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] 星舰上可用的剩余零件工具组是‘不可再生资源’，坏了便无法补充。
（当然了，这种‘自由’对人类来说为时尚早）
总之，夏盖妖虫的追求，
不，应该说是——带着她的，源自于泰拉蓝星的魔改生物学炼金术成果，找上了藏匿于地下的夏盖们。
结果是否会如它们所信仰、期待、盲信的那样【成功】？
简而言之，一派是宗教魔怔虫，另一派是混沌乐子虫。
夏盖们的征服计划其实就这么简单，攒够资源，造好奇观，让神明（盲目痴愚的azathoth）发动混沌伟力，改写世界规则，它们便是受益最大的种族————大概吧？
别误会了，不是在鸡汤中下毒。
不知道是我先完结此书还是fsf先完结哈哈哈哈。
所以，它们只能玩阴的。
用1万字来叙述主角的‘成功过程’，被称作推进剧情。
反派靶子.jpg
“反派们”也在奋斗、在干活、在‘推进剧情’。
星际难民船的遥远流浪。
生存之争，只看屁股。
咳，这么讲吧，夏盖妖虫一族的科技树，是围绕着对【盲目痴愚之神】——沉眠的“阿撒托斯”——以极其可怕的宗教崇拜而发展出的奇葩技术路线。
命题2:人类的善恶道德源自人类的思维。
它们建造基地与神庙，研发黑科技产品，终极的技术目标只有一个:
如此的真实。
自由的混沌！混沌的自由！
“然后，他用一系列貌似无知的问题，迫使他们陷入自相矛盾的混乱境地，以至于他们最终不得不屈服:只能承认，不知道自己说的是什么东西。”
人口以百万为数量单位，虫口以千为数量单位，量级差距如同鸿沟，“虫海战术”自然是行不通的。
为满足【科技奇观（神庙）】召唤混沌神祗时的消耗，需要准备天文数字般的能量方可成功。
可这就是【房间里的大象】，
好人在卷，坏人也得卷呐。
——艾萨克·阿西莫夫，《asimov on science》（章节:【错误的相对性】）
如此的‘低级趣味’，
唯有死人不用卷。
就是如此的朴实无华，
而是......
夏盖妖虫的族群之中，主要分为两个派别:
“苏格拉底佯装无知，诱使别人详细阐明他们在这类抽象概念上的观点。”
fatestrangefake七年了，成田写了7卷，一年一卷足够持久。
若是正统的科幻故事，在涉及到‘外星人’题材时，人类与非人之间的社会差异、思维冲突、技术路线、族群命运，这些宏大叙事下的激烈矛盾便是最大的看点。
反派种田也是门技术活。
虽无奈，但请理解:
它们的破损星舰在着陆之后，约96%的舰体机能报废，但剩余4%的舰船零件工具组，依然能制造一些碾压本地文明的科技产物。
而夏盖们的‘疯狂计划’的另一个重中之重，则是【超大规模的能量】！
咳，言简意赅，不水字数，咱们把视角放到夏盖妖虫的身上。
夏盖虫族的召神仪式，既需要【科技奇观】，也需要【超大规模的能量】。
流浪至此星球的夏盖虫族，它们也要努力“种田”。
无论承认与否、喜欢与否、嘲笑与否，
“正是雅典人不可思议的宽宏大量，才让他们把这种事情忍了几十年。直到苏格拉底70岁时，他们才终于忍无可忍，逼他服毒自尽。”
堪称典中典的【反派目标】，早就被用烂的那种。
夏盖妖虫探查了几十年，发现这颗星球上的天然能源数量稀少。
然而宏大叙事与个人英雄主义——通俗文学体裁之中最成功、最久经不衰、商业市场前景成熟的剧情范式——是互相冲突的。
//
（夏盖的本体只有鸽子大小，虽拥有特殊的超自然能力，但它们依旧是有形有质的碳基生物）
夏盖虫族的自然繁衍速度较慢，这支难民船队在五百年里只能自然诞生大约2700新虫口。
全船300虫口，其中200虫口是兼职技术岗的宗教魔怔虫，另外100虫口是兼职特工岗的混沌乐子虫；
嗯，第一卷的第28章的内容，估计许多读者已经遗忘了吧？混沌乐子人炼金术师【弗兰切斯卡】。
“有机生物就是最广泛最方便最好用的燃料哦！我这边有一份【石油修格斯】的炼成配方，你们感兴趣吗？”
论肉体凡胎的能耐，夏盖妖虫也就图一乐，被大象一脚踢死也很正常。
为了让自己这一支夏盖难民‘开开心心繁衍生息’——
这时候，有一名炼金术师，带着他的——
种田—攒资源—种田—攒资源—（循环n次）—召唤神明—改写现实秩序—夏盖的乐土。
——首先，征服这颗星球！
显而易见的事实:当“主角们”在奋斗、在干活、在‘推进剧情’的时候，
重申一次结论:夏盖虫族的善恶道德与人类的思维无关。
命题1:夏盖虫族不是人。
用1万字来描述世界的‘客观环境’，被称作水字数、堆设定。
......
（寄生成功之后，通常只有脑科的钻孔手术，才能把它们从宿主的颅骨中取出来）
这里不再赘述它们曾经的母星（拥有双子绿色太阳的夏盖星）是因何毁灭的。
域外天魔、异星生命、不可名状、萌萌海星，称呼的方式可以多种多样，
//
大多数“反派们”的追求，究其根本，无非就是【我要征服】和【让我爽】！
无论包装的如何精妙，
客观事物不以“主角”的意志为转移——就像某位土木魔鬼，1万字了还在打灰修路没空出场——王国的宫廷也好，教会的圣城也罢，世界本就是自然而然地发展着，片刻不停歇。
一派，狂热盲信着一祗尊名“azathoth”的混沌真神。这一派的夏盖认为，“阿撒托斯”之外的【强大生命体】都只是伪神，试图让所有它们接触到的智慧生命，都去转信【盲目痴愚之神】。
疯狂的混沌乐子人炼金术师对夏盖大祭司提议道:
但表达的意思都统一明确:它们不是人。
大祭司为此发愁，总不能慢慢烧开水吧？
“嗨！大祭司！我们该如何征服这颗星球？”
这一支难民船队的幸存者数量相较于本土生命不是一个量级——哪怕仅计算西牙里、法葡士、萨拉森三个地区（换言之，此颗星球上的1/3陆地面积），人类的数量虽未至数亿，也未至数千万，但保底八九百万的人口量是存在的——而抵达此星球的夏盖幸存者数量，只有三百虫。
总算把诗念完了（进入决赛，该缩圈了
好！请听题！
“只要把【石油修格斯】养起来就行啦，投喂有机物，它就能长大。”
古典式三段论，很神奇吧？
而且，星球上的本土生命，并非纯纯善茬。
啥？真有人想看15万字的《反派种田故事会》？不会吧不会吧？
另一派，从人类的三观道德出发，是纯粹的享乐派。这一派的夏盖认为，获得种种全新的‘虫生经验’，体验各式各样智慧生命的‘享乐与堕落’，才是它们虫生的最大意义。
俗套，且朴实无华。
基地与【科技奇观（神庙）】是夏盖妖虫拆了报废星舰之后，用核心资源建造的“种田”根据地——至于‘天气控制器’之类的高科技装置，总产量极为有限（因为剩余材料不足），仅制作了少数几个。
结论:夏盖虫族的善恶道德与人类的思维无关。
（如果把ad大公的阵营视作[守序·邪恶]，那么azathoth的阵营可以视作[混沌]，无关善恶的纯粹混沌）
“你们瞧，这世界上，【有机物】不是有很多很多嘛~”
人类之中的超凡者也好，珍奇异兽也罢，都是比夏盖虫族强悍许多的。
召唤“阿撒托斯”，唤醒祂，让物质世界变得更加【混沌与自由】！
开局一艘破损星舰，突入大气层迫降，颠簸落地之后96%舰体机能报废；
当然了，由于几乎不存在能与“反派”共情的读者群体，用于叙述它们的‘成功过程’的剧情，尽量得精简字数。
幸存的夏盖们各奔东西，
首先，非常违反直觉——【夏盖妖虫】尽管听起来像是“奇幻种族”，但实际上这种在星际间流浪的“虫族”，是根正苗绿的“科幻种族”。
第56章 53. 趋之若鹜的“非我族类”（下）
“在讨论诸如‘什么是正义’、‘什么是善’这类问题时，苏格拉底采取的姿态是:他什么都不懂，需要别人进行指导。www.yyun.net”
夏盖虫族相信，只要把沉眠的“阿撒托斯”召唤至物质世界并唤醒，这尊古老的混沌神祗便能改写现实的秩序，让‘真正的自由’成为物质世界的唯一规则。
或许，只有“阿撒托斯”祂自己才知晓吧。
其中一支队伍，抵达了这处晶壁系的偏僻行星——夏盖虫族的幸运，本土生命的不幸。
] 星舰上可用的剩余零件工具组是‘不可再生资源’，坏了便无法补充。
（当然了，这种‘自由’对人类来说为时尚早）
总之，夏盖妖虫的追求，
不，应该说是——带着她的，源自于泰拉蓝星的魔改生物学炼金术成果，找上了藏匿于地下的夏盖们。
结果是否会如它们所信仰、期待、盲信的那样【成功】？
简而言之，一派是宗教魔怔虫，另一派是混沌乐子虫。
夏盖们的征服计划其实就这么简单，攒够资源，造好奇观，让神明（盲目痴愚的azathoth）发动混沌伟力，改写世界规则，它们便是受益最大的种族————大概吧？
别误会了，不是在鸡汤中下毒。
不知道是我先完结此书还是fsf先完结哈哈哈哈。
所以，它们只能玩阴的。
用1万字来叙述主角的‘成功过程’，被称作推进剧情。
反派靶子.jpg
“反派们”也在奋斗、在干活、在‘推进剧情’。
星际难民船的遥远流浪。
生存之争，只看屁股。
咳，这么讲吧，夏盖妖虫一族的科技树，是围绕着对【盲目痴愚之神】——沉眠的“阿撒托斯”——以极其可怕的宗教崇拜而发展出的奇葩技术路线。
命题2:人类的善恶道德源自人类的思维。
它们建造基地与神庙，研发黑科技产品，终极的技术目标只有一个:
如此的真实。
自由的混沌！混沌的自由！
“然后，他用一系列貌似无知的问题，迫使他们陷入自相矛盾的混乱境地，以至于他们最终不得不屈服:只能承认，不知道自己说的是什么东西。”
人口以百万为数量单位，虫口以千为数量单位，量级差距如同鸿沟，“虫海战术”自然是行不通的。
为满足【科技奇观（神庙）】召唤混沌神祗时的消耗，需要准备天文数字般的能量方可成功。
可这就是【房间里的大象】，
好人在卷，坏人也得卷呐。
——艾萨克·阿西莫夫，《asimov on science》（章节:【错误的相对性】）
如此的‘低级趣味’，
唯有死人不用卷。
就是如此的朴实无华，
而是......
夏盖妖虫的族群之中，主要分为两个派别:
“苏格拉底佯装无知，诱使别人详细阐明他们在这类抽象概念上的观点。”
fatestrangefake七年了，成田写了7卷，一年一卷足够持久。
若是正统的科幻故事，在涉及到‘外星人’题材时，人类与非人之间的社会差异、思维冲突、技术路线、族群命运，这些宏大叙事下的激烈矛盾便是最大的看点。
反派种田也是门技术活。
虽无奈，但请理解:
它们的破损星舰在着陆之后，约96%的舰体机能报废，但剩余4%的舰船零件工具组，依然能制造一些碾压本地文明的科技产物。
而夏盖们的‘疯狂计划’的另一个重中之重，则是【超大规模的能量】！
咳，言简意赅，不水字数，咱们把视角放到夏盖妖虫的身上。
夏盖虫族的召神仪式，既需要【科技奇观】，也需要【超大规模的能量】。
流浪至此星球的夏盖虫族，它们也要努力“种田”。
无论承认与否、喜欢与否、嘲笑与否，
“正是雅典人不可思议的宽宏大量，才让他们把这种事情忍了几十年。直到苏格拉底70岁时，他们才终于忍无可忍，逼他服毒自尽。”
堪称典中典的【反派目标】，早就被用烂的那种。
夏盖妖虫探查了几十年，发现这颗星球上的天然能源数量稀少。
然而宏大叙事与个人英雄主义——通俗文学体裁之中最成功、最久经不衰、商业市场前景成熟的剧情范式——是互相冲突的。
//
（夏盖的本体只有鸽子大小，虽拥有特殊的超自然能力，但它们依旧是有形有质的碳基生物）
夏盖虫族的自然繁衍速度较慢，这支难民船队在五百年里只能自然诞生大约2700新虫口。
全船300虫口，其中200虫口是兼职技术岗的宗教魔怔虫，另外100虫口是兼职特工岗的混沌乐子虫；
嗯，第一卷的第28章的内容，估计许多读者已经遗忘了吧？混沌乐子人炼金术师【弗兰切斯卡】。
“有机生物就是最广泛最方便最好用的燃料哦！我这边有一份【石油修格斯】的炼成配方，你们感兴趣吗？”
论肉体凡胎的能耐，夏盖妖虫也就图一乐，被大象一脚踢死也很正常。
为了让自己这一支夏盖难民‘开开心心繁衍生息’——
这时候，有一名炼金术师，带着他的——
种田—攒资源—种田—攒资源—（循环n次）—召唤神明—改写现实秩序—夏盖的乐土。
——首先，征服这颗星球！
显而易见的事实:当“主角们”在奋斗、在干活、在‘推进剧情’的时候，
重申一次结论:夏盖虫族的善恶道德与人类的思维无关。
命题1:夏盖虫族不是人。
用1万字来描述世界的‘客观环境’，被称作水字数、堆设定。
......
（寄生成功之后，通常只有脑科的钻孔手术，才能把它们从宿主的颅骨中取出来）
这里不再赘述它们曾经的母星（拥有双子绿色太阳的夏盖星）是因何毁灭的。
域外天魔、异星生命、不可名状、萌萌海星，称呼的方式可以多种多样，
//
大多数“反派们”的追求，究其根本，无非就是【我要征服】和【让我爽】！
无论包装的如何精妙，
客观事物不以“主角”的意志为转移——就像某位土木魔鬼，1万字了还在打灰修路没空出场——王国的宫廷也好，教会的圣城也罢，世界本就是自然而然地发展着，片刻不停歇。
一派，狂热盲信着一祗尊名“azathoth”的混沌真神。这一派的夏盖认为，“阿撒托斯”之外的【强大生命体】都只是伪神，试图让所有它们接触到的智慧生命，都去转信【盲目痴愚之神】。
疯狂的混沌乐子人炼金术师对夏盖大祭司提议道:
但表达的意思都统一明确:它们不是人。
大祭司为此发愁，总不能慢慢烧开水吧？
“嗨！大祭司！我们该如何征服这颗星球？”
这一支难民船队的幸存者数量相较于本土生命不是一个量级——哪怕仅计算西牙里、法葡士、萨拉森三个地区（换言之，此颗星球上的1/3陆地面积），人类的数量虽未至数亿，也未至数千万，但保底八九百万的人口量是存在的——而抵达此星球的夏盖幸存者数量，只有三百虫。
总算把诗念完了（进入决赛，该缩圈了
好！请听题！
“只要把【石油修格斯】养起来就行啦，投喂有机物，它就能长大。”
古典式三段论，很神奇吧？
而且，星球上的本土生命，并非纯纯善茬。
啥？真有人想看15万字的《反派种田故事会》？不会吧不会吧？
另一派，从人类的三观道德出发，是纯粹的享乐派。这一派的夏盖认为，获得种种全新的‘虫生经验’，体验各式各样智慧生命的‘享乐与堕落’，才是它们虫生的最大意义。
俗套，且朴实无华。
基地与【科技奇观（神庙）】是夏盖妖虫拆了报废星舰之后，用核心资源建造的“种田”根据地——至于‘天气控制器’之类的高科技装置，总产量极为有限（因为剩余材料不足），仅制作了少数几个。
结论:夏盖虫族的善恶道德与人类的思维无关。
（如果把ad大公的阵营视作[守序·邪恶]，那么azathoth的阵营可以视作[混沌]，无关善恶的纯粹混沌）
“你们瞧，这世界上，【有机物】不是有很多很多嘛~”
人类之中的超凡者也好，珍奇异兽也罢，都是比夏盖虫族强悍许多的。
召唤“阿撒托斯”，唤醒祂，让物质世界变得更加【混沌与自由】！
开局一艘破损星舰，突入大气层迫降，颠簸落地之后96%舰体机能报废；
当然了，由于几乎不存在能与“反派”共情的读者群体，用于叙述它们的‘成功过程’的剧情，尽量得精简字数。
幸存的夏盖们各奔东西，
首先，非常违反直觉——【夏盖妖虫】尽管听起来像是“奇幻种族”，但实际上这种在星际间流浪的“虫族”，是根正苗绿的“科幻种族”。
第56章 53. 趋之若鹜的“非我族类”（下）
“在讨论诸如‘什么是正义’、‘什么是善’这类问题时，苏格拉底采取的姿态是:他什么都不懂，需要别人进行指导。www.yyun.net”
夏盖虫族相信，只要把沉眠的“阿撒托斯”召唤至物质世界并唤醒，这尊古老的混沌神祗便能改写现实的秩序，让‘真正的自由’成为物质世界的唯一规则。
或许，只有“阿撒托斯”祂自己才知晓吧。
其中一支队伍，抵达了这处晶壁系的偏僻行星——夏盖虫族的幸运，本土生命的不幸。
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