第15章 佛陀古寨15
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] “观主……”
“涅槃是佛教的教义，意译就有‘圆寂’的意思。”
这具尸骨浑身洁白莹润，头骨位置更是隐约可见金色的纹路，瞧起来不免有些奇异不凡。
“毕竟被寨民们当做是凶手的只有泊苦大师一人。”
伍下久:“不是，恶鬼怎么可能如此轻易的就被火烧死。”
这便是“佛性”么。
“所以，我将泊苦大师的遗体放在了金身佛像的后面。”
但是，泊苦大师圆寂，泊善也死了。
李竹忍不住继续追问:“你是怎么知道的？！”
泊苦大师不忍伤害寨民，直接被他们逼·迫·进万古寺里。
李竹惊愕地瞪大双眼，震惊的表情已然说明伍下久猜测对了。
泊苦大师当时伤重在身，自知命不久矣了。
他一边说着，一边注意不着痕迹地观察着李竹，说到最后一句话时，李竹的脸色明显有了细微的变化。
“这幅小图所在的位置有些巧妙，与其他小图对比更显得尤为突出，恰在壁画上一个原本的佛教故事中间，且部分有交叠。”
“哦对，是两天后不就要举行涅槃节了么。”
“涅槃常住不变，是以，‘佛性’就是绝对真实的存在。”[1]
米泰三人收回看向金身佛像的眼神，转头看向伍下久。
他本来长相就漂亮偏乖巧，此时做出一副这么可怜惹人心疼的姿态，大概没有人能够真正的硬下心肠拒绝。
李竹的神情明显就有软化。
李竹:“你怎么知道的？！”
“之后没过多久，泊苦大师就在大殿里圆寂了。”
伍下久联想起了触摸壁画时获得的相关信息——佛龟泊善、龟藏六。
最终，李竹叹息一声道:“你说的都没有错……”
“况且，泊苦大师既然在壁画上面留下了事情的真相，就是希望有人能够看到，继而发现恶鬼的存在。”
那些寨民见势不对，就将万古寺的大门用铁链·铁锁锁上，外面派人看守着，想将他们饿死在寺庙里，逼着泊苦大师和李竹去死。
李竹已经不知道该摆出什么样子的表情，来表达他内心的惊讶与诧异——他怎么什么都能猜到？！
他慢慢起身，带着伍下久等人来到金身佛像的后面。
米泰闻言不敢置信道:“难道这么些年你就一直没有出去过吗？！”
李竹不禁说:“可这不是泊苦大师在阐明事情的真相吗？”
李竹连一句话都没有说，就被伍下久兜了底，连点反应的时间都不给。
泊苦大师的遗体就坐化在这里，被李竹妥善安置。
米泰听后恍然，啊了一声打断道:“所以，我们是要用火烧死恶鬼吗？”
“而在一旁，有面目狰狞的恶鬼扑向泊苦大师……”
涅槃节？！
伍下久思索一会儿后，开口道:“我想，我可能知道了可以消灭恶鬼的办法。”
“我请求你告诉我们，那恶鬼已经害死了我的三个同伴，他们死的很凄惨……”
“而这‘佛性’就在泊苦大师的遗体之上……”
“可是，寨子里的人仍旧接二连三的死亡，而万古寺里的“真相”也并没有被人发现……”
于是，他为了让李竹活命、也为了阻挡恶鬼进入万古寺，便将金身佛像的金箔敲下来、磨成金粉。
“那佛教故事里，佛身边围绕着动物白象、狮子、大鹏鸟等，一手则指向修罗鬼怪，修罗鬼怪受到业火焚烧而灰飞烟灭。”
此刻，天色已经蒙蒙亮起，淡淡的清冷晨光正透过万古寺大殿的窗户投·射·进来，地面、壁画、金身佛像上仿佛俱都覆盖了一层薄薄的金沙……
“还记得我之前在祠堂里说过的话吗？”伍下久道:“龟在佛经里常常用来比喻‘生死即涅槃的佛性’。”
米泰、阿苗和李千千三人听得忍不住面容皱起，眼里更有气愤和可惜。
这些梵文可令恶鬼退避，也能够使得那些寨民们所放的火熄灭……
米泰阿苗和李千千三人急忙点点头，记得。
李竹说完，伍下久看了看近处高大伫立的佛像。
“粮食没有了，就吃树皮、老鼠……渴了就喝寺庙里的井水，总有办法活下去。”
“就比如，泊苦大师将自己的身影画在了释迦牟尼的佛像前面，而恶鬼也画在了佛教故事里的鬼怪上面。”
果然有异。
米泰忍不住说道:“这寨子四天以后、不、不对，不是四天后了，让我算算……”
泊苦大师在金粉里融入自己的血液，用手指在万古寺的柱子上、门窗等处俱都绘满梵文。
伍下久见状，挑眉道:“泊苦大师圆寂前留下了消灭恶鬼的办法？”
李竹说，泊苦大师本来就被黄才放偷袭、重伤在身，那些受到煽·动的寨民们却拉扯驱打着泊苦大师，要将他赶出寨子。
“就算事情的真相被寨民发现，你们又该用什么办法来对付消灭恶鬼？”
“他想要让寨子可以免于灾难，让这里的寨民们可以免于继续被恶鬼害死。”
伍下久却又皱了皱眉，摇头道:“或许我说的也不全然正确，人怎么可能对抗得了恶鬼，尤其是在泊苦大师已圆寂的情况下……”
李竹点了点头，道:“你说对了。”
伍下久一半的侧脸映在晨光之中，双眸好似熠熠生辉。
伍下久抬起头道:“我之前说过，涅槃节是为纪念释迦牟尼佛逝世的节日。”
佛性……
“我、不，没有……”李竹张了张嘴。
伍下久微微垂下眼睫，神色伤心。
李竹一直跟在身边，他将万古寺的大门关严紧闭，可寨民们却围堵在外面，拿着火把，想将他们烧死在寺里。
伍下久随着李竹绕过高大的佛像。
而米泰、阿苗和李千千三人则是看得一愣一愣的。
李竹同意了。
伍下久:“确实是，但其中却也藏着消灭恶鬼的办法，我原本没有在意，但听到涅槃节却想了起来。”
万古寺的大殿内，五人围坐在金身佛像前，煤油灯和蜡烛放在中间，微弱的火苗闪烁着，在地面映照出暗淡的影子。
“泊苦大师圆寂前确实留下了办法，但我却弄不明白，因为他只说了三个字便……”
泊善已死，头、尾、四肢更是被人砍下……不然他们也不会在祠堂的香炉里面得到乌龟的尾巴。
虽是问话，但伍下久却表情肯定。
“飘起的火焰恰似落在了恶鬼身上，将其团团围住……”
“我出不去，也不敢出去，饿了就吃寺庙里存下的粮食。”
李竹沉默地摇了摇头，他不懂。
阿苗和李千千不由得看向伍下久。
米泰:“观主，是什么办法？”
李竹:“涅槃节。”
米泰纳闷不解:“那、那是用什么办法？”
李竹道:“泊苦大师在写完这些梵文后，又强撑着身体在大殿的壁画上留下事情的真相。”
“而佛性·能游生死涅槃之海，就像是龟能够游水和登上陆地。”
此刻距离天亮还有一段时间，米泰等人却俱都没有了睡意。
“涅槃节和消灭恶鬼有什么关联吗？！”
“因为你憎恨其他寨民们的愚昧无知，如果不是他们轻易的被黄才放煽·动和蛊·惑，泊苦大师就不会死亡。”
李竹闻言，神色复杂地点点头:“泊苦大师坐化前说不要埋葬他的遗体，只安放在殿内就可以了。”
伍下久道:“在最后一幅壁画上，泊苦大师画了一个盘腿而坐、一手抚摸在泊善龟壳上面的图画。”
伍下久:“涅槃常住不变，‘佛性’就是绝对真实的存在，泊苦大师很有可能‘佛性’未灭。”
伍下久却暂未回答，先问道:“泊苦大师圆寂后的遗体是否还在这座大殿里？”
佛像伫立在一处宽敞的平台上面，其后距离墙壁之间还余留有很大的空隙。
李竹的心里忍不住涌出一种想法，如果是眼前这人的话，是不是真的有希望可以消灭恶鬼？
米泰和李竹不由得同时出声。
——一具盘腿而坐、双手于胸前合十的白骨便出现在他的眼前。
伍下久不禁皱眉沉思。
他看向李竹道:“我猜想，泊苦大师的尸骨是不是有异？”
“这、这……”米泰见状不由得结巴、说不出话来了。
他们也想要知道观主怎么就明白了？他们之间的信息到底差在哪里？
“而涅槃作为古代佛教的通用术语，是指通过佛教修行所达到的最高境界，涅磐者，涅而不生，磐而不死，不生不死即是佛教‘空’的境界。”
“所以，你眼睁睁的看着恶鬼继续害人，看着寨子里的人逐渐减少，到现在只剩下老人。”
李竹沉默不语，似是默认了。
禅杖掉落在地上、念珠也被扯下……
伍下久:“我能否看一看泊苦大师的尸骨。”
“龟藏六”是比喻学佛的人应当守护六根，就如同龟守护自己的头尾、四肢一样。
“哪三个字？”伍下久问道。
伍下久放缓声音道:“你知道的，对么。”
伍下久却道:“你不可能没有出去过，或者说，当泊苦大师死后，你就已经可以出去了。”
这话一出，李竹惊诧万分，米泰阿苗李千千三人则是表情惊喜。
] “观主……”
“涅槃是佛教的教义，意译就有‘圆寂’的意思。”
这具尸骨浑身洁白莹润，头骨位置更是隐约可见金色的纹路，瞧起来不免有些奇异不凡。
“毕竟被寨民们当做是凶手的只有泊苦大师一人。”
伍下久:“不是，恶鬼怎么可能如此轻易的就被火烧死。”
这便是“佛性”么。
“所以，我将泊苦大师的遗体放在了金身佛像的后面。”
但是，泊苦大师圆寂，泊善也死了。
李竹忍不住继续追问:“你是怎么知道的？！”
泊苦大师不忍伤害寨民，直接被他们逼·迫·进万古寺里。
李竹惊愕地瞪大双眼，震惊的表情已然说明伍下久猜测对了。
泊苦大师当时伤重在身，自知命不久矣了。
他一边说着，一边注意不着痕迹地观察着李竹，说到最后一句话时，李竹的脸色明显有了细微的变化。
“这幅小图所在的位置有些巧妙，与其他小图对比更显得尤为突出，恰在壁画上一个原本的佛教故事中间，且部分有交叠。”
“哦对，是两天后不就要举行涅槃节了么。”
“涅槃常住不变，是以，‘佛性’就是绝对真实的存在。”[1]
米泰三人收回看向金身佛像的眼神，转头看向伍下久。
他本来长相就漂亮偏乖巧，此时做出一副这么可怜惹人心疼的姿态，大概没有人能够真正的硬下心肠拒绝。
李竹的神情明显就有软化。
李竹:“你怎么知道的？！”
“之后没过多久，泊苦大师就在大殿里圆寂了。”
伍下久联想起了触摸壁画时获得的相关信息——佛龟泊善、龟藏六。
最终，李竹叹息一声道:“你说的都没有错……”
“况且，泊苦大师既然在壁画上面留下了事情的真相，就是希望有人能够看到，继而发现恶鬼的存在。”
那些寨民见势不对，就将万古寺的大门用铁链·铁锁锁上，外面派人看守着，想将他们饿死在寺庙里，逼着泊苦大师和李竹去死。
李竹已经不知道该摆出什么样子的表情，来表达他内心的惊讶与诧异——他怎么什么都能猜到？！
他慢慢起身，带着伍下久等人来到金身佛像的后面。
米泰闻言不敢置信道:“难道这么些年你就一直没有出去过吗？！”
李竹不禁说:“可这不是泊苦大师在阐明事情的真相吗？”
李竹连一句话都没有说，就被伍下久兜了底，连点反应的时间都不给。
泊苦大师的遗体就坐化在这里，被李竹妥善安置。
米泰听后恍然，啊了一声打断道:“所以，我们是要用火烧死恶鬼吗？”
“而在一旁，有面目狰狞的恶鬼扑向泊苦大师……”
涅槃节？！
伍下久思索一会儿后，开口道:“我想，我可能知道了可以消灭恶鬼的办法。”
“我请求你告诉我们，那恶鬼已经害死了我的三个同伴，他们死的很凄惨……”
“而这‘佛性’就在泊苦大师的遗体之上……”
“可是，寨子里的人仍旧接二连三的死亡，而万古寺里的“真相”也并没有被人发现……”
于是，他为了让李竹活命、也为了阻挡恶鬼进入万古寺，便将金身佛像的金箔敲下来、磨成金粉。
“那佛教故事里，佛身边围绕着动物白象、狮子、大鹏鸟等，一手则指向修罗鬼怪，修罗鬼怪受到业火焚烧而灰飞烟灭。”
此刻，天色已经蒙蒙亮起，淡淡的清冷晨光正透过万古寺大殿的窗户投·射·进来，地面、壁画、金身佛像上仿佛俱都覆盖了一层薄薄的金沙……
“还记得我之前在祠堂里说过的话吗？”伍下久道:“龟在佛经里常常用来比喻‘生死即涅槃的佛性’。”
米泰、阿苗和李千千三人听得忍不住面容皱起，眼里更有气愤和可惜。
这些梵文可令恶鬼退避，也能够使得那些寨民们所放的火熄灭……
米泰阿苗和李千千三人急忙点点头，记得。
李竹说完，伍下久看了看近处高大伫立的佛像。
“粮食没有了，就吃树皮、老鼠……渴了就喝寺庙里的井水，总有办法活下去。”
“就比如，泊苦大师将自己的身影画在了释迦牟尼的佛像前面，而恶鬼也画在了佛教故事里的鬼怪上面。”
果然有异。
米泰忍不住说道:“这寨子四天以后、不、不对，不是四天后了，让我算算……”
泊苦大师在金粉里融入自己的血液，用手指在万古寺的柱子上、门窗等处俱都绘满梵文。
伍下久见状，挑眉道:“泊苦大师圆寂前留下了消灭恶鬼的办法？”
李竹说，泊苦大师本来就被黄才放偷袭、重伤在身，那些受到煽·动的寨民们却拉扯驱打着泊苦大师，要将他赶出寨子。
“就算事情的真相被寨民发现，你们又该用什么办法来对付消灭恶鬼？”
“他想要让寨子可以免于灾难，让这里的寨民们可以免于继续被恶鬼害死。”
伍下久却又皱了皱眉，摇头道:“或许我说的也不全然正确，人怎么可能对抗得了恶鬼，尤其是在泊苦大师已圆寂的情况下……”
李竹点了点头，道:“你说对了。”
伍下久一半的侧脸映在晨光之中，双眸好似熠熠生辉。
伍下久抬起头道:“我之前说过，涅槃节是为纪念释迦牟尼佛逝世的节日。”
佛性……
“我、不，没有……”李竹张了张嘴。
伍下久微微垂下眼睫，神色伤心。
李竹一直跟在身边，他将万古寺的大门关严紧闭，可寨民们却围堵在外面，拿着火把，想将他们烧死在寺里。
伍下久随着李竹绕过高大的佛像。
而米泰、阿苗和李千千三人则是看得一愣一愣的。
李竹同意了。
伍下久:“确实是，但其中却也藏着消灭恶鬼的办法，我原本没有在意，但听到涅槃节却想了起来。”
万古寺的大殿内，五人围坐在金身佛像前，煤油灯和蜡烛放在中间，微弱的火苗闪烁着，在地面映照出暗淡的影子。
“泊苦大师圆寂前确实留下了办法，但我却弄不明白，因为他只说了三个字便……”
泊善已死，头、尾、四肢更是被人砍下……不然他们也不会在祠堂的香炉里面得到乌龟的尾巴。
虽是问话，但伍下久却表情肯定。
“飘起的火焰恰似落在了恶鬼身上，将其团团围住……”
“我出不去，也不敢出去，饿了就吃寺庙里存下的粮食。”
李竹沉默地摇了摇头，他不懂。
阿苗和李千千不由得看向伍下久。
米泰:“观主，是什么办法？”
李竹:“涅槃节。”
米泰纳闷不解:“那、那是用什么办法？”
李竹道:“泊苦大师在写完这些梵文后，又强撑着身体在大殿的壁画上留下事情的真相。”
“而佛性·能游生死涅槃之海，就像是龟能够游水和登上陆地。”
此刻距离天亮还有一段时间，米泰等人却俱都没有了睡意。
“涅槃节和消灭恶鬼有什么关联吗？！”
“因为你憎恨其他寨民们的愚昧无知，如果不是他们轻易的被黄才放煽·动和蛊·惑，泊苦大师就不会死亡。”
李竹闻言，神色复杂地点点头:“泊苦大师坐化前说不要埋葬他的遗体，只安放在殿内就可以了。”
伍下久道:“在最后一幅壁画上，泊苦大师画了一个盘腿而坐、一手抚摸在泊善龟壳上面的图画。”
伍下久:“涅槃常住不变，‘佛性’就是绝对真实的存在，泊苦大师很有可能‘佛性’未灭。”
伍下久却暂未回答，先问道:“泊苦大师圆寂后的遗体是否还在这座大殿里？”
佛像伫立在一处宽敞的平台上面，其后距离墙壁之间还余留有很大的空隙。
李竹的心里忍不住涌出一种想法，如果是眼前这人的话，是不是真的有希望可以消灭恶鬼？
米泰和李竹不由得同时出声。
——一具盘腿而坐、双手于胸前合十的白骨便出现在他的眼前。
伍下久不禁皱眉沉思。
他看向李竹道:“我猜想，泊苦大师的尸骨是不是有异？”
“这、这……”米泰见状不由得结巴、说不出话来了。
他们也想要知道观主怎么就明白了？他们之间的信息到底差在哪里？
“而涅槃作为古代佛教的通用术语，是指通过佛教修行所达到的最高境界，涅磐者，涅而不生，磐而不死，不生不死即是佛教‘空’的境界。”
“所以，你眼睁睁的看着恶鬼继续害人，看着寨子里的人逐渐减少，到现在只剩下老人。”
李竹沉默不语，似是默认了。
禅杖掉落在地上、念珠也被扯下……
伍下久:“我能否看一看泊苦大师的尸骨。”
“龟藏六”是比喻学佛的人应当守护六根，就如同龟守护自己的头尾、四肢一样。
“哪三个字？”伍下久问道。
伍下久放缓声音道:“你知道的，对么。”
伍下久却道:“你不可能没有出去过，或者说，当泊苦大师死后，你就已经可以出去了。”
这话一出，李竹惊诧万分，米泰阿苗李千千三人则是表情惊喜。
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