48. 第四十八章 兴善寺
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] 王紫微缓缓说出了他所得知的信息:“在我身边这位,名叫李十二,新家就在西平城兴平坊内归义河旁,在买卖房屋时,被兴善寺和尚所欺压。伽蓝中和尚同牙人勾结,放贷本金两百贯,月生利息四分,十年还清,本息总共是三百九十二贯。”
而谢居易本人也意识到了这其中的问题,这不是一根筋变成两头堵了吗?李十二的伤要是想要得到证明,那就一定要有见证者,而见证者又在兴善寺中,而兴善寺中肯定都不会承认是他们打的人。
此案,难以决断啊!
之前的大闹天宫事件也是一样的,一个道,一个佛,有一个算一个,都对百姓的生活产生了巨大的影响,而这种影响也和谢居易之前布局的基层治理权力分布一样,都在争夺在基层的权利,今天李十二的事件后续一定不会善了。
不过,石闵可不是什么虔诚的檀越,只不过是他发现,他麾下的士兵和民众,信佛的普遍比较能忍耐长途行军和恶劣的环境,方便统治罢了。
李十二这次的契约是改过来了,但是下一次呢?又是糊弄糊弄不识字的百姓吗?他们的钱财就这样越滚越多,而且,这种错误根本防不胜防,无法防备,要是百姓永远都目不识丁,那就永远都会被这些僧人欺骗。
没办法,没有确切的人证,物证也被大和尚说是一时疏忽,还说后续一定多加强寺中僧人的学习,肯定是不会出现这样的事情了。
而且,在西平,甚至在整个荆州,兴善寺都数得上号,一向都是香火鼎盛,这寺庙中虽是有良田千亩,但是他们对外说的可都是捐赠,这可都是信徒檀越自愿的。
刚才还想着怎么对付这些和尚道士的李诗怡,听到这句话,立马向谢居易投去了一个“果然是你在推动剧情”的眼神,一副准备为了剧情发展奋不顾身的样子。
而“为了剧情发展殚精竭虑”的谢居易本人反而是一头雾水,难道这世界上真的有所谓的“剧本”吗?怎么会有如此巧合的事情呢?刚想要杀鸡儆猴,现在这只走地鸡就将头给伸过来了。
要是攻打下了西平城,那南北夹击之下,襄阳一定守不住,那么赵国大军挥师南下就再无长江天险可受,从此处就能撕开晋国防守的一条口子,说不定,他就能成为天下一统的功臣了,佛生无量天尊,这可是无上的功德。
谢居易虽然对这些和尚道士什么的怪力乱神怎么看怎么不顺眼,但是还是隐隐约约觉得其中肯定有阴谋,她决定先与这些人虚与委蛇一番:“那就看看呗!看看这些秃驴能搞出什么花活儿!”
而太守府中,一个油光满面的和尚向谢居易送了一份请帖,邀请谢居易在四月初八佛诞日的时候前往西平城附近的共襄盛举,一同庆贺佛诞。
所以,圆通得到了石闵伸过来的橄榄枝,只要在他南下攻打晋国的过程中,能够联络道兴善寺里应外合,从长江上游经过秦岭余脉小路拿下西平这座军事重镇,那他就出人和钱在他的封地中新建一百座寺庙,给药师佛渡一百座金身。
王紫微立刻就把这件事挂到了玩家论坛中,不到几个小时,就已经成为了热门推荐的帖子,不少玩家都在里面诉苦,说寺庙的专横霸道。
王紫微从来都不打无准备的仗,他拿出了早已经准备好的借契,然后呈上堂去,果真是出现了差错。
类似的玩家还有很多,还真是灵山脚下都是些妖魔鬼怪,李十二的遭遇不过是众多在灵山下百姓的缩影罢了。
《第四天灾:我靠导航系统再造大晋》
不过,这圆通和尚的心思也不少,荆州本来就在南北交界,如今南北也不太平,不过圆通和尚可是得到了北边赵国石闵的赏识,地位也是非同一般了。
袁乔虽然最近都沉迷于和玩家一起谈玄说理,吟诗作赋,但是最基本的政治嗅觉还在,听到这两人的状词和证据,就知道这件事情不好处理了,状告的对象可是那些大和尚,就算是一身伤痕又怎样?
兴善寺开山门不过三十年,大雄宝殿上丈八尺高的药师菩萨却是远近闻名的,菩萨能满众生心愿,能解众生疾苦,自然招人喜欢,只是这布施的钱最后有多少事真正落到了菩萨的金身上,那还真是有待商榷。
被打的鼻青脸肿的李十二颤颤巍巍地走上前来:“我这样都是被那些大和尚打的,求司马做主啊!”
想要靠得利的一方约束自己的行为,那怎么可能呢?
而想要证明兴善寺的罪证,要进入兴善寺索人,总不可能硬闯吧!
她从袖子中掏出了一块银子,递给了谢居易:“你看,为了将这帖子递上来,我还得了银子!”司马惔如今在军营中,一身布衣,整日灰头土脸,不是熟知的人根本不知道此人的真实身份。
四下无人,司马惔和谢居易说话也随意了不少,不用端着架子了,司马惔猜测:“通过李十二郎一事,恐怕已经将寺庙逼到了绝处了。”
那可是在寺庙里挨的打,大和尚们也知道不会在大庭广众之下打人,肯定都是在幽深晦暗之处才行此龌龊之事,就算是在场有人,也肯定是兴善寺的心腹,肯定不会出庭指认,而这物证,也完全可是说是因为一时算错,不过是一场误会。
谢居易拿到这张沾满檀香的请帖后,冷笑着对身旁的司 马惔说:“整个西平城中都知道我麾下那些能人异士,这时候递上来请帖,这是鸿门宴还是想要求饶呢?”
但是这肥头大耳的僧人眼中流露的阴狠却没有躲过谢居易的眼睛,这次要是放任了,恐怕下次再上公堂的时候,就不是活人而是死人了。
不说远了,就是这兴善寺中,就有一名圆通和尚是以善于炼丹和清淡而闻名于世的。
“但是契约书上写清的还款额度却是四百三十贯。李十二原先不识字的时候自然不知道自己被欺骗了的,但是自从他儿子上了西平城的免费夜校之后,偶然间发现了这处错漏。”
又玩家的领地是在寺庙附近的,本来信心满满想要通过寺庙的名人效应在领地中做些事业,比如搞搞旅游开发啥的,没想到,到了领地上一看,才发现,根本没有人是属于他的,这些农民都是因为还不起寺庙的欠款,只能卖身给寺院,一年四季都只能寺庙的土地上耕作。
对兴善寺的和尚来说,他们本来就有训练武僧的传统,如今和赵国勾结不仅可以弘扬佛法,还是开宗立派建立道统地位的关键啊!兴善寺中的中层“高僧大德”,一下子就可以变成那一百座寺庙中的方丈。
南渡之前,天师道还稳稳压住佛教一头,如今,佛教却在民众中信徒更广,而且几次辩经都没有辩论过人家,对如今的佛教而言,弘法才是第一大事。
王紫微狠狠说道:“好家伙,这寺庙还真是不见棺材不掉泪,我就不信了,搞不了政治还搞不了你!”
袁乔也拍了一下惊堂木:“空口无凭,你且拿出证据来!”
听了这一番话,李诗怡更加坚定了此人就是来推动剧情发展的认识,都是做任务的,谁还不知道谁啊?更何况还提及了她所在的夜校,看来这次专属任务是有着落了。
没办法,没有确切的罪证,也逮捕不了人,僧人笑眯眯地大摇大摆走出了太守府,把王紫微气得牙痒痒。
“李十二一时气愤,便要上兴善寺去讨个公道,但是没成想,却被兴善寺的和尚打了一顿,扔出寺来。李十二素来与人为善,但是遭受了此番欺压,我与他熟识,自然要为他讨回公道。”
圆通得知了这个消息后更是欣喜若狂,如今桓和已经带兵去了襄阳,西平城中虽然有些公主的娘子军,但是也不足为虑,这可是攻下西平的好时候。
他下意识就看向了谢居易,谢居易在一旁虽然没有说话,但是古井无波的双眼仿佛世间一切困难都进不了她的眼中。
由于没有确切的证据,传唤来的和尚也只是一味地说是不小心算错了,对于李十二身上的伤,更是口称“阿弥陀佛”,满脸普度众生的模样,但是就是不肯承认这是被兴善寺的和尚打的。
北方有自己的长生天的原始崇拜,而南方的天师道也有不少信众,想要从众多的宗教中杀出重围,他们只能走上层路线,皇帝想要长生吃丹药,所以和尚也得会炼丹。
但是判案子总不可能就是凭借王紫微的一面之词,而兴善寺具谢居易所知,也养了百八十个武僧,要是平白无故起了冲突,那就只是打草惊蛇了。
南朝和北朝都有不少僧侣在活动,但是僧侣的活动都受到了不少的阻碍,且不说这连年的战乱,就说是饥荒就要死不少人,为了更多的信众,他们也只能不断改善自己的教义,使之与中土的文化接壤。
] 王紫微缓缓说出了他所得知的信息:“在我身边这位,名叫李十二,新家就在西平城兴平坊内归义河旁,在买卖房屋时,被兴善寺和尚所欺压。伽蓝中和尚同牙人勾结,放贷本金两百贯,月生利息四分,十年还清,本息总共是三百九十二贯。”
而谢居易本人也意识到了这其中的问题,这不是一根筋变成两头堵了吗?李十二的伤要是想要得到证明,那就一定要有见证者,而见证者又在兴善寺中,而兴善寺中肯定都不会承认是他们打的人。
此案,难以决断啊!
之前的大闹天宫事件也是一样的,一个道,一个佛,有一个算一个,都对百姓的生活产生了巨大的影响,而这种影响也和谢居易之前布局的基层治理权力分布一样,都在争夺在基层的权利,今天李十二的事件后续一定不会善了。
不过,石闵可不是什么虔诚的檀越,只不过是他发现,他麾下的士兵和民众,信佛的普遍比较能忍耐长途行军和恶劣的环境,方便统治罢了。
李十二这次的契约是改过来了,但是下一次呢?又是糊弄糊弄不识字的百姓吗?他们的钱财就这样越滚越多,而且,这种错误根本防不胜防,无法防备,要是百姓永远都目不识丁,那就永远都会被这些僧人欺骗。
没办法,没有确切的人证,物证也被大和尚说是一时疏忽,还说后续一定多加强寺中僧人的学习,肯定是不会出现这样的事情了。
而且,在西平,甚至在整个荆州,兴善寺都数得上号,一向都是香火鼎盛,这寺庙中虽是有良田千亩,但是他们对外说的可都是捐赠,这可都是信徒檀越自愿的。
刚才还想着怎么对付这些和尚道士的李诗怡,听到这句话,立马向谢居易投去了一个“果然是你在推动剧情”的眼神,一副准备为了剧情发展奋不顾身的样子。
而“为了剧情发展殚精竭虑”的谢居易本人反而是一头雾水,难道这世界上真的有所谓的“剧本”吗?怎么会有如此巧合的事情呢?刚想要杀鸡儆猴,现在这只走地鸡就将头给伸过来了。
要是攻打下了西平城,那南北夹击之下,襄阳一定守不住,那么赵国大军挥师南下就再无长江天险可受,从此处就能撕开晋国防守的一条口子,说不定,他就能成为天下一统的功臣了,佛生无量天尊,这可是无上的功德。
谢居易虽然对这些和尚道士什么的怪力乱神怎么看怎么不顺眼,但是还是隐隐约约觉得其中肯定有阴谋,她决定先与这些人虚与委蛇一番:“那就看看呗!看看这些秃驴能搞出什么花活儿!”
而太守府中,一个油光满面的和尚向谢居易送了一份请帖,邀请谢居易在四月初八佛诞日的时候前往西平城附近的共襄盛举,一同庆贺佛诞。
所以,圆通得到了石闵伸过来的橄榄枝,只要在他南下攻打晋国的过程中,能够联络道兴善寺里应外合,从长江上游经过秦岭余脉小路拿下西平这座军事重镇,那他就出人和钱在他的封地中新建一百座寺庙,给药师佛渡一百座金身。
王紫微立刻就把这件事挂到了玩家论坛中,不到几个小时,就已经成为了热门推荐的帖子,不少玩家都在里面诉苦,说寺庙的专横霸道。
王紫微从来都不打无准备的仗,他拿出了早已经准备好的借契,然后呈上堂去,果真是出现了差错。
类似的玩家还有很多,还真是灵山脚下都是些妖魔鬼怪,李十二的遭遇不过是众多在灵山下百姓的缩影罢了。
《第四天灾:我靠导航系统再造大晋》
不过,这圆通和尚的心思也不少,荆州本来就在南北交界,如今南北也不太平,不过圆通和尚可是得到了北边赵国石闵的赏识,地位也是非同一般了。
袁乔虽然最近都沉迷于和玩家一起谈玄说理,吟诗作赋,但是最基本的政治嗅觉还在,听到这两人的状词和证据,就知道这件事情不好处理了,状告的对象可是那些大和尚,就算是一身伤痕又怎样?
兴善寺开山门不过三十年,大雄宝殿上丈八尺高的药师菩萨却是远近闻名的,菩萨能满众生心愿,能解众生疾苦,自然招人喜欢,只是这布施的钱最后有多少事真正落到了菩萨的金身上,那还真是有待商榷。
被打的鼻青脸肿的李十二颤颤巍巍地走上前来:“我这样都是被那些大和尚打的,求司马做主啊!”
想要靠得利的一方约束自己的行为,那怎么可能呢?
而想要证明兴善寺的罪证,要进入兴善寺索人,总不可能硬闯吧!
她从袖子中掏出了一块银子,递给了谢居易:“你看,为了将这帖子递上来,我还得了银子!”司马惔如今在军营中,一身布衣,整日灰头土脸,不是熟知的人根本不知道此人的真实身份。
四下无人,司马惔和谢居易说话也随意了不少,不用端着架子了,司马惔猜测:“通过李十二郎一事,恐怕已经将寺庙逼到了绝处了。”
那可是在寺庙里挨的打,大和尚们也知道不会在大庭广众之下打人,肯定都是在幽深晦暗之处才行此龌龊之事,就算是在场有人,也肯定是兴善寺的心腹,肯定不会出庭指认,而这物证,也完全可是说是因为一时算错,不过是一场误会。
谢居易拿到这张沾满檀香的请帖后,冷笑着对身旁的司 马惔说:“整个西平城中都知道我麾下那些能人异士,这时候递上来请帖,这是鸿门宴还是想要求饶呢?”
但是这肥头大耳的僧人眼中流露的阴狠却没有躲过谢居易的眼睛,这次要是放任了,恐怕下次再上公堂的时候,就不是活人而是死人了。
不说远了,就是这兴善寺中,就有一名圆通和尚是以善于炼丹和清淡而闻名于世的。
“但是契约书上写清的还款额度却是四百三十贯。李十二原先不识字的时候自然不知道自己被欺骗了的,但是自从他儿子上了西平城的免费夜校之后,偶然间发现了这处错漏。”
又玩家的领地是在寺庙附近的,本来信心满满想要通过寺庙的名人效应在领地中做些事业,比如搞搞旅游开发啥的,没想到,到了领地上一看,才发现,根本没有人是属于他的,这些农民都是因为还不起寺庙的欠款,只能卖身给寺院,一年四季都只能寺庙的土地上耕作。
对兴善寺的和尚来说,他们本来就有训练武僧的传统,如今和赵国勾结不仅可以弘扬佛法,还是开宗立派建立道统地位的关键啊!兴善寺中的中层“高僧大德”,一下子就可以变成那一百座寺庙中的方丈。
南渡之前,天师道还稳稳压住佛教一头,如今,佛教却在民众中信徒更广,而且几次辩经都没有辩论过人家,对如今的佛教而言,弘法才是第一大事。
王紫微狠狠说道:“好家伙,这寺庙还真是不见棺材不掉泪,我就不信了,搞不了政治还搞不了你!”
袁乔也拍了一下惊堂木:“空口无凭,你且拿出证据来!”
听了这一番话,李诗怡更加坚定了此人就是来推动剧情发展的认识,都是做任务的,谁还不知道谁啊?更何况还提及了她所在的夜校,看来这次专属任务是有着落了。
没办法,没有确切的罪证,也逮捕不了人,僧人笑眯眯地大摇大摆走出了太守府,把王紫微气得牙痒痒。
“李十二一时气愤,便要上兴善寺去讨个公道,但是没成想,却被兴善寺的和尚打了一顿,扔出寺来。李十二素来与人为善,但是遭受了此番欺压,我与他熟识,自然要为他讨回公道。”
圆通得知了这个消息后更是欣喜若狂,如今桓和已经带兵去了襄阳,西平城中虽然有些公主的娘子军,但是也不足为虑,这可是攻下西平的好时候。
他下意识就看向了谢居易,谢居易在一旁虽然没有说话,但是古井无波的双眼仿佛世间一切困难都进不了她的眼中。
由于没有确切的证据,传唤来的和尚也只是一味地说是不小心算错了,对于李十二身上的伤,更是口称“阿弥陀佛”,满脸普度众生的模样,但是就是不肯承认这是被兴善寺的和尚打的。
北方有自己的长生天的原始崇拜,而南方的天师道也有不少信众,想要从众多的宗教中杀出重围,他们只能走上层路线,皇帝想要长生吃丹药,所以和尚也得会炼丹。
但是判案子总不可能就是凭借王紫微的一面之词,而兴善寺具谢居易所知,也养了百八十个武僧,要是平白无故起了冲突,那就只是打草惊蛇了。
南朝和北朝都有不少僧侣在活动,但是僧侣的活动都受到了不少的阻碍,且不说这连年的战乱,就说是饥荒就要死不少人,为了更多的信众,他们也只能不断改善自己的教义,使之与中土的文化接壤。
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