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] 这些人都是吃硬不吃软，在真正见识到法海的神通，以及得知法海是要教化魔界之后，他们的态度自然自然就有了一个大反转。
说实话，那舍利子确实有些可惜了，如果能够取来献给法祖，那无疑也是立一大功。
宝象国的背后是大慈恩寺，乌鸡国则是得到了大唐军方援助，车迟国则是大唐学宫弟子们最喜欢的「实践地」.如果看在他们三国同三藏圣佛之间还有一份香火情，早就跟乌斯藏国与吐蕃国一样，成了大唐的州府了。
魔界地盘并不算大，也就是三界的一洲之地，法海统领起魔界来，也并没有什么压力。
这一点，也确实是令人深思。
「吾乃是奎刚法祖麾下九婴，奎刚法祖特赦你二人无罪」
只是当年他们偷取舍利子，被三藏圣佛擒获，便成了罪龙.还是二郎真君将他们镇压在此地的。
白泽想了想，开口说道：「除非他们想不开，应该不会出来。」
见九婴大神并不搭茬，这国主也没敢多说话.毕竟这九婴不是好惹的，被真把他惹怒了，一巴掌拍死自己。
「朕命你点齐本部兵马，直奔祭赛国，讨伐昏君。」
便也没有多费口舌。
法海当然没有压力，有压力的是魔界的那些妖魔鬼怪.别看法海现在是一副魔相，但所行依旧还是佛事，对于他们这些魔界土生土长的妖魔，当然就是顶级折磨。
舍利子虽然没有了，但祭赛国并非没有别的礼物献上，当年被镇压在伏龙寺之下的碧波潭龙王与万圣龙女，就成了这国主的进献之礼。
这就要得益于三藏圣佛的衣钵弟子悟净禅师了，若无他的画卷以及小传流出，三界众生也不知道强如三藏圣佛，也险些「败」在女儿国主的石榴裙下。
对此，不论是三藏圣佛还是悟净禅师，都没有出手干涉，任由大家自由发挥。
至于西洲那些封山闭寺的寺庙，无天佛祖也没有放过.除了唯识法教一脉，西洲的大小佛寺，都被无天佛祖卷走了。
来的时候，蜃已经全都告诉他了。
祭赛国。
在失去了魔界的情况下，天庭不能没有基本盘南洲现在的力量不在天界之下，东洲更是玄门大本营，北洲就连奎刚也嫌弃，奎刚当然就把目标放在了出现了势力真空期的西洲。
三藏圣佛的「风流韵事」，他们也是略知一二的，即便是已经过去了三百多年，三藏圣佛与女儿国主之间的「红尘情缘」，还是令人津津乐道。
奎刚法祖自诩正统，但三界都不承认他的统治只是也并非是什么势力，都有资格在面对奎刚法祖的时候说不，最起码西洲的这些小国不行。
魔界之大，只凭借法海一个人，想要教化起来也不是一件简单的事情这些误入了魔界之中的仙山与佛寺，就被法海抓了壮丁。
尤其是奎刚法祖的手段，并非只是暴力征服.威逼利诱更是他的拿手好戏。
「如果朕没有记错，伏龙寺还有镇压着两条妖龙。」法海看向了一旁的白泽，开口询问道：「如果祭赛国投靠了奎刚，会不会将这两条妖龙放出来？」
九婴毕竟是三界出身，他知道当一个修行者许下诺言而不遵守，会引发怎样的后果.轻则坏了道心，重则性命堪忧。
但不论谣言怎么传，可以肯定的便有一件事情.那就是三藏圣佛与女儿国主之间，一定有一些故事。
事实证明，他的选择还是相当正确的。
奎刚对他也是十分倚重，否则也不会派他下凡，来跟这些欲要投靠天庭的凡间势力对接。
想要渡化三界困难重重，但如果只是将魔界渡化，让魔界以及魔界之中的生灵，能够平滑的与三界相融合，也不枉法海来这一趟。
机？
而作为如今魔界之主的法海，也不会那么容易就放他们回去。
起！
二龙还有些呆愣，不明白这个奎刚法祖是谁，更不知道对方为什么有资格赦免他们两个。
女儿国那边儿，九婴就压根没过去。
众将见陛下第一个点的就是薛仁贵的将，便也只好放下争功的心思.毕竟有一个算一个，如今朝廷在场的将帅里，那都是听着薛仁贵的传说长大的，大唐第一战神的称号，可不是浪得虚名.甚至于说，他们能有今日，有一半都是薛仁贵对他们培养与提拔，另一半当然就是李世民。
甚至于，广爱好者，都在原本的故事基础上添加设定.就导致各种故事版本乱飞，即便是有悟净禅师所着之正统《西游记》，以及三藏法师亲自撰写的《大唐西域记》，但依旧不能阻挡三界大众的热情。
这消息传到了李世民的耳朵里，当即就引发了他的勃然大怒，「世人皆知奎刚乃魔界法祖他身为人间君王，岂能投降于妖魔？还欲将佛宝献于妖魔，罪不可赦，薛仁贵何在！」
来祭赛国之前，他是先去了一趟平顶山的，平顶山银角大王的名气，在妖魔世界之中还是很大的.能在同三藏圣佛为敌之后而不死，本身就值得称道了。
「奎刚法祖是何人？」
正愁没有出兵的借口，这岂非是天赐良
果然在进入到伏龙寺的时候，九婴就感受到了一股熟悉的气息正是独属于二郎真君的气息。
可反叛又不敢，十分卑微。
至于会不会有功德，法海反而不在意。
两只鱼怪将舍利子送到大唐的事情，他也已经知道了.说不定一会儿大唐的铁骑过来，他还得去请奎刚法祖来给自己做主。
「臣领命！」
神龙？
为了稳妥起见，九婴还是不去女儿国之中冒险了.还有一点，他怕自己去了女儿国把持不住，坏了奎刚法祖交待下来的大事。
对于西洲的那些小国，只要稍微给出一些好处，比如「成仙」「长生」.这些个凡人国君，怎么可能经得住这样诱惑？
这也是大家的创作都在一定的界限范围之内，并没有杜撰一些太出格的事情.否则不用三藏圣佛降下报应，三藏圣佛的信徒，就会让那些造谣者感受到佛法的厚重。
「大神，这伏龙寺之下，其实还压着两条神龙。」
「臣在！」
至于宝象国、乌鸡国以及车迟国，早就拜了大唐为宗主国，九婴也没打算去「自讨苦吃」，况且这三个国家虽然不大，但都不简单。
银角大王则是理所应当的说道：「我既许下诺言，自当遵守.我知道你是九婴，乃是奎刚法祖麾下大将，但我也可以明确的告诉你，我不会接受你们的招揽，你们就死了这条心吧。」
九婴虽然是妖魔，但他绝非是莽撞之辈.尤其是经过奎刚的调教，完全是能够独当一面的得力干将，能不冲动的时候，绝对会保持克制不上头。
万圣老龙已经没有了心气，他已经做好了自己在这伏龙寺之中了却残生的准备，面对九婴之言，最开始后还稍稍抬头，往后便直接不在意对方说什么了
多少是有点心虚的。
西洲遗留下的这一大片空白地域，顿时就引发三界各大势力的眼红，只可惜并非什么人都能够有资格来西洲争夺地盘。
西洲佛寺中的僧人，在面对法海尊主的时候，那当然是言听计从。
东洲的仙门中的修士，还是比较叛逆的，最开始的时候他们见三藏法师化身成为了法海尊主，便要斩妖除魔，以正天道.但过不了三两招就败在法海手中，技不如人，便也只好听他的调遣。
在塔下被压了三百多年，他们的状态还是相当凄惨的，忽然重见光日，一时间竟然还有些不习惯。
九婴见他态度坚决，便也只好拱拱手，道一声：「佩服。」
九婴运转法力，手掌一抬.便露出了下面的两条罪龙。
但还有另外一种说法，遇见三藏圣佛还能留下性命，能算得上是妖魔么？
这两位的名号，九婴当然也略知一二.那万圣老龙当年也是正经的龙神，说他们父女两个是神龙，倒也不算错。
此行九婴主要的目的地其实是统一了月陀、本钵以及高昌三国的新高昌国至于祭赛国，纯粹是顺路，只是没想到还有意外之喜。
正如他当年所言，他此番归来是整顿佛界的，对凡间并没有什么兴趣。
他们当然就乖乖投效在奎刚法祖的麾下。
此三界十分默契的进入到了一个和平发育的阶段，已经基本「掌控」灵山的无天佛祖，并没有想到扩张的打算.甚至他还主动将西洲让了出来，而是以灵山为主，融合了琉璃净土、弥勒净土等佛门净土，以及一众佛国，开创一个佛界秘境。
「这平顶山并无禁制，阁下的法力也没有被封禁，为何不脱困而出呢？」九婴在见到银角大王的时候，确实是有些不太理解对方的行为。
这祭赛国就不一样了，当年就是昏君治国，国中还没有什么贤臣，只是依凭着舍利子，成为了女儿国、月陀国、高昌国以及本钵国四国的宗主国，其实本身的国力非常一般。
首先有动作的便是天庭的奎刚法祖，在无天佛祖退守佛界之后，他便在第一时间做出了反应，当即就派遣「天兵天将」来占领西洲。
魔界、佛界以及天界。
九婴并不理会他，开玩笑那两只鱼怪是什么人他岂能不知道？
祭赛国的国主此刻也当真是引着九婴来到了伏龙寺之下，向对方介绍道：「九婴大神，这里就是伏龙寺了只可惜我国镇国之宝被两只鱼怪盗走，还请九婴大神，为小王做主。」
就好比那祭赛国，这新任的国主在接受到奎刚法祖的招揽时，便想要将伏龙寺的舍利子献给奎刚法祖结果是当年受了三藏法师点化的奔波儿灞，而霸波尔奔两个抢先一步，将舍利子取下，一路跑到了大唐，将舍利子送到了大慈恩寺，细数祭赛国国主的种种恶行。
] 这些人都是吃硬不吃软，在真正见识到法海的神通，以及得知法海是要教化魔界之后，他们的态度自然自然就有了一个大反转。
说实话，那舍利子确实有些可惜了，如果能够取来献给法祖，那无疑也是立一大功。
宝象国的背后是大慈恩寺，乌鸡国则是得到了大唐军方援助，车迟国则是大唐学宫弟子们最喜欢的「实践地」.如果看在他们三国同三藏圣佛之间还有一份香火情，早就跟乌斯藏国与吐蕃国一样，成了大唐的州府了。
魔界地盘并不算大，也就是三界的一洲之地，法海统领起魔界来，也并没有什么压力。
这一点，也确实是令人深思。
「吾乃是奎刚法祖麾下九婴，奎刚法祖特赦你二人无罪」
只是当年他们偷取舍利子，被三藏圣佛擒获，便成了罪龙.还是二郎真君将他们镇压在此地的。
白泽想了想，开口说道：「除非他们想不开，应该不会出来。」
见九婴大神并不搭茬，这国主也没敢多说话.毕竟这九婴不是好惹的，被真把他惹怒了，一巴掌拍死自己。
「朕命你点齐本部兵马，直奔祭赛国，讨伐昏君。」
便也没有多费口舌。
法海当然没有压力，有压力的是魔界的那些妖魔鬼怪.别看法海现在是一副魔相，但所行依旧还是佛事，对于他们这些魔界土生土长的妖魔，当然就是顶级折磨。
舍利子虽然没有了，但祭赛国并非没有别的礼物献上，当年被镇压在伏龙寺之下的碧波潭龙王与万圣龙女，就成了这国主的进献之礼。
这就要得益于三藏圣佛的衣钵弟子悟净禅师了，若无他的画卷以及小传流出，三界众生也不知道强如三藏圣佛，也险些「败」在女儿国主的石榴裙下。
对此，不论是三藏圣佛还是悟净禅师，都没有出手干涉，任由大家自由发挥。
至于西洲那些封山闭寺的寺庙，无天佛祖也没有放过.除了唯识法教一脉，西洲的大小佛寺，都被无天佛祖卷走了。
来的时候，蜃已经全都告诉他了。
祭赛国。
在失去了魔界的情况下，天庭不能没有基本盘南洲现在的力量不在天界之下，东洲更是玄门大本营，北洲就连奎刚也嫌弃，奎刚当然就把目标放在了出现了势力真空期的西洲。
三藏圣佛的「风流韵事」，他们也是略知一二的，即便是已经过去了三百多年，三藏圣佛与女儿国主之间的「红尘情缘」，还是令人津津乐道。
奎刚法祖自诩正统，但三界都不承认他的统治只是也并非是什么势力，都有资格在面对奎刚法祖的时候说不，最起码西洲的这些小国不行。
魔界之大，只凭借法海一个人，想要教化起来也不是一件简单的事情这些误入了魔界之中的仙山与佛寺，就被法海抓了壮丁。
尤其是奎刚法祖的手段，并非只是暴力征服.威逼利诱更是他的拿手好戏。
「如果朕没有记错，伏龙寺还有镇压着两条妖龙。」法海看向了一旁的白泽，开口询问道：「如果祭赛国投靠了奎刚，会不会将这两条妖龙放出来？」
九婴毕竟是三界出身，他知道当一个修行者许下诺言而不遵守，会引发怎样的后果.轻则坏了道心，重则性命堪忧。
但不论谣言怎么传，可以肯定的便有一件事情.那就是三藏圣佛与女儿国主之间，一定有一些故事。
事实证明，他的选择还是相当正确的。
奎刚对他也是十分倚重，否则也不会派他下凡，来跟这些欲要投靠天庭的凡间势力对接。
想要渡化三界困难重重，但如果只是将魔界渡化，让魔界以及魔界之中的生灵，能够平滑的与三界相融合，也不枉法海来这一趟。
机？
而作为如今魔界之主的法海，也不会那么容易就放他们回去。
起！
二龙还有些呆愣，不明白这个奎刚法祖是谁，更不知道对方为什么有资格赦免他们两个。
女儿国那边儿，九婴就压根没过去。
众将见陛下第一个点的就是薛仁贵的将，便也只好放下争功的心思.毕竟有一个算一个，如今朝廷在场的将帅里，那都是听着薛仁贵的传说长大的，大唐第一战神的称号，可不是浪得虚名.甚至于说，他们能有今日，有一半都是薛仁贵对他们培养与提拔，另一半当然就是李世民。
甚至于，广爱好者，都在原本的故事基础上添加设定.就导致各种故事版本乱飞，即便是有悟净禅师所着之正统《西游记》，以及三藏法师亲自撰写的《大唐西域记》，但依旧不能阻挡三界大众的热情。
这消息传到了李世民的耳朵里，当即就引发了他的勃然大怒，「世人皆知奎刚乃魔界法祖他身为人间君王，岂能投降于妖魔？还欲将佛宝献于妖魔，罪不可赦，薛仁贵何在！」
来祭赛国之前，他是先去了一趟平顶山的，平顶山银角大王的名气，在妖魔世界之中还是很大的.能在同三藏圣佛为敌之后而不死，本身就值得称道了。
「奎刚法祖是何人？」
正愁没有出兵的借口，这岂非是天赐良
果然在进入到伏龙寺的时候，九婴就感受到了一股熟悉的气息正是独属于二郎真君的气息。
可反叛又不敢，十分卑微。
至于会不会有功德，法海反而不在意。
两只鱼怪将舍利子送到大唐的事情，他也已经知道了.说不定一会儿大唐的铁骑过来，他还得去请奎刚法祖来给自己做主。
「臣领命！」
神龙？
为了稳妥起见，九婴还是不去女儿国之中冒险了.还有一点，他怕自己去了女儿国把持不住，坏了奎刚法祖交待下来的大事。
对于西洲的那些小国，只要稍微给出一些好处，比如「成仙」「长生」.这些个凡人国君，怎么可能经得住这样诱惑？
这也是大家的创作都在一定的界限范围之内，并没有杜撰一些太出格的事情.否则不用三藏圣佛降下报应，三藏圣佛的信徒，就会让那些造谣者感受到佛法的厚重。
「大神，这伏龙寺之下，其实还压着两条神龙。」
「臣在！」
至于宝象国、乌鸡国以及车迟国，早就拜了大唐为宗主国，九婴也没打算去「自讨苦吃」，况且这三个国家虽然不大，但都不简单。
银角大王则是理所应当的说道：「我既许下诺言，自当遵守.我知道你是九婴，乃是奎刚法祖麾下大将，但我也可以明确的告诉你，我不会接受你们的招揽，你们就死了这条心吧。」
九婴虽然是妖魔，但他绝非是莽撞之辈.尤其是经过奎刚的调教，完全是能够独当一面的得力干将，能不冲动的时候，绝对会保持克制不上头。
万圣老龙已经没有了心气，他已经做好了自己在这伏龙寺之中了却残生的准备，面对九婴之言，最开始后还稍稍抬头，往后便直接不在意对方说什么了
多少是有点心虚的。
西洲遗留下的这一大片空白地域，顿时就引发三界各大势力的眼红，只可惜并非什么人都能够有资格来西洲争夺地盘。
西洲佛寺中的僧人，在面对法海尊主的时候，那当然是言听计从。
东洲的仙门中的修士，还是比较叛逆的，最开始的时候他们见三藏法师化身成为了法海尊主，便要斩妖除魔，以正天道.但过不了三两招就败在法海手中，技不如人，便也只好听他的调遣。
在塔下被压了三百多年，他们的状态还是相当凄惨的，忽然重见光日，一时间竟然还有些不习惯。
九婴见他态度坚决，便也只好拱拱手，道一声：「佩服。」
九婴运转法力，手掌一抬.便露出了下面的两条罪龙。
但还有另外一种说法，遇见三藏圣佛还能留下性命，能算得上是妖魔么？
这两位的名号，九婴当然也略知一二.那万圣老龙当年也是正经的龙神，说他们父女两个是神龙，倒也不算错。
此行九婴主要的目的地其实是统一了月陀、本钵以及高昌三国的新高昌国至于祭赛国，纯粹是顺路，只是没想到还有意外之喜。
正如他当年所言，他此番归来是整顿佛界的，对凡间并没有什么兴趣。
他们当然就乖乖投效在奎刚法祖的麾下。
此三界十分默契的进入到了一个和平发育的阶段，已经基本「掌控」灵山的无天佛祖，并没有想到扩张的打算.甚至他还主动将西洲让了出来，而是以灵山为主，融合了琉璃净土、弥勒净土等佛门净土，以及一众佛国，开创一个佛界秘境。
「这平顶山并无禁制，阁下的法力也没有被封禁，为何不脱困而出呢？」九婴在见到银角大王的时候，确实是有些不太理解对方的行为。
这祭赛国就不一样了，当年就是昏君治国，国中还没有什么贤臣，只是依凭着舍利子，成为了女儿国、月陀国、高昌国以及本钵国四国的宗主国，其实本身的国力非常一般。
首先有动作的便是天庭的奎刚法祖，在无天佛祖退守佛界之后，他便在第一时间做出了反应，当即就派遣「天兵天将」来占领西洲。
魔界、佛界以及天界。
九婴并不理会他，开玩笑那两只鱼怪是什么人他岂能不知道？
祭赛国的国主此刻也当真是引着九婴来到了伏龙寺之下，向对方介绍道：「九婴大神，这里就是伏龙寺了只可惜我国镇国之宝被两只鱼怪盗走，还请九婴大神，为小王做主。」
就好比那祭赛国，这新任的国主在接受到奎刚法祖的招揽时，便想要将伏龙寺的舍利子献给奎刚法祖结果是当年受了三藏法师点化的奔波儿灞，而霸波尔奔两个抢先一步，将舍利子取下，一路跑到了大唐，将舍利子送到了大慈恩寺，细数祭赛国国主的种种恶行。
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