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] 这些货物都是现成的，很快就拿来几样，给那两个人看。这两个印第安人马上就被这些物品吸引住了，脸上露出了惊喜之色，拿着这些瓷器工具什么的爱不释手。由此可知他们还是很原始落后的，他们会有陶器，可瓷器不会有，那些布匹可是比他们身上穿的强多了，这些物品都是日常实用的东西。
行动小队人不多，但是展七雄对他们的安全还比较放心，不但小队的装备精良，更重要的他们是有组织有训练的军队，当然要比乌合之众的当地村民战斗力强。
舰队在这一路上见到太多的土著人，比较之下眼前的人群明显不同。看上去这些印第安人面相平和，没有恐慌和互相戒备的那种神情，就像大陆上的人一样，是比较正常的人群关系，而不是像野兽那样时时的互相警惕戒备。
出去侦查的巡九号快船带回来两个印第安人，这是舰队第一次遇到他们，展七雄很重视，亲自登上快船去看一看。
展七雄想到只有实际的行动最有效，比空口说白话有用的多。于是他对身边的水手说:“赶紧的，拿一些瓷器和布匹来。”
印第安人有布匹并不奇怪，织布是很原始的技术，远古时代的人们就会织布，只是原料不同，比如说棉花很早就有，但是古人交流的欠缺，很多地方没有棉花。比如说，在中国秦汉以前就没有棉花，那时人们用什么织布呢？用麻和蚕丝，麻的品种很多，是远古最普遍的纺织原料。
语言不通是最大的问题，但是交易依然能进行，就像是和聋哑人打交道。
把麻纤维变成线，这叫“纺”。用一个手捻的线坠工具即可。最简陋原始的织布机就是一端围在腰间，另一端用脚踹着，手拿竹片梭子就能织布了。
展七雄不大相信，继续追问:“仔细说说看。”
印第安人终于还是听明白了，他们很高兴，因为他们已经被这些新奇又实用的日用品吸引住了。
墙壁是木料或竹子，很稀疏，四处漏风。屋顶用杂草和巨大的树叶覆盖，能起到遮风避雨的作用。
展七雄这么问，是舰队有规矩，为了避免不必要的冲突，对待土人番人都是尽量的和平相处，不要产生误会，更要避免动武。
——end——
现在这两个人明显惶恐不安，可是安抚他们还很难，因为语言不通嘛。虽然说舰队一直注意收留土人做翻译，可是沟通也很勉强。
从长相上看，他们与中国的汉人完全相同，这就有了亲和感。
萧阿基:“是！”
向周围看去有不少稀稀落落的房屋，更多的是庄稼地，虽说庄稼的品种他们都不认识，但很明显都是人们种植的粮食蔬菜。这里气候炎热，地里的庄稼很茂盛。
不管怎么说，能把印第安人带回来就是大功一件。找印第安人可不是为了要他们的鱼，而是农作物的种子，现在他们登上船就有了联系，后面的事情就好办了。
村民们很快就搞明白了，这么好的东西用种子就能交换。
他们上岸的时候，岸边已经聚集了几十个人，显然是船队的出现而吸引来看热闹的。这些人的穿戴打扮都差不多，衣服太简单。这里天气炎热不穿衣服都可以的，小孩子就是赤身裸体的。当然女人们总要有衣服，只不过很简陋。
展七雄估摸这个小村子起码有几十户人家。整体上看他们的日常生活可是比海岛上的番人强很多，起码有像样子的住房，周围有农田，是平静的农村田园景象。
路不远，不多时就看到河流的沿岸有人家。房屋建筑是很原始落后的，那样的房屋可以叫做高脚楼，很像是大陆上南方边远地区房屋的样子。
舰队一直注意收留做通事的土人，到现在就有十来个了，都是沿途收留的，这其中有一个就是收留的美洲大陆上的土人，可是土人的语言极简单，语言是生活的反应，原始的生活简单语言就简单，所以很难表达清楚。
没办法，只好是连说带比划，就像是聋哑人交流。
需要表达的意思就是一个:我们需要的是庄稼和蔬菜的种子，用眼前这些货物来交换。
其实士兵们不会在乎他们守不守规矩，也不会斤斤计较价值，就是多拿走几件也装没看见，只要能得到自己想要的就达到了目的。货物交换可以和平取得自己需要的，如果不用交换的办法，那就只能去抢夺，不就发生冲突了吗？
陈小二不好意思地摸摸自己的后脑勺，尴尬地赔笑说:“提督大人，我们绝不会动手打人的……就是，就是用冲锋舟把他围上了……我说要换他们船里的鱼，不上船怎么交换呀？”
瓷器等日用品都是用来交换的货物，沿途一直都在做。与海外土人交易没有可用的货币，就只能是以物易物。
有三十多人的行动小队就在快船上，再带上几艘冲锋舟，小船队立即出发，由那两个印第安人引路，去他们的村庄。这是第一次与印第安人打交道，并且有可能获得很多珍贵的种子，所以展七雄也随船亲自前往。
所以说印第安人有粗糙的布匹并不奇怪。
在印第安人的村庄里，第一天就有重大收获:得到了玉米种子！这是最有价值的粮食作物。
展七雄再次与印第安人说话，虽说有个通事，交流依然困难。
原始的织布技术是很简单的。
行动小队有三个什，每什两个伍，都有小头目带领着，统一指挥，有组织的行动。现在士兵们都挑担肩扛的带着货物上岸，在空旷处摆开场地展示货物。那两个引路的印第安人则去招呼自己的族人前来交换货物，他们也知道了，需要的是各种粮食蔬菜的种子。
所谓的高脚楼就是用木料或竹子架起来的房屋建筑，生活住室架空有三五尺高，下面是空的，可以放一些物品或养家畜。热带地区多雨，架高的房屋可以防水防潮，也防止爬虫野兽进入室内。
登岸的队伍有三十多人，就是那个行动小队。展七雄对队长萧阿基说:“我们对这里的人们要和善，但也要戒备，防卫不可松懈，武器都带上。”
气氛是友好的，但是第一次来到陌生的环境还是需要戒备，警惕性不能放松。
舰队带来的货都是极普通的，没有高档品，瓷器都是百姓家日常用的大小瓷碗，很粗糙的。布匹也同样是百姓穿衣的布料，是很厚实的布匹。此外还有一些锅碗瓢盆以及刀剪镰刀锄头类的家用器具。
船只在村落处靠岸停了，但是没有码头，只是自然的河岸，快船不大，可也有300料，是靠不到岸边的，只能用冲锋舟摆渡上岸。
既然已经说明白了，马上就办。为了表示友好和感谢，选出一些日用品赠送给这两个人，他们也是喜出望外，千恩万谢的。
以瓷器布匹为主，还有一些家用的简单工具，都很实用，对于处于原始状态的印第安人来说都是从没见过的好东西，当然都愿意交换。
在他们被这些货物吸引住的时候，展七雄把快船上的管代陈小二拉到一边，悄悄地问:“你们是怎么把他们弄上船的？不会动强了吧？”
交易还没开始，场地上已经聚集了很多村民，围在各个摊位周围，指指点点的，说着听不懂的话，热闹得很。有胆子大的开始用手抚摸商品，也有拿起来细看的，但是基本的规矩还是有的，起码没有拿着物品就跑，更没有故意损坏的，海岛上的土人可没这么老实，甚至经常有疯抢混乱的场面，瓷器都打碎了。
陈小二陪着笑脸说道:“回提督大人的话，我是请他们上来的，可不敢动强。”
展七雄:“你小子小心点，惹出事来我可不饶你。”
“是！是！”
陆续有村民拿来各种各样的种子，有用陶器的罐子装着，也有用布袋子，那布袋子都是粗糙的麻纺织品。
] 这些货物都是现成的，很快就拿来几样，给那两个人看。这两个印第安人马上就被这些物品吸引住了，脸上露出了惊喜之色，拿着这些瓷器工具什么的爱不释手。由此可知他们还是很原始落后的，他们会有陶器，可瓷器不会有，那些布匹可是比他们身上穿的强多了，这些物品都是日常实用的东西。
行动小队人不多，但是展七雄对他们的安全还比较放心，不但小队的装备精良，更重要的他们是有组织有训练的军队，当然要比乌合之众的当地村民战斗力强。
舰队在这一路上见到太多的土著人，比较之下眼前的人群明显不同。看上去这些印第安人面相平和，没有恐慌和互相戒备的那种神情，就像大陆上的人一样，是比较正常的人群关系，而不是像野兽那样时时的互相警惕戒备。
出去侦查的巡九号快船带回来两个印第安人，这是舰队第一次遇到他们，展七雄很重视，亲自登上快船去看一看。
展七雄想到只有实际的行动最有效，比空口说白话有用的多。于是他对身边的水手说:“赶紧的，拿一些瓷器和布匹来。”
印第安人有布匹并不奇怪，织布是很原始的技术，远古时代的人们就会织布，只是原料不同，比如说棉花很早就有，但是古人交流的欠缺，很多地方没有棉花。比如说，在中国秦汉以前就没有棉花，那时人们用什么织布呢？用麻和蚕丝，麻的品种很多，是远古最普遍的纺织原料。
语言不通是最大的问题，但是交易依然能进行，就像是和聋哑人打交道。
把麻纤维变成线，这叫“纺”。用一个手捻的线坠工具即可。最简陋原始的织布机就是一端围在腰间，另一端用脚踹着，手拿竹片梭子就能织布了。
展七雄不大相信，继续追问:“仔细说说看。”
印第安人终于还是听明白了，他们很高兴，因为他们已经被这些新奇又实用的日用品吸引住了。
墙壁是木料或竹子，很稀疏，四处漏风。屋顶用杂草和巨大的树叶覆盖，能起到遮风避雨的作用。
展七雄这么问，是舰队有规矩，为了避免不必要的冲突，对待土人番人都是尽量的和平相处，不要产生误会，更要避免动武。
——end——
现在这两个人明显惶恐不安，可是安抚他们还很难，因为语言不通嘛。虽然说舰队一直注意收留土人做翻译，可是沟通也很勉强。
从长相上看，他们与中国的汉人完全相同，这就有了亲和感。
萧阿基:“是！”
向周围看去有不少稀稀落落的房屋，更多的是庄稼地，虽说庄稼的品种他们都不认识，但很明显都是人们种植的粮食蔬菜。这里气候炎热，地里的庄稼很茂盛。
不管怎么说，能把印第安人带回来就是大功一件。找印第安人可不是为了要他们的鱼，而是农作物的种子，现在他们登上船就有了联系，后面的事情就好办了。
村民们很快就搞明白了，这么好的东西用种子就能交换。
他们上岸的时候，岸边已经聚集了几十个人，显然是船队的出现而吸引来看热闹的。这些人的穿戴打扮都差不多，衣服太简单。这里天气炎热不穿衣服都可以的，小孩子就是赤身裸体的。当然女人们总要有衣服，只不过很简陋。
展七雄估摸这个小村子起码有几十户人家。整体上看他们的日常生活可是比海岛上的番人强很多，起码有像样子的住房，周围有农田，是平静的农村田园景象。
路不远，不多时就看到河流的沿岸有人家。房屋建筑是很原始落后的，那样的房屋可以叫做高脚楼，很像是大陆上南方边远地区房屋的样子。
舰队一直注意收留做通事的土人，到现在就有十来个了，都是沿途收留的，这其中有一个就是收留的美洲大陆上的土人，可是土人的语言极简单，语言是生活的反应，原始的生活简单语言就简单，所以很难表达清楚。
没办法，只好是连说带比划，就像是聋哑人交流。
需要表达的意思就是一个:我们需要的是庄稼和蔬菜的种子，用眼前这些货物来交换。
其实士兵们不会在乎他们守不守规矩，也不会斤斤计较价值，就是多拿走几件也装没看见，只要能得到自己想要的就达到了目的。货物交换可以和平取得自己需要的，如果不用交换的办法，那就只能去抢夺，不就发生冲突了吗？
陈小二不好意思地摸摸自己的后脑勺，尴尬地赔笑说:“提督大人，我们绝不会动手打人的……就是，就是用冲锋舟把他围上了……我说要换他们船里的鱼，不上船怎么交换呀？”
瓷器等日用品都是用来交换的货物，沿途一直都在做。与海外土人交易没有可用的货币，就只能是以物易物。
有三十多人的行动小队就在快船上，再带上几艘冲锋舟，小船队立即出发，由那两个印第安人引路，去他们的村庄。这是第一次与印第安人打交道，并且有可能获得很多珍贵的种子，所以展七雄也随船亲自前往。
所以说印第安人有粗糙的布匹并不奇怪。
在印第安人的村庄里，第一天就有重大收获:得到了玉米种子！这是最有价值的粮食作物。
展七雄再次与印第安人说话，虽说有个通事，交流依然困难。
原始的织布技术是很简单的。
行动小队有三个什，每什两个伍，都有小头目带领着，统一指挥，有组织的行动。现在士兵们都挑担肩扛的带着货物上岸，在空旷处摆开场地展示货物。那两个引路的印第安人则去招呼自己的族人前来交换货物，他们也知道了，需要的是各种粮食蔬菜的种子。
所谓的高脚楼就是用木料或竹子架起来的房屋建筑，生活住室架空有三五尺高，下面是空的，可以放一些物品或养家畜。热带地区多雨，架高的房屋可以防水防潮，也防止爬虫野兽进入室内。
登岸的队伍有三十多人，就是那个行动小队。展七雄对队长萧阿基说:“我们对这里的人们要和善，但也要戒备，防卫不可松懈，武器都带上。”
气氛是友好的，但是第一次来到陌生的环境还是需要戒备，警惕性不能放松。
舰队带来的货都是极普通的，没有高档品，瓷器都是百姓家日常用的大小瓷碗，很粗糙的。布匹也同样是百姓穿衣的布料，是很厚实的布匹。此外还有一些锅碗瓢盆以及刀剪镰刀锄头类的家用器具。
船只在村落处靠岸停了，但是没有码头，只是自然的河岸，快船不大，可也有300料，是靠不到岸边的，只能用冲锋舟摆渡上岸。
既然已经说明白了，马上就办。为了表示友好和感谢，选出一些日用品赠送给这两个人，他们也是喜出望外，千恩万谢的。
以瓷器布匹为主，还有一些家用的简单工具，都很实用，对于处于原始状态的印第安人来说都是从没见过的好东西，当然都愿意交换。
在他们被这些货物吸引住的时候，展七雄把快船上的管代陈小二拉到一边，悄悄地问:“你们是怎么把他们弄上船的？不会动强了吧？”
交易还没开始，场地上已经聚集了很多村民，围在各个摊位周围，指指点点的，说着听不懂的话，热闹得很。有胆子大的开始用手抚摸商品，也有拿起来细看的，但是基本的规矩还是有的，起码没有拿着物品就跑，更没有故意损坏的，海岛上的土人可没这么老实，甚至经常有疯抢混乱的场面，瓷器都打碎了。
陈小二陪着笑脸说道:“回提督大人的话，我是请他们上来的，可不敢动强。”
展七雄:“你小子小心点，惹出事来我可不饶你。”
“是！是！”
陆续有村民拿来各种各样的种子，有用陶器的罐子装着，也有用布袋子，那布袋子都是粗糙的麻纺织品。