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]    他既能在此般不甘又无可奈何的状况下,写下春日郊游之绝美诗句,百姓黎民又岂会一时因大唐战乱,失了为一国之民的心性与底气。

    他并未直接点明什么,而先是吟诵起一首王勃的诗:

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    源乾煜正要答应下来,没想真人自己说开了,“北魏有一李谐,官至黄门侍郎,后因私故又入梁朝,几近叛国,不可不可,‘协调’之‘协’如何?有调谐之意,且交于调谐,协调更具个人本愿。”

    翠峰山玄元皇帝庙再次成了他的告解之处,而他也不能只因寡欢为由去找真人求开示解闷,从而找了一个为才降生不久,未来得及取名的儿子求名的缘由,近了山门。

    “文中子之孙,王氏子安自幼素有神童之称,后置身于仕途,人生几经波折,自高峰入至低谷,最终末年遭牢狱之灾,牵连族人,以致生年最后生活困窘,潦倒不堪。”

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    “或有几分,听闻家翁早年偶然提及,王子安身秉傲骨,鄙世傲物,蔑视尘俗,经历诸多不堪后,难免心生异念,言恨该是论不上,只是多有不甘,而无可奈何……”

    还题平子赋,花树满春田。

    “王子安生年最后之不堪,未必强于源道友方才所言之大唐苍生。而缘何他于此般困境,仍能撰出《春日还郊》这般如画卷般展于眼前的诗句?”

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    真人的目光一如以往那般,看透一切,知道源乾曜想明白了人之感受变化万千,乃至生死都非定数,与其思前顾后,自寻其扰,不如着目于眼下。

    同一拨人,轮番的代代罔替,带来的后果是,为了建立功业,内外征战,全民皆兵,普通百姓的日子并非如同强盛大唐给人的感觉这般踏实,更多的是担忧。

    对于源乾煜关于大唐的困惑,真人却有另一番解答。

    还未从前一场征战中恢复,往往下一场就要开始。

    之前每每心生此念时,就会独自一人往翠峰山去。

    只以定居洛阳的一支而言,源乾煜的族谱顶端是北魏建平年间任凉州大中正的源纂——可惜结局不甚如人愿,三十七岁于任上遇害。

    “宦海浮沉,屡经磨难,皆由大唐所致,你觉,王子安其人恨唐否?”

    万民是疲乏且无力的,而“国”字悬于心上,又不得不强撑着坚持,这般负重前行如何又不像东都这时出现在渔民、工匠身上多出十数、数十斤重的异骨。

    “无人则不成家,无家则难成国,如今国已成,民皆在,苦难伴随周身,但亦偶有如《春日还郊》般的妙绝时日,心烦时外出,心静时小憩,得法自然有何不好。故而,直面过往,珍惜当下便是出途。”

    真人固然看穿其真实缘由,但并未说透,且源乾煜上山之际,借机直言,大唐将来或多生多场变故。

    “以愚下所知,王子安一族皆尊孔儒,想必处事疏阔,颇善安于现状。”源乾煜从真人眼中看到了否定的回答。

    草绿萦新带,榆青缀古钱。

    “贫道悟道良久,以参透过多天机,故一切所示不可用于自身,正巧近日独有你一人上山与我相谈,想必此为机缘巧合,如此,贫道将此转运之兆交于汝家二位千金可否?”

    源乾煜与丘真人相识时间并不算长,如今受此大福,难免推辞一番。

    鱼床侵岸水,鸟路入山烟。

    想是同为眼见过东都变迁之人,丘真人又与源府多有交集,因此与源乾煜的初次见面,两人就有一见如故之感,源乾煜成礼部侍郎后,两人来往更多,之后也是每每察觉他要上山,真人就会将山门大开,静待他入庙。

    彼时的源乾煜还仅为礼部清吏司的一员小吏,虽上层行事未必能影响到他,但四周弥漫起的不安气氛让他不禁为自己的一双儿女,尤其是才降生不久的儿子担忧起来。

    源乾曜自己说着说着,就明白了真人要表达的意思。

    思至此处,源乾煜觉此时的大唐与以往各朝各代并无不同,甚至还更甚几分。

    当初丘真人这番话解答了正在官运仕途上升之时的困惑不解,之后在一双儿女出生后,这一场相谈更是指引他为将来之事做出抉择。

    真人指向他的眉间,“知你真意,便勿要多行推辞,眼下顺应此状,方为道法自然。且不妨待我说完,再做决定如何?”

    吟罢之后,望向一脸等待解惑神情的源乾煜。

    源阳、源协虽为姊弟,但相差年纪仅有三岁,期间跨越高宗、武周两朝,但高宗末年与彼时武侯紧密相连,正是大肆加害李唐皇族之至暗时刻。

    源乾煜从未想到真人面对自己,对“天机”会毫不避讳,当然自己也不往下纠缠,只以求儿之名一事,请真人指点。

    但看向停在跟前的姊弟俩,再想起真人宽慰自己,勿庸人自扰的往事来。

    “既未来将有变故,万事万物仍需调谐,才将重返道法,”真人语气诚恳非常,“源道友以为,单字曰‘谐’可好?”

    闲情兼嘿语,携杖赴岩泉。

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    源乾煜正是他的后人,而距离源纂之死,已经过去近百八十年。

    真人慢慢地说着,源乾煜对他欲言之事相当不解。

    说起在东都停留的时间,寿命已至百余岁的丘真人,经历隋唐两朝,算不得短,但对于自北魏迁都洛阳始,就定居于此的源氏一族——源阳、源协的先祖们在东都所处的时间则要长得多。

    “源协……源协……”源乾煜叨念着,感求名正如彼时自己所想,真人修道,唯有“协”字可堪五行调和,“谢真人为家中小儿赐名。”

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    时局动荡,稍有不慎就会祸及自身,再殃及家人——宗族另一支的二伯父源直心就是个例子,故而源乾煜彼时整日郁郁寡欢,又不便在家表露,更不敢往相熟同僚府宅中去,以免生事之时,相互牵连。

    此时静待真人回复自己遣人送往翠峰山书信的源乾曜,再次回忆起当初的经历,却不自觉地摇了摇头,自言自语,“真人又岂知,城中封坊之时,百姓即便心烦,亦无法外出去见那‘春日还郊’般的景色,不知王子安在世,该作何感想。”

    他此时在心里默想一句大不敬的话,源氏、丘真人在东都的时间,都要长过当今大唐的年数许多,偏就只大唐迁都洛阳短短数十年——朝代更迭过,还出现了女皇,甚至一代之内轮番竟有六位在世的皇族都坐过龙椅。

    王勃所经之事,与大唐黎民,十之有九都难相近,而黎民之苦又岂有因自身抱负获罪,从而致使一家永无宁日。

    “且勿言谢,”真人抬手,“贫道往日以东都推演卦象,先是卜得一坎宫三卦曰‘水雷屯’,乃乱丝无头,颠倒错乱之兆;后夜生一梦——贫道放眼洛水之上,正是斜阳西下之景,城中一时却四处泛金,辉煌无比,万事太平。而正巧梦中之贫道,亦在卜卦,卦象与日间所卜相反,是为坤宫七卦,曰‘水天需’,为时来运转之兆。”

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