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] 而彭荣先生却带着李德山李曙参拜起大雄宝殿来。
山门进去是哼哈殿、左右两边塑有哼哈二将的像，身高八丈，怒目圆睁，很是威严，镇守着山门。
要进石佛寺，先得过圆觉桥。
早先这座桥并没有名字，后来皇家敕克幽禅师为“圆觉慧应慈感大师。”
上面盖着瓦，可以遮风避雨。
“既来石佛寺，当然要焚香。”
正是石佛寺的主持智慧禅师。
彭荣是曾经的帝师，而李玉清等人又是宁城有名的士绅，可说是石佛寺的常客。特别是彭荣先生，时不时过来跟主持谈经论道，知客僧哪有不熟悉的道理。
马车停在了石佛寺山门外的圆觉桥边。
桥头挂着一块匾额，上面是圆觉桥三个鎏金大字。
从殿后又绕到殿前，殿前置焚香大鼎，古老苍劲。
李玉清道:“德山毕竟是晚辈，怎可无礼。就是我也要对先生行礼，以示尊敬。”
彭荣先生指着大鼎道:
卧龙湖的水从桥下潺潺流过。
试想，桥是克幽禅师的名，字是官家所提，谁还敢不在此下马下轿。
却对抱着匣子准备行礼的李德山道:“你我都不是拘泥之人，就不要来这些虚头巴脑的了。”
“哈哈哈……山人自然懂得神机妙算。”
彭荣道:“祈佑我大宋国泰民安。”
李曙毕竟年轻，忍不住问出来了。
“阿弥陀佛，几位贵客临门，贫僧有失远迎，望其恕罪……”
殿盖金黄色琉璃筒瓦，殿中两根滚龙大柱，柱、檐、翘角上九十九条金龙须目狰狞，张牙舞爪，栩栩如生。殿前角左右置金钟玉鼓。梁上塑“二十四诸天”，重昂斗拱，天花板上精绘七彩图案，古色古香。大殿供奉释迦牟尼佛，座像，像高九尺有余，莲花座高三尺多，通高十三尺。侍者阿难、迦叶像高八尺。两侧列十八罗汉，每尊像高三尺。后殿供阿弥陀佛立像，像高六尺，莲花座高三尺米，通高十尺。四尊佛像形像逼真，庄严肃穆。佛像和莲花座皆为汉白玉。
皇家禅林可不是浪得虚名。
早有知客僧迎到了桥上。
据说当初修建石佛寺的时候，克幽禅师特地把这座桥修成廊桥，就是为了给行人和附近山中的村民遮风避雨。
但是却从来没有人这样做过，无论是谁都是在桥这边就下车下轿下马，然后走过去，就连来传旨的钦差大人也是如此。
李曙率先跳下马车和李顺一起扶着李玉清下了马车。
“弟子得一宝贝，今日特来敬奉于菩萨坐前。”
圆觉桥是一座风雨廊桥，
把匣子放在菩萨座前的香案上，自己坐在蒲团上，开始了念经。
是石佛寺镇寺之物。”
说完甩袖大步朝桥上走去。
李德山把手中的匣子交给智慧大师。
大雄殿、毗卢殿、法堂、三官殿、佛顶阁都处在中轴线上；中轴线之东有千佛楼、燃灯殿、千手观音殿等；中轴线之西有观音殿、轮藏殿、善济塔、玉佛殿等。大小殿舍二十余幢，主次分明，左右对称，有前唐和本朝建筑布局风格。
一旁的知客僧立刻取来香递给三人。
彭荣先生道:“我等今日又要来叨扰智慧主持了。”
彭荣道:“大师太客气了。我等可不敢当。”
李德山对李顺说道:“你快去请彭荣先生……”
整个石佛寺是依山而建的，所以走不多就要上台阶和石梯。
当先进了大殿。
则此鼎乃汉、晋以来物也。
话音未落就听见一个爽朗的声音说道:“不用请了，这等时刻岂能少了我。”
宁州百姓也感念克幽禅师之功德，请封此桥为圆觉桥。官家恩准，并亲自提了三个子。
天王殿之后上十八级石梯是一个正方形四合大院，前院左、右两侧宏立“尊胜幢”。院坝正中上十级石梯即为十五米宽的平台，大院及平台青石护栏镌刻格言，再上九级石梯即是大雄殿。
桥面由青石铺成，很宽，足够通过一辆马车。
转身引着几人过了桥，进了山门。
李曙是书院的学生，彭荣受了他一礼。
桥的两侧各有四根圆柱，每两根圆柱之间有供行人休憩的木椅。
李玉清是虔诚的信徒，也跪坐在蒲团上，口中默默吟诵经文。
最后才是李德山抱着匣子下来。
因笑道:“不打扰，不打扰，几位施主快里面请…”
接着往前走上去就是天王殿。
李曙一看，正是自己书院的院长彭荣先生，赶紧上前见礼。
，敕克幽禅师为“圆觉慧应慈感大师”
李玉清也忙上前见礼。
大师道:“诸位请进来。”
李玉清等人也只得随后跟上。
大殿门前站着一个身材高大的和尚，他没有穿大红的袈裟，而是穿着普通的灰色僧袍，手拿一串佛珠，却只有一股超烦脱俗的气势。
“自有此寺，即有此鼎。
彭荣先生道:“玉清兄，不要拜来拜去的，多耽误功夫呀，还是赶紧进去找老和尚讨杯茶来喝吧，我在这里等你们都等很久了。”
“咦，先生怎知我们要来？”
桥够宽，马车虽然可以驶过圆觉桥。
先是彭荣，然后是李德山，最后是李曙，依次点燃香插在大鼎里。
] 而彭荣先生却带着李德山李曙参拜起大雄宝殿来。
山门进去是哼哈殿、左右两边塑有哼哈二将的像，身高八丈，怒目圆睁，很是威严，镇守着山门。
要进石佛寺，先得过圆觉桥。
早先这座桥并没有名字，后来皇家敕克幽禅师为“圆觉慧应慈感大师。”
上面盖着瓦，可以遮风避雨。
“既来石佛寺，当然要焚香。”
正是石佛寺的主持智慧禅师。
彭荣是曾经的帝师，而李玉清等人又是宁城有名的士绅，可说是石佛寺的常客。特别是彭荣先生，时不时过来跟主持谈经论道，知客僧哪有不熟悉的道理。
马车停在了石佛寺山门外的圆觉桥边。
桥头挂着一块匾额，上面是圆觉桥三个鎏金大字。
从殿后又绕到殿前，殿前置焚香大鼎，古老苍劲。
李玉清道:“德山毕竟是晚辈，怎可无礼。就是我也要对先生行礼，以示尊敬。”
彭荣先生指着大鼎道:
卧龙湖的水从桥下潺潺流过。
试想，桥是克幽禅师的名，字是官家所提，谁还敢不在此下马下轿。
却对抱着匣子准备行礼的李德山道:“你我都不是拘泥之人，就不要来这些虚头巴脑的了。”
“哈哈哈……山人自然懂得神机妙算。”
彭荣道:“祈佑我大宋国泰民安。”
李曙毕竟年轻，忍不住问出来了。
“阿弥陀佛，几位贵客临门，贫僧有失远迎，望其恕罪……”
殿盖金黄色琉璃筒瓦，殿中两根滚龙大柱，柱、檐、翘角上九十九条金龙须目狰狞，张牙舞爪，栩栩如生。殿前角左右置金钟玉鼓。梁上塑“二十四诸天”，重昂斗拱，天花板上精绘七彩图案，古色古香。大殿供奉释迦牟尼佛，座像，像高九尺有余，莲花座高三尺多，通高十三尺。侍者阿难、迦叶像高八尺。两侧列十八罗汉，每尊像高三尺。后殿供阿弥陀佛立像，像高六尺，莲花座高三尺米，通高十尺。四尊佛像形像逼真，庄严肃穆。佛像和莲花座皆为汉白玉。
皇家禅林可不是浪得虚名。
早有知客僧迎到了桥上。
据说当初修建石佛寺的时候，克幽禅师特地把这座桥修成廊桥，就是为了给行人和附近山中的村民遮风避雨。
但是却从来没有人这样做过，无论是谁都是在桥这边就下车下轿下马，然后走过去，就连来传旨的钦差大人也是如此。
李曙率先跳下马车和李顺一起扶着李玉清下了马车。
“弟子得一宝贝，今日特来敬奉于菩萨坐前。”
圆觉桥是一座风雨廊桥，
把匣子放在菩萨座前的香案上，自己坐在蒲团上，开始了念经。
是石佛寺镇寺之物。”
说完甩袖大步朝桥上走去。
李德山把手中的匣子交给智慧大师。
大雄殿、毗卢殿、法堂、三官殿、佛顶阁都处在中轴线上；中轴线之东有千佛楼、燃灯殿、千手观音殿等；中轴线之西有观音殿、轮藏殿、善济塔、玉佛殿等。大小殿舍二十余幢，主次分明，左右对称，有前唐和本朝建筑布局风格。
一旁的知客僧立刻取来香递给三人。
彭荣先生道:“我等今日又要来叨扰智慧主持了。”
彭荣道:“大师太客气了。我等可不敢当。”
李德山对李顺说道:“你快去请彭荣先生……”
整个石佛寺是依山而建的，所以走不多就要上台阶和石梯。
当先进了大殿。
则此鼎乃汉、晋以来物也。
话音未落就听见一个爽朗的声音说道:“不用请了，这等时刻岂能少了我。”
宁州百姓也感念克幽禅师之功德，请封此桥为圆觉桥。官家恩准，并亲自提了三个子。
天王殿之后上十八级石梯是一个正方形四合大院，前院左、右两侧宏立“尊胜幢”。院坝正中上十级石梯即为十五米宽的平台，大院及平台青石护栏镌刻格言，再上九级石梯即是大雄殿。
桥面由青石铺成，很宽，足够通过一辆马车。
转身引着几人过了桥，进了山门。
李曙是书院的学生，彭荣受了他一礼。
桥的两侧各有四根圆柱，每两根圆柱之间有供行人休憩的木椅。
李玉清是虔诚的信徒，也跪坐在蒲团上，口中默默吟诵经文。
最后才是李德山抱着匣子下来。
因笑道:“不打扰，不打扰，几位施主快里面请…”
接着往前走上去就是天王殿。
李曙一看，正是自己书院的院长彭荣先生，赶紧上前见礼。
，敕克幽禅师为“圆觉慧应慈感大师”
李玉清也忙上前见礼。
大师道:“诸位请进来。”
李玉清等人也只得随后跟上。
大殿门前站着一个身材高大的和尚，他没有穿大红的袈裟，而是穿着普通的灰色僧袍，手拿一串佛珠，却只有一股超烦脱俗的气势。
“自有此寺，即有此鼎。
彭荣先生道:“玉清兄，不要拜来拜去的，多耽误功夫呀，还是赶紧进去找老和尚讨杯茶来喝吧，我在这里等你们都等很久了。”
“咦，先生怎知我们要来？”
桥够宽，马车虽然可以驶过圆觉桥。
先是彭荣，然后是李德山，最后是李曙，依次点燃香插在大鼎里。
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