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] 楚国人把“乳”称作“谷”，把“虎”称作“于菟”。由于斗子文的传奇经历，就给他起名叫斗谷于菟。斗子文也不负自己的传奇，刚上台就为楚成王立了一个大功。
这次盟军经过蔡国，齐桓公正好拿蔡穆侯出气，一顿炮轰，就活捉了蔡穆侯。毕竟蔡穆侯也是盟友，各路诸侯纷纷求情，这才带着蔡穆侯去楚国转了一圈，回程时又给放了。
郧夫人的老公正在山里打猎，回来时恰巧碰见了被抛弃的婴儿，也不知道是自己的外孙。只见有婴儿正趴在老虎身上吃奶，老虎更是专注的喂奶，见了猎人也不惊慌。郧猎户认为这婴儿受神灵护佑，必有异能，稀里糊涂又把外孙子抱了回来。郧夫人无奈，两年后被迫把女儿送去跟斗伯比成亲。
自从经历“王子颓之乱”后，天子周惠王也成熟了许多，不再像以前那么任性无脑。等见到楚国使臣，周惠王喜出望外，不但热情的招待楚国使臣，还赏赐了祭肉给楚成王，并嘱咐使臣说：“楚国地处汉水以南，是国家的门户，希望能安心守好南边，尽力去降服南方的夷族。中原诸侯都是自己兄弟，轻易不要去侵扰他们。www.qinxiang.me”
与师言惊愕的辩解说：“天哪，这事可不敢乱说，周昭王当年溺水于汉河之中，活不见人死不见尸，要想知道真相，恐怕还得去问问河神，只有他老人家最清楚。”
此时的楚国地大物博，财力雄厚，斗子文也不再阻拦，陪同楚成王一起出征，郑文公也派出大将聃伯前去抵抗。一战之下，聃伯就成了俘虏，楚成王奔着以德服人的策略，见好就收，也没在郑国滋事，带着俘虏就退回了楚国。
齐桓公下船后非常生气，干脆把蔡姬送回娘家蔡国。蔡穆侯觉得很没面子，一气之下又给妹妹找了个婆家。等到齐桓公气消了，再派人来接老婆回家，才知道老婆已经改嫁。齐桓公非常恼火，这才有了收拾蔡国的心思。
公元前656年，齐桓公率领八国联军南下伐楚，盟军浩浩荡荡，气势非常震撼。为了能威慑楚国，盟军半道上决定杀鸡儆猴，先拿蔡国开刀。要说蔡国也是中原诸侯，又是齐国盟友，齐桓公为什么要不顾道义，欺负蔡国呢？这还得从蔡国和齐桓公的私人恩怨说起。
楚成王掌权后，念念不忘子元在郑国丢脸的事，打算出兵讨伐郑国。斗子文赶紧劝阻说：“大王千万不能冲动，别看中原局势混乱，但他们仍然遵从王化，受周礼约束。如果强行动用武力，不但征服不了人心，还会令百姓讨厌。齐桓公之所以能称霸，除了富国强兵，最关键的是他推行了尊王攘夷的德化政策。我们不妨效仿齐国，先恢复对周天子的朝贡，提升楚国的形象再说。”
楚成王虽然不惧怕盟国，但听说齐桓公连盟友都打，还活捉了蔡穆侯，这才感觉到恐慌，赶紧派使臣与师言前去交涉。
管仲说：“第二件事，当年周昭王征讨南夷的时候，为什么会死在汉水，这事虽然没有定论，但小道消息说是你们下的黑手，希望你们能给个交代。”
于是，齐桓公在阳谷会盟诸侯，展开了和楚国的第一次交锋，参与的盟军有齐、鲁、宋、陈、卫、郑、许、曹等八家诸侯。
有了天子的口谕，楚成王顿时雄心万丈，开始大胆向南用兵。只几年功夫，就扩展到湖南、江西等地，使楚国地盘扩充了上千里，直到路程太远，实在不好用兵才算罢手。
再后来“曹刿论战”时，鲁庄公提出按时祭祀，不敢欺瞒神灵，曹刿说这些都没用，神仙不会因为你对他好就保佑你。鲁庄公又说会关心百姓疾苦，及时公平的处理刑狱和纠纷，曹刿才说凭这个可以一战。
郑文公心里不服，跑去找霸主齐桓公告状。齐桓公经过多年经营，已经稳坐霸主之位，但这些年都是以德服人，大多都是处理诸侯纠纷，劝解诸侯团结，很少以拳头立威。听说楚国抓了郑国的大将，摆明了是外患，齐桓公拿不定主意，赶紧去找管仲商量。
管仲说：“早年间，周天子曾嘱咐我家太公，凡天下诸侯，只要不听话，我们都有权过问。我们这次来，就想问两件事，一是你们朝贡的时候，为什么不奉上天子最缺的包茅，而是拿些不值钱的礼品来糊弄，难道没听说因为缺少包茅，天子的祭祀都不完整吗？”
与师言说：“你说包茅啊，是我们疏忽了，如果天子需要，我们哪敢不给，这事纯属大意，下次一定补上。”
管仲说：“这些年虽然没少跟北戎发生冲突，但这些都是外患，楚国跟他们不一样，是得到天子认可的诸侯。如果直接跟楚国开战，会严重损伤齐国的威信。但楚国这几年势头正盛，有争霸的野心，不教训一下又不足以立威，最好是以天子的名义去向楚国问罪，这样既能避免兵戈相见，又能达到威慑的目的。”
管仲学贯古今，又在社会上闯荡了多年，对神灵的认知更是高人一筹。所以，与师言提到河神的时候，管仲假装相信，顺势把盟军队伍推进到汉水边上，就在河边安营扎寨。从春天到夏天，持续了半年，一直赖着不走。
当年蔡哀侯被楚国关进监狱，九年之后死在狱中。蔡穆侯上台后，不但不敢给父亲报仇，还担心楚国再来找麻烦，为了自保，干脆把妹妹蔡姬嫁给齐桓公，好拿齐国做靠山。
说到河神，就得简略的说一下春秋时期人们对神灵的态度。早在商朝末期，商纣王就不惧天神，祭祀都敢偷懒。后来，随国的季梁更是提出了“民为神主”的观点，把神仙看做百姓的仆人，而且季梁还是最早提出“无神论”观点的人。
公元前658年，楚成王志得意满，再次想起了找郑国报仇。其实，子元在郑国丢面子纯属咎由自取，双方也没有真正开战。可楚国人天生好面子，楚成王觉得自己在位时出了这种笑话，实在没法向先祖交代，才念念不忘复仇这事。
斗子文原名斗谷于菟，母亲姓郧，是父亲斗伯比的表侄女。www.yurou.me当年，斗伯比相中了表侄女郧氏，由于俩人差着辈分，斗伯比也不好意思开口，就和表侄女偷情，生下了斗子文。郧夫人嫌女儿未婚先孕，情夫又是自己的表叔，这事传出去太丢人，于是悄悄把外孙斗子文扔到了山脚下。
蔡姬天生好玩，而且熟悉水性。有一次和齐桓公在公园里划船，蔡姬为了挑逗齐桓公，故意把船摇来摇去，齐桓公是个旱鸭子，被晃的心惊胆战，不停的喊着让蔡姬住手。可齐桓公越害怕，蔡姬却越高兴，持续了很久都不愿停手。
盟军派出重量级选手管仲接待，与师言问：“你们住在北海，我们地处南海，两家远的八竿子都打不着，你们却闯进我家地盘，这是为什么？”
由此可见，到春秋时期，上层阶级对神灵的态度已经开始转变，不再那么敬畏，并逐渐认识到神灵只是用来糊弄百姓的工具，上层阶级可以不信，但得让老百姓相信，这样才能借助神灵来管理百姓。所以，春秋时期的上层阶级已经逐渐摆脱对神灵的依赖，但祭天、祭地、祭山、祭水等各种祭祀仍会不断的传承，目的就是不能让百姓摆脱依赖。
楚成王何等的聪明睿智，对斗子文的战略谋划大加赞赏，很快就备足厚礼，派出使臣去洛阳朝贡。
] 楚国人把“乳”称作“谷”，把“虎”称作“于菟”。由于斗子文的传奇经历，就给他起名叫斗谷于菟。斗子文也不负自己的传奇，刚上台就为楚成王立了一个大功。
这次盟军经过蔡国，齐桓公正好拿蔡穆侯出气，一顿炮轰，就活捉了蔡穆侯。毕竟蔡穆侯也是盟友，各路诸侯纷纷求情，这才带着蔡穆侯去楚国转了一圈，回程时又给放了。
郧夫人的老公正在山里打猎，回来时恰巧碰见了被抛弃的婴儿，也不知道是自己的外孙。只见有婴儿正趴在老虎身上吃奶，老虎更是专注的喂奶，见了猎人也不惊慌。郧猎户认为这婴儿受神灵护佑，必有异能，稀里糊涂又把外孙子抱了回来。郧夫人无奈，两年后被迫把女儿送去跟斗伯比成亲。
自从经历“王子颓之乱”后，天子周惠王也成熟了许多，不再像以前那么任性无脑。等见到楚国使臣，周惠王喜出望外，不但热情的招待楚国使臣，还赏赐了祭肉给楚成王，并嘱咐使臣说：“楚国地处汉水以南，是国家的门户，希望能安心守好南边，尽力去降服南方的夷族。中原诸侯都是自己兄弟，轻易不要去侵扰他们。www.qinxiang.me”
与师言惊愕的辩解说：“天哪，这事可不敢乱说，周昭王当年溺水于汉河之中，活不见人死不见尸，要想知道真相，恐怕还得去问问河神，只有他老人家最清楚。”
此时的楚国地大物博，财力雄厚，斗子文也不再阻拦，陪同楚成王一起出征，郑文公也派出大将聃伯前去抵抗。一战之下，聃伯就成了俘虏，楚成王奔着以德服人的策略，见好就收，也没在郑国滋事，带着俘虏就退回了楚国。
齐桓公下船后非常生气，干脆把蔡姬送回娘家蔡国。蔡穆侯觉得很没面子，一气之下又给妹妹找了个婆家。等到齐桓公气消了，再派人来接老婆回家，才知道老婆已经改嫁。齐桓公非常恼火，这才有了收拾蔡国的心思。
公元前656年，齐桓公率领八国联军南下伐楚，盟军浩浩荡荡，气势非常震撼。为了能威慑楚国，盟军半道上决定杀鸡儆猴，先拿蔡国开刀。要说蔡国也是中原诸侯，又是齐国盟友，齐桓公为什么要不顾道义，欺负蔡国呢？这还得从蔡国和齐桓公的私人恩怨说起。
楚成王掌权后，念念不忘子元在郑国丢脸的事，打算出兵讨伐郑国。斗子文赶紧劝阻说：“大王千万不能冲动，别看中原局势混乱，但他们仍然遵从王化，受周礼约束。如果强行动用武力，不但征服不了人心，还会令百姓讨厌。齐桓公之所以能称霸，除了富国强兵，最关键的是他推行了尊王攘夷的德化政策。我们不妨效仿齐国，先恢复对周天子的朝贡，提升楚国的形象再说。”
楚成王虽然不惧怕盟国，但听说齐桓公连盟友都打，还活捉了蔡穆侯，这才感觉到恐慌，赶紧派使臣与师言前去交涉。
管仲说：“第二件事，当年周昭王征讨南夷的时候，为什么会死在汉水，这事虽然没有定论，但小道消息说是你们下的黑手，希望你们能给个交代。”
于是，齐桓公在阳谷会盟诸侯，展开了和楚国的第一次交锋，参与的盟军有齐、鲁、宋、陈、卫、郑、许、曹等八家诸侯。
有了天子的口谕，楚成王顿时雄心万丈，开始大胆向南用兵。只几年功夫，就扩展到湖南、江西等地，使楚国地盘扩充了上千里，直到路程太远，实在不好用兵才算罢手。
再后来“曹刿论战”时，鲁庄公提出按时祭祀，不敢欺瞒神灵，曹刿说这些都没用，神仙不会因为你对他好就保佑你。鲁庄公又说会关心百姓疾苦，及时公平的处理刑狱和纠纷，曹刿才说凭这个可以一战。
郑文公心里不服，跑去找霸主齐桓公告状。齐桓公经过多年经营，已经稳坐霸主之位，但这些年都是以德服人，大多都是处理诸侯纠纷，劝解诸侯团结，很少以拳头立威。听说楚国抓了郑国的大将，摆明了是外患，齐桓公拿不定主意，赶紧去找管仲商量。
管仲说：“早年间，周天子曾嘱咐我家太公，凡天下诸侯，只要不听话，我们都有权过问。我们这次来，就想问两件事，一是你们朝贡的时候，为什么不奉上天子最缺的包茅，而是拿些不值钱的礼品来糊弄，难道没听说因为缺少包茅，天子的祭祀都不完整吗？”
与师言说：“你说包茅啊，是我们疏忽了，如果天子需要，我们哪敢不给，这事纯属大意，下次一定补上。”
管仲说：“这些年虽然没少跟北戎发生冲突，但这些都是外患，楚国跟他们不一样，是得到天子认可的诸侯。如果直接跟楚国开战，会严重损伤齐国的威信。但楚国这几年势头正盛，有争霸的野心，不教训一下又不足以立威，最好是以天子的名义去向楚国问罪，这样既能避免兵戈相见，又能达到威慑的目的。”
管仲学贯古今，又在社会上闯荡了多年，对神灵的认知更是高人一筹。所以，与师言提到河神的时候，管仲假装相信，顺势把盟军队伍推进到汉水边上，就在河边安营扎寨。从春天到夏天，持续了半年，一直赖着不走。
当年蔡哀侯被楚国关进监狱，九年之后死在狱中。蔡穆侯上台后，不但不敢给父亲报仇，还担心楚国再来找麻烦，为了自保，干脆把妹妹蔡姬嫁给齐桓公，好拿齐国做靠山。
说到河神，就得简略的说一下春秋时期人们对神灵的态度。早在商朝末期，商纣王就不惧天神，祭祀都敢偷懒。后来，随国的季梁更是提出了“民为神主”的观点，把神仙看做百姓的仆人，而且季梁还是最早提出“无神论”观点的人。
公元前658年，楚成王志得意满，再次想起了找郑国报仇。其实，子元在郑国丢面子纯属咎由自取，双方也没有真正开战。可楚国人天生好面子，楚成王觉得自己在位时出了这种笑话，实在没法向先祖交代，才念念不忘复仇这事。
斗子文原名斗谷于菟，母亲姓郧，是父亲斗伯比的表侄女。www.yurou.me当年，斗伯比相中了表侄女郧氏，由于俩人差着辈分，斗伯比也不好意思开口，就和表侄女偷情，生下了斗子文。郧夫人嫌女儿未婚先孕，情夫又是自己的表叔，这事传出去太丢人，于是悄悄把外孙斗子文扔到了山脚下。
蔡姬天生好玩，而且熟悉水性。有一次和齐桓公在公园里划船，蔡姬为了挑逗齐桓公，故意把船摇来摇去，齐桓公是个旱鸭子，被晃的心惊胆战，不停的喊着让蔡姬住手。可齐桓公越害怕，蔡姬却越高兴，持续了很久都不愿停手。
盟军派出重量级选手管仲接待，与师言问：“你们住在北海，我们地处南海，两家远的八竿子都打不着，你们却闯进我家地盘，这是为什么？”
由此可见，到春秋时期，上层阶级对神灵的态度已经开始转变，不再那么敬畏，并逐渐认识到神灵只是用来糊弄百姓的工具，上层阶级可以不信，但得让老百姓相信，这样才能借助神灵来管理百姓。所以，春秋时期的上层阶级已经逐渐摆脱对神灵的依赖，但祭天、祭地、祭山、祭水等各种祭祀仍会不断的传承，目的就是不能让百姓摆脱依赖。
楚成王何等的聪明睿智，对斗子文的战略谋划大加赞赏，很快就备足厚礼，派出使臣去洛阳朝贡。
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