第307章 广义相对论两大基本原理！（盟主加
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] 那么在非惯性系中呢，牛顿也有妙招，吊的不行。
于是，牛顿那绝世天才的大脑，突发奇想，定义出一个绝对空间！他认为：绝对的空间，其自身特性和任何事物无关，处处均匀，永不移动。
直到李奇维和爱因斯坦横空出世，发表了狭义相对论。
我现在在后面推动女神，会给女神产生一个加速度。
牛顿是继承而不是生搬硬套。
这下问题解决了。
他引入了【惯性力】来弥补理论的缺陷。
并且基于惯性系的概念，伽利略又发现了一个重要定律。
证明了绝对空间并不存在！（具体请看前面的内容，再写一遍怕你们说我水文。）牛顿关于绝对空间的定义是错误的。
还是举个高铁的例子。
我们代入公式F=时，的就是女神的重量，也是50kg。
在惯性系中，他的理论是成立的。
你在高铁上做自由落体实验，和你在地面静止时做自由落体实验。
如果高铁忽然提速，做加速运动，加速度是x。
没有了绝对空间，惯性系该怎么定义呢？要
并且他给这种状态起了一个名字，就叫：惯性系。
古希腊哲学家上来就研究运动的本质，讨论物体为什么会运动。
至此牛顿的力学体系完美无缺，可以解释世间的一切力学现象。
不管是后世还是现在，只要是刚接触物理学的人，学到的第一个物理公式恐怕都是它。
那物体要是在惯性运动的时候，突然给它施加一个力会发生什么。
两种情况下，看到的物体运动过程完全一样。
首先，他给惯性定律下了一个严格的定义。
其中惯性定律就是他最重要的发现之一。
但是这难不倒牛顿，他假想出了惯性力这个东西。
比如关于运动。
在没有其他参照系的情况下，是不可能分清匀速直线运动和静止的。
他没有满足既有的定律，而是想的更深一步。
牛顿就是牛顿，和普通人不一样。
用数学公式表达就是F=。
（好了，可以拿去装逼了。）牛顿在发现完善第二定律后，很自然地就能解释一个问题了。
其大小和火车的加速度，以及小球本身的质量有关。
而惯性的大小，可以用【惯性质量】来表示。
牛顿当时在研究第二定律的时候，他就在思考一个问题。
恭喜你，答错了！因为当时牛顿还没有推导出这个公式。
聪明的你立刻回答：因为质量一样啊。
聪明的你肯定会说：在不受外力的情况下，静止或者匀速直线运动的参考系就是惯性系。
它们的物理意义完全不一样。
即为什么物体向上抛出后，又会落到地面。
而且根据牛顿第三定律，物体之间的力是相互作用的。
所以，牛顿就把这种力命名为“万有引力”。
那就是它们必须在惯性系下才能成立。
而且在现实中我们也找不到惯性系的例子。
而所谓的惯性，就是物体保持这种状态的能力。
并且牛顿还直接给出了万有引力的计算公式，即万有引力定律。
它非常符合人类的直觉体验，而且很容易用数学公式表达出来。
惯性质量是物体抵抗外力的能力，而引力质量是物体之间产生引力的原因。
这就是惯性系的定义啊。
而惯性质量和引力质量之间的关系，则是产生广义相对论的核心。
而伽利略不同。
伽利略认为物体的静止状态和直线匀速运动状态，是完全等价的。
即作为他力学理论根基的第一定理和第二定律，有一个限制条件。
那我就问：怎么样才算不受外力呢？
聪明的伱又答：物体不受力就.看出来了吧，这是一个循环论证的问题。
假设一个人在高铁座位的支架上放了一个小球。
注意！
这非常符合人们的直觉。
这个惯性质量不是我们常说的质量。
也就是牛顿推导的F=中的
物体的惯性总是让它倾向于保持原有的运动状态。
但是！
不然的话，物体应该是一直向上运动才对。
看起来非常简单，小学生都会算。
然而，很少有人真正思考过，惯性的本质是什么？为什么质量可以衡量惯性的大小？
牛顿定律在非惯性系中遇到了困难。
这是两种完全不同的质量，只是恰好数值相等而已。
说白了，他们不去研究过程，直接讨论结果。
这就是牛顿第二定律。
那么惯性系该怎么去定义呢？
我又问：怎么才算物体静止或者保持匀速直线运动呢？
小球都是笔直下落，测出来的加速度也完全一样。
凡是相对于绝对空间做变速运动的参考系，它就是非惯性参考系。
比如人在高铁上，如果把窗户都关上，假设轨道非常平滑，高铁没有一点颠簸。
这就是牛顿第一定律。
这样自己的理论在非惯性系中，也是可以成立和使用的。
但是狭义相对论否定了绝对空间后，它也遇到了和牛顿同样的难题。
什么意思呢？
女神的重量是引力质量，而不是惯性质量。
什么意思呢？
因为我们知道火车具有惯性。
但是按照牛顿的理论，小球并没有受到前后方向的力啊，为什么会改变运动状态呢？
惯性越大，反抗能力就越强；反之，惯性越小，反抗能力就越弱。
第307章 广义相对论两大基本原理！（盟主加一更！）
说的是在任何惯性系中，力学定律总是保持不变。
那么其实人是感觉不到自己在运动的。
古希腊的那帮人，他们更注重的是思想的辩论，而不是具体的实验。
比如，一列火车疾驰而来，即便它已经开始刹车，但也不能立刻停下来。
那么这个人会立刻看到小球向后也做加速运动，加速度也是x。
因此它和惯性定理一样，都是公理、公设。
时空本是一体，是相对的。
惯性这个词语，日常生活中我们经常遇到。
这二者绝对不能混为一谈。
重点来了。
虽然惯性力是一个假力，但它对物体的作用是真实的。
即一个质点或者物体在不受外力的情况下，它将保持静止或者匀速直线运动。
聪明的你回答：物体静止或者保持匀速直线运动就是不受力。
小球之所以会运动，是因为受到了惯性力的作用。
但是却不去研究物体到底是怎么运动。
为什么同样大小的力施加在不同的物体上，产生的加速度会不一样呢？
他是第一个将理性思维和实验结合起来的人。
至于为何它们俩数值相等，至今都是未解之谜。
凡是相对于绝对空间静止或者匀速直线运动的参考系，它就是惯性参考系。
但会算没用。
什么意思呢？
因此，他认为是地球给物体施加了一个力。
好了，现在问题来了。
在此基础上，提出了牛顿力学三大定律。
其实你并没有思考过公式背后的深刻道理。
那就是相对性原理。
惯性系本身根本没有办法定义。
空间无处不在，而且空间不可能运动。
这个定义让牛顿力学定律有了坚实的基础。
牛顿确实牛逼。
牛顿完全继承了伽利略的两大力学定律。
每个独立运动的物体，都有各自特有的时空。
牛顿创造了如此辉煌的物理学大厦，他反过头一看，发现还存在一个问题。
物理学严格算起来，应该是从伽利略开始的。
我的地基必须无懈可击才行。
意味着你可以去尝试证伪，但是没有办法证明。
因为地球在转动（转动是加速运动，不符合惯性系定义），太阳在转动，世界上根本没有惯性系。牛顿一看，那这肯定不行啊。
牛顿认为是惯性的原因。
即力会改变物体的运动状态，产生一个加速度。
所以，牛顿说他站在巨人的肩膀上没有错，伽利略就是那個巨人。
女神身材非常好，身高170c重量只有50kg。
显然，物体是受到了力的作用。
这就是相对性原理。
他认为绝对的空间就是最大最好的惯性参考系。
即物体的惯性是一种反抗外力的能力、固有属性。
并且在普通人的认知中，物体的质量越大，则它的惯性越大。
是万有引力让物体产生了一个加速度，从而改变了运动状态。
所以才叫惯性力，因为惯性而产生的力。
他通过实验去研究物体的运动过程，从而发现规律。
这是因为我们受到的教育，并不是从头开始的，而是预设了很多内容。
] 那么在非惯性系中呢，牛顿也有妙招，吊的不行。
于是，牛顿那绝世天才的大脑，突发奇想，定义出一个绝对空间！他认为：绝对的空间，其自身特性和任何事物无关，处处均匀，永不移动。
直到李奇维和爱因斯坦横空出世，发表了狭义相对论。
我现在在后面推动女神，会给女神产生一个加速度。
牛顿是继承而不是生搬硬套。
这下问题解决了。
他引入了【惯性力】来弥补理论的缺陷。
并且基于惯性系的概念，伽利略又发现了一个重要定律。
证明了绝对空间并不存在！（具体请看前面的内容，再写一遍怕你们说我水文。）牛顿关于绝对空间的定义是错误的。
还是举个高铁的例子。
我们代入公式F=时，的就是女神的重量，也是50kg。
在惯性系中，他的理论是成立的。
你在高铁上做自由落体实验，和你在地面静止时做自由落体实验。
如果高铁忽然提速，做加速运动，加速度是x。
没有了绝对空间，惯性系该怎么定义呢？要
并且他给这种状态起了一个名字，就叫：惯性系。
古希腊哲学家上来就研究运动的本质，讨论物体为什么会运动。
至此牛顿的力学体系完美无缺，可以解释世间的一切力学现象。
不管是后世还是现在，只要是刚接触物理学的人，学到的第一个物理公式恐怕都是它。
那物体要是在惯性运动的时候，突然给它施加一个力会发生什么。
两种情况下，看到的物体运动过程完全一样。
首先，他给惯性定律下了一个严格的定义。
其中惯性定律就是他最重要的发现之一。
但是这难不倒牛顿，他假想出了惯性力这个东西。
比如关于运动。
在没有其他参照系的情况下，是不可能分清匀速直线运动和静止的。
他没有满足既有的定律，而是想的更深一步。
牛顿就是牛顿，和普通人不一样。
用数学公式表达就是F=。
（好了，可以拿去装逼了。）牛顿在发现完善第二定律后，很自然地就能解释一个问题了。
其大小和火车的加速度，以及小球本身的质量有关。
而惯性的大小，可以用【惯性质量】来表示。
牛顿当时在研究第二定律的时候，他就在思考一个问题。
恭喜你，答错了！因为当时牛顿还没有推导出这个公式。
聪明的你立刻回答：因为质量一样啊。
聪明的你肯定会说：在不受外力的情况下，静止或者匀速直线运动的参考系就是惯性系。
它们的物理意义完全不一样。
即为什么物体向上抛出后，又会落到地面。
而且根据牛顿第三定律，物体之间的力是相互作用的。
所以，牛顿就把这种力命名为“万有引力”。
那就是它们必须在惯性系下才能成立。
而且在现实中我们也找不到惯性系的例子。
而所谓的惯性，就是物体保持这种状态的能力。
并且牛顿还直接给出了万有引力的计算公式，即万有引力定律。
它非常符合人类的直觉体验，而且很容易用数学公式表达出来。
惯性质量是物体抵抗外力的能力，而引力质量是物体之间产生引力的原因。
这就是惯性系的定义啊。
而惯性质量和引力质量之间的关系，则是产生广义相对论的核心。
而伽利略不同。
伽利略认为物体的静止状态和直线匀速运动状态，是完全等价的。
即作为他力学理论根基的第一定理和第二定律，有一个限制条件。
那我就问：怎么样才算不受外力呢？
聪明的伱又答：物体不受力就.看出来了吧，这是一个循环论证的问题。
假设一个人在高铁座位的支架上放了一个小球。
注意！
这非常符合人们的直觉。
这个惯性质量不是我们常说的质量。
也就是牛顿推导的F=中的
物体的惯性总是让它倾向于保持原有的运动状态。
但是！
不然的话，物体应该是一直向上运动才对。
看起来非常简单，小学生都会算。
然而，很少有人真正思考过，惯性的本质是什么？为什么质量可以衡量惯性的大小？
牛顿定律在非惯性系中遇到了困难。
这是两种完全不同的质量，只是恰好数值相等而已。
说白了，他们不去研究过程，直接讨论结果。
这就是牛顿第二定律。
那么惯性系该怎么去定义呢？
我又问：怎么才算物体静止或者保持匀速直线运动呢？
小球都是笔直下落，测出来的加速度也完全一样。
凡是相对于绝对空间做变速运动的参考系，它就是非惯性参考系。
比如人在高铁上，如果把窗户都关上，假设轨道非常平滑，高铁没有一点颠簸。
这就是牛顿第一定律。
这样自己的理论在非惯性系中，也是可以成立和使用的。
但是狭义相对论否定了绝对空间后，它也遇到了和牛顿同样的难题。
什么意思呢？
女神的重量是引力质量，而不是惯性质量。
什么意思呢？
因为我们知道火车具有惯性。
但是按照牛顿的理论，小球并没有受到前后方向的力啊，为什么会改变运动状态呢？
惯性越大，反抗能力就越强；反之，惯性越小，反抗能力就越弱。
第307章 广义相对论两大基本原理！（盟主加一更！）
说的是在任何惯性系中，力学定律总是保持不变。
那么其实人是感觉不到自己在运动的。
古希腊的那帮人，他们更注重的是思想的辩论，而不是具体的实验。
比如，一列火车疾驰而来，即便它已经开始刹车，但也不能立刻停下来。
那么这个人会立刻看到小球向后也做加速运动，加速度也是x。
因此它和惯性定理一样，都是公理、公设。
时空本是一体，是相对的。
惯性这个词语，日常生活中我们经常遇到。
这二者绝对不能混为一谈。
重点来了。
虽然惯性力是一个假力，但它对物体的作用是真实的。
即一个质点或者物体在不受外力的情况下，它将保持静止或者匀速直线运动。
聪明的你回答：物体静止或者保持匀速直线运动就是不受力。
小球之所以会运动，是因为受到了惯性力的作用。
但是却不去研究物体到底是怎么运动。
为什么同样大小的力施加在不同的物体上，产生的加速度会不一样呢？
他是第一个将理性思维和实验结合起来的人。
至于为何它们俩数值相等，至今都是未解之谜。
凡是相对于绝对空间静止或者匀速直线运动的参考系，它就是惯性参考系。
但会算没用。
什么意思呢？
因此，他认为是地球给物体施加了一个力。
好了，现在问题来了。
在此基础上，提出了牛顿力学三大定律。
其实你并没有思考过公式背后的深刻道理。
那就是相对性原理。
惯性系本身根本没有办法定义。
空间无处不在，而且空间不可能运动。
这个定义让牛顿力学定律有了坚实的基础。
牛顿确实牛逼。
牛顿完全继承了伽利略的两大力学定律。
每个独立运动的物体，都有各自特有的时空。
牛顿创造了如此辉煌的物理学大厦，他反过头一看，发现还存在一个问题。
物理学严格算起来，应该是从伽利略开始的。
我的地基必须无懈可击才行。
意味着你可以去尝试证伪，但是没有办法证明。
因为地球在转动（转动是加速运动，不符合惯性系定义），太阳在转动，世界上根本没有惯性系。牛顿一看，那这肯定不行啊。
牛顿认为是惯性的原因。
即力会改变物体的运动状态，产生一个加速度。
所以，牛顿说他站在巨人的肩膀上没有错，伽利略就是那個巨人。
女神身材非常好，身高170c重量只有50kg。
显然，物体是受到了力的作用。
这就是相对性原理。
他认为绝对的空间就是最大最好的惯性参考系。
即物体的惯性是一种反抗外力的能力、固有属性。
并且在普通人的认知中，物体的质量越大，则它的惯性越大。
是万有引力让物体产生了一个加速度，从而改变了运动状态。
所以才叫惯性力，因为惯性而产生的力。
他通过实验去研究物体的运动过程，从而发现规律。
这是因为我们受到的教育，并不是从头开始的，而是预设了很多内容。
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