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] 曾经路过西北偏西，那儿也没有绿植，只有一丘连一丘的黄土高坡和羊群在啃着石头上的阳光，而这儿是一个电源被切断了的灰色世界，什么生物都没有世界。
二是，我们设置了很多很多的“神坛”，那“神坛”上的用“人”造成的“神”，就代表着正义，美好，光明，令大多数人心向往之。
在神坛之下时，我们把自己看得很小很小，小的如尘沙，唯有坐到“神坛”上后，我们才可以把自己看大，很大很大，大的如宇宙的星球。
尽管如此，我心灵的恐惧依然挥之不去，一旦偏离了那条拥挤的康庄大道，选择了走自己这荆棘丛生的单行道，这注定是一条不能回头的路。因为，那条大道上没有以“一个人”为单位的生存体系及立足点，至少需要两个人为单位，构成二人成“仁”的世界，才能被世俗所接纳，如此，你要么愿意舍“身”，要么愿意舍“心”，这等于要将自己粉碎成“半个人”，才能与其他“半个人”捆绑在一起，然后，画地为牢，求得是一生安稳，无有变动，彼此在“牢”里相依相畏，慢慢变老，此生才算是修得圆满。
当然，没有灵魂的生命，追求的只有快感，刺激感，而不是幸福感。
卡路里盆地？
有些时候，又觉得自己是幸运的，毕竟，以上的恐怖场面大多数是我幻想出来的，哪怕偶尔成真了，还是遇到蛮多红尘游侠客的，他们两秀清风，就凭满腔的热血而趟过的河跨过的山比我多的多，他们时常会提醒着我，哪儿有坑，哪儿是绝路，哪儿是生路，如此，为我那前行的路扫清了很多障碍，他们是一盏盏启明灯。
周围好安静好安静，大静似鹰，这种“静”同那种纯数字符号世界里的那种“静”，又是不一样的，似乎前方有无数个黑洞要将我吞没的感觉，似乎会被某种神秘的力量卷走的感觉，让我迈不起双腿，这与过往在世俗界喧嚣的鱼龙混杂的竞技场里行走是同一种感觉，就是每前行一步，如踩尖针，就怕前方有一个个大坑，被一双双正处在黑暗中的眼睛盯着守着，就等着我往下跳；那儿还有无数只苍蝇，在等着我心灵被石头砸出了裂缝那一刻，然后，来围着我嗡嗡的叫过不停，目的是要把我弄得精神混乱，然后，放弃自己的灵魂，放弃自己的那一套‘取花丛懒回顾，半缘修道半缘君’的思想，成为他们口下的大餐；那儿还有因为恐惧而变得无比贪婪的却还自称善徒信徒的人们，他们一边标榜着自己的善意如沉香木的香飘散在空中，清新怡人，一边恨不得从两只手里生出千手观音来，去满世界去抓，抓能抓到的一切，去满世界要，要能要到的一切，最终却落个竹蓝子打水一场空。
当然，“尘”并不只是“尘”，tA也能成“神”，“沙”并不只是“沙”，tA也能成“神”，只要学懂他们的鸟语，只要能刷题，管他海上尘沙还是海底细沙都有机会爬到“神坛”上去的。
这样又造成了一种风向标，神坛下“尘沙”满天飞，吹得人眼睛发瑟，就看谁风劲大，便能坐到神坛上去，来圆平生志，享受一回呼风唤雨的快感。
它到底是个什么样一个盆地？它的地形是怎么样的？这儿有吃人的狼与老虎吗？我不知道，也无从知道。
细细琢磨，一个没有灵魂的生物，就不会有属于自己的独特的判断好与坏，美与丑，善与恶的标准了，全都是大统一的标准。
一个舍“身”？一个舍“心”？便是“仁”？这一直一直是我怀疑的东西，我在想，一个人若连“身”都没有了，又如何好好的去照顾另外一个人？一个人若连“心”都没有了，他还有能力去爱另一个人吗？一个人如果连“灵魂”都没有了，他又如何去判断这个世界的美丑善恶好坏？
一是，听大多数人怎么说，看看大多数在追求什么，然后，一拥而上，这不，很可能会造成“一堆屎”也会成为大多数眼中的黄金的局面，一齐哄抢。
那坐在神坛上的“人”，就像一颗颗大星星照耀着万倾尘沙。
] 曾经路过西北偏西，那儿也没有绿植，只有一丘连一丘的黄土高坡和羊群在啃着石头上的阳光，而这儿是一个电源被切断了的灰色世界，什么生物都没有世界。
二是，我们设置了很多很多的“神坛”，那“神坛”上的用“人”造成的“神”，就代表着正义，美好，光明，令大多数人心向往之。
在神坛之下时，我们把自己看得很小很小，小的如尘沙，唯有坐到“神坛”上后，我们才可以把自己看大，很大很大，大的如宇宙的星球。
尽管如此，我心灵的恐惧依然挥之不去，一旦偏离了那条拥挤的康庄大道，选择了走自己这荆棘丛生的单行道，这注定是一条不能回头的路。因为，那条大道上没有以“一个人”为单位的生存体系及立足点，至少需要两个人为单位，构成二人成“仁”的世界，才能被世俗所接纳，如此，你要么愿意舍“身”，要么愿意舍“心”，这等于要将自己粉碎成“半个人”，才能与其他“半个人”捆绑在一起，然后，画地为牢，求得是一生安稳，无有变动，彼此在“牢”里相依相畏，慢慢变老，此生才算是修得圆满。
当然，没有灵魂的生命，追求的只有快感，刺激感，而不是幸福感。
卡路里盆地？
有些时候，又觉得自己是幸运的，毕竟，以上的恐怖场面大多数是我幻想出来的，哪怕偶尔成真了，还是遇到蛮多红尘游侠客的，他们两秀清风，就凭满腔的热血而趟过的河跨过的山比我多的多，他们时常会提醒着我，哪儿有坑，哪儿是绝路，哪儿是生路，如此，为我那前行的路扫清了很多障碍，他们是一盏盏启明灯。
周围好安静好安静，大静似鹰，这种“静”同那种纯数字符号世界里的那种“静”，又是不一样的，似乎前方有无数个黑洞要将我吞没的感觉，似乎会被某种神秘的力量卷走的感觉，让我迈不起双腿，这与过往在世俗界喧嚣的鱼龙混杂的竞技场里行走是同一种感觉，就是每前行一步，如踩尖针，就怕前方有一个个大坑，被一双双正处在黑暗中的眼睛盯着守着，就等着我往下跳；那儿还有无数只苍蝇，在等着我心灵被石头砸出了裂缝那一刻，然后，来围着我嗡嗡的叫过不停，目的是要把我弄得精神混乱，然后，放弃自己的灵魂，放弃自己的那一套‘取花丛懒回顾，半缘修道半缘君’的思想，成为他们口下的大餐；那儿还有因为恐惧而变得无比贪婪的却还自称善徒信徒的人们，他们一边标榜着自己的善意如沉香木的香飘散在空中，清新怡人，一边恨不得从两只手里生出千手观音来，去满世界去抓，抓能抓到的一切，去满世界要，要能要到的一切，最终却落个竹蓝子打水一场空。
当然，“尘”并不只是“尘”，tA也能成“神”，“沙”并不只是“沙”，tA也能成“神”，只要学懂他们的鸟语，只要能刷题，管他海上尘沙还是海底细沙都有机会爬到“神坛”上去的。
这样又造成了一种风向标，神坛下“尘沙”满天飞，吹得人眼睛发瑟，就看谁风劲大，便能坐到神坛上去，来圆平生志，享受一回呼风唤雨的快感。
它到底是个什么样一个盆地？它的地形是怎么样的？这儿有吃人的狼与老虎吗？我不知道，也无从知道。
细细琢磨，一个没有灵魂的生物，就不会有属于自己的独特的判断好与坏，美与丑，善与恶的标准了，全都是大统一的标准。
一个舍“身”？一个舍“心”？便是“仁”？这一直一直是我怀疑的东西，我在想，一个人若连“身”都没有了，又如何好好的去照顾另外一个人？一个人若连“心”都没有了，他还有能力去爱另一个人吗？一个人如果连“灵魂”都没有了，他又如何去判断这个世界的美丑善恶好坏？
一是，听大多数人怎么说，看看大多数在追求什么，然后，一拥而上，这不，很可能会造成“一堆屎”也会成为大多数眼中的黄金的局面，一齐哄抢。
那坐在神坛上的“人”，就像一颗颗大星星照耀着万倾尘沙。
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