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] 而凡此种种，心生也。
然，凡事似乎自有定数，对于这个外来户的左穆而言，懒得想那么多，活的就是那么随意，以至于祸及自身。
两人神色愈加平和，愈加豁然，犹如脱离世间凡尘的仙人一般。
个声音一前一后，一高一低，缓急相宜，动静相合，犹如天籁之音，堂内绕梁而行。
心恶则不静，不静而行此法，无益而害生矣。
过得一个时辰，九儿终于得法，问，先生何为动？何为静？何为动静相宜？
正印了痒序那句“道而弗牵，强而弗抑，开而弗达”教授之道。
左穆说道：动乃阳之首也，壮骨骼、健筋肉；静为阴也，健五脏，御六腑，通血气是也，动静结合，阴阳互生，经络自通，康生健存也。
先生是让自己去领悟，思考。
左穆知道，真正的静坐、吐呐是没有一定之规的，而是要根据正心不同、意诚不同、年龄不同、体质不同、健康不同、环境不同、心情不同、季节时令的不同、时辰不同，而静坐吐呐之法亦有不同，是故世间多有此法，而成者甚少，便是拘泥于先人之言说，更甚者，断章取义，图利得名。
动有动之功，静有静之法，动静结合阴阳自成，方为一体。
但其中奥妙无法尽言，各人自有不同，上君需自行感悟。
本章完。
果真日后，九儿恨意不消，四处征伐，致使无辜性命遭受屠戮，此后，心智身体俱受大损。虽如此，寿数已近一个甲子，是郑国为数不多的长寿国君之一，若不然过百岁，亦非不可。
九儿领会先生意思，只说三分话，七分靠自己。
] 而凡此种种，心生也。
然，凡事似乎自有定数，对于这个外来户的左穆而言，懒得想那么多，活的就是那么随意，以至于祸及自身。
两人神色愈加平和，愈加豁然，犹如脱离世间凡尘的仙人一般。
个声音一前一后，一高一低，缓急相宜，动静相合，犹如天籁之音，堂内绕梁而行。
心恶则不静，不静而行此法，无益而害生矣。
过得一个时辰，九儿终于得法，问，先生何为动？何为静？何为动静相宜？
正印了痒序那句“道而弗牵，强而弗抑，开而弗达”教授之道。
左穆说道：动乃阳之首也，壮骨骼、健筋肉；静为阴也，健五脏，御六腑，通血气是也，动静结合，阴阳互生，经络自通，康生健存也。
先生是让自己去领悟，思考。
左穆知道，真正的静坐、吐呐是没有一定之规的，而是要根据正心不同、意诚不同、年龄不同、体质不同、健康不同、环境不同、心情不同、季节时令的不同、时辰不同，而静坐吐呐之法亦有不同，是故世间多有此法，而成者甚少，便是拘泥于先人之言说，更甚者，断章取义，图利得名。
动有动之功，静有静之法，动静结合阴阳自成，方为一体。
但其中奥妙无法尽言，各人自有不同，上君需自行感悟。
本章完。
果真日后，九儿恨意不消，四处征伐，致使无辜性命遭受屠戮，此后，心智身体俱受大损。虽如此，寿数已近一个甲子，是郑国为数不多的长寿国君之一，若不然过百岁，亦非不可。
九儿领会先生意思，只说三分话，七分靠自己。