第498章 闲话东瀛（中）
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] “为什么？出这样的能人不会对国家有大贡献吗？”
“这么乱来？”刘长野不可置信，目前互联网刚刚在华夏大地绽放，还未到信息大爆炸的时候，刘长野对那岛国的认知还停留在书本上，完全不知道那里会是这个样子。
“这没有办法啊，人生就是这样，迎来送往，朋友也是如此，但好在男人间的友谊历久弥新，能长久保鲜，”陈卓夹起一块拍黄瓜丢进嘴里。
“只怕以后想一起吃个饭也不容易了。”
刘长野不住点头，吃了个烤辣椒，辣得涕泪横流，喝了好几口酒才缓解，“等我有时间，专门写日记夸你！好吧？”
刘长野迅速发挥举一反三的学霸技能，“当年，他们看起来极其不理智地对米国不宣而战，偷袭军港，也是这么来的？”
陈卓不屑的道:“正经人谁写日记啊？”
刘长野想了想，“好像还真没有。”
陈卓明白刘长野指的是他去了滨城以后，一个是空间上拉远了，一个是他肯定要忙的很，再能坐下来吃饭真的不容易了。
刘长野先是一愣，接着就指着陈卓哈哈大笑，“你太坏了！”
“确实如此，”刘长野道:“你前面还说小鬼子对外严酷残忍，缺乏人性，善搞偷袭，是冒险主义的典范，这又是怎么来的？”
“好好说说！”刘长野越发觉得自己今天的收获可能远远超出他的估计。
陈卓把肉串儿拢了拢，拿出去让老板加热一下，回来说道:“那就多请我吃饭呗，这还有什么可犹豫的吗？”
“是的，这种思想非常适合在军队推行，所以他们的军队在当年才会那么强大。上面让我做什么，我都会无条件地去做，甭管多么地反人类，我都要做！所以，你听说过那边出过什么大思想家、大哲学家和大发明家吗？”
刘长野不解，“这又是为什么？”
刘长野怔怔地出神，若有所思，“所以他们才能对那无数次的大屠杀视而不见，不管有多少证据，也不承认过错，不管那什么狗屁神厕供着多少禽兽和恶魔，只要他们是为东瀛而死的，就要去参拜！根源竟然在这里！”
“我真应该多跟你吃饭，好久没有笑的这么没心没肺了。”
陈卓耸耸肩，“尽情放飞你的想象力，把人类的下限无限地向下延展，等到了你的极限后，再乘以100，基本就是他们的水平了。当然了，这是以我们华夏伦理道德观去看待，在他们看来，那都是再正常不过的事情。”
这会儿老板娘把重新热好的肉串儿送了过来，陈卓直接撸了两串儿，“还是热的香！”接着说道:“对吧？他们是不会让有思想的人生存的，好容易出了几个有思想的大作家，也都自杀了。”
“所以啊，你如此一思考是不是就对当下的社会现象抨击啊？要提出道德思想规范啊？这是他们整个社会都不能接受的。这样一来，他们就没有稳定的道德观和绝对的价值观，也就没有绝对的对与错。对我有利的我就做，对我没有好处的我就不干，就算干了坏事，别人没有十足的证据，我就没有干过。在自私和利己这方面，东瀛是走在全人类前面的。”
“这是跟他们压抑的民族性相关联的，首先就是因为在他们岛上，自己人之间太压抑了，如果你到过东瀛，晚上你会随处可见各种放浪形骸的西装革履的男人，他们白天可都是体面人，晚上喝了点儿酒就完全没有了人样，这就是长久压抑下的阴暗面释放，也就是他们自我美化出来的所谓‘菊与刀’，在我看来就是狗屎镀金，白天装孙子，晚上可算能发泄，那还不疯了一样的搞？对外也是这个道理。”
“拉倒吧！我可不希望出现在你的日记里！”陈卓赶紧制止。
陈卓不禁发笑，“这很好理解，他们的‘忠’是愚忠，‘耻’也不是我们老祖宗教给我我们的‘寡廉鲜耻’和‘知耻而后勇’的耻，他们是‘耻’只是行为规范！”
“老哥儿，这话让你一个男人对我说出来，我浑身都不舒服，咱好好聊天。”
刘长野把要点记录好，思维活跃起来，“也就是说，他们没有我们‘德、道、仁’这类普世的中庸思想，一切都为了维护社会稳定，对上级愚忠，对下面严格规范行为，这不就是他们军队的思路吗？”
“在东瀛人的认知中，最大的条条框框就是‘给人添麻烦’，这是他们整个社会都无法容忍的事情，所以他们经常挂在嘴上的话就是‘对不起，给您添麻烦了’。只要不给别人添麻烦，那多么龌龊恶心的事情都可以做，百人xx、体盛宴、男女混浴、毫无底线的综艺、违背伦理道德等等等等，在他们看来这都是私事，不会给别人添麻烦，你接受不了你就别看就是了，一没有妨碍社会秩序，二没有影响别人的生活，那就可以大搞特搞，搞出亚洲，走向世界，且不用道歉！”
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陈卓点点头又摇摇头，“根源在这里，但又不在这里。他们自身体量太小，资源太少，灾害太多。为了生存，必须时刻关注国内外的形势变化，必须保持相当的敏感度，从而迅速调整战略和思维，这种理性的思维改变速度超出了人感情的改变速度。他们必须要快速地在谦虚与傲慢，友好与残忍，安全与冒险之间做出抉择，比如对我们华夏这个他们真正意义上的老师，我们贫弱的时候，迅速忘记我们曾经给予他们的，历史上的倭寇，还有几十年前的侵略，就是这么来的。”
刘长野继续记录，然后提出他的疑问，“可我也看到他们的典籍里也有‘忠’和‘耻’，这种好东西在，为什么他们会如此没有人性？”
陈卓摇头，“你的思想一活跃就会思考人生、思考民生、思考未来，对吧？”
“对啊！”
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“这么乱来？”刘长野不可置信，目前互联网刚刚在华夏大地绽放，还未到信息大爆炸的时候，刘长野对那岛国的认知还停留在书本上，完全不知道那里会是这个样子。
“这没有办法啊，人生就是这样，迎来送往，朋友也是如此，但好在男人间的友谊历久弥新，能长久保鲜，”陈卓夹起一块拍黄瓜丢进嘴里。
“只怕以后想一起吃个饭也不容易了。”
刘长野不住点头，吃了个烤辣椒，辣得涕泪横流，喝了好几口酒才缓解，“等我有时间，专门写日记夸你！好吧？”
刘长野迅速发挥举一反三的学霸技能，“当年，他们看起来极其不理智地对米国不宣而战，偷袭军港，也是这么来的？”
陈卓不屑的道:“正经人谁写日记啊？”
刘长野想了想，“好像还真没有。”
陈卓明白刘长野指的是他去了滨城以后，一个是空间上拉远了，一个是他肯定要忙的很，再能坐下来吃饭真的不容易了。
刘长野先是一愣，接着就指着陈卓哈哈大笑，“你太坏了！”
“确实如此，”刘长野道:“你前面还说小鬼子对外严酷残忍，缺乏人性，善搞偷袭，是冒险主义的典范，这又是怎么来的？”
“好好说说！”刘长野越发觉得自己今天的收获可能远远超出他的估计。
陈卓把肉串儿拢了拢，拿出去让老板加热一下，回来说道:“那就多请我吃饭呗，这还有什么可犹豫的吗？”
“是的，这种思想非常适合在军队推行，所以他们的军队在当年才会那么强大。上面让我做什么，我都会无条件地去做，甭管多么地反人类，我都要做！所以，你听说过那边出过什么大思想家、大哲学家和大发明家吗？”
刘长野不解，“这又是为什么？”
刘长野怔怔地出神，若有所思，“所以他们才能对那无数次的大屠杀视而不见，不管有多少证据，也不承认过错，不管那什么狗屁神厕供着多少禽兽和恶魔，只要他们是为东瀛而死的，就要去参拜！根源竟然在这里！”
“我真应该多跟你吃饭，好久没有笑的这么没心没肺了。”
陈卓耸耸肩，“尽情放飞你的想象力，把人类的下限无限地向下延展，等到了你的极限后，再乘以100，基本就是他们的水平了。当然了，这是以我们华夏伦理道德观去看待，在他们看来，那都是再正常不过的事情。”
这会儿老板娘把重新热好的肉串儿送了过来，陈卓直接撸了两串儿，“还是热的香！”接着说道:“对吧？他们是不会让有思想的人生存的，好容易出了几个有思想的大作家，也都自杀了。”
“所以啊，你如此一思考是不是就对当下的社会现象抨击啊？要提出道德思想规范啊？这是他们整个社会都不能接受的。这样一来，他们就没有稳定的道德观和绝对的价值观，也就没有绝对的对与错。对我有利的我就做，对我没有好处的我就不干，就算干了坏事，别人没有十足的证据，我就没有干过。在自私和利己这方面，东瀛是走在全人类前面的。”
“这是跟他们压抑的民族性相关联的，首先就是因为在他们岛上，自己人之间太压抑了，如果你到过东瀛，晚上你会随处可见各种放浪形骸的西装革履的男人，他们白天可都是体面人，晚上喝了点儿酒就完全没有了人样，这就是长久压抑下的阴暗面释放，也就是他们自我美化出来的所谓‘菊与刀’，在我看来就是狗屎镀金，白天装孙子，晚上可算能发泄，那还不疯了一样的搞？对外也是这个道理。”
“拉倒吧！我可不希望出现在你的日记里！”陈卓赶紧制止。
陈卓不禁发笑，“这很好理解，他们的‘忠’是愚忠，‘耻’也不是我们老祖宗教给我我们的‘寡廉鲜耻’和‘知耻而后勇’的耻，他们是‘耻’只是行为规范！”
“老哥儿，这话让你一个男人对我说出来，我浑身都不舒服，咱好好聊天。”
刘长野把要点记录好，思维活跃起来，“也就是说，他们没有我们‘德、道、仁’这类普世的中庸思想，一切都为了维护社会稳定，对上级愚忠，对下面严格规范行为，这不就是他们军队的思路吗？”
“在东瀛人的认知中，最大的条条框框就是‘给人添麻烦’，这是他们整个社会都无法容忍的事情，所以他们经常挂在嘴上的话就是‘对不起，给您添麻烦了’。只要不给别人添麻烦，那多么龌龊恶心的事情都可以做，百人xx、体盛宴、男女混浴、毫无底线的综艺、违背伦理道德等等等等，在他们看来这都是私事，不会给别人添麻烦，你接受不了你就别看就是了，一没有妨碍社会秩序，二没有影响别人的生活，那就可以大搞特搞，搞出亚洲，走向世界，且不用道歉！”
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刘长野继续记录，然后提出他的疑问，“可我也看到他们的典籍里也有‘忠’和‘耻’，这种好东西在，为什么他们会如此没有人性？”
陈卓摇头，“你的思想一活跃就会思考人生、思考民生、思考未来，对吧？”
“对啊！”
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