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] 可是剩下的两谛，却是法，如何解脱苦难，超脱苦海的法门。
说完，法海挥了挥手，让那山神退了下去，正打算动身离开这里。
法海闻言，有些惊讶。
难道是要舍弃所有的七情六欲，才能断灭烦恼吗？
这乱石山被妖魔盘踞多年，早就成了法外之地，没想到还有一位山神存在。
若真如此，恐怕也会有魔界存在。
整个乱石山，由此生机渐复。
集为因，苦为果，这两谛需要体验众生之苦难，也要明白这些苦，由何而来，因何而起。
如此，才得八正道，修成人间阿罗汉。
因为苦就在那里，只要你去看，去想，便能参悟出来。
“嗯？还有妖魔？”
山神石灵一脸惭愧地说道，“若非圣僧杀灭妖魔，还归山川灵气，小神现在还在那山里沉睡，多谢圣僧搭救之恩。”
世间众生有八苦，生、老、病、死、求不得、怨憎会、爱别离，五阴炽盛。
却是忽然听到风中传来一阵呼喊：“道友救我，道友救我……”
相对而言，这是比较容易证得的。
只是，堂堂天庭赐封的神祗，在人间也会被如此欺压，这方天地，果然已是乱象初呈了。
这丫头，倒是颇懂礼数，法海微微颔首，随即想到那所谓“七世怨侣”的诅咒，这个世界不会还有阴月皇朝吧？
是燕红叶的辞别符书。
可要寂灭烦恼，谈何融合？
如何灭苦？
法海不懂，也想不明白，他还无法真正做到不失本性，又不为七情烦恼所惑，所以他现在能做的，就是按照自己的本心而行，或许机缘到了，便可自然明悟其中真妙。
明白这个道理，便要修心制欲，是无明烦恼，由集业断除去我、法二执。
可这完全是治标不治本，只是修行不够的人，以此自持罢了。
这座乱石山，本名青峰山，也不是得天独厚的名山大川，此地山神实力低微也在意料之中。
说着，法海抬手，磅礴法力化为金色大手，覆在碧波潭上，轻轻一震。
思索间，法海站起身来，青莲自行收回体内。
灭是法，道为果。
“抢掠山川之灵，独具一处，虽成洞天福地，却也让百里山林荒芜，有悖自然。如今此地妖魔已除，这大阵留之无用，还恐被其他妖魔盘踞，再生灾祸，不如散去灵气，还归山川吧。”
“原来如此。”
荒芜贫瘠的大山，在这甘霖雨露的滋养下，快速恢复生机，片片嫩绿从岩石缝隙和土层中蔓延出来。
法海暗自叹了口气，倒也没有过分苛责那山神，只是勉励道：“如今妖魔已除，此地陆续恢复生机，还望山神以后好好修行，牧守一方，莫再让妖魔肆虐，荼毒百姓了。”
那石头小人钻出石堆，连忙朝着法海躬身行礼，神色恭敬。
这时候，法海听到一个微弱的声音，从那大山深处传来，紧接着，乱石堆中，钻出来一个三寸高的石头小人。
“谨呈圣僧知之，见符如晤。承蒙圣僧提携，我已将孩童尽数送归，获益善功，本欲亲往向圣僧辞别，但骤得宗门传讯，需前往追踪七世怨侣踪迹，只好拜别。他日修为有成，再去金山寺拜谢圣僧，聆听教诲……”
如今燕红叶已经将里面的孩童，全部送归家中，金钵自动寻觅他的气息，回到了这里。
但得道之人，却是寥寥无几。
这是无数佛门弟子，钻研修行的根本，也是绝大多数人的最终追求。
佛门那诸多的戒律，其实就是借用外法，来限制自身的这些欲望。
即便是法海现在的修为境界，也始终还是参不透如何真正地寂灭苦因，断绝烦恼。
“小神青峰山山神，拜见圣僧！”
“原来是此地山神。不过你身为一方地祇，为何坐视妖魔肆虐？”
人有七情六欲，乃生而有之，无从断绝，又身处红尘浊世，诱惑无边，生发无边欲望，又有几个人能做到清静自在，恪守本心不变？
便听得如同玻璃破碎的声音传来，用于掠夺灵气的水府大阵，应声破碎，散发出一缕缕雾气升腾，法海挥动衣袖，乱石山中清风吹拂，随即雾气凝结，化为甘霖雨露，飘散落下。
贪瞋痴烦恼已尽，生死解脱，众苦消除，得寂灭境，安住涅槃。
“谨遵圣僧教诲，小神牢记于心。”
金钵中，还有一道留音符书。
却发现它身上并无半点妖邪之气，反而还有一缕淡淡的神光，只不过因为一些原因，神光都被磨灭了，所以看上去十分虚弱。
所以关键在于这个灭谛。
可那样的佛，和寺庙里的泥塑木雕又有什么区别？
灭谛，又称苦灭谛。
自己一直追查的这些恶浊魔气，会不会跟魔界有关？
意为“领悟寂灭一切苦因之法门，从而得道。”
法海盘坐于青莲之上，睁开眼睛，眸中佛光灿烂，伸出手，那金光便自行落入掌中，化为大罗金钵。
“此事先暂放一边，还是先去五台山，询问一下白云禅师再说，之后还要再去那祭赛国一趟，了断舍利佛宝的因果。”
而这八苦，借由心感召。
法海眉头微皱，天眼神通施展，目运金光，瞬间将那石头小人笼罩。
法海听完后，这才神色缓和了一些。
人间有许多色地祇神灵，并非天生，而是由人或妖修行积功，得以册封。
苦集灭道，四圣谛，其实是互为因果的两部分。
嗡——
“不敢欺瞒圣僧，小神本是这山中石灵，因积善行功而得赐封山神之位。可惜修为太弱，刚到任不久，就被那万圣龙王鸠占鹊巢，之后老龙布下锁灵大阵，掠夺百里山岭生机灵气，我也被封印在山里，就算是想向天庭告状，也没有机会……”
嫉恶如仇，慈悲怜悯，这些又算不算是情？
他低头，看了一眼下方寒潭，万圣龙王所造的水府大阵，依旧还在运转，不断掠夺周围山川灵气。
一道金光撞破云雾，极速飞来。
] 可是剩下的两谛，却是法，如何解脱苦难，超脱苦海的法门。
说完，法海挥了挥手，让那山神退了下去，正打算动身离开这里。
法海闻言，有些惊讶。
难道是要舍弃所有的七情六欲，才能断灭烦恼吗？
这乱石山被妖魔盘踞多年，早就成了法外之地，没想到还有一位山神存在。
若真如此，恐怕也会有魔界存在。
整个乱石山，由此生机渐复。
集为因，苦为果，这两谛需要体验众生之苦难，也要明白这些苦，由何而来，因何而起。
如此，才得八正道，修成人间阿罗汉。
因为苦就在那里，只要你去看，去想，便能参悟出来。
“嗯？还有妖魔？”
山神石灵一脸惭愧地说道，“若非圣僧杀灭妖魔，还归山川灵气，小神现在还在那山里沉睡，多谢圣僧搭救之恩。”
世间众生有八苦，生、老、病、死、求不得、怨憎会、爱别离，五阴炽盛。
却是忽然听到风中传来一阵呼喊：“道友救我，道友救我……”
相对而言，这是比较容易证得的。
只是，堂堂天庭赐封的神祗，在人间也会被如此欺压，这方天地，果然已是乱象初呈了。
这丫头，倒是颇懂礼数，法海微微颔首，随即想到那所谓“七世怨侣”的诅咒，这个世界不会还有阴月皇朝吧？
是燕红叶的辞别符书。
可要寂灭烦恼，谈何融合？
如何灭苦？
法海不懂，也想不明白，他还无法真正做到不失本性，又不为七情烦恼所惑，所以他现在能做的，就是按照自己的本心而行，或许机缘到了，便可自然明悟其中真妙。
明白这个道理，便要修心制欲，是无明烦恼，由集业断除去我、法二执。
可这完全是治标不治本，只是修行不够的人，以此自持罢了。
这座乱石山，本名青峰山，也不是得天独厚的名山大川，此地山神实力低微也在意料之中。
说着，法海抬手，磅礴法力化为金色大手，覆在碧波潭上，轻轻一震。
思索间，法海站起身来，青莲自行收回体内。
灭是法，道为果。
“抢掠山川之灵，独具一处，虽成洞天福地，却也让百里山林荒芜，有悖自然。如今此地妖魔已除，这大阵留之无用，还恐被其他妖魔盘踞，再生灾祸，不如散去灵气，还归山川吧。”
“原来如此。”
荒芜贫瘠的大山，在这甘霖雨露的滋养下，快速恢复生机，片片嫩绿从岩石缝隙和土层中蔓延出来。
法海暗自叹了口气，倒也没有过分苛责那山神，只是勉励道：“如今妖魔已除，此地陆续恢复生机，还望山神以后好好修行，牧守一方，莫再让妖魔肆虐，荼毒百姓了。”
那石头小人钻出石堆，连忙朝着法海躬身行礼，神色恭敬。
这时候，法海听到一个微弱的声音，从那大山深处传来，紧接着，乱石堆中，钻出来一个三寸高的石头小人。
“谨呈圣僧知之，见符如晤。承蒙圣僧提携，我已将孩童尽数送归，获益善功，本欲亲往向圣僧辞别，但骤得宗门传讯，需前往追踪七世怨侣踪迹，只好拜别。他日修为有成，再去金山寺拜谢圣僧，聆听教诲……”
如今燕红叶已经将里面的孩童，全部送归家中，金钵自动寻觅他的气息，回到了这里。
但得道之人，却是寥寥无几。
这是无数佛门弟子，钻研修行的根本，也是绝大多数人的最终追求。
佛门那诸多的戒律，其实就是借用外法，来限制自身的这些欲望。
即便是法海现在的修为境界，也始终还是参不透如何真正地寂灭苦因，断绝烦恼。
“小神青峰山山神，拜见圣僧！”
“原来是此地山神。不过你身为一方地祇，为何坐视妖魔肆虐？”
人有七情六欲，乃生而有之，无从断绝，又身处红尘浊世，诱惑无边，生发无边欲望，又有几个人能做到清静自在，恪守本心不变？
便听得如同玻璃破碎的声音传来，用于掠夺灵气的水府大阵，应声破碎，散发出一缕缕雾气升腾，法海挥动衣袖，乱石山中清风吹拂，随即雾气凝结，化为甘霖雨露，飘散落下。
贪瞋痴烦恼已尽，生死解脱，众苦消除，得寂灭境，安住涅槃。
“谨遵圣僧教诲，小神牢记于心。”
金钵中，还有一道留音符书。
却发现它身上并无半点妖邪之气，反而还有一缕淡淡的神光，只不过因为一些原因，神光都被磨灭了，所以看上去十分虚弱。
所以关键在于这个灭谛。
可那样的佛，和寺庙里的泥塑木雕又有什么区别？
灭谛，又称苦灭谛。
自己一直追查的这些恶浊魔气，会不会跟魔界有关？
意为“领悟寂灭一切苦因之法门，从而得道。”
法海盘坐于青莲之上，睁开眼睛，眸中佛光灿烂，伸出手，那金光便自行落入掌中，化为大罗金钵。
“此事先暂放一边，还是先去五台山，询问一下白云禅师再说，之后还要再去那祭赛国一趟，了断舍利佛宝的因果。”
而这八苦，借由心感召。
法海眉头微皱，天眼神通施展，目运金光，瞬间将那石头小人笼罩。
法海听完后，这才神色缓和了一些。
人间有许多色地祇神灵，并非天生，而是由人或妖修行积功，得以册封。
苦集灭道，四圣谛，其实是互为因果的两部分。
嗡——
“不敢欺瞒圣僧，小神本是这山中石灵，因积善行功而得赐封山神之位。可惜修为太弱，刚到任不久，就被那万圣龙王鸠占鹊巢，之后老龙布下锁灵大阵，掠夺百里山岭生机灵气，我也被封印在山里，就算是想向天庭告状，也没有机会……”
嫉恶如仇，慈悲怜悯，这些又算不算是情？
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一道金光撞破云雾，极速飞来。
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