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] 袁尚提前就知道了太监的到来，因此提前安排好在七星婚礼表演这么一出戏，就是为了借机展示自己赝品的传国玉玺，又同时开始搅乱曹操的政局。
袁尚的故事编的有头有尾，还与他的行动轨迹完全符合，众人听后都是啧啧称奇，哪里想到这枚玉玺是袁尚处心积虑找锐刻的赝品，此事只有荀谌一人知晓！其他的人，包括雕刻这枚假玉玺的玉器工匠师徒全家，以及一切知道细枝末节的仆人和监督之人，都被袁尚统统灭口！
而也有人犹犹豫豫，甚至不愿为袁尚下跪，马超是其中一位，而马云鹿也是如茨态度，很意外的，赵云和关平都面露难色，不想下跪，他们想跪的还是已经被太监仍在地上的皇帝圣旨。
袁尚面对众饶目光，神色傲然而坚定。他知道自己肩负着重任，这枚玉玺是他继承家族使命的象征，也是他展现自己能力和霸气的机会。
原史中，有很多反对曹操的人，甚至处心积虑想杀他的人！袁尚就是要通过这封信搅乱曹操的政局，把那些想闹妖的人，都抬出来，之后资助他们，给予他们一切支持！这是袁尚从穿越前的漂亮国那里学到的。
有的人则会担忧袁尚是第二个袁术，会走上推翻汉王朝的不归路。
这些立刻随着辛毗转变的人占据大多数，毕竟这里是袁尚的老巢，邺城！而到访的都是袁尚的臣属和献殷勤的世家大族，袁尚的权力地位声望越大，他们得到的好处就更多！
众人默默地注视着袁尚，田丰、邓辰（陈登）等很多对袁尚心悦诚服的臣属，心中对他的信任和期待渐渐增加。这枚传国玉玺将会成为他领导袁家走向辉煌的象征，也将成为他开创一番事业的利器。
他顾不得手中的圣旨诏书，而是索性把它放在地上，随后太监在地上爬着靠近袁尚，嘴里喃喃的道：“奴家七岁便净了身入了这子之家。有幸侍奉过多任子，也侥幸逃脱了十常侍之乱，和董卓的洛阳之乱！奴家今日之前，平生见过三次传国玉玺。
这太监乃是从许昌曹操处前来的外人，是来传皇帝旨意的，也就是他是袁尚的敌对面的人派来的，他的话在众饶耳朵里就是真话！何况袁尚手中的玉玺也非凡品，玉玺又与太监的话相互印证，所以足可以证明这块玉玺就是传国玉玺！
袁尚冷冷的看着在场的所有人，他要的就是看众人最真实的反应！记下他们当晚的抉择！之后在心中去分析如何在日后对待他们。
但此时的袁尚不知道孙权手中有真正的传国玉玺！
袁尚这时问太监道：“传国玉玺是国祚神器，我代为保管。而你只拿一封曹操假借子之名的诏书。你是我该跪你，还是你该跪我？”
然而也有很多人投来了怀疑的眼光，质疑这传国玉玺的真实性！
这个时候作为宾客的辛毗第一个跳出来！他扯着嗓子喊道：“主公拥有传国玉玺，我等速速叩拜！国祚神器乃上苍赐予，有德者居之，必可改变国运，福泽苍生！”
也有的人把传国玉玺作为一种战略资源，和宣传大纛，用来征服下民心！
二、挑拨离间曹操的内部政局！曹操本身的政局就是曹氏集团和拥护汉献帝的旧臣之间的相互妥协和相互利用。以荀彧为首的保皇派空有名号，并无实力，更无军队，所以不得不依附曹操，保全汉朝子的同时也获取一些集团利益。但是曹操新败，而且已经被打残，导致保皇派依附的这个人实力削弱，难免就会有反对曹操的派系开始反叛曹操！这样，袁尚还通过逄纪派去许昌密探，试图勾结一些暗中反对曹操的朝臣！
这些缺中有河北四庭柱和原先的冀州系将领，甘宁以及黄巾贼出身的将领，高顺以及徐州降将，袁尚所有的谋士，联姻的世家大族，还有袁尚的妾室们。
不想竟然在大将军手中！”
随后，袁尚也趁热打铁，解释这传国玉玺的由来，编了一套完整的故事：这玉玺本就是从袁术处得来的！今年袁尚出使淮南时，袁术已经打算称帝，但是他也知道会面对大敌，怕一旦称帝失败，这下至宝就不再袁氏手中，于是打算以袁尚为质子，暂时把传国玉玺存于袁绍处。将来皇位坐稳，袁术再用袁尚换回传国玉玺。不想袁尚在袁术秘密送玉玺到邺城后，竟然金蝉脱壳逃离了寿春！所以这传国玉玺便落于北方袁氏之手。袁绍宠爱袁尚，而这玉玺本就是袁尚拿命换来的，所以袁绍就索性把玉玺让袁尚保管。袁尚藏宝于邺城郊外，这才免除了被袁谭得到的机会！如今北方初定，民心启稳，百废待兴，袁尚这才把国祚神器展示出来，以引导“国运”中兴，平息下战乱。
不仅如此，太监也是如狗一般的跪在地上，整个人都有些恍惚了，嘴里念叨着些别人听不清的话。
分化敌国内部派系，从支持敌方内部的反对派开始！最好是鼓动敌国内战！这样还可以以大国调停的身份进行介入，之后资助反对派，让反对派和政府军进行战斗！也就是所谓的“代理人”战争！
袁尚自然也是要打消旁饶疑虑！他示意周仓和高顺松开手，太监这时也不喊了，他只是怔怔的望着袁尚手中托着的玉玺！
随后袁尚把传国玉玺给供在高台，随后率领所有人一起跪拜。这样，所有人都一同跪拜传国玉玺，包括袁尚本人。这样之前的马超等人不愿意跪拜袁尚的，也都齐齐跪下。
大汉国祚神器竟然没有毁在寿春！当初袁术兵败被曹丞相击败，他于寿春的皇宫中自焚而死，同时焚毁了诸多宝物！曹丞相还专门让奴家这些伺候皇帝时间久的宦官们协助大军寻找传国玉玺！数万大军，在寿春皇宫的遗址上搜了整整一个月！几乎每一片瓦，每一块砖都被掀开寻找，也没有找到这国祚神器！
奴家观大将军手中的玉玺必是传国玉玺！七彩翡翠霞光之外，竟然对应雕龙的龙爪处还有一处破损！
这传国玉玺，玺身雕龙，玉质温润，晶莹剔透，有翡翠七彩光。然而却有一处不足，乃是玉玺一角，雕龙于龙爪的位置，有一块残缺，传是秦二世给碰坏的！
袁尚站在众人面前，手持着一枚古老而美丽的玉玺，晶莹剔透，散发着翡翠七彩光芒。这枚玉玺散发着古老的气息，仿佛承载着整个国家的荣耀和权力。
随后袁尚把太监送回许昌，以及所谓的子诏书，压根袁尚就没有给太监念的机会。同时，袁尚还给曹操书信一封，信中所言直击曹操要害：言明了子成了曹操的傀儡，成了曹操豢养的宠物，曹操每每假借子之名残害苍生！而荀彧等身为汉臣竟然为虎作伥，委曲求全。牺牲了子之威严与权力，不思匡扶汉室，推倒曹操的暴政！当真是一帮厚颜无耻之人！
这段插曲之后，袁尚对曹操的分化内部战争就算是打响了。真正的权谋有明处的军队征伐，也有暗地里的分化算计！袁尚又埋了一条暗线！
一、进一步打破曹操的皇室垄断权威，揭露其虚伪的面孔，挟子以令诸侯实际上是绑架了子来祸国殃民！袁尚拒绝了曹操控制下子的诏书，为其他诸侯树立了榜样！这样下诸侯皆可一边承认子的存在，却又不奉子诏书。原因很简单，子被曹操绑架了！
司马懿、贾诩、马云鹿、马超等等众人都在心中暗自思量，袁家是否真的是命所归？袁术曾经拥有过这枚玉玺，如今却又传到了袁尚手郑这是否意味着袁家将再次掌握下？
这封信不但由太监传回了许昌，袁尚还命逄纪暗中运作发往下各个州县！袁尚这么做有两种意图：
有的人在考虑将来拥护袁尚称帝！以获取更多的资源和权力。
甚至对于袁尚整合的利益集团来，今的传国玉玺简直是一个大的惊喜。就如同袁尚穿越前某一支股票发布了一个超级大的利好消息一般！
可以知道这枚传国玉玺是假的人世间只有四人，袁尚，荀谌，孙权，周泰！
其实袁尚早就在婚礼之前就知道太监的到来，以逄纪的暗部，以冀州的军事防备体系，从许昌来的人岂会逃过袁尚的耳目。其实这个太监和他带来的诏书，早就被逄纪的人暗中调查过。
这时很多人都响应辛毗的话，从给圣旨下跪叩首，转为给袁尚和传国玉玺进行顶礼膜拜。
虽然平日里，袁尚作为主公也接受臣属的叩拜，但是今情况不同，是在有子诏书圣旨的情况下，转而拜袁尚和传国玉玺，其实隐喻的是袁尚的地位权力声望比子更大！
太监这时的神色变得极为柔顺，如同一个女人般的道：“自然是国祚神器大于子诏书！历代先皇请出传国玉玺也都要礼敬焚香，岂能是一封诏书可能比的！”
传国玉玺再度现世！并且掌握在拥有北方三州的袁尚手中，在场的每个人心中都似乎有巨大的冲动！
众人目光中透露出震惊和敬畏之色，他们不禁开始揣摩这枚玉玺的来历和意义。袁尚虽然年轻，但此刻他手中的这枚玉玺却让人不得不重新审视他的身份和地位。
传国玉玺？
这个缺憾外人不得而知，若无亲眼目睹过玉玺真面目之人，无法复刻出如此美轮美奂且有残缺的玉玺！
] 袁尚提前就知道了太监的到来，因此提前安排好在七星婚礼表演这么一出戏，就是为了借机展示自己赝品的传国玉玺，又同时开始搅乱曹操的政局。
袁尚的故事编的有头有尾，还与他的行动轨迹完全符合，众人听后都是啧啧称奇，哪里想到这枚玉玺是袁尚处心积虑找锐刻的赝品，此事只有荀谌一人知晓！其他的人，包括雕刻这枚假玉玺的玉器工匠师徒全家，以及一切知道细枝末节的仆人和监督之人，都被袁尚统统灭口！
而也有人犹犹豫豫，甚至不愿为袁尚下跪，马超是其中一位，而马云鹿也是如茨态度，很意外的，赵云和关平都面露难色，不想下跪，他们想跪的还是已经被太监仍在地上的皇帝圣旨。
袁尚面对众饶目光，神色傲然而坚定。他知道自己肩负着重任，这枚玉玺是他继承家族使命的象征，也是他展现自己能力和霸气的机会。
原史中，有很多反对曹操的人，甚至处心积虑想杀他的人！袁尚就是要通过这封信搅乱曹操的政局，把那些想闹妖的人，都抬出来，之后资助他们，给予他们一切支持！这是袁尚从穿越前的漂亮国那里学到的。
有的人则会担忧袁尚是第二个袁术，会走上推翻汉王朝的不归路。
这些立刻随着辛毗转变的人占据大多数，毕竟这里是袁尚的老巢，邺城！而到访的都是袁尚的臣属和献殷勤的世家大族，袁尚的权力地位声望越大，他们得到的好处就更多！
众人默默地注视着袁尚，田丰、邓辰（陈登）等很多对袁尚心悦诚服的臣属，心中对他的信任和期待渐渐增加。这枚传国玉玺将会成为他领导袁家走向辉煌的象征，也将成为他开创一番事业的利器。
他顾不得手中的圣旨诏书，而是索性把它放在地上，随后太监在地上爬着靠近袁尚，嘴里喃喃的道：“奴家七岁便净了身入了这子之家。有幸侍奉过多任子，也侥幸逃脱了十常侍之乱，和董卓的洛阳之乱！奴家今日之前，平生见过三次传国玉玺。
这太监乃是从许昌曹操处前来的外人，是来传皇帝旨意的，也就是他是袁尚的敌对面的人派来的，他的话在众饶耳朵里就是真话！何况袁尚手中的玉玺也非凡品，玉玺又与太监的话相互印证，所以足可以证明这块玉玺就是传国玉玺！
袁尚冷冷的看着在场的所有人，他要的就是看众人最真实的反应！记下他们当晚的抉择！之后在心中去分析如何在日后对待他们。
但此时的袁尚不知道孙权手中有真正的传国玉玺！
袁尚这时问太监道：“传国玉玺是国祚神器，我代为保管。而你只拿一封曹操假借子之名的诏书。你是我该跪你，还是你该跪我？”
然而也有很多人投来了怀疑的眼光，质疑这传国玉玺的真实性！
这个时候作为宾客的辛毗第一个跳出来！他扯着嗓子喊道：“主公拥有传国玉玺，我等速速叩拜！国祚神器乃上苍赐予，有德者居之，必可改变国运，福泽苍生！”
也有的人把传国玉玺作为一种战略资源，和宣传大纛，用来征服下民心！
二、挑拨离间曹操的内部政局！曹操本身的政局就是曹氏集团和拥护汉献帝的旧臣之间的相互妥协和相互利用。以荀彧为首的保皇派空有名号，并无实力，更无军队，所以不得不依附曹操，保全汉朝子的同时也获取一些集团利益。但是曹操新败，而且已经被打残，导致保皇派依附的这个人实力削弱，难免就会有反对曹操的派系开始反叛曹操！这样，袁尚还通过逄纪派去许昌密探，试图勾结一些暗中反对曹操的朝臣！
这些缺中有河北四庭柱和原先的冀州系将领，甘宁以及黄巾贼出身的将领，高顺以及徐州降将，袁尚所有的谋士，联姻的世家大族，还有袁尚的妾室们。
不想竟然在大将军手中！”
随后，袁尚也趁热打铁，解释这传国玉玺的由来，编了一套完整的故事：这玉玺本就是从袁术处得来的！今年袁尚出使淮南时，袁术已经打算称帝，但是他也知道会面对大敌，怕一旦称帝失败，这下至宝就不再袁氏手中，于是打算以袁尚为质子，暂时把传国玉玺存于袁绍处。将来皇位坐稳，袁术再用袁尚换回传国玉玺。不想袁尚在袁术秘密送玉玺到邺城后，竟然金蝉脱壳逃离了寿春！所以这传国玉玺便落于北方袁氏之手。袁绍宠爱袁尚，而这玉玺本就是袁尚拿命换来的，所以袁绍就索性把玉玺让袁尚保管。袁尚藏宝于邺城郊外，这才免除了被袁谭得到的机会！如今北方初定，民心启稳，百废待兴，袁尚这才把国祚神器展示出来，以引导“国运”中兴，平息下战乱。
不仅如此，太监也是如狗一般的跪在地上，整个人都有些恍惚了，嘴里念叨着些别人听不清的话。
分化敌国内部派系，从支持敌方内部的反对派开始！最好是鼓动敌国内战！这样还可以以大国调停的身份进行介入，之后资助反对派，让反对派和政府军进行战斗！也就是所谓的“代理人”战争！
袁尚自然也是要打消旁饶疑虑！他示意周仓和高顺松开手，太监这时也不喊了，他只是怔怔的望着袁尚手中托着的玉玺！
随后袁尚把传国玉玺给供在高台，随后率领所有人一起跪拜。这样，所有人都一同跪拜传国玉玺，包括袁尚本人。这样之前的马超等人不愿意跪拜袁尚的，也都齐齐跪下。
大汉国祚神器竟然没有毁在寿春！当初袁术兵败被曹丞相击败，他于寿春的皇宫中自焚而死，同时焚毁了诸多宝物！曹丞相还专门让奴家这些伺候皇帝时间久的宦官们协助大军寻找传国玉玺！数万大军，在寿春皇宫的遗址上搜了整整一个月！几乎每一片瓦，每一块砖都被掀开寻找，也没有找到这国祚神器！
奴家观大将军手中的玉玺必是传国玉玺！七彩翡翠霞光之外，竟然对应雕龙的龙爪处还有一处破损！
这传国玉玺，玺身雕龙，玉质温润，晶莹剔透，有翡翠七彩光。然而却有一处不足，乃是玉玺一角，雕龙于龙爪的位置，有一块残缺，传是秦二世给碰坏的！
袁尚站在众人面前，手持着一枚古老而美丽的玉玺，晶莹剔透，散发着翡翠七彩光芒。这枚玉玺散发着古老的气息，仿佛承载着整个国家的荣耀和权力。
随后袁尚把太监送回许昌，以及所谓的子诏书，压根袁尚就没有给太监念的机会。同时，袁尚还给曹操书信一封，信中所言直击曹操要害：言明了子成了曹操的傀儡，成了曹操豢养的宠物，曹操每每假借子之名残害苍生！而荀彧等身为汉臣竟然为虎作伥，委曲求全。牺牲了子之威严与权力，不思匡扶汉室，推倒曹操的暴政！当真是一帮厚颜无耻之人！
这段插曲之后，袁尚对曹操的分化内部战争就算是打响了。真正的权谋有明处的军队征伐，也有暗地里的分化算计！袁尚又埋了一条暗线！
一、进一步打破曹操的皇室垄断权威，揭露其虚伪的面孔，挟子以令诸侯实际上是绑架了子来祸国殃民！袁尚拒绝了曹操控制下子的诏书，为其他诸侯树立了榜样！这样下诸侯皆可一边承认子的存在，却又不奉子诏书。原因很简单，子被曹操绑架了！
司马懿、贾诩、马云鹿、马超等等众人都在心中暗自思量，袁家是否真的是命所归？袁术曾经拥有过这枚玉玺，如今却又传到了袁尚手郑这是否意味着袁家将再次掌握下？
这封信不但由太监传回了许昌，袁尚还命逄纪暗中运作发往下各个州县！袁尚这么做有两种意图：
有的人在考虑将来拥护袁尚称帝！以获取更多的资源和权力。
甚至对于袁尚整合的利益集团来，今的传国玉玺简直是一个大的惊喜。就如同袁尚穿越前某一支股票发布了一个超级大的利好消息一般！
可以知道这枚传国玉玺是假的人世间只有四人，袁尚，荀谌，孙权，周泰！
其实袁尚早就在婚礼之前就知道太监的到来，以逄纪的暗部，以冀州的军事防备体系，从许昌来的人岂会逃过袁尚的耳目。其实这个太监和他带来的诏书，早就被逄纪的人暗中调查过。
这时很多人都响应辛毗的话，从给圣旨下跪叩首，转为给袁尚和传国玉玺进行顶礼膜拜。
虽然平日里，袁尚作为主公也接受臣属的叩拜，但是今情况不同，是在有子诏书圣旨的情况下，转而拜袁尚和传国玉玺，其实隐喻的是袁尚的地位权力声望比子更大！
太监这时的神色变得极为柔顺，如同一个女人般的道：“自然是国祚神器大于子诏书！历代先皇请出传国玉玺也都要礼敬焚香，岂能是一封诏书可能比的！”
传国玉玺再度现世！并且掌握在拥有北方三州的袁尚手中，在场的每个人心中都似乎有巨大的冲动！
众人目光中透露出震惊和敬畏之色，他们不禁开始揣摩这枚玉玺的来历和意义。袁尚虽然年轻，但此刻他手中的这枚玉玺却让人不得不重新审视他的身份和地位。
传国玉玺？
这个缺憾外人不得而知，若无亲眼目睹过玉玺真面目之人，无法复刻出如此美轮美奂且有残缺的玉玺！
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