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] 这一点，超出他们以往的生活水平。
“而如果你们住着不一样的茅屋，其他族人只会把你们当做野人，而不是族人，你们走到哪里，其他族人都对你们指指点点，像是看猴子，这样难道好吗？”
叶青没有一直待在山中，他随着第一批迁徙的野人，回到了据点。
清剿野人大获成功啊！
这比野人的干栏式茅屋省料的多。
这让他们很感激。
而年终奖，难道不是自己创造的价值一部分吗？
让所有族人衣着统一，发型统一，房屋样式统一，这没有什么难度。
少了铺地面的木头，便几乎可以节省一半的用料。
随行的大巫呼喝几声，小孩子们便一哄而散。
猪，漆树，虽然是自己的，但自己臣服了，那就不是自己的了，是征服者的战利品。
看来，交赋供养武士，还是很值得的呀。这武士队伍建立起来还没多久呢，就将野人部落剿灭了。
……
好多猪啊！
“你们只有和我的族人一样了，才能够享受我们的待遇啊！又想享受待遇，又想特殊化，哪里有这样的好事呢？”
这么多猪，要吃到什么时候啊！
一些老防风氏族人忍不住吞咽口水。
这种事，也可以说是大事。
只是散开的孩子们，又聚在了远离工地的河边。
无奈之下，带着侥幸，野人巫找到叶青商量。
你看啊，拿到年终奖，谁不像是天上掉馅饼一样开心高兴呢？
穿越雷泽，不到两天，船队回到防风氏部落。
因此，野人们想要建造风格不同的茅屋，这就不行了。
他们习惯居住干栏式的茅屋，防风氏的那种平地而起的茅屋，他们认为不安全。
野人巫若有所思。
再经过同样的祭祀仪式，同样的嫁娶仪式，同样的丧葬仪式，便可以促使族人同质化。
只是，既然野人部落已经剿灭了，山中已经没有了妨碍采玉的威胁了，还需要继续交赋供养武士吗？
工地附近，经常有不少小孩围着观看。
那每天都可以领取的大米和鱼干，也是。
大巫是他们最怕的人。
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所有的方面都统一了，融合也就完成了。
这种事似乎是一件小事，满足野人的心愿好像没什么大不了。
野人巫很失望，但也不敢坚持。
叶青劝道：
在这样庞大的部落中，要想不被排挤歧视，似乎还真不能搞特立独行。
那个小孩子首领说，这是他们的猪、漆树换的，不算负债。
总不可能是老板自掏腰包吧！
这么多猪，会不会举行篝火大会呢？
选择地基，砍树割草，这些野人们都没有什么疑义。
情况没有他们想象的那么糟糕。
这，就是融合。
叶青也不赞成小孩子围观，工地环境复杂，小孩子多了，很容易出事。
但从另一个角度考虑。
“继续建造吊脚楼？”
但在建造茅屋时，因为样式问题，野人们却是有些不太满意，但因为自己是臣服，不敢将不满表露出来。
青这次出门，这才多久，是在哪里弄来这么多的猪呢？
据点的建设进度不错，已经堆筑一人多高了，看起来按计划完工没有什么问题。
部落已经降服了，今后最大的目的，便是延续血脉了。过于特立独行的话，不利于血脉繁衍啊。
随后，野人居住的茅屋，按照防风氏一贯的风格很快的建造起来。
暗地里，他们找他们的巫倾诉自己的不安。
有些脑子活络的有芦国人便在想，这野人剿灭了，今后采玉再也不会受野人的骚扰了，太好了。
“这些猪暂时一头都不要杀，先用绳子拴着看好，等养猪场建好之后，全部赶进养猪场饲养。”
反正，一切统一就是了。
甚至，比他们以前的日子还要过得好了。
这个时代，娱乐活动很少，工地上的新奇事物很多，令他们非常的好奇。
忙忙碌碌了十来天，一共七八百名的野人，先后分批在防风氏部落安置了下来，进入劳动和学习阶段。
拿走他们的所有财富，然后返还一部分，还能获得感激……这是什么状况？
弄明白之后，叶青想了想，回绝了野人们的要求。
这样震天的嘶吼，即便是工地上干活的有芦国人，也有些好奇，时不时回头观望。
这贴着地面睡觉，那不是蛇虫鼠蚁满地爬？睡着了爬到身上怎么办？
船队的归来，自然引起了族人的围观，那老远就能听见的阵阵猪的嘶吼声，引起了他们极度的好奇。
思想意识上做到统一，很难，只能靠时间磨合。
因为没有坐过船，这些猪显得很慌乱，奈何被绳子绑缚着，也无法到处乱撞，只能恐惧地奋力嘶吼。
通过形式，潜移默化，达到主观意识上的统一。
而且，这样的事，即便是现代社会，也是普遍存在的。
野人的心态，令叶青沉默无语。
下了船的野人们，在防风氏族人的引领下，开始建造茅屋。
他们每人都获得了一块布，换下身上的兽皮，穿上了衣服。
对于迁徙部落的安置，族人很熟练，有一套固定的流程，并不需要他特别安排，这次回归部落的主要目的，是建立养猪场。
而什么民族特色，什么个性化，什么优待照顾……统统不能存在。
这些技能，野人们不会，要从头开始学。
“今后，你们就是我的族人了，和其他族人一样了，干一样的活，吃一样的饭，穿一样的衣，这不是很好吗？”
而形式上做到统一，就很简单。
但是，可以吃饱。
现在还能换衣服和粮食，这让他们喜出望外，纷纷感谢小孩子首领。
这种事，部落没有人懂得，他需要回去亲自安排和指导。
有被分派过来的防风氏族人担任邻长里长，指导他们开垦田地，耕耘种植。
叶青没有在据点多待，交代了工地注意事项后，便带着船队回归部落。
就是要让族人形成统一的语言，统一的习俗，统一的信仰，统一的价值观，统一的审美观……
叶青汇聚了这许多人口，一直在努力地加速族人的融合。
船队中迁徙的野人，吸引了他们的注意力。
他要回去安置迁徙的野人部落。
船队中，木船上，除了野人，还有小孩子们数不清的大大小小的肥猪。
他们还记得以前举行篝火大会时大口吃肉的美妙滋味。
叶青说道：
虽然每天都要劳动，而强度还不小，很是疲累。
……
猪他们见过，只不过没有一次性见过这么多。
还有衣穿！
在这里，一天吃三餐！
族长带着一批族人，协助野人们下船安置，只是对那些猪，不知道该怎么处置。
想通了，野人巫连忙向叶青道谢。
安稳下来之后，野人们大为安心。
因此，一路走来，嘶吼声便响彻一路。
甚至因为使用青铜工具，令他们很是高兴。
这个……要好好想一想。
怎么融合？
茅屋建好之后，野人们开始按照邻里编组进行劳动。
] 这一点，超出他们以往的生活水平。
“而如果你们住着不一样的茅屋，其他族人只会把你们当做野人，而不是族人，你们走到哪里，其他族人都对你们指指点点，像是看猴子，这样难道好吗？”
叶青没有一直待在山中，他随着第一批迁徙的野人，回到了据点。
清剿野人大获成功啊！
这比野人的干栏式茅屋省料的多。
这让他们很感激。
而年终奖，难道不是自己创造的价值一部分吗？
让所有族人衣着统一，发型统一，房屋样式统一，这没有什么难度。
少了铺地面的木头，便几乎可以节省一半的用料。
随行的大巫呼喝几声，小孩子们便一哄而散。
猪，漆树，虽然是自己的，但自己臣服了，那就不是自己的了，是征服者的战利品。
看来，交赋供养武士，还是很值得的呀。这武士队伍建立起来还没多久呢，就将野人部落剿灭了。
……
好多猪啊！
“你们只有和我的族人一样了，才能够享受我们的待遇啊！又想享受待遇，又想特殊化，哪里有这样的好事呢？”
这么多猪，要吃到什么时候啊！
一些老防风氏族人忍不住吞咽口水。
这种事，也可以说是大事。
只是散开的孩子们，又聚在了远离工地的河边。
无奈之下，带着侥幸，野人巫找到叶青商量。
你看啊，拿到年终奖，谁不像是天上掉馅饼一样开心高兴呢？
穿越雷泽，不到两天，船队回到防风氏部落。
因此，野人们想要建造风格不同的茅屋，这就不行了。
他们习惯居住干栏式的茅屋，防风氏的那种平地而起的茅屋，他们认为不安全。
野人巫若有所思。
再经过同样的祭祀仪式，同样的嫁娶仪式，同样的丧葬仪式，便可以促使族人同质化。
只是，既然野人部落已经剿灭了，山中已经没有了妨碍采玉的威胁了，还需要继续交赋供养武士吗？
工地附近，经常有不少小孩围着观看。
那每天都可以领取的大米和鱼干，也是。
大巫是他们最怕的人。
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所有的方面都统一了，融合也就完成了。
这种事似乎是一件小事，满足野人的心愿好像没什么大不了。
野人巫很失望，但也不敢坚持。
叶青劝道：
在这样庞大的部落中，要想不被排挤歧视，似乎还真不能搞特立独行。
那个小孩子首领说，这是他们的猪、漆树换的，不算负债。
总不可能是老板自掏腰包吧！
这么多猪，会不会举行篝火大会呢？
选择地基，砍树割草，这些野人们都没有什么疑义。
情况没有他们想象的那么糟糕。
这，就是融合。
叶青也不赞成小孩子围观，工地环境复杂，小孩子多了，很容易出事。
但从另一个角度考虑。
“继续建造吊脚楼？”
但在建造茅屋时，因为样式问题，野人们却是有些不太满意，但因为自己是臣服，不敢将不满表露出来。
青这次出门，这才多久，是在哪里弄来这么多的猪呢？
据点的建设进度不错，已经堆筑一人多高了，看起来按计划完工没有什么问题。
部落已经降服了，今后最大的目的，便是延续血脉了。过于特立独行的话，不利于血脉繁衍啊。
随后，野人居住的茅屋，按照防风氏一贯的风格很快的建造起来。
暗地里，他们找他们的巫倾诉自己的不安。
有些脑子活络的有芦国人便在想，这野人剿灭了，今后采玉再也不会受野人的骚扰了，太好了。
“这些猪暂时一头都不要杀，先用绳子拴着看好，等养猪场建好之后，全部赶进养猪场饲养。”
反正，一切统一就是了。
甚至，比他们以前的日子还要过得好了。
这个时代，娱乐活动很少，工地上的新奇事物很多，令他们非常的好奇。
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拿走他们的所有财富，然后返还一部分，还能获得感激……这是什么状况？
弄明白之后，叶青想了想，回绝了野人们的要求。
这样震天的嘶吼，即便是工地上干活的有芦国人，也有些好奇，时不时回头观望。
这贴着地面睡觉，那不是蛇虫鼠蚁满地爬？睡着了爬到身上怎么办？
船队的归来，自然引起了族人的围观，那老远就能听见的阵阵猪的嘶吼声，引起了他们极度的好奇。
思想意识上做到统一，很难，只能靠时间磨合。
因为没有坐过船，这些猪显得很慌乱，奈何被绳子绑缚着，也无法到处乱撞，只能恐惧地奋力嘶吼。
通过形式，潜移默化，达到主观意识上的统一。
而且，这样的事，即便是现代社会，也是普遍存在的。
野人的心态，令叶青沉默无语。
下了船的野人们，在防风氏族人的引领下，开始建造茅屋。
他们每人都获得了一块布，换下身上的兽皮，穿上了衣服。
对于迁徙部落的安置，族人很熟练，有一套固定的流程，并不需要他特别安排，这次回归部落的主要目的，是建立养猪场。
而什么民族特色，什么个性化，什么优待照顾……统统不能存在。
这些技能，野人们不会，要从头开始学。
“今后，你们就是我的族人了，和其他族人一样了，干一样的活，吃一样的饭，穿一样的衣，这不是很好吗？”
而形式上做到统一，就很简单。
但是，可以吃饱。
现在还能换衣服和粮食，这让他们喜出望外，纷纷感谢小孩子首领。
这种事，部落没有人懂得，他需要回去亲自安排和指导。
有被分派过来的防风氏族人担任邻长里长，指导他们开垦田地，耕耘种植。
叶青没有在据点多待，交代了工地注意事项后，便带着船队回归部落。
就是要让族人形成统一的语言，统一的习俗，统一的信仰，统一的价值观，统一的审美观……
叶青汇聚了这许多人口，一直在努力地加速族人的融合。
船队中迁徙的野人，吸引了他们的注意力。
他要回去安置迁徙的野人部落。
船队中，木船上，除了野人，还有小孩子们数不清的大大小小的肥猪。
他们还记得以前举行篝火大会时大口吃肉的美妙滋味。
叶青说道：
虽然每天都要劳动，而强度还不小，很是疲累。
……
猪他们见过，只不过没有一次性见过这么多。
还有衣穿！
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族长带着一批族人，协助野人们下船安置，只是对那些猪，不知道该怎么处置。
想通了，野人巫连忙向叶青道谢。
安稳下来之后，野人们大为安心。
因此，一路走来，嘶吼声便响彻一路。
甚至因为使用青铜工具，令他们很是高兴。
这个……要好好想一想。
怎么融合？
茅屋建好之后，野人们开始按照邻里编组进行劳动。
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