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] [7]初唐时期女性的妆容已有花钿、斜红，出现花卉样式，并且佛教因素也开始融入，妆容搭配趋向多样化。
待闻见雪中有马蹄声。
此次跟随褚清思自长安而来的侍从前来叉手见礼：“小娘子，去往白马寺的道路已经可以通行。”
妇人也不愿再问会让小娘子难过的事情，所以谈笑道：“不过两日不见，梵奴就如此想我？”
与五年前并无分别。
[5]妾：隋唐女性自称的谦词，但更多是常用具有唐朝特色的“儿”，不止是对父母，对尊长平辈客人都可以用谦称“儿”，不过我个人觉得别扭。
因为此行来洛阳，或许将要在这里长居，所以简娘被留在长安处置其余事务，比她晚两日出发。
少年放下竹简，朝对面看过去，耐心为她解释：“这是泱泱小字之源。阿兄会一直唤你泱泱，所以泱泱不用伤心，崔夫人对你之爱，永远都会存世。”
而闻见其音，褚清思不解抬头。
但多年以来，梵奴受尽宠爱，惟独在郎君李闻道离开的时候，曾为此悲痛过三月，但都已经过去五载，此时又何来突然间的哀恸。
未曾婚育的简壁慈爱抚着怀中的小娘子，见她眸有泪意，心中瞬间了然侍从为何会不顾自己的命令而提前告知。
快走到犊车的时候，侍从见小娘子的神色始终低落，或是想使其开心，笑着见告：“小娘子，简娘也已从长安乘车赶到，此刻就在犊车上。”
湿漉漉的，更让人生怜爱之心。
在侍从催促数声后也置若罔闻。
阿兄是骗子。
[1]志学之年：十五岁。出自先秦.《论语·为政》：子曰：“吾十有五而志于学。”
『以下是看文须知』
且每次大病，笃信如来的褚公就会送她去佛寺，严令禁止她骑乘马驹以戏蹴鞠，也不准她于春日在原野之上游乐奔走，还为小娘子另取小名“梵奴[8]”，又以毗沙[9]为字。
多年孱弱的身体使得女子肌若如素雪，而两颊彩绘有斜红[7]，眉心以红粉绘祥云，云内饰白卉。
1、不是火葬场文学，主线是女主的成长，但所有成长都并非一蹴而就。
男子从官修庐舍离开以后。
性情娇软且聪慧。
随后，梵奴又像昔日大病那样居于大慈恩寺，经过数月调养，身体才日渐康复到以往的时候。
在家中，褚公、褚大郎君与那些奴僕、随侍，无不宠爱这位小娘子，又怎么会舍得她伤心难过。
褚清思曲着身体顺势在毡席躺卧下，脑袋放在跪坐着的妇人膝上，言语间充满依赖：“我很想简娘。”
[3]隋炀帝迁都洛阳时的宫城，也是隋炀帝时期建的，官称紫微城。以及隋唐洛阳城由宫城（紫微城）、皇城（太微城）、外郭城东城、含嘉仓城和上阳宫、西苑等部分组成，是隋（隋炀帝杨广）、唐（从李治开始）、武周时期的大朝正宫。上述提到的太微城等地方都会在后文出现，且不会再重复赘述。
须摩提是龟兹国人，梵奴在九月于长安西市以钱帛所购的奴婢，不知为何，她十分看重，言行间都似乎曾有愧于此奴。
[8]奴：在唐朝字义也很广泛，有爱称，又有骂人，也有奴婢的自称。但“梵奴”里是爱称。比如李治小名雉奴。
简壁轻轻叹息一声。
梵奴在年幼时，因为长安的一场大雪而不慎自舟中坠于灞水，以致身体内虚，所以多载来都只能倚赖针刺与药石。
只是她一年前突然大病，在佛寺居住数月之久，情况比往昔更加危急，所以阿爷[6]才再次聘返简娘为自己的傅母。
骗子。
少顷，妇人的嘴角又缓缓落下，或许是因为自幼被保护，难以接触到外人，所以才让梵奴极其容易依赖身边之人，而比起父兄，小娘子其实要更依赖那个人。
这次来洛阳，也是要入白马寺居住修行。
她小声喃喃：“简娘，我困了。”
[6]阿爷：就是父亲，大家应该都知道，而唐朝及汉魏这段时期不仅可以喊阿耶、阿爷、耶耶、阿翁等等称呼。比如《木兰辞》的“爷娘”。甚至可以喊父亲为大人（并非是称呼官员，官员直接称呼姓＋官职，位高的有专门的敬称，比如对中书令称“令公”，魏书及唐皆有记载），对于位高权重的，也用“姓氏＋公”。而在唐朝，耶（爷）才是比较普遍的喊法，大人多适用于书面和严肃场合。
果真，褚清思晦暗的褐眸顷刻就亮了起来，像是振翅的燕爵，直接飞入帷裳之中。
十月，太子随女皇来神都洛阳治政时，褚公与大郎君也一同来了洛阳，后得知有西域名僧在白马寺，立即去书长安，命他们启程前来。
待人从来都温顺的她第一次说出忤逆之言，最后躲在阿兄的家中起居食衣，有数日不肯见阿爷。
简娘是她阿娘的随侍，但阿娘产下她未有三载便长逝，临终前曾命自己的随侍简壁同时成为她的傅母与女师，十数载以来，妇人始终不婚，并且自立女户，在长安也有购置居住的馆舍室庐，两年前便已经离开褚家，生活恣意。
宽阔的车内铺满对狮纹的毛毡席，毛茸茸的，十分温暖舒适，青铜卧虎的席镇则抑厌在长席四周，以防止其卷起。
那时，阿爷决定为她改小字梵奴。
★★重点：本文创作灵感是李唐-武周这段历史，所以作者为了能代入，很多设定皆与历史相同比如文中女皇姓武，以及李唐、玄奘等。但同时也有很多很多自己的私设，可以理解为是高仿这段时期。不能接受请勿入~~作者本人已经提前进行排雷，继续看下去的都默认接受此设定，不接受辱骂。
褚清思轻着声音吸了吸鼻子，将展开的竹简认真的重新卷好，举止缓慢舒展，然后在随侍的扶持之下起身，挽在臂间的霞色帔巾则随着动作垂落在身侧。
“简娘！”
及至她学会才放心离开。
她不愿意。
褚清思望过去，眼中只剩决然离去的背影。
人也常在家中养疾。
忽然被最亲近的人给莫名其妙的摒弃在一边，女子就像是自己这次前来洛阳的时候，曾在庐舍外所见到的那只瘦瘦弱弱的小狸奴，被人捐弃后，不肯离开。
昔年才九岁的他跪坐堂上，手执竹简，安静观览着先人的治国之道，忽然出声：“瞻波洛矣，维水泱泱。君子至止，福禄如茨[10]。”
在去年十二月，梵奴的身体突然衰败，医师前来探脉居然诊治出濒死之兆，言及可能是因为一瞬间的巨大哀恸所致。
及至翌日才伤心舔舐着湿哒哒的毛，瘸着右前足走入雪中。
而五年过去，她膝上的这只小狸奴却还在原地等着。
分明从前都是唤她泱泱的，在坠入灞水之前，她的小名就是“泱泱”，阿娘为她所取，但如今已经只有阿兄会唤。
[9]佛教的毗沙门天。佛教护法之神。隋唐时
妇人把裘衣覆在女子的身上，伸手顺着幼者的鬓发：“褚公已答应让须摩提来洛阳侍立你左右，她与我同来，人就在后面的车驾上，你也不必再为她担忧。”
[2]野庐氏：周代官名，掌管交通、庐舍、道禁等。（先秦）《周礼·秋官·野庐氏》。因为武则天以周朝后人即位后，以重兴周朝礼制的姿态做过很多改革（可看4），所以此处为合理设定女皇也改革了这个官职的名称。
***
2、我信奉人性是多面而复杂的，没有非黑即白一说，所以文中人物都非完美人设。
毫留恋的径直起身离开，动作果断的绕过围屏，朝庐舍外走去：“骑马速回洛阳。”
跪侍在十尺外的随侍闻言迅速站起，将围屏收起。
感受到简娘的爱抚，在庐舍就一直隐忍着情绪的褚清思也渐渐溃败，犹如金豆大的眼泪滑入浓密的发中，同时低声呜咽着：“我在庐舍遇见阿兄了，他还是不愿说。”
从前，他也会像简娘这样伸手摸摸她的发顶，即使翌日需要出远门去颍州处理家族事务，少年依然还是会燃烛危坐通宵，耐心教导她各家经典。
这位小娘子是陇西郡公、中书令——褚令公褚儒最为宠爱的小女。
哭着哭着，褚清思觉得脑袋晕晕乎乎的。
简壁撩起帷裳，往车驾后面看去。
想起男子离开时所言的那句“褚小娘子”，褚清思心中愈益觉得难过和委屈，丹唇、右颊、下颔以及那双亮晶晶的灵眸都被眼泪给糊住。
数载不出。
从秀颀的长颈往下是大片的白，有各类宝石所串的金项链，还镶嵌着一颗硕大罕见的青金石，可见家人对其有多么宠爱。随即是黑色袒领的半臂上襦，白绢垂领衣的长袖从半臂露出，两只手臂细弱到可怜。
白黄两色的间破裙也散在吐蕃所织的毡席之上。
随即，他又停步：“多谢褚小娘子愿施某以火助温。”
作者有话要说：某舟的碎碎念：这次尝试写个不同类型的男女主，希望大家能喜欢~！如果不喜欢的也不要强求，我们可以继续在专栏其它文再见~
[4]秋官侍郎：武则天把持朝政以后，也就是在唐睿宗李旦第一次当皇帝时期的光宅元年(684年)曾进行过一次小小的改革，其中就将掌管刑狱的刑部改称“秋官”，而秋官一称也隶属周礼制度。需要注意的是这时候武则天并未登基~但她把握着朝政，距登基还有六年，所以设定并无问题。
简壁宠溺的笑了笑，梵奴总是能够自己治愈自己，不需要人安慰，所以即使并非是家人，与之接触过的士族夫人、郎君及女郎也都对她宠爱姝绝。
在昳美的容貌以外，又总是让人觉得她太容易破碎，需要用心爱护。
] [7]初唐时期女性的妆容已有花钿、斜红，出现花卉样式，并且佛教因素也开始融入，妆容搭配趋向多样化。
待闻见雪中有马蹄声。
此次跟随褚清思自长安而来的侍从前来叉手见礼：“小娘子，去往白马寺的道路已经可以通行。”
妇人也不愿再问会让小娘子难过的事情，所以谈笑道：“不过两日不见，梵奴就如此想我？”
与五年前并无分别。
[5]妾：隋唐女性自称的谦词，但更多是常用具有唐朝特色的“儿”，不止是对父母，对尊长平辈客人都可以用谦称“儿”，不过我个人觉得别扭。
因为此行来洛阳，或许将要在这里长居，所以简娘被留在长安处置其余事务，比她晚两日出发。
少年放下竹简，朝对面看过去，耐心为她解释：“这是泱泱小字之源。阿兄会一直唤你泱泱，所以泱泱不用伤心，崔夫人对你之爱，永远都会存世。”
而闻见其音，褚清思不解抬头。
但多年以来，梵奴受尽宠爱，惟独在郎君李闻道离开的时候，曾为此悲痛过三月，但都已经过去五载，此时又何来突然间的哀恸。
未曾婚育的简壁慈爱抚着怀中的小娘子，见她眸有泪意，心中瞬间了然侍从为何会不顾自己的命令而提前告知。
快走到犊车的时候，侍从见小娘子的神色始终低落，或是想使其开心，笑着见告：“小娘子，简娘也已从长安乘车赶到，此刻就在犊车上。”
湿漉漉的，更让人生怜爱之心。
在侍从催促数声后也置若罔闻。
阿兄是骗子。
[1]志学之年：十五岁。出自先秦.《论语·为政》：子曰：“吾十有五而志于学。”
『以下是看文须知』
且每次大病，笃信如来的褚公就会送她去佛寺，严令禁止她骑乘马驹以戏蹴鞠，也不准她于春日在原野之上游乐奔走，还为小娘子另取小名“梵奴[8]”，又以毗沙[9]为字。
多年孱弱的身体使得女子肌若如素雪，而两颊彩绘有斜红[7]，眉心以红粉绘祥云，云内饰白卉。
1、不是火葬场文学，主线是女主的成长，但所有成长都并非一蹴而就。
男子从官修庐舍离开以后。
性情娇软且聪慧。
随后，梵奴又像昔日大病那样居于大慈恩寺，经过数月调养，身体才日渐康复到以往的时候。
在家中，褚公、褚大郎君与那些奴僕、随侍，无不宠爱这位小娘子，又怎么会舍得她伤心难过。
褚清思曲着身体顺势在毡席躺卧下，脑袋放在跪坐着的妇人膝上，言语间充满依赖：“我很想简娘。”
[3]隋炀帝迁都洛阳时的宫城，也是隋炀帝时期建的，官称紫微城。以及隋唐洛阳城由宫城（紫微城）、皇城（太微城）、外郭城东城、含嘉仓城和上阳宫、西苑等部分组成，是隋（隋炀帝杨广）、唐（从李治开始）、武周时期的大朝正宫。上述提到的太微城等地方都会在后文出现，且不会再重复赘述。
须摩提是龟兹国人，梵奴在九月于长安西市以钱帛所购的奴婢，不知为何，她十分看重，言行间都似乎曾有愧于此奴。
[8]奴：在唐朝字义也很广泛，有爱称，又有骂人，也有奴婢的自称。但“梵奴”里是爱称。比如李治小名雉奴。
简壁轻轻叹息一声。
梵奴在年幼时，因为长安的一场大雪而不慎自舟中坠于灞水，以致身体内虚，所以多载来都只能倚赖针刺与药石。
只是她一年前突然大病，在佛寺居住数月之久，情况比往昔更加危急，所以阿爷[6]才再次聘返简娘为自己的傅母。
骗子。
少顷，妇人的嘴角又缓缓落下，或许是因为自幼被保护，难以接触到外人，所以才让梵奴极其容易依赖身边之人，而比起父兄，小娘子其实要更依赖那个人。
这次来洛阳，也是要入白马寺居住修行。
她小声喃喃：“简娘，我困了。”
[6]阿爷：就是父亲，大家应该都知道，而唐朝及汉魏这段时期不仅可以喊阿耶、阿爷、耶耶、阿翁等等称呼。比如《木兰辞》的“爷娘”。甚至可以喊父亲为大人（并非是称呼官员，官员直接称呼姓＋官职，位高的有专门的敬称，比如对中书令称“令公”，魏书及唐皆有记载），对于位高权重的，也用“姓氏＋公”。而在唐朝，耶（爷）才是比较普遍的喊法，大人多适用于书面和严肃场合。
果真，褚清思晦暗的褐眸顷刻就亮了起来，像是振翅的燕爵，直接飞入帷裳之中。
十月，太子随女皇来神都洛阳治政时，褚公与大郎君也一同来了洛阳，后得知有西域名僧在白马寺，立即去书长安，命他们启程前来。
待人从来都温顺的她第一次说出忤逆之言，最后躲在阿兄的家中起居食衣，有数日不肯见阿爷。
简娘是她阿娘的随侍，但阿娘产下她未有三载便长逝，临终前曾命自己的随侍简壁同时成为她的傅母与女师，十数载以来，妇人始终不婚，并且自立女户，在长安也有购置居住的馆舍室庐，两年前便已经离开褚家，生活恣意。
宽阔的车内铺满对狮纹的毛毡席，毛茸茸的，十分温暖舒适，青铜卧虎的席镇则抑厌在长席四周，以防止其卷起。
那时，阿爷决定为她改小字梵奴。
★★重点：本文创作灵感是李唐-武周这段历史，所以作者为了能代入，很多设定皆与历史相同比如文中女皇姓武，以及李唐、玄奘等。但同时也有很多很多自己的私设，可以理解为是高仿这段时期。不能接受请勿入~~作者本人已经提前进行排雷，继续看下去的都默认接受此设定，不接受辱骂。
褚清思轻着声音吸了吸鼻子，将展开的竹简认真的重新卷好，举止缓慢舒展，然后在随侍的扶持之下起身，挽在臂间的霞色帔巾则随着动作垂落在身侧。
“简娘！”
及至她学会才放心离开。
她不愿意。
褚清思望过去，眼中只剩决然离去的背影。
人也常在家中养疾。
忽然被最亲近的人给莫名其妙的摒弃在一边，女子就像是自己这次前来洛阳的时候，曾在庐舍外所见到的那只瘦瘦弱弱的小狸奴，被人捐弃后，不肯离开。
昔年才九岁的他跪坐堂上，手执竹简，安静观览着先人的治国之道，忽然出声：“瞻波洛矣，维水泱泱。君子至止，福禄如茨[10]。”
在去年十二月，梵奴的身体突然衰败，医师前来探脉居然诊治出濒死之兆，言及可能是因为一瞬间的巨大哀恸所致。
及至翌日才伤心舔舐着湿哒哒的毛，瘸着右前足走入雪中。
而五年过去，她膝上的这只小狸奴却还在原地等着。
分明从前都是唤她泱泱的，在坠入灞水之前，她的小名就是“泱泱”，阿娘为她所取，但如今已经只有阿兄会唤。
[9]佛教的毗沙门天。佛教护法之神。隋唐时
妇人把裘衣覆在女子的身上，伸手顺着幼者的鬓发：“褚公已答应让须摩提来洛阳侍立你左右，她与我同来，人就在后面的车驾上，你也不必再为她担忧。”
[2]野庐氏：周代官名，掌管交通、庐舍、道禁等。（先秦）《周礼·秋官·野庐氏》。因为武则天以周朝后人即位后，以重兴周朝礼制的姿态做过很多改革（可看4），所以此处为合理设定女皇也改革了这个官职的名称。
***
2、我信奉人性是多面而复杂的，没有非黑即白一说，所以文中人物都非完美人设。
毫留恋的径直起身离开，动作果断的绕过围屏，朝庐舍外走去：“骑马速回洛阳。”
跪侍在十尺外的随侍闻言迅速站起，将围屏收起。
感受到简娘的爱抚，在庐舍就一直隐忍着情绪的褚清思也渐渐溃败，犹如金豆大的眼泪滑入浓密的发中，同时低声呜咽着：“我在庐舍遇见阿兄了，他还是不愿说。”
从前，他也会像简娘这样伸手摸摸她的发顶，即使翌日需要出远门去颍州处理家族事务，少年依然还是会燃烛危坐通宵，耐心教导她各家经典。
这位小娘子是陇西郡公、中书令——褚令公褚儒最为宠爱的小女。
哭着哭着，褚清思觉得脑袋晕晕乎乎的。
简壁撩起帷裳，往车驾后面看去。
想起男子离开时所言的那句“褚小娘子”，褚清思心中愈益觉得难过和委屈，丹唇、右颊、下颔以及那双亮晶晶的灵眸都被眼泪给糊住。
数载不出。
从秀颀的长颈往下是大片的白，有各类宝石所串的金项链，还镶嵌着一颗硕大罕见的青金石，可见家人对其有多么宠爱。随即是黑色袒领的半臂上襦，白绢垂领衣的长袖从半臂露出，两只手臂细弱到可怜。
白黄两色的间破裙也散在吐蕃所织的毡席之上。
随即，他又停步：“多谢褚小娘子愿施某以火助温。”
作者有话要说：某舟的碎碎念：这次尝试写个不同类型的男女主，希望大家能喜欢~！如果不喜欢的也不要强求，我们可以继续在专栏其它文再见~
[4]秋官侍郎：武则天把持朝政以后，也就是在唐睿宗李旦第一次当皇帝时期的光宅元年(684年)曾进行过一次小小的改革，其中就将掌管刑狱的刑部改称“秋官”，而秋官一称也隶属周礼制度。需要注意的是这时候武则天并未登基~但她把握着朝政，距登基还有六年，所以设定并无问题。
简壁宠溺的笑了笑，梵奴总是能够自己治愈自己，不需要人安慰，所以即使并非是家人，与之接触过的士族夫人、郎君及女郎也都对她宠爱姝绝。
在昳美的容貌以外，又总是让人觉得她太容易破碎，需要用心爱护。