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] 太康死后，后羿取代他的位置，做了八年老大，不过后羿本人也喜欢玩怪物猎人，不怎么处理政事，各部族都表示不是很服气，后羿迫于无奈，就还是把位子让给太康的弟弟中康。
启死后，根据世袭制度，长子太康继位，话说富不过三代这个魔咒到了太康头上就要应验了。
第二场战争叫做武观之乱。武观是启的第五个儿子（也有说是他弟弟），照理是轮不到他继位的。为了争权，在启晚年的时候，武观发动了叛乱，没啥悬念，最后被剿灭，武观也被治罪。
中康执政第七年时，他觉得这几年在军事上发展的不错，自信心膨胀了，于是就和有穷国撕破脸皮，准备干一架。然而两万经济一秒躺，面对凶猛的有穷士兵，中康的夏军兵败如山倒，据说仗还没打完就归天了，估计是被气的。
历史上是否真的存在夏朝？夏在我的印象中确实有点虚无缥缈，记载也十分有限，不过我又不是专业史学家，你们说有就有呗，我就写我认知的历史就好。
夏，时间线：约公元前2070年-约公元前1600年
太康痴迷打猎，如果他生活在现代应该是怪物猎人的铁杆玩家。太康长期不理朝政，国力日渐衰弱。当时东夷集团有穷族的首领后羿（这个应该才是真正的后羿，不是后羿射日的那个后羿，前面说过了，射日的那个就叫羿，或者大羿）在慢慢积累了自身实力后，趁着太康有次外出打野发育（狩猎）的时候，直接去偷了夏朝老家。
后羿趁太康出门打猎，攻下了夏都城斟鄩（今河南洛阳偃师），太康回来的时候懵了，老家都易主了。后羿占着斟鄩没让太康进门，太康看势头不对，喊了一声“溜了溜了”就跑了。可怜的太康，继位才一年，就被人赶跑了，流亡到戈地（今河南省太康县），过了三年就挂了。《五子之歌》就是在太康流亡时期，他的老娘和五个藕豆豆（弟弟）到洛水旁创作出来缅怀大禹，并期盼太康早日回归的。
后来启是如何夺权有两种说法，一是据说伯益也想玩一玩套路，兢兢业业工作了三年后，自己躲到一个山头，原来以为各位大臣都还是会来求他回去当首领，没想到，大家都直接去启那里了，并推选了启当天子；二是简单粗暴的武力夺取。我比较倾向于后一种说法。
启作为帝王，本职工作干得还不错，算是个贤明的君主。从他开始，世袭制代替禅让制，但也是从他这里开始，帝王的骄奢之风开始慢慢兴起。
启在位时，经历了两场战争，第一场是甘之战，当时启破坏了禅让制的规矩让很多部族感到不满。其中，胆子最肥的就是有扈氏，公开叫板，启也是个暴脾气，你批评我，我就打你。战争发生在现在的陕西户县南郊，那个年代的打仗嘛，还没什么战术，基本是伤敌一千自伤八百，双方打得比较惨烈，最后是启这边赢了。
中康继位，虽然是表面的君主，实际是只是个傀儡，甚至还要向后羿的有穷国进贡。要说中康也是够倒霉的，在位时正好碰到了日食。在封建迷信的当时，日食可是吓人的，一时间人心惶惶，大家自然就把责任归结到了天子中康的身上，因为当时与上天沟通是天子的特权。中康也很无奈，只能让当时的首席天文专家羲氏和主管历法的和氏背锅，把他们治了罪。
大禹在世时，给儿子启谋划了坚实的从政基础。在大禹逝世后，启其实掌握了大权。但大禹没有直接搞世袭，他也搞了禅让，叫伯益作代理首领。
夏经过大禹的奠定，启的治理，到太康继位初期本是井然有序的，可是太康不争气，整天游手好闲，贪玩爱吃，不理朝政，太不应该了（虽然我也想做这么一个人），但毕竟你是天子，总要担负常人不堪的重任。
] 太康死后，后羿取代他的位置，做了八年老大，不过后羿本人也喜欢玩怪物猎人，不怎么处理政事，各部族都表示不是很服气，后羿迫于无奈，就还是把位子让给太康的弟弟中康。
启死后，根据世袭制度，长子太康继位，话说富不过三代这个魔咒到了太康头上就要应验了。
第二场战争叫做武观之乱。武观是启的第五个儿子（也有说是他弟弟），照理是轮不到他继位的。为了争权，在启晚年的时候，武观发动了叛乱，没啥悬念，最后被剿灭，武观也被治罪。
中康执政第七年时，他觉得这几年在军事上发展的不错，自信心膨胀了，于是就和有穷国撕破脸皮，准备干一架。然而两万经济一秒躺，面对凶猛的有穷士兵，中康的夏军兵败如山倒，据说仗还没打完就归天了，估计是被气的。
历史上是否真的存在夏朝？夏在我的印象中确实有点虚无缥缈，记载也十分有限，不过我又不是专业史学家，你们说有就有呗，我就写我认知的历史就好。
夏，时间线：约公元前2070年-约公元前1600年
太康痴迷打猎，如果他生活在现代应该是怪物猎人的铁杆玩家。太康长期不理朝政，国力日渐衰弱。当时东夷集团有穷族的首领后羿（这个应该才是真正的后羿，不是后羿射日的那个后羿，前面说过了，射日的那个就叫羿，或者大羿）在慢慢积累了自身实力后，趁着太康有次外出打野发育（狩猎）的时候，直接去偷了夏朝老家。
后羿趁太康出门打猎，攻下了夏都城斟鄩（今河南洛阳偃师），太康回来的时候懵了，老家都易主了。后羿占着斟鄩没让太康进门，太康看势头不对，喊了一声“溜了溜了”就跑了。可怜的太康，继位才一年，就被人赶跑了，流亡到戈地（今河南省太康县），过了三年就挂了。《五子之歌》就是在太康流亡时期，他的老娘和五个藕豆豆（弟弟）到洛水旁创作出来缅怀大禹，并期盼太康早日回归的。
后来启是如何夺权有两种说法，一是据说伯益也想玩一玩套路，兢兢业业工作了三年后，自己躲到一个山头，原来以为各位大臣都还是会来求他回去当首领，没想到，大家都直接去启那里了，并推选了启当天子；二是简单粗暴的武力夺取。我比较倾向于后一种说法。
启作为帝王，本职工作干得还不错，算是个贤明的君主。从他开始，世袭制代替禅让制，但也是从他这里开始，帝王的骄奢之风开始慢慢兴起。
启在位时，经历了两场战争，第一场是甘之战，当时启破坏了禅让制的规矩让很多部族感到不满。其中，胆子最肥的就是有扈氏，公开叫板，启也是个暴脾气，你批评我，我就打你。战争发生在现在的陕西户县南郊，那个年代的打仗嘛，还没什么战术，基本是伤敌一千自伤八百，双方打得比较惨烈，最后是启这边赢了。
中康继位，虽然是表面的君主，实际是只是个傀儡，甚至还要向后羿的有穷国进贡。要说中康也是够倒霉的，在位时正好碰到了日食。在封建迷信的当时，日食可是吓人的，一时间人心惶惶，大家自然就把责任归结到了天子中康的身上，因为当时与上天沟通是天子的特权。中康也很无奈，只能让当时的首席天文专家羲氏和主管历法的和氏背锅，把他们治了罪。
大禹在世时，给儿子启谋划了坚实的从政基础。在大禹逝世后，启其实掌握了大权。但大禹没有直接搞世袭，他也搞了禅让，叫伯益作代理首领。
夏经过大禹的奠定，启的治理，到太康继位初期本是井然有序的，可是太康不争气，整天游手好闲，贪玩爱吃，不理朝政，太不应该了（虽然我也想做这么一个人），但毕竟你是天子，总要担负常人不堪的重任。