。
对啊，我记得，虚老和尚因茶杯坠地而开悟，世界大放光明。当时他自己的形容就是:“疑根顿断”。
“晚上，八方街上有篝火，当地人要打跳，你可以去一下，毕竟过年热闹，你还没开始，我们都已经热闹过了。”刘大哥低声说到:“喝酒吃肉后，就该干点让自己快乐的事情。”
“落后了，老板，这个真得有！”司机一边兴奋地介绍淘宝的好处，一边把我拉到一个atm机旁边，等我取出现金，付了款。
我看他用余光瞄了文大姐一眼，文大姐装着什么也没听见。
我到得比较早，天才刚刚黑下来。主篝火已经点燃，但还有人在架柴。篝火正中间是一个巨大的树兜，以其体积和而燃性，估计完全可以熬过今天晚上。
本来，我是想汇报一下，在崇圣寺学习的经历，或者要问一下，支教情况的最新进展。但是，文大姐好像已经猜透了我的心思。
“师父，是因为我没有福德吗？”
“因为你不太适合我这个法门。不是你学不了禅宗，而是成效不会太明显。你也许穷其一生，会小有所悟。但是，你不会即生成就。因为，你是一个想得多怀疑多的人。就好比一个内科医生，不好治疗外科的病。”
到丽江时，已经是下午七点钟了。这里不叫晚上七点，因为西部时差，天还没黑。我没带那多现金，师傅问我，有没有手机淘宝账户，我表示没有。
我回到宿舍，收拾行李时，完全无感。既不像自己离开，也不像被人赶走，好像是在完成某个机械动作。当我收拾衣服时，突然一个东西，让我内心一动。围巾，妍子给我织的围巾，只有它，我才感受到一点点的温暖，内心被扎了一下。
当你思乡时，没有什么是故乡口味的食物解决不了的。
“想想禅宗近千年在中土延续，到我这一辈，摘引大众的善知识，人才已经很是凋零了。今天的人，不见到立即的实证，是不会真信的。像你一样，密教或许更适合你，毕竟你们经过现代教育，一步步走到今天，需要一段的考试与印证，才会最终趣向佛道。文居士送你来，她就是你的菩萨，或许，你应该到她那里去，会有新的机缘。”
街面飘荡着各种食物的味道及叫卖的声音，远处还有大型音响的节奏，不是广场舞就是酒吧的预热场，这烟火气对比之下，我知道，虽然刚离开寺庙几小时，但已经很遥远了。
“本来，区别在于内心，外部表现没多少差异的。当时，你的状态，如果自己保持着一种冷静与清醒，那就是光明。没有清醒的定境，那是枯木。要坐断这个枯木，打破这个黑屋，要大机缘大福德大手段。”
冬天有凉菜，只有南方盛行，毕竟不那么寒冷。而折耳根，那土地里的药草味道，是我童年的味道，与大巴山土地所生长的完全一样。云南温暖，野生的折耳根，即使冬天，也随处可挖。估计刘大哥是完全按四川品味来拌的，酸辣得当，粗砺的口感直刺人心。
最突兀的是，披肩这种典型小资的装扮，根本不是丽江的土产。丽江人，再年轻的小姑娘，或者传统的金花们，甚至优雅的金哥们，没有一个人，会有这种披肩的。
停顿一会后，我听到见性师端茶杯的声音，我知道，我该离开了。我给他再次顶礼，退着出了方丈室。在门外，我转身向外的那一刻，突然发现，整个世界仿佛只有我一个人，完全没有依靠的寒冷。
我愣了愣，脚步却习惯性地一步步下了石梯。
我觉得，好不容易找到一个过来人，一个懂我的人，如果不抓住这个机会，我到哪里寻找善知识呢？
“哎呀，等你半天，终于回来了！”文大姐的声音，她就站在门口，远远地看见了我。刘大哥闻声跑出来，帮我拿下背上的大包:“赶快上楼，放完东西，洗个手，有两个菜我热一下，马上开饭。”
“佛因一切众生而说一切法，我这个老和尚，没那本事。你与佛有缘分，但我不是接引你的那个人。”
他的断语，让我彻底明白，我那个状态，完全是看见自己的无明。为什么说这是进步呢？一般愚笨的人，意识不到自己的愚笨。
见性法师是过来人，我相信，他既然能够猜透我的心，也能够看到我的三世因果。况且，他所说的，与我近期的认识，基本相应。为什么，如此了解我的人，却不是我的善知识呢？
“为什么呢？师父。”
这是我近来，吃昨最饱的一顿，不是因为饥饿，而是因为这种类似于在家的感情。漂泊感久了，只要能够抓住一根绳子，就觉得它下面，拴了一只锚。
吃过晚饭，我专门换了一身外套，让自己看起来不像是游客，像是当地的汉族青年，就出了门。
围上围巾，背上行李，出庙门时，与刚进门的明成师打了个照面。他看看我，我看看他，彼此仿佛无言的告别，只是一个眼神。继续跨步，出门那一刹那，我听到明成师的一句佛号:“南无大慈大悲观世间菩萨摩诃萨。”
“师父，还请你明示。”
“要说福德因果，前世善行，你也有。今生功德与旧业，也不算太亏，我不细说。参禅不得力，不仅与你的功德有关，更与你性格有关。性格是业力的典型体现，为什么呢？你自己今后会悟到的。”
这一段看似玩笑的话，包含着很深的道理。它几乎是智慧的三个阶段。第一个阶段的，是大部分愚笨的人不知道自己的愚笨，所以，爱说大话，觉得自己很聪明。到了第二阶段，发现自己太笨，所谓知道自己不知道，这才有了学习的动力，因为反省，所以进步。
到了第三阶段，终于明白自己的知识能力是多少了，就是知道自己知道，算是一个明白人。
在一个人背着包，向文大姐家进行的路上，我不禁自嘲地笑了。我想起那出租画司机搞笑的夸张表情，还有他说的那句话。这可是第一次听人评价我:落后了！
等我简单把包放下，洗了个手和脸，下来时。发现刘大哥热好了几个热菜，香味及热气，突然点燃了内心的激动。
我估计，十几年前，年轻人们
当你饥饿时，没有什么是一口热汤解决不了的。
“今天咱们啥也不说，没有出正月，还是过年。今天，你回来，就安心过年。”
“我知道，你那不是光明，你那是无明升起。也算有点效果了，因为你毕竟体验到自己的无明，已经比普通人，有进步了。但是，这还没有入门，只是一种门外的体验。”
“不需要明示，菩萨，你到了，自己就知道了。凡有所疑，皆不为真。真是实相的体验，如同照镜子一般。”
“你一离开庙子，明成师就给我们打电话了，为了给你接风，老刘还想了点心思，弄了几个小菜，快点上楼，我们在下面等你。”文大姐这一说，我才理解，她为什么一直在大门口等着我。
出租车司机很是兴奋，到丽江的长途，算是他今天的一个大活。而我却毫无回应，因为在车上，我仿佛对什么话题与窗外景色都不感兴趣，但也不反感。偶尔的大转弯与急刹车，也不能让我起什么波澜。
八方街在哪里？哪里声音大就往哪里，最多的人走的方向，就是通往中心的地方。不需要认路，听着声音，就能够感受到地皮的预热和心情的颤动。
“庙子是庙子，家是家，别废话，快上去收拾，我们在等，我们也饿了。”她一把把我向楼梯上一推，我不得不加快了上楼的节奏。
“师父，我要走什么路呢？如果没有你的指引，我向哪里去呢？”
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