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] 与此同时，系统神教扩张的步伐也丝毫没有停顿，在元首李年大抓政治思想的过程中，宗教的问题也没有被他忽视。
一边用政治思想抓紧军权，一边用宗教来稳定民心，这是元首早就制定好的计划。
老百姓大多数时候是没有什么追求的，他们就像逐水草而居的牛羊一样，哪里的草料肥美就会去哪里。www.baiwenzai.com
当然，这几个具有传教性质的教堂是带有那么一点强制性的。
至于主教升任大主教的位置，则是需要在信仰率转化百分之七十的程度上发展出不低于百分之五的狂信徒。
值得一提的是，地瓜烧和烟草这种东西现在已经不仅限于夏城范围了，甚至出售到了其他基地中，不过由于成本和价格等因素，这种玩意还属于奢侈品范畴，只有那些高层们才消费得起。
一般大主教这个神职通常都是管理一座城市内的所有教堂，可谓是德高望重，属于高级神职人员。
“换句话说，我们大家都是这个城市的一份子，都有责任保卫这片土地，我们不是某一个人的奴隶，而是城市的主人。”
他的话也代表了绝大多数士兵的心声。
商业部部长杰斯已经在考虑将这些玩意卖到更远的地方了。
不管是白猫黑猫，能抓老鼠的就是好猫。
这些信仰守护者只能由狂信徒来担任，虽然他们不像军队一样拿着各种先进武器，但其宗教热诚却使得这个机构在对抗其他同行威胁的面前战斗力相当高。
这是一个恐怖的数字。
这些士兵除了外来的难民之外，几乎都是经历过那个时代的，因此对政委讲述的那段历史深有同感。
元首既让大家吃饱穿暖，又给了所有人一片可以安稳生活的土地，你们竟然不思进取，连保卫基地这个思想都没有。
不过冯仲康和列夫.维多维奇两人倒也不敢说什么，只是传教而已，在他们看来除了脸上不好看之外也没有什么实质威胁。
不过打仗的事情还是由军人来干，他发展宗教也是为了更好的控制社会，并不是要拿那些狂信徒来搞什么人肉炸弹。
化到百分之七十的程度，便可以担任一片区域的主教。
“正是有那些普通老百姓的努力工作，才能生产出资源来供养你们，这一点我相信大家都能想明白。”
不过也由于末世之中，那些普通人迫切的需要一个信仰来安抚内心。
苏有德又补充了一句。
总而言之，目前的夏城治下已经没有其他宗教的发展空间了，摩尼教已经被局限在颍川城内一处小小的区域，由于缺乏教众的资助，教堂也是破烂不堪。
“你们有没有想过首领为什么能给你们吃饱饭？”
于是，在第十营中，一场轰轰烈烈的政治学习运动很快被政委苏有德发动了起来。
如果没有普通民众的牺牲和劳动供养军队，他们也不可能具有什么战斗力。
随后，随着其余的政委纷纷被委任到了军中，在夏城中兴起了一股学习社进党政治思想的风潮。
这还了得？
据不完全统计，民众中信仰系统神教的比例已经达到百分之五十，也就是说教众足有五六万之多。
当然了，目前夏军基本上是由元首李年一个人供养的。
而神官如果能将自己区域内的民众信仰率转
这番话顿时引起了士兵们的思考，他们都是来自于工人阶级的，想了想确实是这个理。
士兵们纷纷对视一眼，露出了茫然的表情。
万一惹怒了李年，来一波炮火覆盖的话就划不来了，谁知道自家基地够那个炮兵营长喝几斤地瓜烧。
“当兵吃粮，首领给我们吃饱我们就给他打仗！”
他们也是这座城市的主人吗？主人不应该是那些上层的老爷们吗？
只要好用，就拿过来使，至于出现问题？
“主人？”
神教中有一个特殊的机构叫信仰守护者，顾名思义就是用一切手段来维护系统神教的利益和系统大神的传教。
从这一点而言，夏城的体制倒像是一个布满了各种元素的缝合怪，作为中国人的李年也是深信一句话。
尤其是在他几次当众展现神迹之后。
系统神教手下至少掌握着几千名狂信徒，这些为了系统大神能毫不犹豫献出自己生命的家伙将是任何人的噩梦。
苏有德深知政治思想工作仅凭这几句话是无法轻易奏效，但他也不着急，来日方长，只要在大家的心中埋下一颗种子，早晚会长成参天大树。
如果这块草地荒芜了，那他们将会毫不犹豫的奔向下一个目的地。
在系统神教中，一个最低级的传教士如果发展出一百人的教众或者十名狂信徒，经过考核之后便可以升任为一所教堂的神官。
虽然不负责日常事项，但其在教众心中的地位是十分超然的。
毫不夸张的说，只要李年打着神的旨意，这些狂信徒将变成自爆步兵一样的存在。
首先，他为士兵们讲解了夏城的发展历史以及建军史，尤其是重点描述了元首上任前后的基地状态。
但苏有德却不这么认为，这个又红又专的新任政委却对这种现象十分不满。
当然了，李年是绝对不会允许这样强悍的力量被控制的别人手中，因此他担任着教宗的职位，同时也是神在地上的代言人。
“没错！”
“每一个人都是。”
一名模样粗犷的家伙瓮声瓮气的说道。
目前来说，系统神教中除了袁中弘这个主持大局的老神棍之外，共有五名大主教。
苏有德微微皱眉，对这家伙的思想觉悟感到遗憾，他想了想后开口道:
目前，系统神教的教堂已经布满了各个城市，甚至连渔村和迷雾山丘中都有几座。
毕竟生存问题是最直接的问题，对此，粗读历史书的李年是十分理解的。
等问题出现了再解决就是了嘛。
后面，苏有德又谈到了军队为何而战的思想，士兵们纷纷发表了不同的看法。
而系统神教的神职人员也对传教这种事情乐此不疲，这其中的缘由主要归功于袁中弘从李年那里得到的一些灵感。
而那些后续加入夏城的人也听的是如痴如醉。
] 与此同时，系统神教扩张的步伐也丝毫没有停顿，在元首李年大抓政治思想的过程中，宗教的问题也没有被他忽视。
一边用政治思想抓紧军权，一边用宗教来稳定民心，这是元首早就制定好的计划。
老百姓大多数时候是没有什么追求的，他们就像逐水草而居的牛羊一样，哪里的草料肥美就会去哪里。www.baiwenzai.com
当然，这几个具有传教性质的教堂是带有那么一点强制性的。
至于主教升任大主教的位置，则是需要在信仰率转化百分之七十的程度上发展出不低于百分之五的狂信徒。
值得一提的是，地瓜烧和烟草这种东西现在已经不仅限于夏城范围了，甚至出售到了其他基地中，不过由于成本和价格等因素，这种玩意还属于奢侈品范畴，只有那些高层们才消费得起。
一般大主教这个神职通常都是管理一座城市内的所有教堂，可谓是德高望重，属于高级神职人员。
“换句话说，我们大家都是这个城市的一份子，都有责任保卫这片土地，我们不是某一个人的奴隶，而是城市的主人。”
他的话也代表了绝大多数士兵的心声。
商业部部长杰斯已经在考虑将这些玩意卖到更远的地方了。
不管是白猫黑猫，能抓老鼠的就是好猫。
这些信仰守护者只能由狂信徒来担任，虽然他们不像军队一样拿着各种先进武器，但其宗教热诚却使得这个机构在对抗其他同行威胁的面前战斗力相当高。
这是一个恐怖的数字。
这些士兵除了外来的难民之外，几乎都是经历过那个时代的，因此对政委讲述的那段历史深有同感。
元首既让大家吃饱穿暖，又给了所有人一片可以安稳生活的土地，你们竟然不思进取，连保卫基地这个思想都没有。
不过冯仲康和列夫.维多维奇两人倒也不敢说什么，只是传教而已，在他们看来除了脸上不好看之外也没有什么实质威胁。
不过打仗的事情还是由军人来干，他发展宗教也是为了更好的控制社会，并不是要拿那些狂信徒来搞什么人肉炸弹。
化到百分之七十的程度，便可以担任一片区域的主教。
“正是有那些普通老百姓的努力工作，才能生产出资源来供养你们，这一点我相信大家都能想明白。”
不过也由于末世之中，那些普通人迫切的需要一个信仰来安抚内心。
苏有德又补充了一句。
总而言之，目前的夏城治下已经没有其他宗教的发展空间了，摩尼教已经被局限在颍川城内一处小小的区域，由于缺乏教众的资助，教堂也是破烂不堪。
“你们有没有想过首领为什么能给你们吃饱饭？”
于是，在第十营中，一场轰轰烈烈的政治学习运动很快被政委苏有德发动了起来。
如果没有普通民众的牺牲和劳动供养军队，他们也不可能具有什么战斗力。
随后，随着其余的政委纷纷被委任到了军中，在夏城中兴起了一股学习社进党政治思想的风潮。
这还了得？
据不完全统计，民众中信仰系统神教的比例已经达到百分之五十，也就是说教众足有五六万之多。
当然了，目前夏军基本上是由元首李年一个人供养的。
而神官如果能将自己区域内的民众信仰率转
这番话顿时引起了士兵们的思考，他们都是来自于工人阶级的，想了想确实是这个理。
士兵们纷纷对视一眼，露出了茫然的表情。
万一惹怒了李年，来一波炮火覆盖的话就划不来了，谁知道自家基地够那个炮兵营长喝几斤地瓜烧。
“当兵吃粮，首领给我们吃饱我们就给他打仗！”
他们也是这座城市的主人吗？主人不应该是那些上层的老爷们吗？
只要好用，就拿过来使，至于出现问题？
“主人？”
神教中有一个特殊的机构叫信仰守护者，顾名思义就是用一切手段来维护系统神教的利益和系统大神的传教。
从这一点而言，夏城的体制倒像是一个布满了各种元素的缝合怪，作为中国人的李年也是深信一句话。
尤其是在他几次当众展现神迹之后。
系统神教手下至少掌握着几千名狂信徒，这些为了系统大神能毫不犹豫献出自己生命的家伙将是任何人的噩梦。
苏有德深知政治思想工作仅凭这几句话是无法轻易奏效，但他也不着急，来日方长，只要在大家的心中埋下一颗种子，早晚会长成参天大树。
如果这块草地荒芜了，那他们将会毫不犹豫的奔向下一个目的地。
在系统神教中，一个最低级的传教士如果发展出一百人的教众或者十名狂信徒，经过考核之后便可以升任为一所教堂的神官。
虽然不负责日常事项，但其在教众心中的地位是十分超然的。
毫不夸张的说，只要李年打着神的旨意，这些狂信徒将变成自爆步兵一样的存在。
首先，他为士兵们讲解了夏城的发展历史以及建军史，尤其是重点描述了元首上任前后的基地状态。
但苏有德却不这么认为，这个又红又专的新任政委却对这种现象十分不满。
当然了，李年是绝对不会允许这样强悍的力量被控制的别人手中，因此他担任着教宗的职位，同时也是神在地上的代言人。
“没错！”
“每一个人都是。”
一名模样粗犷的家伙瓮声瓮气的说道。
目前来说，系统神教中除了袁中弘这个主持大局的老神棍之外，共有五名大主教。
苏有德微微皱眉，对这家伙的思想觉悟感到遗憾，他想了想后开口道:
目前，系统神教的教堂已经布满了各个城市，甚至连渔村和迷雾山丘中都有几座。
毕竟生存问题是最直接的问题，对此，粗读历史书的李年是十分理解的。
等问题出现了再解决就是了嘛。
后面，苏有德又谈到了军队为何而战的思想，士兵们纷纷发表了不同的看法。
而系统神教的神职人员也对传教这种事情乐此不疲，这其中的缘由主要归功于袁中弘从李年那里得到的一些灵感。
而那些后续加入夏城的人也听的是如痴如醉。