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] &ep;&ep;张涛先是在操场上无所事事地转着圈,东瞧瞧,西看看,大家都自顾忙着,连与他搭话的人都没有。
&ep;&ep;这样一来呢,白喜事场面上往往就变得分外的滑稽可笑,一边是哭天喊地,一边是纵声高歌或者是开怀大笑。有些亲属那更是一边抹着流泪一边高唱流行歌曲,真不知道他这眼泪是挤出来的,还是流出来的,如果是流出来的,他又是为谁而流呢?
&ep;&ep;为云看到自己的弟弟出丑,急得直跺脚,连扯了张涛好几次衣服也没有让他停下来的情况下,只有强行把喇叭抢下来。
&ep;&ep;他想啊,我涛哥要力有力,要才有才,怎么就没我做的事呢?要是啥事也不做,呆会怎么好端人家的碗吃饭呢?
&ep;&ep;这不,整支乐队都变为C调了,可他嘟啦嘟啦吹着高亢的G调。礼先哀歌唱不下去了,其他八生也演不下去了,他们都停下来看着张涛鼓着哈蟆嘴旁若无人地吹奏着。
&ep;&ep;张涛看着这么多师傅看着他,还以为自己吹得太好了,吸引大家都来看他吹了,于是便吹更得意了,声音也吹得越来越嘹亮,好好的G调都又被他拔高几度吹成尖音了,简直让整个下冲都听得到英雄吹喇叭声。
&ep;&ep;“那还不一样,放心吧!哥,你现在吹的这曲子是《衡山调》我懂,不会走调的!”张涛拍着胸脯保证说。
&ep;&ep;“那好吧!让你试试吧!”看到英雄的弟弟都这么保证了,为云只好无奈地说。
&ep;&ep;“我吹喇叭也是你教的,平时你又不是没听过。”张涛很牛皮的说。
&ep;&ep;你看堂哥吹得多辛苦,自己不是可以帮他一把吗?那呆会吃饭时不就可堂堂正正了吗?甚至还可以到师傅席上混饭吃呢。这样一想,张涛立马行动,走到为云旁边。
&ep;&ep;“哥,我看你这么辛苦了,我帮你吹吹吧!”张涛很体贴的说。
&ep;&ep;因闹声太大,为云又吹得用心,张涛连喊了几句,为云也没有听到。张涛不得不站到为云跟前一边喊一边用手比划着。
&ep;&ep;操场上的人看到张涛来了后,一个个都热情的和他打着招呼,可这些人打个招呼后就自顾忙去了,也没有人向他请示什么事,或者是安排他什么事。
&ep;&ep;书付的丧事照旧摆在学校操场上办,由于他是在外面意外死亡的,按当地风俗是不能摆到何家湾的仓屋里办葬事。www.erpingge.com操场上热闹得很,除了偶尔传来几声家属的哭声外,所看到的和听到的基本上是喜庆的气氛。看来白喜事红办已经慢慢被乡亲们接受了。
&ep;&ep;不过,转换一种思维看这件事,也还是可以理解的。你想啊,亡者死了,就是新的一生即将开始,这难道不是一件令人高兴的事吗?
&ep;&ep;倒不如大家都开开心心把逝者送上路。反正每个人迟早也有这么一天,也会到地下相逢的。
&ep;&ep;“可你那是吹着好玩呀!这可是一个乐队,需要的更是配合啊!”为云不放心地说。
&ep;&ep;这哀歌本就是即兴音乐,随唱词与礼先的情绪变化而变化,时高亢时低沉,哪能一个调调唱到底呢?
&ep;&ep;张涛看到堂哥为云脸涨得通红,嘴鼓鼓的在吹喇叭。他一拍大腿,是呀!自己怎么把会吹喇叭这个事忘了呢?
&ep;&ep;为云看到是自己的英雄弟弟喊他什么事,又想到反正有两个喇叭手,自己停一下也没什么关系,他便把喇叭从嘴边移开,大声地问,“图古,什么事呢?”
&ep;&ep;再说呢,人死不能复生,你再哭哭啼啼又有什么用呢?能把逝者哭活吗?
&ep;&ep;“你行吗?这可不是你耍功夫啊!”为云疑惑地说。
&ep;&ep;这样的白喜事不仅不伦不类,而且也无依无据。若说是超度亡灵,其操持者又非佛非道,又如何超度呢?
&ep;&ep;张涛有些纳闷了,我不是英雄吗?你们不是一切唯我马首是瞻吗?怎么现在倒似乎没我什么事一样呢?自己刚才还笑梦芳是来混吃喝,可现在自己不也是这角色吗?
&ep;&ep;可问题是,随着礼生的哀歌进程,这喇叭手是要变曲与变调的。这曲要是没变呢,这哀歌勉强还唱得下,而这调要不变那就完全唱不下去了。
&ep;&ep;可事实上整个白喜事上穿插着隆重的文艺表演,更有亲朋好友、路人全皆参与的即兴卡拉O K 。白喜事上哭声也还是有的,但大多是亲属们应景似的哭,一些有钱人更是请专门哭丧的代哭。
&ep;&ep;人死后办丧事一般称白喜事,这称号真有点怪怪的。其中“白”字好理解,死人总归总不是好事,既使是高龄老人老死或病死,其亲人自然会有一番悲伤,且死者亲属都披麻戴孝,而麻和孝服都为白色。但为何称“喜事”就让人有些百思不得其解。按说,死了人,无论亡者故于何因,但对于死者家属来说那肯定是极其悲痛的事,又怎么能称之为喜事呢?
&ep;&ep;张涛喇叭吹倒是吹得蛮好,但就是只会吹一个调,也就是G调,他对这个《衡山调》曲也蛮熟悉的,经常吹的。
&ep;&ep;而涛哥呢,这热闹的场面还真没他什么事,他只有看的份和吃的份。
&ep;&ep;快正午的时候阳光特别大,张涛转得满头大汗也没找到什么事,便到灵场前凉棚下闷闷地坐着。
&ep;&ep;事实上,这白喜事唱哀歌的是他父亲参与的一套礼先班子在搞;敲锣打鼓吹喇叭的是为云那一套八先班子;走事打杂的由主管,也就是当地人所称呼的“走动头”,组织安排村里一些男男女女在忙活。如大厨、帮厨、八仙(抬棺材的)、挑水的、煮饭的、烧茶水的、待客的等等,这些活都有细致明确分工,然后用一张白纸写明贴在墙上。村里人自己看到有名字就去帮忙做事了,不用喊。他母亲和妹妹也是榜上有名才在这里忙活的。
&ep;&ep;张涛急急向学校操走去,心想这么大的事,自己也不能因为昨晚的事就居功自傲,摆英雄的谱,的确也该出些力的,以在乡亲们特别是兰花婶子那留下好印象。至于为什么要在兰花婶子那留下好印象的事,他没有多想,再说现在也不是想这事的情景和时侯呀。
&ep;&ep;“为云哥,我帮你吹吹。”张涛满脸热情的喊道。
] &ep;&ep;张涛先是在操场上无所事事地转着圈,东瞧瞧,西看看,大家都自顾忙着,连与他搭话的人都没有。
&ep;&ep;这样一来呢,白喜事场面上往往就变得分外的滑稽可笑,一边是哭天喊地,一边是纵声高歌或者是开怀大笑。有些亲属那更是一边抹着流泪一边高唱流行歌曲,真不知道他这眼泪是挤出来的,还是流出来的,如果是流出来的,他又是为谁而流呢?
&ep;&ep;为云看到自己的弟弟出丑,急得直跺脚,连扯了张涛好几次衣服也没有让他停下来的情况下,只有强行把喇叭抢下来。
&ep;&ep;他想啊,我涛哥要力有力,要才有才,怎么就没我做的事呢?要是啥事也不做,呆会怎么好端人家的碗吃饭呢?
&ep;&ep;这不,整支乐队都变为C调了,可他嘟啦嘟啦吹着高亢的G调。礼先哀歌唱不下去了,其他八生也演不下去了,他们都停下来看着张涛鼓着哈蟆嘴旁若无人地吹奏着。
&ep;&ep;张涛看着这么多师傅看着他,还以为自己吹得太好了,吸引大家都来看他吹了,于是便吹更得意了,声音也吹得越来越嘹亮,好好的G调都又被他拔高几度吹成尖音了,简直让整个下冲都听得到英雄吹喇叭声。
&ep;&ep;“那还不一样,放心吧!哥,你现在吹的这曲子是《衡山调》我懂,不会走调的!”张涛拍着胸脯保证说。
&ep;&ep;“那好吧!让你试试吧!”看到英雄的弟弟都这么保证了,为云只好无奈地说。
&ep;&ep;“我吹喇叭也是你教的,平时你又不是没听过。”张涛很牛皮的说。
&ep;&ep;你看堂哥吹得多辛苦,自己不是可以帮他一把吗?那呆会吃饭时不就可堂堂正正了吗?甚至还可以到师傅席上混饭吃呢。这样一想,张涛立马行动,走到为云旁边。
&ep;&ep;“哥,我看你这么辛苦了,我帮你吹吹吧!”张涛很体贴的说。
&ep;&ep;因闹声太大,为云又吹得用心,张涛连喊了几句,为云也没有听到。张涛不得不站到为云跟前一边喊一边用手比划着。
&ep;&ep;操场上的人看到张涛来了后,一个个都热情的和他打着招呼,可这些人打个招呼后就自顾忙去了,也没有人向他请示什么事,或者是安排他什么事。
&ep;&ep;书付的丧事照旧摆在学校操场上办,由于他是在外面意外死亡的,按当地风俗是不能摆到何家湾的仓屋里办葬事。www.erpingge.com操场上热闹得很,除了偶尔传来几声家属的哭声外,所看到的和听到的基本上是喜庆的气氛。看来白喜事红办已经慢慢被乡亲们接受了。
&ep;&ep;不过,转换一种思维看这件事,也还是可以理解的。你想啊,亡者死了,就是新的一生即将开始,这难道不是一件令人高兴的事吗?
&ep;&ep;倒不如大家都开开心心把逝者送上路。反正每个人迟早也有这么一天,也会到地下相逢的。
&ep;&ep;“可你那是吹着好玩呀!这可是一个乐队,需要的更是配合啊!”为云不放心地说。
&ep;&ep;这哀歌本就是即兴音乐,随唱词与礼先的情绪变化而变化,时高亢时低沉,哪能一个调调唱到底呢?
&ep;&ep;张涛看到堂哥为云脸涨得通红,嘴鼓鼓的在吹喇叭。他一拍大腿,是呀!自己怎么把会吹喇叭这个事忘了呢?
&ep;&ep;为云看到是自己的英雄弟弟喊他什么事,又想到反正有两个喇叭手,自己停一下也没什么关系,他便把喇叭从嘴边移开,大声地问,“图古,什么事呢?”
&ep;&ep;再说呢,人死不能复生,你再哭哭啼啼又有什么用呢?能把逝者哭活吗?
&ep;&ep;“你行吗?这可不是你耍功夫啊!”为云疑惑地说。
&ep;&ep;这样的白喜事不仅不伦不类,而且也无依无据。若说是超度亡灵,其操持者又非佛非道,又如何超度呢?
&ep;&ep;张涛有些纳闷了,我不是英雄吗?你们不是一切唯我马首是瞻吗?怎么现在倒似乎没我什么事一样呢?自己刚才还笑梦芳是来混吃喝,可现在自己不也是这角色吗?
&ep;&ep;可问题是,随着礼生的哀歌进程,这喇叭手是要变曲与变调的。这曲要是没变呢,这哀歌勉强还唱得下,而这调要不变那就完全唱不下去了。
&ep;&ep;可事实上整个白喜事上穿插着隆重的文艺表演,更有亲朋好友、路人全皆参与的即兴卡拉O K 。白喜事上哭声也还是有的,但大多是亲属们应景似的哭,一些有钱人更是请专门哭丧的代哭。
&ep;&ep;人死后办丧事一般称白喜事,这称号真有点怪怪的。其中“白”字好理解,死人总归总不是好事,既使是高龄老人老死或病死,其亲人自然会有一番悲伤,且死者亲属都披麻戴孝,而麻和孝服都为白色。但为何称“喜事”就让人有些百思不得其解。按说,死了人,无论亡者故于何因,但对于死者家属来说那肯定是极其悲痛的事,又怎么能称之为喜事呢?
&ep;&ep;张涛喇叭吹倒是吹得蛮好,但就是只会吹一个调,也就是G调,他对这个《衡山调》曲也蛮熟悉的,经常吹的。
&ep;&ep;而涛哥呢,这热闹的场面还真没他什么事,他只有看的份和吃的份。
&ep;&ep;快正午的时候阳光特别大,张涛转得满头大汗也没找到什么事,便到灵场前凉棚下闷闷地坐着。
&ep;&ep;事实上,这白喜事唱哀歌的是他父亲参与的一套礼先班子在搞;敲锣打鼓吹喇叭的是为云那一套八先班子;走事打杂的由主管,也就是当地人所称呼的“走动头”,组织安排村里一些男男女女在忙活。如大厨、帮厨、八仙(抬棺材的)、挑水的、煮饭的、烧茶水的、待客的等等,这些活都有细致明确分工,然后用一张白纸写明贴在墙上。村里人自己看到有名字就去帮忙做事了,不用喊。他母亲和妹妹也是榜上有名才在这里忙活的。
&ep;&ep;张涛急急向学校操走去,心想这么大的事,自己也不能因为昨晚的事就居功自傲,摆英雄的谱,的确也该出些力的,以在乡亲们特别是兰花婶子那留下好印象。至于为什么要在兰花婶子那留下好印象的事,他没有多想,再说现在也不是想这事的情景和时侯呀。
&ep;&ep;“为云哥,我帮你吹吹。”张涛满脸热情的喊道。
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