第444章
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] 这样一来,奥雷欧斯就相当于尸骨无存的实际意义死亡了。
连这样大的事情都能够轻易转移话题,让三泽塾大楼的摧毁没有引起任何人的怀疑,简直高明到了极点。
信徒越多,神越强大,那么依附于神的教会魔法师同样会越强大,形成正向循环。
这种特殊的力量获取方式,让魔禁世界的魔法师施展魔法往往都需要严格遵守相应的仪式。
在学园都市给出的一系列证据和证人面前,三泽塾大楼被摧毁反而没有人注意了,所有人都被三泽塾盗取超能力学习法,以及学园都市的制裁给吸引了全部注意力。
·· ······求鲜花0 ···
这个世界的魔法师大部分的力量都不是源自于自身,而是源自于外物。
所以有着全球信仰的教会才会那般强大,而罗马正教又是其中之首。
对于神裂火织和史提尔而言,他们没想到罗马正教竟然如此疯狂。
只是这座位于学园都市核心的大楼作为了望月幸的据点,里面被设计成为了魔法图书馆,陈列了密密麻麻的魔法书。
奥雷欧斯最后将三泽塾里面人员送出的行为得到了二人的认可,认为他还算是拥有良知。
三泽塾会社以补习班的名义,在学园都市行盗取超能力学习法之实。
这个世界的魔法理论根基是源自于一种名为偶像崇拜的理论。
要知道此时三泽塾内的人员不少,里面还包括了茵蒂克丝和望月幸这样的成员。
可是这并不妨碍外界的十三骑士团成员将三泽塾视为魔窟,直接向罗马正教申请了额我略圣歌队进行远程打击。
不管是服装装扮,还是语言性格,越是靠近自己信奉的存在,就可以被反馈越多的力量。
这样的力量应用方式相当的有趣,望月幸从中看到了机会,夺取神位和神格的机会。三.
眼睁睁看着三泽塾在额我略圣歌队的魔法攻击下灰飞烟灭,二人目呲欲裂。
在这个虚拟的学园都市之中,御坂妹妹们可以不在乎相同的形象,在这里做出各种行为,尽情的展示自己的个性,而不是外人眼中统一的呆板无口。
只是魔禁世界的神是没有自我意识的,状态有些类似于游戏之中的npc,只会遵循相应的规则行事。
在学园都市的地盘上就肆意发动额我略圣歌队这种战略级别的魔法攻击。
望月幸看着庞大的魔力汇聚,以至于改变了三泽塾上空的天象,形成了极其罕见的红云景观。
由三千三百三十三名修道士一起咏唱咒文,然后将所有人的魔力共享共鸣,发出毁天灭地的一击。
在额我略圣歌队的威力面前,很少有目标能够幸存。
想要联合发动金色大衍术意识相通才是根本。
作为警告,学园都市摧毁了三泽塾大楼,冻结三泽塾资产,封杀三泽塾全部相关合作,并且会起诉三泽塾的这种商业间谍行为。
所以十三骑士团并不知道三泽塾内部到底发生了什么,也不清楚奥雷欧斯竟然完成了世界公认无法完成的理论上的传奇炼金术金色大衍术。
没有人愿意从辉煌跌落,教会也是一样。
然后他一边在御坂网络中建立了一个虚拟意识世界,目前这个虚拟意识世界以学园都市为蓝本,由一万多的御坂妹妹通过观察一点点的补完虚拟意识世界中学园都市的细节。
这导致了教会力量的衰弱,也是罗马正教动作频频的原因。
在一万多御坂妹妹的努力之下,御坂网络中一个学园都市正在以飞快的速度完善。
因为信仰神,于是神就诞生了。
..... 0 .......
这激发起了御坂妹妹们相当的热情。
对于罗马正教而言,他们只需要奥雷欧斯去死,三泽塾里面是否还有人,已经不重要了。
奥雷欧斯作为了这座魔法图书馆的图书管理员,一边阅读从茵蒂克丝那里复制的魔法书,一边书写更多的魔法书,同时还作为望月幸的魔法老师,向他传授魔禁世界的魔法。
这种特殊的通过仪式来借取特殊存在力量的能力使用方式,就是魔禁世界的魔法。
教会正在用一切的手段阻止信仰的降低,这也是教会敌视以学园都市为首的科学侧的原因。
让学园都市和罗马正教去扯皮。
而是以金色大衍术将所有人传送出大楼之后,然后三泽塾被额我略圣歌队摧毁。
在这个学园都市之中,亚雷斯塔那个没有窗户的大楼也被复制了进来。
三泽塾盗取学园都市超能力学习法是事实,不过三泽塾被摧毁却是罗马正教干的。
在魔禁世界,这个世界只要有偶像崇拜,也可以理解为信仰,就会产生对应的神秘具现。
没有人知道奥雷欧斯完成了金色大衍术,而奥雷欧斯也可以改头换面作为他的暗部行动。
额我略圣歌队,罗马正教的最终武器之一,也是发动最为频繁,最具备威慑力的终极武器。m.wuyoushuyuan.com
至于摧毁了三泽塾之后的后续影响,那就不关他们的事了。
只要有罗马正教的魔法师指引,那么额我略圣歌队的攻击是可以直接从罗马正教进行全球范围的精确打击。
望月幸只能说学园都市的渔轮掌控能力真的高到了极点。
好在望月幸及时带着茵蒂克丝出现在了二人的身边,否则二人恐怕会忍不住杀光外面的十三骑士团成员。
没有人认为奥雷欧斯能够顶住额我略圣歌队的一击,所以以奥雷欧斯给人们留下来的宁折不弯,刚正不阿的印象,他在临死之前将三泽塾里面的所有人送走并不奇怪,在逻辑上能够说得通。
魔禁世界的魔法和其他世界的魔法有很大的不同。
望月幸也在这起事件中强烈谴责了三泽塾的这种行为,尽到了一名理事长应尽的义务。
让额我略圣歌队威慑世界的另一个因素就是~全球打击。
需要注意的是,额我略圣歌队只是进行魔力的共享和增幅,是无法联合发动-金色大衍术的。
次日学园都市就三泽塾大楼的消失准备了新闻。
毕竟奥雷欧斯可是一个因为自己写得魔法书成为了罗马正教的武器都无法接受,一气之下选择了背叛的人。
因为夜晚三泽塾内的人很少,罗马正教完全能够承担的起这样数目的“误伤”。
正因为如此,根据偶像崇拜理论,只要魔法师越是信仰,模仿,接近神明,那么因为和神的相似性提升,就可以因此使用神明的力量。
根据参与吟唱咒文的人数,额我略圣歌队可以相应的调整威力。
罗马正教自认为杀死了奥雷欧斯,即使是付出了相当惨重的代价,可最终还是杀死了这个叛徒,震慑了其他潜在对罗马正教不满的人员。
因为十三骑士团在三泽塾全灭,没有一人逃出。
在晚上,御坂妹妹开始在学园都市以各种装扮游走,目之所及,在补完学园都市细节的同时,也制止了很多不良的犯罪。
只是随着时代的发展,科学的普及,人们对于教会的信仰越发的不虔诚。
他没有硬抗额我略圣歌队的攻击。
] 这样一来,奥雷欧斯就相当于尸骨无存的实际意义死亡了。
连这样大的事情都能够轻易转移话题,让三泽塾大楼的摧毁没有引起任何人的怀疑,简直高明到了极点。
信徒越多,神越强大,那么依附于神的教会魔法师同样会越强大,形成正向循环。
这种特殊的力量获取方式,让魔禁世界的魔法师施展魔法往往都需要严格遵守相应的仪式。
在学园都市给出的一系列证据和证人面前,三泽塾大楼被摧毁反而没有人注意了,所有人都被三泽塾盗取超能力学习法,以及学园都市的制裁给吸引了全部注意力。
·· ······求鲜花0 ···
这个世界的魔法师大部分的力量都不是源自于自身,而是源自于外物。
所以有着全球信仰的教会才会那般强大,而罗马正教又是其中之首。
对于神裂火织和史提尔而言,他们没想到罗马正教竟然如此疯狂。
只是这座位于学园都市核心的大楼作为了望月幸的据点,里面被设计成为了魔法图书馆,陈列了密密麻麻的魔法书。
奥雷欧斯最后将三泽塾里面人员送出的行为得到了二人的认可,认为他还算是拥有良知。
三泽塾会社以补习班的名义,在学园都市行盗取超能力学习法之实。
这个世界的魔法理论根基是源自于一种名为偶像崇拜的理论。
要知道此时三泽塾内的人员不少,里面还包括了茵蒂克丝和望月幸这样的成员。
可是这并不妨碍外界的十三骑士团成员将三泽塾视为魔窟,直接向罗马正教申请了额我略圣歌队进行远程打击。
不管是服装装扮,还是语言性格,越是靠近自己信奉的存在,就可以被反馈越多的力量。
这样的力量应用方式相当的有趣,望月幸从中看到了机会,夺取神位和神格的机会。三.
眼睁睁看着三泽塾在额我略圣歌队的魔法攻击下灰飞烟灭,二人目呲欲裂。
在这个虚拟的学园都市之中,御坂妹妹们可以不在乎相同的形象,在这里做出各种行为,尽情的展示自己的个性,而不是外人眼中统一的呆板无口。
只是魔禁世界的神是没有自我意识的,状态有些类似于游戏之中的npc,只会遵循相应的规则行事。
在学园都市的地盘上就肆意发动额我略圣歌队这种战略级别的魔法攻击。
望月幸看着庞大的魔力汇聚,以至于改变了三泽塾上空的天象,形成了极其罕见的红云景观。
由三千三百三十三名修道士一起咏唱咒文,然后将所有人的魔力共享共鸣,发出毁天灭地的一击。
在额我略圣歌队的威力面前,很少有目标能够幸存。
想要联合发动金色大衍术意识相通才是根本。
作为警告,学园都市摧毁了三泽塾大楼,冻结三泽塾资产,封杀三泽塾全部相关合作,并且会起诉三泽塾的这种商业间谍行为。
所以十三骑士团并不知道三泽塾内部到底发生了什么,也不清楚奥雷欧斯竟然完成了世界公认无法完成的理论上的传奇炼金术金色大衍术。
没有人愿意从辉煌跌落,教会也是一样。
然后他一边在御坂网络中建立了一个虚拟意识世界,目前这个虚拟意识世界以学园都市为蓝本,由一万多的御坂妹妹通过观察一点点的补完虚拟意识世界中学园都市的细节。
这导致了教会力量的衰弱,也是罗马正教动作频频的原因。
在一万多御坂妹妹的努力之下,御坂网络中一个学园都市正在以飞快的速度完善。
因为信仰神,于是神就诞生了。
..... 0 .......
这激发起了御坂妹妹们相当的热情。
对于罗马正教而言,他们只需要奥雷欧斯去死,三泽塾里面是否还有人,已经不重要了。
奥雷欧斯作为了这座魔法图书馆的图书管理员,一边阅读从茵蒂克丝那里复制的魔法书,一边书写更多的魔法书,同时还作为望月幸的魔法老师,向他传授魔禁世界的魔法。
这种特殊的通过仪式来借取特殊存在力量的能力使用方式,就是魔禁世界的魔法。
教会正在用一切的手段阻止信仰的降低,这也是教会敌视以学园都市为首的科学侧的原因。
让学园都市和罗马正教去扯皮。
而是以金色大衍术将所有人传送出大楼之后,然后三泽塾被额我略圣歌队摧毁。
在这个学园都市之中,亚雷斯塔那个没有窗户的大楼也被复制了进来。
三泽塾盗取学园都市超能力学习法是事实,不过三泽塾被摧毁却是罗马正教干的。
在魔禁世界,这个世界只要有偶像崇拜,也可以理解为信仰,就会产生对应的神秘具现。
没有人知道奥雷欧斯完成了金色大衍术,而奥雷欧斯也可以改头换面作为他的暗部行动。
额我略圣歌队,罗马正教的最终武器之一,也是发动最为频繁,最具备威慑力的终极武器。m.wuyoushuyuan.com
至于摧毁了三泽塾之后的后续影响,那就不关他们的事了。
只要有罗马正教的魔法师指引,那么额我略圣歌队的攻击是可以直接从罗马正教进行全球范围的精确打击。
望月幸只能说学园都市的渔轮掌控能力真的高到了极点。
好在望月幸及时带着茵蒂克丝出现在了二人的身边,否则二人恐怕会忍不住杀光外面的十三骑士团成员。
没有人认为奥雷欧斯能够顶住额我略圣歌队的一击,所以以奥雷欧斯给人们留下来的宁折不弯,刚正不阿的印象,他在临死之前将三泽塾里面的所有人送走并不奇怪,在逻辑上能够说得通。
魔禁世界的魔法和其他世界的魔法有很大的不同。
望月幸也在这起事件中强烈谴责了三泽塾的这种行为,尽到了一名理事长应尽的义务。
让额我略圣歌队威慑世界的另一个因素就是~全球打击。
需要注意的是,额我略圣歌队只是进行魔力的共享和增幅,是无法联合发动-金色大衍术的。
次日学园都市就三泽塾大楼的消失准备了新闻。
毕竟奥雷欧斯可是一个因为自己写得魔法书成为了罗马正教的武器都无法接受,一气之下选择了背叛的人。
因为夜晚三泽塾内的人很少,罗马正教完全能够承担的起这样数目的“误伤”。
正因为如此,根据偶像崇拜理论,只要魔法师越是信仰,模仿,接近神明,那么因为和神的相似性提升,就可以因此使用神明的力量。
根据参与吟唱咒文的人数,额我略圣歌队可以相应的调整威力。
罗马正教自认为杀死了奥雷欧斯,即使是付出了相当惨重的代价,可最终还是杀死了这个叛徒,震慑了其他潜在对罗马正教不满的人员。
因为十三骑士团在三泽塾全灭,没有一人逃出。
在晚上,御坂妹妹开始在学园都市以各种装扮游走,目之所及,在补完学园都市细节的同时,也制止了很多不良的犯罪。
只是随着时代的发展,科学的普及,人们对于教会的信仰越发的不虔诚。
他没有硬抗额我略圣歌队的攻击。
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