第8章 大屯山社和小鸡笼社
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] 明朝对澳门有执法权，税收权，虽然税收以租金的形式包给葡萄牙人了。曾经有葡萄牙人在澳门和汉人发生了冲突，结果被抓到衙门打了板子，葡萄牙人还认了罪，感恩戴德的走了，不愧是沐化八方，全球养狗的皇明。
“你会制作铁器？”朱林听到这话就知道奇耳大叔心动了。只见他手掌一翻一枚金灿灿的铜币就出现在他的手掌之间，朱林屈指一弹，金色的铜币向上翻滚了几圈后又落回了他的手掌心中。朱林将铜币递给了奇耳大叔，奇耳大叔接过来一看，硬币的正中间印着一个戴着牛仔帽叼着雪茄的人头像，只不过帽檐压的有点低，根本看不到脸。
后来的明粉和明黑之间关于葡萄牙人的争论一直没有停止过，但明朝确实没有割让澳门，割让澳门的是清政府。明朝只是允许葡萄牙人居住在澳门，但澳门的主权是中国的。
朱林一行跟着他们进了村子之后来到了一块空地上，阿巴力和草鸭他们在将从淡水社带来的陶器摆了出来，而大屯山社的巴赛人也拿出毛皮和熏肉干和阿巴力他们交换。
朱林也没有什么避讳的，直接和奇耳大叔说到:“奇耳大叔，我就直接开门见山的说了，我这次来是想找找矿石的。我听人说大屯山西边和北边有铁矿，而我需要铁，所以我来了。当然，我知道这一带是你们大屯山社的猎场，我也不会坏了规矩。这样，如果我真找到了矿脉，矿归你们，但你们开采出来的矿石我可以用布料或者是铁器换下来一些，怎么样？这个条件可以吗？”当乌玛朵把朱林的话翻译成巴赛语告诉奇耳大叔的时候，奇耳的手不由得摸了摸腰间的铁制匕首。
过了不久一个看起来四五十岁的大叔就带着几个精神小伙过来了，阿巴力一直在用巴赛语和大叔说些什么。大叔看了一眼朱林，又看向了草鸭几人的背篓，同样用巴赛语回了些什么。乌玛朵告诉朱林，对方同意了这次的交易，并同意让他们住进大屯山社。
根据乌玛朵的说法，大屯山社位于大约后来新北市三芝区的八连溪以南，沙仑湖以北一带。www.wuyoushuyuan.com至于具体的位置，需要视情况而定。
用工具或鹿皮换取食物，淡水社就是靠这个谋生的。淡水社的巴赛人擅长于制作弓箭，陶器，和木质的小手工艺品。他们也经常靠着这些东西和淡水地区的巴赛人部落交易，这也是淡水社在附近的村社中威望还不错的原因。、
吃完饭，朱林他们回到奇耳大叔安排的木屋中。木屋是当地人腾出来的，供他们在大屯山的这几天暂住。朱林趁阿巴力他们躺下了，将手放到了自己的那个手提箱上。果然，十四张鹿皮给他带来了183个单位的皮革，价值915块。
大约走了快两个小时，朱林才看到林中出现的那一排排房屋。和淡水社的房子一样，大屯山社的小木屋也不是直接建在地面上的，而是由木桩子支撑起来，架在距离地面大约半米的半空中的。上下都是靠一根被砍出了凹槽的大木桩子。
再然后是更高级的材料，像是短铁管，机油，电子零件和机械零件，锻铁，锻钢每天都是一百的限额。其它的那些东西就是每天随机刷的了，前两天居然有摩托车卖。
“这不早了，最优秀的猎手现在应该已经猎到了他的战利品！”奇耳大叔笑着说道。
那个时候什么倭寇？那都得跪在地上叫爸爸！咳咳！存款又顶到3000多的朱林一下子又开心起来。逛gai逛gai！这条gai这条gai，我就是最靓的仔！
他大概算了一下，万历年间，明朝江南一匹白棉布大概在三钱银子左右。一匹大概在333个平方，而一两银子大概是800文，一匹白棉布240文。
朱林将身子往睡袋里缩了缩，明天还要去勘矿，去哪勘，怎么勘其实朱林自己心里都没底。他只是听网友讲了些不知道真假的故事，到现在一夜回到石器时代的朱林只能死马当活马医，硬生生的跑到这里来碰碰运气。
晚上大屯山社的巴赛人给远道而来的朋友准备了一整头烤鹿！今天刚猎杀的野鹿，整只的用一根大木桩穿好，架在两根粗壮的大木架上烤的滋滋冒油。
“什么鬼东西？一把三级的复合弓居然要9288？998还差不多！你怎么不去抢？一级的砍刀756？这个可以有！用来割草不错！两级的铁铲1713？我艹，比我的一级钢锄还贵？再见再见！一级的战术突击步枪1080！这个好，但我买不起子弹！这不扯淡吗？一天的收入才够两个弹夹！先放放后面再说！”所以最后看来看去朱林就买了一把砍刀，然后顺手买了十块锻铁，合成了十个修理工具，余额2131。
问题是你硝酸盐和火药卖一个价格是认真的吗？然后你火药卖的比子弹贵是在逗我吗？还是觉得我的智商有问题？我好歹是幼稚园毕业了好伐？
阿巴力在隔着还有一段距离的地方就开始大声的用巴赛语喊了些什么，乌玛朵低声地告诉朱林，这是在表明身份，你不表明身份贸然的进入别人的猎场和村社，搞不好就被人出了草。时常与外界交流的巴赛人还算好的了，在那些高山族的蛮子看来，猎场里的除了自己人以外都是猎物。
“大叔，容我重新自我介绍一下。淡水商社，社长朱林。您手上的铜币我叫他淡水币，我会用五枚这样的铜币收购一张鹿皮，狼皮三枚，兔子皮一枚。而您可以在任何时候用五枚淡水币从我手上换取一块昨天那样大小的布料，或者其他的东西。比如棉甲，或者玻璃杯。当然一套棉甲得用一百个这样的淡水币换，玻璃杯也是一样一百枚淡水币一个。当然如果找到了矿脉，我也会用淡水币收购，然后你们可以同样的用淡水币在我这里购买布料或者铁器。”朱林说到社长的
和游戏里一样，系统商店每天都会有补货。这么些天朱林也找到规律了，基础资源材料一类的像是铁，铜，铅，木头和石头，沙子什么的虽然卖的死贵，但是不限量的放开了让他买。高级一点的材料，像是皮革，油页岩，煤，硝酸盐，火药也有的卖，但是每天都只能买6000个单位。
一块鹿皮在大明值多少钱朱林不知道，但朱林知道明朝中后期的时候，江南的白棉布那是通过葡萄牙人销往全世界的！
这次乌玛朵他们也是带着一些货物过来，准备顺路和大屯山社的人交易一波的。在船上的时候，朱林也向乌玛朵了解过这边的货物交换价格了，乌玛朵说明人的一匹布得三十张鹿皮才能换的到，朱林拿出来的那种一个平方的碎布大概可以换一张鹿皮。
朱林这时候也凑起了热闹，从自己的手提箱中掏出了十几块棉布，让乌玛朵帮他和当地人交易，结果一共换回了十四张鹿皮，一张鹿皮可是等于十二到十五个单位的皮革啊！
因为他们觉得种了两三年的地已经没有肥力再产出粮食了，所以他们会找一块新的土地耕种，以轮耕的形式来养地。但台北的巴赛族基本都是小规模种植，所以经常会不够吃，不够就得去其它部落交换。
十四块布的成本呢？是朱林从沙仑湖沿路拿着石斧头乱砍收集到的植物纤维搓的……等于是零成本……躺在睡袋里，他又打开了系统商店，每天睡前盘点完自己的收获，再逛一逛系统商店是他最喜欢的事了。
大叔叫奇耳，是大屯山社的头人，此时正用一把铁制的小刀将外围烤的金黄的鹿肉一点点的片下来，递给周围的众人。到了朱林这，奇耳大叔直接将整个鹿腿卸下来递了过来，看来饭前朱林单独送给奇耳大叔的那套棉甲和玻璃杯还是起了作用。
朱林打量了一下奇耳大叔，见他已经骚包的穿上了昨天朱林送的棉甲，不由得暗自好笑。比起严肃的巫马，奇耳大叔这个老猎人其实更加放的开。老小孩一样的性子虽然没有巫马沉稳，但豪爽的性格更容易让人心生好感。
明朝同意葡萄牙人居住在澳门的很大原因是因为葡萄牙人不但听话，还能充当一个良好的商业工具人！出兵帮忙清剿海盗，出人训练士兵，铸造火炮，没有比他们更听话的了！
也就是说一张鹿皮的价值应该是将近8文钱，当然也有可能是乌玛朵算不明白一匹布等于多少块碎布。难怪说海上的贸易利润巨大，这一张鹿皮难道就只值八文钱？离了个大谱！当然也不能这么算，八文钱是从江南购买白棉布的成本，还要算上人工，运费。
就这样迷迷糊糊的睡了一晚上，朱林是被乌玛朵喊醒的。因为奇耳大叔来了，所以乌玛朵赶紧把朱林喊了起来！“奇耳大叔，来这么早？”朱林睡眼朦胧的说道。
朱林看了一眼近在咫尺的乌玛朵，小姑娘已经背对着他安静的睡着了。另一边的阿巴力四人那真是东风吹，战鼓擂，打起鼾来谁怕谁？这尼玛谁顶住！此起彼伏的鼾声，也不知道乌玛朵是怎么睡得着的。
不得不说台湾的平原地区原住民实在是一个很有意思的族群，人家是游耕民族，早在五百年前就知道什么叫做环保了。一般的巴赛族部落会小规模种植一下农作物，但他们每隔两三年就会换一块地方种植。
朱林在背包中将今日份的油漆刷合成好卖出，2200到手。他已经决定以后不再做大学夹克卖了，二十块碎布合成一件才卖77。但他用布交易成皮革，每天都可以卖2200，一个月就是六万六！一年就是八十万三千！开什么玩笑？八十万公爵币？全部买子弹可以买27689发762！什么概念？别说ak了，60朱林都玩的起。
你是觉得30000一辆的摩托车是我买的起的吗？就算我买的起，我用的起吗？简直是离谱他妈给离谱开门，离谱到家了。
将艋舺被几个精神小伙用藤蔓拖上了沙仑湖的小沙丘，朱林一行人在阿巴力的带领下往大屯山社的驻地走去。大屯山社并不在海边，而是靠捕猎为生的巴赛人，整个大屯山都是他们的猎场，若说对大屯山的熟悉那莫过于他们了。但和所有的村社一样，大屯山社的人口只有两百不到，算是一个比较小型的村社。（按照荷兰人的记载巴赛族三十七个村社一共6900人平均一个村社200不到。具体每个村社多少人，我也不知道，只能艺术加工一下了！）
] 明朝对澳门有执法权，税收权，虽然税收以租金的形式包给葡萄牙人了。曾经有葡萄牙人在澳门和汉人发生了冲突，结果被抓到衙门打了板子，葡萄牙人还认了罪，感恩戴德的走了，不愧是沐化八方，全球养狗的皇明。
“你会制作铁器？”朱林听到这话就知道奇耳大叔心动了。只见他手掌一翻一枚金灿灿的铜币就出现在他的手掌之间，朱林屈指一弹，金色的铜币向上翻滚了几圈后又落回了他的手掌心中。朱林将铜币递给了奇耳大叔，奇耳大叔接过来一看，硬币的正中间印着一个戴着牛仔帽叼着雪茄的人头像，只不过帽檐压的有点低，根本看不到脸。
后来的明粉和明黑之间关于葡萄牙人的争论一直没有停止过，但明朝确实没有割让澳门，割让澳门的是清政府。明朝只是允许葡萄牙人居住在澳门，但澳门的主权是中国的。
朱林一行跟着他们进了村子之后来到了一块空地上，阿巴力和草鸭他们在将从淡水社带来的陶器摆了出来，而大屯山社的巴赛人也拿出毛皮和熏肉干和阿巴力他们交换。
朱林也没有什么避讳的，直接和奇耳大叔说到:“奇耳大叔，我就直接开门见山的说了，我这次来是想找找矿石的。我听人说大屯山西边和北边有铁矿，而我需要铁，所以我来了。当然，我知道这一带是你们大屯山社的猎场，我也不会坏了规矩。这样，如果我真找到了矿脉，矿归你们，但你们开采出来的矿石我可以用布料或者是铁器换下来一些，怎么样？这个条件可以吗？”当乌玛朵把朱林的话翻译成巴赛语告诉奇耳大叔的时候，奇耳的手不由得摸了摸腰间的铁制匕首。
过了不久一个看起来四五十岁的大叔就带着几个精神小伙过来了，阿巴力一直在用巴赛语和大叔说些什么。大叔看了一眼朱林，又看向了草鸭几人的背篓，同样用巴赛语回了些什么。乌玛朵告诉朱林，对方同意了这次的交易，并同意让他们住进大屯山社。
根据乌玛朵的说法，大屯山社位于大约后来新北市三芝区的八连溪以南，沙仑湖以北一带。www.wuyoushuyuan.com至于具体的位置，需要视情况而定。
用工具或鹿皮换取食物，淡水社就是靠这个谋生的。淡水社的巴赛人擅长于制作弓箭，陶器，和木质的小手工艺品。他们也经常靠着这些东西和淡水地区的巴赛人部落交易，这也是淡水社在附近的村社中威望还不错的原因。、
吃完饭，朱林他们回到奇耳大叔安排的木屋中。木屋是当地人腾出来的，供他们在大屯山的这几天暂住。朱林趁阿巴力他们躺下了，将手放到了自己的那个手提箱上。果然，十四张鹿皮给他带来了183个单位的皮革，价值915块。
大约走了快两个小时，朱林才看到林中出现的那一排排房屋。和淡水社的房子一样，大屯山社的小木屋也不是直接建在地面上的，而是由木桩子支撑起来，架在距离地面大约半米的半空中的。上下都是靠一根被砍出了凹槽的大木桩子。
再然后是更高级的材料，像是短铁管，机油，电子零件和机械零件，锻铁，锻钢每天都是一百的限额。其它的那些东西就是每天随机刷的了，前两天居然有摩托车卖。
“这不早了，最优秀的猎手现在应该已经猎到了他的战利品！”奇耳大叔笑着说道。
那个时候什么倭寇？那都得跪在地上叫爸爸！咳咳！存款又顶到3000多的朱林一下子又开心起来。逛gai逛gai！这条gai这条gai，我就是最靓的仔！
他大概算了一下，万历年间，明朝江南一匹白棉布大概在三钱银子左右。一匹大概在333个平方，而一两银子大概是800文，一匹白棉布240文。
朱林将身子往睡袋里缩了缩，明天还要去勘矿，去哪勘，怎么勘其实朱林自己心里都没底。他只是听网友讲了些不知道真假的故事，到现在一夜回到石器时代的朱林只能死马当活马医，硬生生的跑到这里来碰碰运气。
晚上大屯山社的巴赛人给远道而来的朋友准备了一整头烤鹿！今天刚猎杀的野鹿，整只的用一根大木桩穿好，架在两根粗壮的大木架上烤的滋滋冒油。
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一块鹿皮在大明值多少钱朱林不知道，但朱林知道明朝中后期的时候，江南的白棉布那是通过葡萄牙人销往全世界的！
这次乌玛朵他们也是带着一些货物过来，准备顺路和大屯山社的人交易一波的。在船上的时候，朱林也向乌玛朵了解过这边的货物交换价格了，乌玛朵说明人的一匹布得三十张鹿皮才能换的到，朱林拿出来的那种一个平方的碎布大概可以换一张鹿皮。
朱林这时候也凑起了热闹，从自己的手提箱中掏出了十几块棉布，让乌玛朵帮他和当地人交易，结果一共换回了十四张鹿皮，一张鹿皮可是等于十二到十五个单位的皮革啊！
因为他们觉得种了两三年的地已经没有肥力再产出粮食了，所以他们会找一块新的土地耕种，以轮耕的形式来养地。但台北的巴赛族基本都是小规模种植，所以经常会不够吃，不够就得去其它部落交换。
十四块布的成本呢？是朱林从沙仑湖沿路拿着石斧头乱砍收集到的植物纤维搓的……等于是零成本……躺在睡袋里，他又打开了系统商店，每天睡前盘点完自己的收获，再逛一逛系统商店是他最喜欢的事了。
大叔叫奇耳，是大屯山社的头人，此时正用一把铁制的小刀将外围烤的金黄的鹿肉一点点的片下来，递给周围的众人。到了朱林这，奇耳大叔直接将整个鹿腿卸下来递了过来，看来饭前朱林单独送给奇耳大叔的那套棉甲和玻璃杯还是起了作用。
朱林打量了一下奇耳大叔，见他已经骚包的穿上了昨天朱林送的棉甲，不由得暗自好笑。比起严肃的巫马，奇耳大叔这个老猎人其实更加放的开。老小孩一样的性子虽然没有巫马沉稳，但豪爽的性格更容易让人心生好感。
明朝同意葡萄牙人居住在澳门的很大原因是因为葡萄牙人不但听话，还能充当一个良好的商业工具人！出兵帮忙清剿海盗，出人训练士兵，铸造火炮，没有比他们更听话的了！
也就是说一张鹿皮的价值应该是将近8文钱，当然也有可能是乌玛朵算不明白一匹布等于多少块碎布。难怪说海上的贸易利润巨大，这一张鹿皮难道就只值八文钱？离了个大谱！当然也不能这么算，八文钱是从江南购买白棉布的成本，还要算上人工，运费。
就这样迷迷糊糊的睡了一晚上，朱林是被乌玛朵喊醒的。因为奇耳大叔来了，所以乌玛朵赶紧把朱林喊了起来！“奇耳大叔，来这么早？”朱林睡眼朦胧的说道。
朱林看了一眼近在咫尺的乌玛朵，小姑娘已经背对着他安静的睡着了。另一边的阿巴力四人那真是东风吹，战鼓擂，打起鼾来谁怕谁？这尼玛谁顶住！此起彼伏的鼾声，也不知道乌玛朵是怎么睡得着的。
不得不说台湾的平原地区原住民实在是一个很有意思的族群，人家是游耕民族，早在五百年前就知道什么叫做环保了。一般的巴赛族部落会小规模种植一下农作物，但他们每隔两三年就会换一块地方种植。
朱林在背包中将今日份的油漆刷合成好卖出，2200到手。他已经决定以后不再做大学夹克卖了，二十块碎布合成一件才卖77。但他用布交易成皮革，每天都可以卖2200，一个月就是六万六！一年就是八十万三千！开什么玩笑？八十万公爵币？全部买子弹可以买27689发762！什么概念？别说ak了，60朱林都玩的起。
你是觉得30000一辆的摩托车是我买的起的吗？就算我买的起，我用的起吗？简直是离谱他妈给离谱开门，离谱到家了。
将艋舺被几个精神小伙用藤蔓拖上了沙仑湖的小沙丘，朱林一行人在阿巴力的带领下往大屯山社的驻地走去。大屯山社并不在海边，而是靠捕猎为生的巴赛人，整个大屯山都是他们的猎场，若说对大屯山的熟悉那莫过于他们了。但和所有的村社一样，大屯山社的人口只有两百不到，算是一个比较小型的村社。（按照荷兰人的记载巴赛族三十七个村社一共6900人平均一个村社200不到。具体每个村社多少人，我也不知道，只能艺术加工一下了！）
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