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原因嘛很简单，他不想杀太多的人，西域以后就是天神赐予他的领地，他要想对待西方突厥的各个部族一样来对待西域各族人等。
突厥大军的帐篷在暗夜之下，黑压压的一眼望不到尽头，大军至此已有数日，并没有任何迹象急着离开。
大帐之中，阿史那求罗有些疲惫的坐在那里，帐中照明用的是几盏铜灯，这是中原和西域技术交融的产物。
从这些交往之中，他了解到许多南人的习俗和想法，比突厥人更加的多姿多彩，最为重要的是，他从这些南人身上察觉到了他们即便是在最快乐的时候，也会思念他们的家乡。
没有出现的那些，基本上就是对王庭有意见的异己，至于你是不敢来，还是不愿来，那没什么分别。
疏勒人还在殊死抵抗，更南边的吐火罗，于阗等国正在观望之中，西边还有东曹等小国，西突厥的狗崽子们望风而逃，估计就去到了那里。
会盟是突厥人分辨敌我的惯常手段，和每隔一年两年举行一次的草原会盟差不多，来到可汗面前摇尾巴的人，那就是王庭忠诚的臣下。www.rumowenxue.com
总的来说，阿史那求罗自从接任突厥西方汗位，击败了射匮可汗东征大军之后，便一直被突厥可汗阿史那杨环束缚于突厥王庭之中。
一支支骑队向碎叶川西侧挺进，仔细搜寻着西突厥王账逃走的路线和踪迹。
这让阿史那求罗的权势一直无法跟以前的历代西方汗相提并论，为此阿史那求罗自然心存怨恨。
…………
…………
甚至于一直对唐国警惕有加的他，还建议可汗寻求唐国的帮助，让他们运送更多的粮草和军资到西域来。
他在岳父身上看到了勇猛无畏，看到了用敌人的鲜血铸就的威严，他在可汗身上看到了耐心和宽容，以及那令人敬畏的政治手段。
会盟之后，视可汗以及王庭贵族们的心情或者是当前的局势，自然会命令其他部落去讨伐你，或者先记在心里，等时机合适了，再把你的头颅砍下来。
比如东方汗阿史那多闻之前就有很多年不曾出现在突厥王庭，用中原人的话来说，那就成了司马昭之心路人皆知。
这和大唐君臣猜测的景象并不一致，阿史那求罗虽然一直在寻找着和西突厥主力再次决战一场的战机，可他显然并不鲁莽。
如今他便脱开了牢笼，广阔的西域就在眼前，足够他尽情奔驰，他要在这里建立一个属于他阿史那求罗，像南人皇帝建立的那样的王朝。
并不算明亮，可烟气要比火把少的多，还能添加油料，彻夜长明，进入西域之后，很多新鲜的小玩意就陆续出现在了阿史那求罗面前，让这块在突厥历史当中，被赋予了许多色彩的奶与蜜之地，一下变得具体了起来。
同样的他也在王庭贵族们身上看到了突厥人的弱点，腐朽而又堕落，暴躁而又疯狂。
这也便让突厥人无法建立像南人那样的王国……
可也正是这些年的蛰伏，让他懂得了不少道理。
而有些人，却能从中吸取养分，阿史那求罗无疑属于后者。
…………
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所以说阿史那求罗并没有被三弥山一战的胜利冲昏头脑，他知道此时此刻，他不能失去突厥王庭的理解和支持。
…………
突厥人有句老话，有河流和丰盛的草场的地方，就是天神赐予突厥人的家园……
“可汗，高昌国王与其皇后在去年冬天便逃去唐国了，他们的一个将军派人来见可汗，想要……”
这就是他在突厥王庭多年所学到的东西，起码在政治上他绝对不会犯下阿史那多闻所犯下的错误。
听上去很美好，可在阿史那求罗和南人的闲聊当中，他敏锐的察觉到了，突厥人缺乏南人那样的凝聚力的原因。
夜晚的碎叶川，幽静而又苍凉。
显然他已经意识到了大军继续向西追击所产生的风险，想要先稳固一下后路。
此时想要召集西域国王到碎叶川，很难达成确立突厥王庭统治的目的，可最终阿史那求罗还是决定派出使者去各国。
阿史那求罗觉得在让西域各国知道自己到来的同时，也要展现出自己的仁慈，给予他们几次拜见新的主人的机会。
而从去年秋天动兵以来，他便不住的派人向王庭禀报战事的进程，竭力向可汗表达自己的忠诚，以取得王庭的支持。
草原上的部落联盟就是这个样子，会盟意味着草原部落首领们对可汗的朝见，可汗能不能服众，受不受爱戴，都会在盟会上有所表现。
至于代价……那是王庭的事情，反正可汗不是和那位唐国皇帝很亲近吗？
其实不管什么人身处逆境当中的时候，那些意志不够坚定的，往往会迅速堕落。
为此他克制住了驻军三弥山，顺势攻破高昌的冲动，他还向王庭保证，当真正的金狼旗再次飘扬在西域上空的时候，他会按照之前定下的盟约，和唐国通商往来。
越早到来的人，越将得到优厚的招待，晚来的人，也将后悔他们今日的犹豫和彷徨。
南人离开家乡久了，都想回去他们出生的地方，突厥人则好像从来不曾停止迁移的脚步，枯燥的放牧生活，也从来不值得他们留恋。
阿史那求罗今年已经四十出头，他不再像年轻时那样热血而又鲁莽，他在突厥王庭之中经历了太多的政治斗争。
其实此时会盟于西域诸国的时机并不好，突厥人的大军主力还在天山北麓，西域的小国却大多集中在天山南麓。
这些年来，他学到了很多东西，因为王庭中的南人越来越多，他还特意召了一些人到自己的帐篷中饮酒，赐给他们女人和财物。
在西突厥王账主动向西逃窜的时候，阿史那求罗压制住了各部首领们急于求战的声音，没有急着进军包围苏对沙那。
这是在突厥人身上很少见到的情形，突厥人几乎没有家乡的概念，突厥人不管出生在哪里，他们的根都在漠北，都在圣山脚下。
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原因嘛很简单，他不想杀太多的人，西域以后就是天神赐予他的领地，他要想对待西方突厥的各个部族一样来对待西域各族人等。
突厥大军的帐篷在暗夜之下，黑压压的一眼望不到尽头，大军至此已有数日，并没有任何迹象急着离开。
大帐之中，阿史那求罗有些疲惫的坐在那里，帐中照明用的是几盏铜灯，这是中原和西域技术交融的产物。
从这些交往之中，他了解到许多南人的习俗和想法，比突厥人更加的多姿多彩，最为重要的是，他从这些南人身上察觉到了他们即便是在最快乐的时候，也会思念他们的家乡。
没有出现的那些，基本上就是对王庭有意见的异己，至于你是不敢来，还是不愿来，那没什么分别。
疏勒人还在殊死抵抗，更南边的吐火罗，于阗等国正在观望之中，西边还有东曹等小国，西突厥的狗崽子们望风而逃，估计就去到了那里。
会盟是突厥人分辨敌我的惯常手段，和每隔一年两年举行一次的草原会盟差不多，来到可汗面前摇尾巴的人，那就是王庭忠诚的臣下。www.rumowenxue.com
总的来说，阿史那求罗自从接任突厥西方汗位，击败了射匮可汗东征大军之后，便一直被突厥可汗阿史那杨环束缚于突厥王庭之中。
一支支骑队向碎叶川西侧挺进，仔细搜寻着西突厥王账逃走的路线和踪迹。
这让阿史那求罗的权势一直无法跟以前的历代西方汗相提并论，为此阿史那求罗自然心存怨恨。
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甚至于一直对唐国警惕有加的他，还建议可汗寻求唐国的帮助，让他们运送更多的粮草和军资到西域来。
他在岳父身上看到了勇猛无畏，看到了用敌人的鲜血铸就的威严，他在可汗身上看到了耐心和宽容，以及那令人敬畏的政治手段。
会盟之后，视可汗以及王庭贵族们的心情或者是当前的局势，自然会命令其他部落去讨伐你，或者先记在心里，等时机合适了，再把你的头颅砍下来。
比如东方汗阿史那多闻之前就有很多年不曾出现在突厥王庭，用中原人的话来说，那就成了司马昭之心路人皆知。
这和大唐君臣猜测的景象并不一致，阿史那求罗虽然一直在寻找着和西突厥主力再次决战一场的战机，可他显然并不鲁莽。
如今他便脱开了牢笼，广阔的西域就在眼前，足够他尽情奔驰，他要在这里建立一个属于他阿史那求罗，像南人皇帝建立的那样的王朝。
并不算明亮，可烟气要比火把少的多，还能添加油料，彻夜长明，进入西域之后，很多新鲜的小玩意就陆续出现在了阿史那求罗面前，让这块在突厥历史当中，被赋予了许多色彩的奶与蜜之地，一下变得具体了起来。
同样的他也在王庭贵族们身上看到了突厥人的弱点，腐朽而又堕落，暴躁而又疯狂。
这也便让突厥人无法建立像南人那样的王国……
可也正是这些年的蛰伏，让他懂得了不少道理。
而有些人，却能从中吸取养分，阿史那求罗无疑属于后者。
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所以说阿史那求罗并没有被三弥山一战的胜利冲昏头脑，他知道此时此刻，他不能失去突厥王庭的理解和支持。
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突厥人有句老话，有河流和丰盛的草场的地方，就是天神赐予突厥人的家园……
“可汗，高昌国王与其皇后在去年冬天便逃去唐国了，他们的一个将军派人来见可汗，想要……”
这就是他在突厥王庭多年所学到的东西，起码在政治上他绝对不会犯下阿史那多闻所犯下的错误。
听上去很美好，可在阿史那求罗和南人的闲聊当中，他敏锐的察觉到了，突厥人缺乏南人那样的凝聚力的原因。
夜晚的碎叶川，幽静而又苍凉。
显然他已经意识到了大军继续向西追击所产生的风险，想要先稳固一下后路。
此时想要召集西域国王到碎叶川，很难达成确立突厥王庭统治的目的，可最终阿史那求罗还是决定派出使者去各国。
阿史那求罗觉得在让西域各国知道自己到来的同时，也要展现出自己的仁慈，给予他们几次拜见新的主人的机会。
而从去年秋天动兵以来，他便不住的派人向王庭禀报战事的进程，竭力向可汗表达自己的忠诚，以取得王庭的支持。
草原上的部落联盟就是这个样子，会盟意味着草原部落首领们对可汗的朝见，可汗能不能服众，受不受爱戴，都会在盟会上有所表现。
至于代价……那是王庭的事情，反正可汗不是和那位唐国皇帝很亲近吗？
其实不管什么人身处逆境当中的时候，那些意志不够坚定的，往往会迅速堕落。
为此他克制住了驻军三弥山，顺势攻破高昌的冲动，他还向王庭保证，当真正的金狼旗再次飘扬在西域上空的时候，他会按照之前定下的盟约，和唐国通商往来。
越早到来的人，越将得到优厚的招待，晚来的人，也将后悔他们今日的犹豫和彷徨。
南人离开家乡久了，都想回去他们出生的地方，突厥人则好像从来不曾停止迁移的脚步，枯燥的放牧生活，也从来不值得他们留恋。
阿史那求罗今年已经四十出头，他不再像年轻时那样热血而又鲁莽，他在突厥王庭之中经历了太多的政治斗争。
其实此时会盟于西域诸国的时机并不好，突厥人的大军主力还在天山北麓，西域的小国却大多集中在天山南麓。
这些年来，他学到了很多东西，因为王庭中的南人越来越多，他还特意召了一些人到自己的帐篷中饮酒，赐给他们女人和财物。
在西突厥王账主动向西逃窜的时候，阿史那求罗压制住了各部首领们急于求战的声音，没有急着进军包围苏对沙那。
这是在突厥人身上很少见到的情形，突厥人几乎没有家乡的概念，突厥人不管出生在哪里，他们的根都在漠北，都在圣山脚下。