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] “别去碰”
“燕姐，这是我发现的，就是我和周简的。”
而周简呢，她却有个更大的目标，因为想到每学期开学，董明春都会带她到亲妈那里去要学费钱，心里也想着自己能不能挣点学费。刚开始董明春认为周简要带妹妹周桐，还要放牛羊，不让周简上山。但周简十一岁后，妹妹周桐上小学了。董明春也就同意了。
“伍队长，捡妹崽是不是和你们艳春在一起，你在山上帮我喊一声。”
太阳翻过灵牌山顶，离天黑也就不远了。山下已经有董明春在大声呼唤。
“小伍姐，快来看，我发现这里有这么多蓑草。”
两个小时后，周简一边找蓑草，一边往上走。前面已经能看山顶了。
灵牌山顶是周围山脉最高的山峰，视线非常开阔，周简不懂一览众山小的感慨，心里却也有那种登高望远的畅快心情。
不知道是那时候的天气没有现在热，又或是小孩子根本不像现在一样怕热。所以，哪怕是大热天的，也有大大小小的孩子在热天坝里玩耍。至于山上，树荫随处可见，大人们也不担心孩子们热坏了。而那时候，好像中暑这个词语还不流行，或是说中暑的没有现在的多。总之，只能说工业化，现代化让地球一年比一年热吧！
“捡妹崽，你看，喊你别去碰，我话还没话完呢。就像哪个要跟你抢一样，那个不是蓑草。”
半个多时辰后，周简回到家里，喜滋滋的弄好大半背篼蓑草。然后帮着董明春弄晚饭、切猪草、吆鸡赶鸭什么的。总之，农村的家务事，只要不是懒人，它就是忙不完。
一同上山的除了伍艳春，还有就是比周简大一岁的两个女孩子。而周云他们男孩子则少有去的，即便是去，也不是去割蓑草。而是去山上找一种生长在地面的叫‘地瓜’的藤类植物果实。那种果实还分公的和母的，公的里面籽很细很软，吃起来很香很甜，也就是可以吃的。母的里面籽又粗又硬，听就误食会中毒，也就是不能吃的。从外观上基本上能区分。这些都是这山村世代口口相传留下来的经验。
“虽然说这蓑苞荩不值钱，但用蓑草搓挽子的时候少掺一点在里面充当蓑草，卖猪肉的也不一定看得出来，即使是看出来了，只要掺的不多，他们也不会不收。只不过在差挽子的时候，可能有点刺手。”
郪江河畔的灵牌山，上面有座已经垮没了的老寨子遗址，当地人把它叫‘目珠寨’。www.rulanshu.com时间久了，村民们就叫“母猪寨”。或许是因为原来的寨子里供着灵牌位吧，灵牌山因此得名。
周简痛苦的叫嚷着立即松开手，吹着气希望缓减痛感。
伍队长在山腰大声喊了几声，听到山顶传来几个孩子的回应，这才放下心来。而周简等五人，现在只有四个。因为男孩子俞波听到山下有人呼喊，一个趟子冲下山去，转过弯就没影了。小孩子腿短，其实下坡路跑起来也不容易摔倒，大人好像想跑步下坡就不行。周简四人也在跑，不过她们也不敢跑太快。只因为太阳落坡了，害怕从小径旁边突然钻出一条蛇来。事实上，即便是草丛中突然惊起一只小鸟，也会把四人吓得停下脚步来。
那燕姐还没说完，周简立即用左手抓住了一把蓑草，准备用右手的镰刀收割起来。可是蓑草上像长了刺一样，一股疼痛感立即传来。
地灵应该出人杰吧！可惜不知道是不是没有找到二水口那只羊，还是其他什么原因。这绵阳、德阳、遂宁三市，三台、中江、大英、射洪四县交界的四不管地方，方圆四五十里地理偏僻交通不便不说，硬是没听说过出了个什么大人物。
“捡妹崽，你在哪，天黑了，快些回来了。”
“这算啥，昨天我在那边还看到一只野鸡。”
“看，兔子。”
周简立即向伍艳春呼喊，随后对跑过来的大一岁女孩说道：
山顶没有柏树，但是茅草已经布满地面，且有一尺多高，所以只有冬天割了茅草才能隐约看到‘母猪寨’遗址。传说解放前这山寨上原来有土匪盘踞，也有传说这寨子曾经是晚清白莲教的据点。总之，沧海桑田，这里已经很难见到当年寨子的痕迹。
大人们为了鼓励孩子们勤快地去山上找割蓑草，往往卖了‘挽子’就给小孩子买个馍馍什么的奖励一下，孩子们也很高兴。
周简有了这次教训之后，也能够找到蓑草。随后的两个小时里，找到的蓑草也有小半背篼。伍艳春其实也和俞波差不多，是跟着来玩耍的，地瓜和蓑草完全不在乎收获有多少。可对于周简来说，却希望有更多的收获。所以，当其他伙伴找野地瓜的时候，她还在找蓑草。而其他人发现野地瓜，也会多少分一些给她偿偿。
从伍艳春家平行向东走半里路，有一个山垭口，顺着山垭口往山顶爬坡，即便是不在路上停留，大人也要大半个小时。小孩子们走走停停，一个多小时才能到山顶。而山脉的中间也有条小路直通山顶，但那条路坡度太陡，没多少人愿意走。除非是赶时间，或是路周边有地的村民会走。灵牌山上的草山长着队上组织栽种的柏树和茅草。是按每家人的人口多少，大小面积分给村民了的，人们买习惯性的叫包产山。村民修建房子或是自己做家俱就会到归属于自己草山上去砍柏树。树丫树叶和冬天的茅草，村民们会弄回家当柴烧煮饭。前文说那些跑去河南、安徽的妇人偷偷回娘家，和本地妇人摆农门阵说的羡慕老家人有草山的原因。
这样突然发现野生动物的事情不少，由于八十年代农村的鸟枪都被派出所收缴了，村民们打猎野味的行为也就渐渐消失了。虽然没有犳子、老虎、狼、熊、野猪这些大型野生动物。但是野兔、野鸡、斑鸠、黄鼠狼这些小型野生动物还是有很多。听说熊、野猪解放以前有的，因为解放后人口增加，人们到处开荒，大型动物也就在当地灭绝了。
“对，那个是蓑苞荩（方言），它长得很像蓑草，但是豁人，而且是脆的，不能搓成挽子。”另一个大一岁的女孩子许姐也跑过来立即说道。
“哇，好痛......”
又一个夏天暑假里，周简稍大一些，她和伍艳春又发现了一件让她们高兴的事。屋后面的灵牌山上，有一家人承包了一片蜜桔果园，伍艳春家在半山腰离得近，密桔快要成熟的时候，就会约几个同伴去霍霍几个。对于勤快的女孩子，就会大的带小的，背着小一点的竹篾背篼到山上去收割一种草。当地人叫蓑草，行动不方便的老人，或是不会编篾货的老年人会将蓑草搓成绳子卖给那些猪肉摊子。当地人叫这种绳子‘挽子’。卖猪肉的会花钱来收这种绳子来拴切割成条块状的猪肉。当时好像是几分钱一根来着，总之，一次集少成多，拿去也能卖个几块钱。也有猪肉摊会用棕树叶撕成细条来拴猪肉，但当地因为气候原因，棕树并不多。人们生活好了，赶场（赶集）的时候都买斤把猪肉回去打牙祭（改善伙食的说法），蓑草搓成的‘挽子’就有很好的销路。
至于跑去河南、安徽的妇人为什么是偷偷跑回来看爸妈呢？那是因为偷跑的妇人几乎都没有和夫家办离婚证，如果被夫家晓得她回来了，那是想方设法都要把偷跑的妇人弄回去打一顿再关起来。有的妇人忍不住也会偷偷地跑到夫家附近或是学校门口，偷看一下自己的孩子好不好，或是给点孩子几块钱，买点吃的。小孩不让亲妈走，但肯定是拉不住的。当时四川农村的确是穷山恶水，道是没听说过跑了的妇人，会因为羡慕老家的草山而回来跟原来的丈夫继续过日子的。这些都是闲话，在这里也就不多说。
俞波没背背篼，他只想找野地瓜吃。所以已经跑到没影了。这时，周简眼前一亮，看到前面土边一排蓑草立即跑了过去。
在灵牌山顶，向北可以看到十多里外的郪江古镇后面的金钟山，那里是四川第二大道观云台观所在地。向东可见传说三国时期诸葛亮驻军的宜军山。往南，则可以隐隐见到远近闻名的二水口。传说老君赶着三只灵羊到此，其中一只跑脱了隐入了二水口没有找到。还传说，如果哪个找到了那只羊，指的是哪个人死了埋在那个位置，后代必然会出帝王。灵牌山往西看，有个亡龙垭，听说有条龙渡劫失败什么的，掉在此处而得名“亡龙垭”。
大一岁的同伴带着周简她们缓慢的往山上走，也只有跟着大一岁的女孩子只才能找到有地瓜和生长蓑草的地方。因为，大一岁的女孩子以前也是这样中跟着更大一岁的人学习过来的经验。一年一年，大的读初中了，或是说和大人干一样重农活了，也就不会去山上找地瓜和蓑草，这样的机会就留给了比自己小的孩子。这个山村里，夏天的地瓜和蓑草就是这样一年年的传下来的。
周简和俞波以及两个大一岁的女孩子到半山腰伍艳春的家汇合后，五人就开始向灵牌山山顶的“母猪寨”出发。
大伙儿走开了，看着周简痛苦的表情，像是那蓑苞荩要跑过来咬人一样。可是许姐却走上前去，小心地一边将蓑苞荩收割起来。一边说道：
] “别去碰”
“燕姐，这是我发现的，就是我和周简的。”
而周简呢，她却有个更大的目标，因为想到每学期开学，董明春都会带她到亲妈那里去要学费钱，心里也想着自己能不能挣点学费。刚开始董明春认为周简要带妹妹周桐，还要放牛羊，不让周简上山。但周简十一岁后，妹妹周桐上小学了。董明春也就同意了。
“伍队长，捡妹崽是不是和你们艳春在一起，你在山上帮我喊一声。”
太阳翻过灵牌山顶，离天黑也就不远了。山下已经有董明春在大声呼唤。
“小伍姐，快来看，我发现这里有这么多蓑草。”
两个小时后，周简一边找蓑草，一边往上走。前面已经能看山顶了。
灵牌山顶是周围山脉最高的山峰，视线非常开阔，周简不懂一览众山小的感慨，心里却也有那种登高望远的畅快心情。
不知道是那时候的天气没有现在热，又或是小孩子根本不像现在一样怕热。所以，哪怕是大热天的，也有大大小小的孩子在热天坝里玩耍。至于山上，树荫随处可见，大人们也不担心孩子们热坏了。而那时候，好像中暑这个词语还不流行，或是说中暑的没有现在的多。总之，只能说工业化，现代化让地球一年比一年热吧！
“捡妹崽，你看，喊你别去碰，我话还没话完呢。就像哪个要跟你抢一样，那个不是蓑草。”
半个多时辰后，周简回到家里，喜滋滋的弄好大半背篼蓑草。然后帮着董明春弄晚饭、切猪草、吆鸡赶鸭什么的。总之，农村的家务事，只要不是懒人，它就是忙不完。
一同上山的除了伍艳春，还有就是比周简大一岁的两个女孩子。而周云他们男孩子则少有去的，即便是去，也不是去割蓑草。而是去山上找一种生长在地面的叫‘地瓜’的藤类植物果实。那种果实还分公的和母的，公的里面籽很细很软，吃起来很香很甜，也就是可以吃的。母的里面籽又粗又硬，听就误食会中毒，也就是不能吃的。从外观上基本上能区分。这些都是这山村世代口口相传留下来的经验。
“虽然说这蓑苞荩不值钱，但用蓑草搓挽子的时候少掺一点在里面充当蓑草，卖猪肉的也不一定看得出来，即使是看出来了，只要掺的不多，他们也不会不收。只不过在差挽子的时候，可能有点刺手。”
郪江河畔的灵牌山，上面有座已经垮没了的老寨子遗址，当地人把它叫‘目珠寨’。www.rulanshu.com时间久了，村民们就叫“母猪寨”。或许是因为原来的寨子里供着灵牌位吧，灵牌山因此得名。
周简痛苦的叫嚷着立即松开手，吹着气希望缓减痛感。
伍队长在山腰大声喊了几声，听到山顶传来几个孩子的回应，这才放下心来。而周简等五人，现在只有四个。因为男孩子俞波听到山下有人呼喊，一个趟子冲下山去，转过弯就没影了。小孩子腿短，其实下坡路跑起来也不容易摔倒，大人好像想跑步下坡就不行。周简四人也在跑，不过她们也不敢跑太快。只因为太阳落坡了，害怕从小径旁边突然钻出一条蛇来。事实上，即便是草丛中突然惊起一只小鸟，也会把四人吓得停下脚步来。
那燕姐还没说完，周简立即用左手抓住了一把蓑草，准备用右手的镰刀收割起来。可是蓑草上像长了刺一样，一股疼痛感立即传来。
地灵应该出人杰吧！可惜不知道是不是没有找到二水口那只羊，还是其他什么原因。这绵阳、德阳、遂宁三市，三台、中江、大英、射洪四县交界的四不管地方，方圆四五十里地理偏僻交通不便不说，硬是没听说过出了个什么大人物。
“捡妹崽，你在哪，天黑了，快些回来了。”
“这算啥，昨天我在那边还看到一只野鸡。”
“看，兔子。”
周简立即向伍艳春呼喊，随后对跑过来的大一岁女孩说道：
山顶没有柏树，但是茅草已经布满地面，且有一尺多高，所以只有冬天割了茅草才能隐约看到‘母猪寨’遗址。传说解放前这山寨上原来有土匪盘踞，也有传说这寨子曾经是晚清白莲教的据点。总之，沧海桑田，这里已经很难见到当年寨子的痕迹。
大人们为了鼓励孩子们勤快地去山上找割蓑草，往往卖了‘挽子’就给小孩子买个馍馍什么的奖励一下，孩子们也很高兴。
周简有了这次教训之后，也能够找到蓑草。随后的两个小时里，找到的蓑草也有小半背篼。伍艳春其实也和俞波差不多，是跟着来玩耍的，地瓜和蓑草完全不在乎收获有多少。可对于周简来说，却希望有更多的收获。所以，当其他伙伴找野地瓜的时候，她还在找蓑草。而其他人发现野地瓜，也会多少分一些给她偿偿。
从伍艳春家平行向东走半里路，有一个山垭口，顺着山垭口往山顶爬坡，即便是不在路上停留，大人也要大半个小时。小孩子们走走停停，一个多小时才能到山顶。而山脉的中间也有条小路直通山顶，但那条路坡度太陡，没多少人愿意走。除非是赶时间，或是路周边有地的村民会走。灵牌山上的草山长着队上组织栽种的柏树和茅草。是按每家人的人口多少，大小面积分给村民了的，人们买习惯性的叫包产山。村民修建房子或是自己做家俱就会到归属于自己草山上去砍柏树。树丫树叶和冬天的茅草，村民们会弄回家当柴烧煮饭。前文说那些跑去河南、安徽的妇人偷偷回娘家，和本地妇人摆农门阵说的羡慕老家人有草山的原因。
这样突然发现野生动物的事情不少，由于八十年代农村的鸟枪都被派出所收缴了，村民们打猎野味的行为也就渐渐消失了。虽然没有犳子、老虎、狼、熊、野猪这些大型野生动物。但是野兔、野鸡、斑鸠、黄鼠狼这些小型野生动物还是有很多。听说熊、野猪解放以前有的，因为解放后人口增加，人们到处开荒，大型动物也就在当地灭绝了。
“对，那个是蓑苞荩（方言），它长得很像蓑草，但是豁人，而且是脆的，不能搓成挽子。”另一个大一岁的女孩子许姐也跑过来立即说道。
“哇，好痛......”
又一个夏天暑假里，周简稍大一些，她和伍艳春又发现了一件让她们高兴的事。屋后面的灵牌山上，有一家人承包了一片蜜桔果园，伍艳春家在半山腰离得近，密桔快要成熟的时候，就会约几个同伴去霍霍几个。对于勤快的女孩子，就会大的带小的，背着小一点的竹篾背篼到山上去收割一种草。当地人叫蓑草，行动不方便的老人，或是不会编篾货的老年人会将蓑草搓成绳子卖给那些猪肉摊子。当地人叫这种绳子‘挽子’。卖猪肉的会花钱来收这种绳子来拴切割成条块状的猪肉。当时好像是几分钱一根来着，总之，一次集少成多，拿去也能卖个几块钱。也有猪肉摊会用棕树叶撕成细条来拴猪肉，但当地因为气候原因，棕树并不多。人们生活好了，赶场（赶集）的时候都买斤把猪肉回去打牙祭（改善伙食的说法），蓑草搓成的‘挽子’就有很好的销路。
至于跑去河南、安徽的妇人为什么是偷偷跑回来看爸妈呢？那是因为偷跑的妇人几乎都没有和夫家办离婚证，如果被夫家晓得她回来了，那是想方设法都要把偷跑的妇人弄回去打一顿再关起来。有的妇人忍不住也会偷偷地跑到夫家附近或是学校门口，偷看一下自己的孩子好不好，或是给点孩子几块钱，买点吃的。小孩不让亲妈走，但肯定是拉不住的。当时四川农村的确是穷山恶水，道是没听说过跑了的妇人，会因为羡慕老家的草山而回来跟原来的丈夫继续过日子的。这些都是闲话，在这里也就不多说。
俞波没背背篼，他只想找野地瓜吃。所以已经跑到没影了。这时，周简眼前一亮，看到前面土边一排蓑草立即跑了过去。
在灵牌山顶，向北可以看到十多里外的郪江古镇后面的金钟山，那里是四川第二大道观云台观所在地。向东可见传说三国时期诸葛亮驻军的宜军山。往南，则可以隐隐见到远近闻名的二水口。传说老君赶着三只灵羊到此，其中一只跑脱了隐入了二水口没有找到。还传说，如果哪个找到了那只羊，指的是哪个人死了埋在那个位置，后代必然会出帝王。灵牌山往西看，有个亡龙垭，听说有条龙渡劫失败什么的，掉在此处而得名“亡龙垭”。
大一岁的同伴带着周简她们缓慢的往山上走，也只有跟着大一岁的女孩子只才能找到有地瓜和生长蓑草的地方。因为，大一岁的女孩子以前也是这样中跟着更大一岁的人学习过来的经验。一年一年，大的读初中了，或是说和大人干一样重农活了，也就不会去山上找地瓜和蓑草，这样的机会就留给了比自己小的孩子。这个山村里，夏天的地瓜和蓑草就是这样一年年的传下来的。
周简和俞波以及两个大一岁的女孩子到半山腰伍艳春的家汇合后，五人就开始向灵牌山山顶的“母猪寨”出发。
大伙儿走开了，看着周简痛苦的表情，像是那蓑苞荩要跑过来咬人一样。可是许姐却走上前去，小心地一边将蓑苞荩收割起来。一边说道：