讨封的黄仙
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] 华先生笑着
这时朱大爷转过身对朱大娘说:“没谁,刚刚看见两只黄皮子站在咱们门口,让我给打跑了。这两个畜生肯定是想来咱们家偷鸡吃。”
朱大娘听后说:“那华先生这个能解决吗?”
华先生听后说:“这不是黄仙讨封吗?怎么能打呢,就是这个原因导致孩子这样的。”
于是,在邻居的介绍下,朱大爷联系了隔壁村的华先生。
但是,就在聪聪五个月的时候,孩子却开始有了异常的举动,那时的聪聪刚会坐着,只要他坐起来就开始磕头,不停地磕,而且那一刻的聪聪,目光呆滞,面无表情,就一直在那磕头。孩子的这一举动吓坏了孩子的妈妈,以为是孩子哪里不舒服,生了什么病。于是就抱着孩子去了医院,起初医生以为是孩子的耳朵里有东西不舒服或者是脑子里有东西导致的孩子出现这种情况,于是就给孩子做了全面的检查,可是检查完后,却发现孩子一切正常,没有任何的问题,就让他们抱着孩子回家,继续观察了。
萨满教起源于古代的狩猎文化时期,至少在一万四千年前就已经存在了,属于原始宗教。萨满教的内容包括祖先崇拜、图腾崇拜和自然崇拜,具有明显的氏族部落宗教特点。它相信万物有灵和灵魂不灭,认为世界分作三界:天堂、地面和地狱,认为宇宙万物、人世祸福皆由鬼神主宰。
回到家后,孩子依旧如此,时不时地坐在那里不停地磕头,那一刻的聪聪,似乎是一个不知疲惫的机器一般。这时,邻居来朱大爷家做客,聪聪又开始磕起头来,邻居看见孩子这怪异的举动,就好心提醒是不是冲撞到什么不干净的东西了,建议找人给看看。可是,孩子的爷爷根本不信这些,但是孩子的妈妈比较信,朱大爷也不好说什么,就勉强同意了,邻居的建议。
萨满文化的发源地是长白山至通古斯河之间。这一地区被认为是萨满教的起源地。
但是,孩子的奶奶和妈妈却都觉得华先生说的有道理,但是朱大爷不信,她们也不能强求朱大爷信,于是她们两个人就商量着,什么时候找机会偷偷把华先生请来看看,看看是否有办法瞒着朱大爷把这件事情解决了……
而朱大爷发现了它们俩,弯下腰又捡起了一个大石头朝它俩扔去,一边扔一边喊道:“你们这两个畜生,还不痛快滚,再不滚我回家拿刀剁了你们……”
朱大爷听后直接对华先生说:“你就能瞎说,黄皮子那种畜生我们谁能动,还把它们请回家供奉,我真是吃饱了撑的。”说完就怒气冲冲地挂了电话。
华先生笑着说:“没事大娘,我没往心里去,咱家大爷的脾气我知道,就是心直口快,没有什么坏心眼儿,他不信这些我都理解,有需要你再找我。”
听完朱大娘的话,朱大爷没好气地白了一眼朱大娘说:“讨封?那都是迷信的说法,它们这两个畜生就是来咱家偷鸡吃,我看它们还敢来不,再来我就拿刀剁了它们,还讨封你这都是妇人之见,聊斋看多了吧。赶紧回家收拾桌子吃饭,我饿了。”说完,朱大爷就往屋里走去。而跟在身后的朱大娘时不时地回头看看,心里不由自主地忐忑不安起来……
而正在屋里做饭的朱大娘听见朱大爷在门口嚷嚷,她以为朱大爷又和哪个邻居吵起来了,就赶紧丢下手里炒菜的勺子,匆忙地赶了出了,说:“老头子,你这是又和谁在那吵架呢,赶紧回家吃饭了。”
这时朱大爷说:“你可滚一边去吧,他们都是江湖骗子,信他们,早晚有一天他们会掏空你的钱包。”说完朱大爷就没好气的摔门而去。
听完朱大娘说的话,朱大爷瞪了朱大娘一眼,说:“你这就是妇人之见,我又没把它们弄死,就是打一下,它们能把我怎么样,有本事让那两个畜生来找我,你们一天天的就信些没用的,我大孙子没事磕头人家是自己在那玩呢,别一天天大惊小怪的。没事找事。”说完就愤怒的扬长而去。
萨满教在亚洲和欧洲的极北部广泛流行,北美洲因纽特人和印第安人的宗教性质与萨满教类似。
它们在那个山洞里,勤勤恳恳地修行了千年,不知经过了多少磨难,有一天,它们终于要修仙成功了,于是它们两个就来到了山脚下的一户人家,想去讨封。当它们两个恭恭敬敬地站在那户人家的门口等着讨封时,谁知那户人家的朱大爷,在见到它们两个的时候,弯下腰,随手从地上捡了一个大石头,嘴里还骂道:“你们这两个畜生,竟然敢来我家偷鸡,看我不打断你们两个的腿。”接着,朱大爷手里那硕大的石头,就向它们两个飞去,只听“啪”的一声脆响,大石头砸中了其中一只黄皮子,两只黄皮子惊慌失措地跑开了,但是它俩并没有跑走,而是小心翼翼地躲在了朱大爷家门口的一棵大树的后面,探出了可爱的小脑袋,瞪着黑黑的小眼睛,望着朱大爷。
就在华先生要说解决的方法的时候,朱大爷回来了,看见华先生那一刻,就冲上前说:“咋滴,上次打电话没骗成我们的钱,这回怎么来家里骗了?”
这时朱大娘在旁边拉了拉朱大爷的衣袖说:“老头子,你记不记得有一次你在门口打黄皮子的事儿?能不能是这个原因?”
这时朱大娘上前说:“老头子,你别这么说,是我请华先生来的,华先生说了,就是因为上次你打黄皮子了,才导致咱们孙子这样的。”
朱大娘一听,大吃一惊地说:“哎呀,老头子它们是不是在向你讨封呢?你怎么能给打跑了呢,这下可坏了,黄皮子有仇必报啊!以后能不能回来找我们寻仇啊?”
只见那两只黄皮子听完朱大爷的话后,相互看看,跑走了……
所以,有好多老人常说,黄皮子是有仇必报,有恩必还。如果你伤害了它,无论有意还是无心,它都会想方设法地缠着你。它们常常扮成人身兽面的模样,向你讨债。如果你帮助了它,它则会舍身救你于危险之中,也会永远守护着你和你的家人,甚至祖祖辈辈……
后来,朱大爷的家里再也没有出现过黄皮子,他和朱大娘的日子就这样不温不火地过着,也没有发生传说中的黄皮子报仇的事,渐渐的一直悬着一颗心的朱大娘,也忘记了朱大爷打黄皮子的那件事……
朱大爷对这个孙子更是疼爱有加,他建议儿媳带着孙子回到乡下和他们同住,等到孩子断奶后再回到城里上班,孩子就放在乡下由他们老两口照看,儿媳也欣然同意了。
这时,华先生说:“大娘,这样我先回去,你们再好好商量商量,有需要再找我。”说完华先生就转身走出了朱大娘的家。
儿媳带着孩子回到乡下后,朱大爷和朱大娘是什么活都不让儿媳干,就让儿媳一心一意地照顾他们的孙子就行。
在中国,萨满教曾普遍信仰于满族、蒙古族等民族中,尤其在东北地区的赫哲、鄂伦春、鄂温克、达斡尔等族中相当流行。通化市作为吉林省下辖的地级市,位于吉林省南部,是萨满文化和高句丽文化的发源地之一。通化市的高句丽王城、王陵及贵族墓葬是东北地区唯一一处独立申报成功的世界文化遗产,显示了该地区丰富的历史和文化价值。
这时,朱大娘一脸歉意地说:“华先生,对不起啊,我家老头子就那个脾气,你别往心里去啊,我觉得你说得对,就是他的原因,我再回去商量商量他,这次对不住了,让你千里迢迢赶过来,还挨一顿骂……”
后来朱大爷的儿子结婚了,婚后儿媳给他们生了一个大胖孙子,看见孙子的那一刻,朱大爷和朱大娘美的心里都乐开了花了,朱大爷给小孙子起了个小名叫,聪聪,希望他们的孙子将来聪明伶俐。
其中,黄仙也被人们称为“黄皮子”,相传黄仙是五大仙家中最记仇的一位仙家。
话说,在一片苍翠欲滴的幽深老林里,有一座云雾缭绕的山峰,在这座山峰的顶端,有一个天然的洞穴,洞穴里面住着两只黄皮子,它们每天都吸收着日月之精华,天地之灵气……
这时朱大娘说:“华先生就是有一次,两只黄皮子拱着手站在我家门口,结果被我家老头子打跑了,和这个有没有关系?”
等华先生来到朱大娘家,聪聪在见到华先生的那一刻,突然跪在地上嚎啕大哭起来,一边哭一边冲着华先生磕头,华先生赶紧走上前,抱起了聪聪,一边安抚着聪聪一边对朱大娘说:“你们祖上肯定谁动黄仙了,才导致孩子这样的,你们必须得请求它们的原谅,并且把它们供奉起来,这样才行,我上次都和孩子的爷爷说了,可是他老人家不信。”
这时朱大娘前后看看,把华先生拉到一旁说:“华先生,你看能不能瞒着我家老头子把这件事情解决了?”
此外,长白山作为世界萨满文化发源地的母源地之一,保留了相对完整且内容丰富的萨满文化遗存,成为世界萨满文化研究的活化石。长白山原始萨满部落坐落于长白山北景区,占地面积广阔,为研究和体验萨满文化提供了独特的场所。
华先生接到朱大爷的电话后,和朱大爷要了孩子的生辰八字,看着聪聪的生辰八字,华先生掐指一算,对朱大爷说:“你们这祖上谁动黄仙了,应该是黄仙讨封时,你们谁动它了?才导致孩子这样的,你们得请求它们的原谅,并把它们供奉起来,这样孩子自然而然就好了。要不然以后更严重。”
日子就这样一天天过去,聪聪也在渐渐长大,现在的聪聪不但会经常磕头,而且还会无缘无故地发脾气,摔东西,只要是他能拿动的东西,聪聪都会把它摔到地上,甚至有时心情不好时还会咬人……孩子的妈妈和朱大娘越来越担心孩子,可是这些在朱大爷的眼里都是孩子调皮的表现,没有什么不正常的。
终于有一天,朱大爷外出了,朱大娘就赶紧联系华先生让她来家里帮忙看看……
每天看着聪聪在一天天健健康康的长大,朱大爷和朱大娘天天把笑容挂在脸上,整天都乐呵呵的,每天的日子也过得有滋有味的。
萨满教供奉五大仙,分别指:狐仙(狐狸)、黄仙(黄鼠狼)、白仙(刺猬)、柳仙(蛇)和灰仙(老鼠)。
] 华先生笑着
这时朱大爷转过身对朱大娘说:“没谁,刚刚看见两只黄皮子站在咱们门口,让我给打跑了。这两个畜生肯定是想来咱们家偷鸡吃。”
朱大娘听后说:“那华先生这个能解决吗?”
华先生听后说:“这不是黄仙讨封吗?怎么能打呢,就是这个原因导致孩子这样的。”
于是,在邻居的介绍下,朱大爷联系了隔壁村的华先生。
但是,就在聪聪五个月的时候,孩子却开始有了异常的举动,那时的聪聪刚会坐着,只要他坐起来就开始磕头,不停地磕,而且那一刻的聪聪,目光呆滞,面无表情,就一直在那磕头。孩子的这一举动吓坏了孩子的妈妈,以为是孩子哪里不舒服,生了什么病。于是就抱着孩子去了医院,起初医生以为是孩子的耳朵里有东西不舒服或者是脑子里有东西导致的孩子出现这种情况,于是就给孩子做了全面的检查,可是检查完后,却发现孩子一切正常,没有任何的问题,就让他们抱着孩子回家,继续观察了。
萨满教起源于古代的狩猎文化时期,至少在一万四千年前就已经存在了,属于原始宗教。萨满教的内容包括祖先崇拜、图腾崇拜和自然崇拜,具有明显的氏族部落宗教特点。它相信万物有灵和灵魂不灭,认为世界分作三界:天堂、地面和地狱,认为宇宙万物、人世祸福皆由鬼神主宰。
回到家后,孩子依旧如此,时不时地坐在那里不停地磕头,那一刻的聪聪,似乎是一个不知疲惫的机器一般。这时,邻居来朱大爷家做客,聪聪又开始磕起头来,邻居看见孩子这怪异的举动,就好心提醒是不是冲撞到什么不干净的东西了,建议找人给看看。可是,孩子的爷爷根本不信这些,但是孩子的妈妈比较信,朱大爷也不好说什么,就勉强同意了,邻居的建议。
萨满文化的发源地是长白山至通古斯河之间。这一地区被认为是萨满教的起源地。
但是,孩子的奶奶和妈妈却都觉得华先生说的有道理,但是朱大爷不信,她们也不能强求朱大爷信,于是她们两个人就商量着,什么时候找机会偷偷把华先生请来看看,看看是否有办法瞒着朱大爷把这件事情解决了……
而朱大爷发现了它们俩,弯下腰又捡起了一个大石头朝它俩扔去,一边扔一边喊道:“你们这两个畜生,还不痛快滚,再不滚我回家拿刀剁了你们……”
朱大爷听后直接对华先生说:“你就能瞎说,黄皮子那种畜生我们谁能动,还把它们请回家供奉,我真是吃饱了撑的。”说完就怒气冲冲地挂了电话。
华先生笑着说:“没事大娘,我没往心里去,咱家大爷的脾气我知道,就是心直口快,没有什么坏心眼儿,他不信这些我都理解,有需要你再找我。”
听完朱大娘的话,朱大爷没好气地白了一眼朱大娘说:“讨封?那都是迷信的说法,它们这两个畜生就是来咱家偷鸡吃,我看它们还敢来不,再来我就拿刀剁了它们,还讨封你这都是妇人之见,聊斋看多了吧。赶紧回家收拾桌子吃饭,我饿了。”说完,朱大爷就往屋里走去。而跟在身后的朱大娘时不时地回头看看,心里不由自主地忐忑不安起来……
而正在屋里做饭的朱大娘听见朱大爷在门口嚷嚷,她以为朱大爷又和哪个邻居吵起来了,就赶紧丢下手里炒菜的勺子,匆忙地赶了出了,说:“老头子,你这是又和谁在那吵架呢,赶紧回家吃饭了。”
这时朱大爷说:“你可滚一边去吧,他们都是江湖骗子,信他们,早晚有一天他们会掏空你的钱包。”说完朱大爷就没好气的摔门而去。
听完朱大娘说的话,朱大爷瞪了朱大娘一眼,说:“你这就是妇人之见,我又没把它们弄死,就是打一下,它们能把我怎么样,有本事让那两个畜生来找我,你们一天天的就信些没用的,我大孙子没事磕头人家是自己在那玩呢,别一天天大惊小怪的。没事找事。”说完就愤怒的扬长而去。
萨满教在亚洲和欧洲的极北部广泛流行,北美洲因纽特人和印第安人的宗教性质与萨满教类似。
它们在那个山洞里,勤勤恳恳地修行了千年,不知经过了多少磨难,有一天,它们终于要修仙成功了,于是它们两个就来到了山脚下的一户人家,想去讨封。当它们两个恭恭敬敬地站在那户人家的门口等着讨封时,谁知那户人家的朱大爷,在见到它们两个的时候,弯下腰,随手从地上捡了一个大石头,嘴里还骂道:“你们这两个畜生,竟然敢来我家偷鸡,看我不打断你们两个的腿。”接着,朱大爷手里那硕大的石头,就向它们两个飞去,只听“啪”的一声脆响,大石头砸中了其中一只黄皮子,两只黄皮子惊慌失措地跑开了,但是它俩并没有跑走,而是小心翼翼地躲在了朱大爷家门口的一棵大树的后面,探出了可爱的小脑袋,瞪着黑黑的小眼睛,望着朱大爷。
就在华先生要说解决的方法的时候,朱大爷回来了,看见华先生那一刻,就冲上前说:“咋滴,上次打电话没骗成我们的钱,这回怎么来家里骗了?”
这时朱大娘在旁边拉了拉朱大爷的衣袖说:“老头子,你记不记得有一次你在门口打黄皮子的事儿?能不能是这个原因?”
这时朱大娘上前说:“老头子,你别这么说,是我请华先生来的,华先生说了,就是因为上次你打黄皮子了,才导致咱们孙子这样的。”
朱大娘一听,大吃一惊地说:“哎呀,老头子它们是不是在向你讨封呢?你怎么能给打跑了呢,这下可坏了,黄皮子有仇必报啊!以后能不能回来找我们寻仇啊?”
只见那两只黄皮子听完朱大爷的话后,相互看看,跑走了……
所以,有好多老人常说,黄皮子是有仇必报,有恩必还。如果你伤害了它,无论有意还是无心,它都会想方设法地缠着你。它们常常扮成人身兽面的模样,向你讨债。如果你帮助了它,它则会舍身救你于危险之中,也会永远守护着你和你的家人,甚至祖祖辈辈……
后来,朱大爷的家里再也没有出现过黄皮子,他和朱大娘的日子就这样不温不火地过着,也没有发生传说中的黄皮子报仇的事,渐渐的一直悬着一颗心的朱大娘,也忘记了朱大爷打黄皮子的那件事……
朱大爷对这个孙子更是疼爱有加,他建议儿媳带着孙子回到乡下和他们同住,等到孩子断奶后再回到城里上班,孩子就放在乡下由他们老两口照看,儿媳也欣然同意了。
这时,华先生说:“大娘,这样我先回去,你们再好好商量商量,有需要再找我。”说完华先生就转身走出了朱大娘的家。
儿媳带着孩子回到乡下后,朱大爷和朱大娘是什么活都不让儿媳干,就让儿媳一心一意地照顾他们的孙子就行。
在中国,萨满教曾普遍信仰于满族、蒙古族等民族中,尤其在东北地区的赫哲、鄂伦春、鄂温克、达斡尔等族中相当流行。通化市作为吉林省下辖的地级市,位于吉林省南部,是萨满文化和高句丽文化的发源地之一。通化市的高句丽王城、王陵及贵族墓葬是东北地区唯一一处独立申报成功的世界文化遗产,显示了该地区丰富的历史和文化价值。
这时,朱大娘一脸歉意地说:“华先生,对不起啊,我家老头子就那个脾气,你别往心里去啊,我觉得你说得对,就是他的原因,我再回去商量商量他,这次对不住了,让你千里迢迢赶过来,还挨一顿骂……”
后来朱大爷的儿子结婚了,婚后儿媳给他们生了一个大胖孙子,看见孙子的那一刻,朱大爷和朱大娘美的心里都乐开了花了,朱大爷给小孙子起了个小名叫,聪聪,希望他们的孙子将来聪明伶俐。
其中,黄仙也被人们称为“黄皮子”,相传黄仙是五大仙家中最记仇的一位仙家。
话说,在一片苍翠欲滴的幽深老林里,有一座云雾缭绕的山峰,在这座山峰的顶端,有一个天然的洞穴,洞穴里面住着两只黄皮子,它们每天都吸收着日月之精华,天地之灵气……
这时朱大娘说:“华先生就是有一次,两只黄皮子拱着手站在我家门口,结果被我家老头子打跑了,和这个有没有关系?”
等华先生来到朱大娘家,聪聪在见到华先生的那一刻,突然跪在地上嚎啕大哭起来,一边哭一边冲着华先生磕头,华先生赶紧走上前,抱起了聪聪,一边安抚着聪聪一边对朱大娘说:“你们祖上肯定谁动黄仙了,才导致孩子这样的,你们必须得请求它们的原谅,并且把它们供奉起来,这样才行,我上次都和孩子的爷爷说了,可是他老人家不信。”
这时朱大娘前后看看,把华先生拉到一旁说:“华先生,你看能不能瞒着我家老头子把这件事情解决了?”
此外,长白山作为世界萨满文化发源地的母源地之一,保留了相对完整且内容丰富的萨满文化遗存,成为世界萨满文化研究的活化石。长白山原始萨满部落坐落于长白山北景区,占地面积广阔,为研究和体验萨满文化提供了独特的场所。
华先生接到朱大爷的电话后,和朱大爷要了孩子的生辰八字,看着聪聪的生辰八字,华先生掐指一算,对朱大爷说:“你们这祖上谁动黄仙了,应该是黄仙讨封时,你们谁动它了?才导致孩子这样的,你们得请求它们的原谅,并把它们供奉起来,这样孩子自然而然就好了。要不然以后更严重。”
日子就这样一天天过去,聪聪也在渐渐长大,现在的聪聪不但会经常磕头,而且还会无缘无故地发脾气,摔东西,只要是他能拿动的东西,聪聪都会把它摔到地上,甚至有时心情不好时还会咬人……孩子的妈妈和朱大娘越来越担心孩子,可是这些在朱大爷的眼里都是孩子调皮的表现,没有什么不正常的。
终于有一天,朱大爷外出了,朱大娘就赶紧联系华先生让她来家里帮忙看看……
每天看着聪聪在一天天健健康康的长大,朱大爷和朱大娘天天把笑容挂在脸上,整天都乐呵呵的,每天的日子也过得有滋有味的。
萨满教供奉五大仙,分别指:狐仙(狐狸)、黄仙(黄鼠狼)、白仙(刺猬)、柳仙(蛇)和灰仙(老鼠)。
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